古代官员告老还乡有工资吗：

告老还乡之后是有退休金的，不过这个金额是在职时的一半，也叫做半俸。

告老还乡这其实也是一种退休制度。退休之后除了有退休金之外，还会有其他的收入，比如说，逢年过节，地方官员是会来慰问的，重大节日的时候，朝廷也是会派人来送礼的。

在宋朝的时候，寒食节就是很大的一个节日了，这一天朝廷就会派人来送礼，一般会送两头羊、一石米，一石麦，还会送两瓶酒，将这些东西都折算成现金，这收入也小。

在唐朝以前，虽然也是有退休保障的，但是执行到不到位。

在位期间，住的地方是朝廷提供的府邸，这只能在在职期间住，一旦离职，朝廷就要收回去，给下一任官员住。

官位大的，是可以获得皇帝赏赐的府邸，在汉朝的会后，俸禄需要达到两千石以上，退休后才能有三分之一的俸禄，如果比两千石低了，那就没有任何的待遇保障。在职期间，如果没有捞到足够的油水，那就只能会家乡养老。

唐朝的官员，退休之后虽然没有俸禄，但是是可以得到一些田地的，这些田地都是世袭的。也有官员利用在职期间的收入，在家乡买田地的，等自己退休后就回家乡养老。

主动告老还乡的人有什么优待：

主动告老还乡的人，会升一级退休。

意思就是，在你主动提出退休之后，皇帝会给你升一级官，然后再批准你退休，这样官员在退休的时候，就会比自己本来的级别高一级。

在退休的时候还会荫补恩泽，就是在退休的时候，可以向朝廷推荐一个亲戚当官，当然也不是什么亲戚都可以，要有服亲，包括从你的高祖到你的玄孙这个体系内的所有亲戚。

荫蔽的好处就是变相的增加了家庭的收入，有了这个，你退休了，但是你的一个家人会代替你进入到官场，会获得官员的身份，还有工资可以领。当然如果是靠荫补当官，那官一般都是比较小的，只能说是混一口饭吃，大的作为不可能。

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宋代的规定是：员外郎以上级别的官员（相当于副厅级以上干部）退休时，可以荫补子孙一人为秘书省校书郎（从九品）这样的闲官。

不研究，他们早死了，是为官贪一点，安度晚年，还是清一点贫寒度都是他们的选择，至于退休金，所有靠退休金过日子的，都是穷人。

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只要是宫员、官员、现在的工作人员、国家干部、职员、只要是为国家做事的、告老了还乡了都是有工资的，合法的公务员退休工资。要不为什么当今有‘千君’万马考取国家公务人员呢？

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古人做官告老还乡实则有退休金、但不是按月领取。一：如果自己的儿孙有功名、可以优先安排做官。二：由朝廷按官太小一次性发钱。三：可以按官职太小在乡圈地。

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《礼制》对官员致仕的年龄有规定，叫做“大夫七十而致事”，意思就是人到七十就可以退休了。这其实是比较符合当时社会的，因为古代能活这么久的并不多见，就算活到七十了，也很有可能老病不堪了，所以就要致仕了。

除了对官员致仕的年龄有要求，对“病”的轻重也有要求，一般说如果三个月还养不好病，那就可以致仕，将官职交还回去了。另外对“孝”也作了明确要求，家里有八十老人的，一个儿子不能从政，九十岁老人的，所有人不能从政，另外年龄不大但是需要人照料的，也有一个人不从政。

当然礼制虽然讲了仁义道德，但却并没有讲待遇问题，什么退休金的都没考虑，所以解决不了实际的生活问题。也就意味着，一个官员一旦失去了官职，那就失去了经济来源，所以很多人是不肯随意致仕的，毕竟一家老小要吃饭。

由此以来，统治者可能就会想找其他措施来补救，解决一下官员致仕后的生活问题，比如汉宣帝时，太子太傅疏广、太子少傅疏受父子同时告老还乡，汉宣帝就赐给了他们二十斤黄金，皇太子则赐了五十斤。而西汉将军赵充国致仕，便“赐安车驷马，黄金六十斤”。

虽然这么多黄金一下到手了，但毕竟是一锤子买卖，要想解决之后的生活还是有点悬。所以在公元1年，王莽借汉平帝的名义下诏：

“天下吏比二千石以上年老致仕者，三分故禄，以一与之，终其身”。

后来到了北魏，则出现了享受半禄的制度，比王莽时期的待遇还要好些。

到了唐朝，唐太宗下诏对致仕制度进行了明确的规定，其中就包括待遇问题。在唐代“凡致仕之官，五品已上及解官充侍者，各给半禄”。此外还规定京官六品以下、外官五品以下退休，各有永业田养老，并传子孙。

宋朝时期的致仕之官，也享受半禄待遇，还允许以学士、待制等闲散职名致仕，这样就可以享受闲散职位的俸禄。

到了元朝，则改成只有家里贫穷者才享受半禄。

清朝基本沿袭了明制，或升职加衔，或仍给原俸，或命驰驿还乡。其尤宠异者，或赐袍服文绮，或赐御制诗篇，或官其子孙，或遣人存闻。

古代官员在秦汉时期致仕是没有退休金的，在西汉和东汉之间的王莽改制有过短暂时期给三分之一俸禄，到了北魏以后的唐宋元明清，虽然退休金的额度有大有小，但几乎都是能领到一份退休金的，最常见的则是半俸。

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历朝历代不一样，不过退休金都有，方式不同

古代退休叫致仕，一般来说七十退休，不过也有早退或者晚退的。退休也叫乞还或者叫告老还乡，意思是给皇帝卖了一辈子命干了一辈子活，年老干不动或者其它原因干不动了，请求归乡终老。对于这些人呢，皇帝也是感动非常，毕竟天下是皇帝的，官员相当于给皇帝干活，对于那些到年龄想归乡的，皇帝一般都会赠一笔钱粮或者田产，供其养老

人生七十古来稀，其实大部分官员都是在任上离世，哪需要什么退休金呢？而对于到年龄的，临走赏赐，其实也够潇潇洒洒养老了，毕竟，他们退了之后又能活多久？对于官员后代，朝堂也是多方照顾，不是有句话么，叫士者之家恒为士

退休待遇最好的是宋朝，最倒霉的是大唐，大明一般

说大唐倒霉，因为在大唐之前，官员基本属于世袭，只要不犯罪，一家几代人当官很平常，如此，这些官员哪里还在乎什么退休金，没人会在意的，那时候也没什么定例退休金。到大唐了，玩科举，退休金成了规定，俸禄五成，还得是五品以上，可子孙得走考试路线，大官还好，小官呢，据说发点田……

大明呢，对待退休官员是每月两石大米，相当于县令正常工资的四分之一。不过老朱开国时有规定，说是官员和百姓不一样，得优待，这一优待就是县令享有免税田多多少亩，知府享有免税田多多少亩，最高好像是两千亩吧，记不清了，终身的

说大宋待遇最好，因为大宋玩士大夫与天子共治天下，天下都是他们的，待遇能差么？大宋官员退休，是可以带原职的，享受全薪，只不过薪水一般是朝堂发，一半是户籍所在地官府发罢了

无论退休金多还是少，反正在古代，当官是美差

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古代致仕制度

中国历史上有很多朝代，但是每个朝代的致仕制度都不尽相同，总体还是根据当时的实际情况来作具体安排，而且法定的退休的年龄也跟现在有所不同。

早在西周时期，就有了致仕的规定：“大夫七十致仕，老于乡里，还禄位于君”。

也许很多人有疑问，现在的公务员都只是60岁退休，古代的官员竟然要熬到70岁，他们的寿命有那么长吗？其实说到古人的寿命，小士发现一个很奇怪的现象，就是在商周时期的人特别高寿，姜子牙七十二岁才出山，身体还倍儿棒，周文王也是老当益壮，活了九十多岁。

可是后来朝代的寿命又变得短了，所以对于退休年龄又作出了一定的调整，而且还有特殊情况，那就是强制退休。比如说宋代著名的“杯酒释兵权”事件，赵匡胤为了巩固皇室权力，强硬地收回了节度使们的权力，并给了赏金让他们提前告老还乡。其实这种情况每个朝代都有，就是说如果你得罪了皇帝，分分钟都可能提前退休。

古代的官员致仕后有没有退休金？

答案自然是有的，且来看看每个朝代在退休金上的制度。

汉代：年俸禄在两千石以上的官员退休，可领取原俸禄的三分之一左右作为养老金。

魏、晋：这个时期的官员退休后，朝廷会再次聘用他们，给他们一个相当于现在的“顾问”职务，有一定俸禄，其实也就相当于退休金了。

唐代：唐代早期的官员是没有退休金的，于是官员们为了自己后半生的幸福，在任期间总是大肆敛财，搞得吏治很是，所以朝廷后来不得不制定退休金政策，以此来保障他们的清廉和晚年的安稳。

宋代：宋朝是中国封建王朝里最富裕的一个朝代，各种制度都很完善，官员是不用担心退休金问题，他们在退休后可以享有在任时的一半俸禄，《宋会要辑稿·职官》中记载：应曾任文武职事恩许致仕者，并给半俸。

明、清：这两个朝代的官员则没有幸运，不是所有的官员都可以拿到退休金，只有五品以上的官员才有，而且不能提前致仕，如果身体不好熬不到法定致仕年龄，就拿不到退休金了。

结语

总的来说，绝大多数古代的官员退休后都能拿到退休金，毕竟退休金是他们晚年生活的保障，只有确保晚年无忧，他们才会尽心尽力地履行自己的职责。

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至于题主所问的“退休金”，这个在唐朝以后才出现的。

唐朝时，为了解决这一问题，便开始为退休的官员发放米粮，用于他们“致仕”后能安度晚年，避免在位期间搜刮“民脂民膏”。

到了宋朝，这一制度进一步完善，官员“致仕”后仍可以享受在位时一半的俸禄，做为生活所需，自此退休金制度便开始成形，更延续至今。

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这个问题三哥来回答。中国古人做官到一定年龄后，也要退休的，称之为“致仕”，从字面意思上理解就是“把官职还给君王”。和现在的公务员退休能享受退休金一样，古人致仕也能领取一定比例的俸禄。

古人退休年龄是怎么规定的？

春秋战国时期，我国就建立了致仕制度。《礼记·曲礼》记载：“大夫七十而致仕。”七十岁致仕，这一标准的出现，确定了古代官员退休制度的基本尺度。其后历代都基本上是沿袭了这一退休年限，如唐朝规定：“诸职官年及七十，精力衰耗，例行致仕。”

不过，“人生七十古来稀”，古人平均寿命比较短，能活到七十已经算是高寿了。从这个意义上讲，七十岁退休几乎等同于职务终身制。毕竟，在古代教育尚未普及的情况下，官员的数量相对总人口的比例偏少，人才难得，自然退休年龄靠后。

到金代，官员的退休年龄有了变化。金世宗将官吏退休年龄提前，改为六十岁。原因主要是一些年迈老臣，固守祖制，妨碍朝廷的改革图强。

明代沿袭了六十岁退休的做法。《大明会典》记载： “文武官六十以上者，皆听致仕”。又明确规定：“老疾不能任事者以及软弱无能的官吏，则随时勒令致仕。”

清代也是六十岁致仕，而且将低级武官的退休年龄大大提前了，规定“自副将以下，年满六十概予罢斥，参将五十四岁为限，游击五十一岁为限，都司、守备四十八岁为限，千总、把总四十五岁为限”。

当然，规定是死的，人是活的。七十岁或者六十岁退休，不能一概而论。比如元朝的大天文家郭守敬，年逾七十后屡次申请退休，但皇上就是不准，结果86岁时，卒于知太史院事任上，做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。

官员退休后的待遇如何？

孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”这是中国传统的养老之法。官员作为社会的上层阶级，告老还乡后，除了可以依赖田地和家产颐养天年之外，还能继续领取一定比例的俸禄。

汉代规定，年俸禄在两千石以上的官员退休，可领取原俸禄的三分之一作为养老金。

唐代是五品官以上致仕者给半俸，功臣元勋经皇帝特批，退休后可保留全禄。如名相房玄龄、宰相宋璟致仕时，皇上特批均赐全禄。京官六品以下、外官五品以下退休，则赐给一定数量的田地养老。

(唐代名相房玄龄)

而到了宋代以后，退休官员不仅能享受半俸，而且常常在办理退休时获得加官一级。升官了，待遇自然也就高了。一些战功卓著的武官，退休时则享受“全俸”。

宋朝官员在任时待遇特别好，许多官员都不愿自动退休，朝廷就想了一些招儿，比如年过70岁，不再升官；经常让御史检查弹劾年过70、精力衰退的官吏；由皇帝亲自下令，或官员的亲属规劝超龄官员退休。

在明代，明孝宗规定：凡内外文武官员自愿告退者，不分年龄，照品给俸；无世职者，60岁退休给半俸；未至60岁、因病退休者不给。

清代退休官员的俸禄较高，《大清会典》记载，到乾隆年间，大学士或部院堂官食全俸成为定制。

其实，除了物质上的待遇外，古代退休官员也享受一定的政治待遇。比如，皇帝会恩准有功之臣的子孙荫袭一定官职；有些官员退休后，还可以穿着原品官服，即“冠带致仕”；有些朝代规定，高级官吏致仕后仍可临朝聆听政事。明朝的致仕官员在礼仪上依然受到尊重，在参加宴会、祭祀等活动中，仍享有原有职级的礼遇。

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问答，有问有答，且听大狮来答题。

根据《周礼》的记载，官员是70岁退休，到了明清时期这把官员的退休年龄改为了60岁。

但不管是70岁还是60岁，对于寿命相对较短的古代人来说，基本上就算一生都在为官，就算能熬到正常退休的年龄，安享晚年的时间也不会太长。

由于官员在位时的府邸都是朝廷提供的，所以在退休的时候也会连同官位一起还给皇帝。

既然官位和住宅都还给了皇帝，那么官员们退休之后大多都会选择告老还乡。

另一方面，中国人讲究孝道和落叶归根，所以为官者退休后都会选择回到家乡颐养天年，同时也是为了躲避为官多年累积下来的恩恩怨怨。

其实在唐朝之前，官员退休后就没有俸禄了。

到了唐朝，五品以上的官员在退休之后会得到一半的俸禄。

但是到了宋代，官员退休后的待遇提到了一个台阶，有明文规定文武百官退休后可以按其俸禄给予一半的退休金。古代官员的退休金制度就从那个时候开始了。

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这个问题有点意思

在古代的时候是有退休这个事儿，但是却是没有退休工资发给官员的。

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正