什么时候送灶王爷上天：

腊月二十三，就是小年。传说这一天是灶王爷上天的日子，所以就需要祭灶神。

举行祭灶自后，就正式开始做迎接过年的准备了。

每年从农历腊月二十三到除夕这段时间，民间是称之为为：迎春日。据说，每年的腊月二十三，灶王爷都要上天，向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

所以人们在送灶王爷的时候，会在灶王像的桌案上供奉糖果、清水、料豆、秣草。后三种是灶王升天的坐骑备料，期望灶王可以向天说吉言。

灶王爷三根还是一根香：

一般是上三根香，也可以上一根香。一般给神仙上香都是上三根。

以前的老宅，在厨房里面是有一块专门祭灶的位置。炉灶是灶神的栖身之地，供奉灶王爷最好的地方就是炉灶上。如果没有炉灶上面没有用来供奉的位置，那就可以讲灶神供奉在厨房的南面。

灶神五行属火，是适合于属活的南方供奉。当在贴灶王像的时候要注意，不能贴得太高，一般是不超过1米。现在很多人不讲究，将灶王爷的像贴得很高，这做法其实是不对的。

按我们老家的习俗，灶王爷一般是在腊月二十三过小年这天“升天”。

因为灶王爷被称为是一家之主，因此还会有个相对简单的仪式。通常我们会把一只熟鸡、一盘水果、一盘糖瓜作为贡品摆到灶王爷面前。然后焚一柱清香，毕恭毕敬的插在灶王爷面前的香炉里，揭下贴在灶台上的灶王爷画像，再取一张黄纸一起点燃。燃烧到三分之二处往空中一抛，只到彻底燃烧成灰烬落下来。往往有一个说法，灰烬飞的越高，说明灶王爷上天给你家说的好事越多。

灰烬落下来以后倒上一些酒，然后毕恭毕敬磕三个头，这就算送灶王爷升天了。

请灶王爷回来的时候是在除夕。因为在古典神话传说中，夕是为害人间的怪兽，每到年三十晚上就出来害人，这时就要请一家之主的灶王爷出来降妖除怪了。

同样有个简单的仪式，将一张新的灶王爷画像贴在灶台正中，上面附一张黄纸，与画像大小。同样摆下贡品:我们老家是枣花馒头、熟肉、干果、糖块、水果，然后毕恭毕敬的上香、叩头、洒酒。之后从初一至初五，每天早上、晚上各上一次香。

关于＂灶王爷＂的文化起源尚无专论专著。但随道家文化的广泛流传，民间诰封的各路神圣渐多。灶王就是为大众所接纳并崇拜的神圣之一，具民间地位仅次于几位财神，且经久不衰。至于灶王爷上天与下凡的时间，因地域不同讲究也不同。以我老家冀中为例，一般家庭从每年腊月二十三（亦称小年）的早饭前挂像摆供，到第二天早饭早摘像收供。但老辈人总说：吹灯吧，灶王爷升天了。也就是说，以熄灯时间为灶王爷上天时刻。正月初五，出锅的头一碗饺子摆在灶台上，没有仪式讲究，但家人们都知道是敬奉灶王爷的。所以，灶王爷下凡应该是在初五的黎明时分。神话与传说文化因人因地有所不同，但是代表了民众求安求好求财的意愿。年节快乐，善哉！

祭灶是由来已久的民俗，各地不尽相同。现以豫东农村为例简述之。当地所祭的神圣主要有老天爷、老地爷、老灶爷、财神爷等等。在我早年的记忆里，祭神都在

春节期间，一般集中在正月初十之前，天天都有“神生儿”（神的生日），如财神爷初四，老天爷初九。而老灶爷比较特殊，祭之持续整个春节期间。人们崇祭老灶爷，是向他祈求丰衣足食吧，因为民以食为天。祭灶活动从腊八开始，当天中午，家里做好黄米饭，爸爸先把一点米饭抹在灶头，让灶爷品尝人间的饭香。再到院子里，在枣树上砍几个口子，把米饭抹上去，以期盼五谷丰登。祭灶在腊月二十三或二十四，民曰：官祭三，民祭四。当天，扫房子，粉灶台，晚上做几样菜，燃上三柱香，掰一块米糖粘在版画灶爷嘴上，爸妈双手合十，低声虔诚祈祷：上天言好事，下界保平安。然后烧纸焚画，送老灶爷上天。这时间，我们小孩屏声凝气，恭敬侧立。祭灶仪式结束，全家人才开始吃米糖、享美食，心里很高兴。到了除夕，貼春联时，请来新的灶爷版画貼在灶台墙上，两边貼上大红对联：上天言好事，下界保平安。正月十六，是春节尾声，当日晚上，基本与正月十五一样燃爆竹、放烟花，最后烧灯笼，火树银花，通天明亮。大人们说，这是送神上天，为神照路，让诸神上天言好事，下界保平安。

“”时，祭灶民俗也被当成四旧破除。后来，我也定居城市，不知现在的祭灶文化氛围还浓否？

灶王爷姓张叫张老四，大哥玉帝，二哥阎王爷，三哥皇帝，天地人皇，老四没有位置，哥三个一想，老四有个香立碗，给老安排灶王爷，看守灶台一年没有什么，有人给上香，每年腊月二十三半夜子时上天，向大哥会报人间收成风雨灾难，民间二十三晚上给灶王爷上香，一边上香一边嘴里念叨，灶王爷你姓张，骑着马挎着枪，上天演好事，下地保平安，灶王爷，和他大哥说，民间对大哥特别奉供，对我也特别奉供，初一十五都烧香，大哥你让民间一定风调雨顺，民间有灾难，谁还给咱们奉供上香，玉帝一听也是，说四弟住一天一夜，明天子时回民间，回去后说玉帝答应来年风调雨顺，有好多人梦见灶王爷给托梦，来年风调雨顺好年成，种瓜得瓜种豆得豆，真就好年成，民间百姓信玉帝，信灶王爷，初一十五一定给玉帝灶王爷上供上香，民间流传故事，讲完了。

在上个世纪建立新中国前的四十年代后期，小时候每逢过年前的腊月二十三晚上，清晰记得母亲小心翼翼地用手将供奉灶王爷的台位上“请”下来，来到屋外空地上，虔诚地跪在地面上，一边点火烧着，一边口中念念有词：腊月二十三，灶王爷上天，上天言好事，下界保平安。说毕，又作了几个揖；大年除夕午夜时分，父亲在屋外引着一堆火，旁边摆上供桌及供品，一番礼仪之后，将新的灶王爷像及供品又摆回到灶王爷常年待的地方。

新中国成立后，旧的习俗依然延续，只是母亲口中没有以前那些话啦。也许是新中国新风尚的缘故吧？也许是生活质量、生活环境得到了极大的改善。我后来慢慢体会到：新旧社会两重天，习俗没变心情变。

腊月二十三傍晚烧上香，念叨念叨，上天言好事，下界保平安。然后把帖在墙上的灶君主（灶王爷）烧了就是发上了天。腊月三十中午吃饭前把新的灶王爷再帖在墙上，烧香，上供，新的一年开始了……保平安！

我这里，传统上是腊月二十三日送灶君上天，除夕再请回来。几十年来，受传统习俗影响，年年的腊月廿三，灶君节，又称小年夜，我都会敬神祭灶君的，我老家香火屋正厅的左边大角处，就标明有“定福灶君位”。每个传统节日拜祭祖宗，都要连同灶君一起拜。到腊月廿三小年夜灶君节，灶君就是主角，要先祭拜灶君，然后再到其他。

灶王爷又叫灶神，灶君，护宅天尊，灶君司命等，是中国汉民族民间传统信仰和道教中的神祗，据传，灶神每年腊月二十三日晚送上天汇报民间家主事，除夕日再请这人间。在我这里，腊月二十三叫“灶君节”，也叫过小年，主要就是拜祭灶君，希望灶君“上天言好事，下界降吉祥。”灶君是司人间饮食之神，民以食为天，灶神在汉人心中是很重要的。

灶神的祭祀活动已历史悠久，其寄托了汉民族的一种祛邪、避灾、祈福、求安的美好愿望。

民间的传说大同小异，我地处川默大地之间，老一辈传的是农业的腊月二十三灶王爷上天，在当天的早上点燃香烛，燃纸钱告尉灶王爷要在玉帝面前求个好年程，来年风调雨顺，五谷丰登，国泰民安，他下凡的时间是农业大年初一的凌晨下凡到位

我们这里的风俗是腊月二十三晩上吃饺子，送灶王爷上天，到正月初三早上接回家吃饺子，常年享人间烟火。

每年腊月二十三，恭送灶君上青天。三十晚上赶回家，连去加来整七天。除夕之夜共守岁，陪同全家过大年。