举人相当于什么学历：

大概相当于现在的硕士。

用现在的眼光来看，就觉得秀才这个功名并不高。在当时，能够考中秀才就已经是佼佼者了，秀才是通过省考选的优等生，大概相当于一般院校的学师生，考上秀才之后，虽然还不能做官，但是是有福利的。比如说：免赋税徭役，见了县太爷也不用下跪，在乡镇上也算得上是人物了。

秀才的上面就是举人了。范进中举这个故事大家都听说过，举人在古代就相当于是官场的入场券了，是可以选择做官的，也是可以选择继续考，秀才还能够参加乡试，才能成为举人，举人相当于现在的硕士学历，但是要比硕士难考多了，有些秀才终其一生都考不中举人，所以范进中举之后都兴奋到疯癫了。

范进中举大结局是怎样的：

范进中举之后不久，母亲去世了。他就不得不守孝三年再参加会试。

就在参加会试的这一年，周学道也升官进入了国子监。

范进参加考试，主考官又是周学道路。在周学道的帮助下，范进就顺利的考中了进士，被授予御史一职，成为了一名京官。

几年后，范进升任为山东学道，掌管山东的科举考试。后来由于范进政绩优秀，又被调回京城做了正四品的通政。但以范进的年龄来看，他大概做不了几年官就要告老还乡了。但依然不能否认科举考试给他人生带来的改变。这一改变不只是周围的人的态度，更是完成了自己的抱负。

大略看：

秀才——按等第相当于初、高中毕业生；

举人——按等第相当于大学专、本科毕业生；

进士——按等第相当于硕士、博士（含成就大的博士即博士后）；

状元榜眼探花，作为进士，是佼佼者，相当于也是有大成就的博士，院士之类的，或获得过重要国际大奖的某学术领头人及高等级专家。（大略而已，不必斤斤计较。）

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首先，提问者的这个排序本身就是错误的！无论是古代还是现代，都不可能这么排序。状元、榜眼、探花本身就是进士，指的是进士中的前三名，也称“一甲赐进士及第”、俗称“三鼎甲”。因此，把进士与状元、榜眼、探花摆在一起排序，本身就是错误的。再就是秀才应该排在举人之前，因为在古代只有取得了生员（即俗称的秀才）资格之后才可以参加乡试、考举人，乡试考中之后才能成为举人。现而今的人们在日常生活中经常说的“中举”一词，其实就是源自于这里。

清朝的科举考试程序是这样的……读书人首先要参加县试和府试、考取童生资格，然后才能去参加由各省提督学政主持的院试、考取生员资格，也就是人们常说的秀才。只有考取了生员资格之后，才能够参加三年一度的乡试。如果没能考取生员资格，无论您多大年纪、哪怕是年近耄耋，也只能叫童生！并不是说，只要是个读书人就能叫“秀才”，古代的秀才是要考的。

生员参加每三年一次的乡试，考中之后即为举人。理论上，只要是考取了举人，便有了跻身官场的“门票”。举人是可以直接出仕的，但必须等朝廷放名额、如“大挑”等等，如果朝廷不放名额，那举人就只能在家候缺。当然，也不是白等，朝廷会定期给举人发放生活费，而且举人还可以享受免税、免徭役、见官不拜、有罪不得上刑等很多特权。一些在家候缺、但又想要尽快跻身官场的举人往往会选择先入高官幕府充当幕僚，以期获得赏识而“近水楼台先得月”，比如晚清时期的重臣左宗棠走的就是这条路。

除此之外，在每年乡试的“落榜生”中，朝廷还会择优录取一些成绩尚可的考生入国字监深造，称为“副榜贡生”。经国字监深造并考核合格之后，这些副榜贡生的待遇参照举人给予，理论上也是可以直接出仕的，但同样要等朝廷放名额。像清朝著名的“于青菜”于成龙，走的就是副榜贡生这条路。因为于成龙身处清初，清廷人才缺口很大，他虽为明朝的副榜贡生出身，但清朝也予以认可了，而且在国字监深造并考核合格之后便被直接外放了知县！要是搁在晚清时期，恐怕就没这么好运了。晚清时期，因为冗员太多、人员过剩，连一些进士都得回家候缺，就更别说是举人和副榜贡生了……而且，一般情况下举人、副榜贡生出仕的起点要远低于进士，后期的升迁也要比进士慢很多。当然，像于成龙、左宗棠之类的“特例”除外。

在考中举人之后，如果不想在家候缺、等朝廷放名额，还有一捷径路可以走，那就是进京参加会试。朝廷不仅有专车接送，而且全额支付路费！当然，前提是你得有这个能力，考不上进士，那你还是得老老实实回家候缺。好在没有年龄限制，只要您想继续考，下次再来、考到头发全白了都没问题。

举人参加会试考中之后即为贡士，而获得了贡士资格等于就是获得了进士资格，因为接下来的殿试是等额录取，只重新排名、不淘汰任何一人。换句话说，只要会试通过了，那就肯定是进士，唯一的区别仅仅是您会获得一甲赐进士及第、二甲赐进士出身还是三甲赐同进士出身。这里面的“一甲赐进士及第”就是人们常说的状元、榜眼、探花。而会试的第一名则叫做会元。因为殿试是重新排名，所以会元不一定是状元，状元在会试时也不一定就是会元，全看皇帝的心情了。比如晚清时期的状元刘春霖，就是因为名字叫得好而被慈禧太后以光绪帝的名义钦点为了状元！

考中进士之后，理论上朝廷都是会为您安排一份工作的，而且级别不低，通常“处级”起步。一甲是直接进翰林院任修撰、编修，二甲中的一部分会被择优录取为庶吉士、入翰林院镀金，考核优秀的在散馆后可以留馆出任编修等职。剩下的一般会被分发六部任主事之类或者外放各地任知县等等。当然，到了晚清时期因为人员严重超编，很多进士也不得不回家候缺！但这毕竟不是常态、主流。

综上所述，在中国古代，无论是乡试、会试还是殿试，都不是学历考试，而是类似于现代”公”一般的存在。考中举人、进士之后便可以获得出仕资格，只不过举人需要候缺、而进士一般可以直接出仕。既然不是学历考试，又何谈学位？反问提问者一句，现在参加“公”被录取以后，应该授予您什么学位呢？因此，这个问题本身就是不成立的。再强调一遍，中国古代的乡试、会试、殿试不是学历考试，根本无法与现在专科、本科、研究生学历的学士、硕士、博士学位等挂钩！

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这个问题存在一个争议的地方，那就是很多人喜欢把古代文人秀才知识量拿来跟今天的人相比，实际上这种比较是没有可比性的！

秀才，举人，进士，探花，榜眼，状元从低到高应该是这么个顺序，就算是最低层次的秀才郎其文言文，国学造诣都不是今天普通大学教授能比的！遑论进士，状元。但是若是比较数学，物理化学等应用学知识，今天的一个小学生就能吊打古代进士举人…

所以题主这个问题只能勉强以古今社会学历含金量做对比了，古代的秀才郎具有见官不拜，一定数量田产不纳税的特权，一个县的秀才人数大概几人到几十人不等。

虽说是穷秀才，但是没几个人敢瞧不起，就这社会地位，今天的学历我看也只有重本才勉强有的比了！

如果考中举人，那么在古代这就是有入仕途当官做老爷的潜力了，可以和一县父母官平起平坐称兄道弟的地位了，今天能勉强比的上的也只有那种重本毕业考中公务员的人中娇子了，还得是重点干部培养对象才行…

如果考中了进士，那就不得了，那就有出任高官成一方实权人物的可能，普通的父母官，豪门乡绅见面只能恭维赔笑的份了，人家现在对接的是朝廷，是皇帝了，当然放在朝廷那也是不够看了。相比起今天能勉强对比的似乎只有那些公务员中的作高级干部的重点培养了…

至于榜眼，探花，状元郎这种，古代那都是皇亲国戚，豪门权臣争相结交，不惜送女儿结交，未来可能封侯拜相，造就一方佳话的人物，今天能比得上的其实并没有，真要勉强算是的我不敢说，大家自行想象…

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古代科举考试三年才举行一次，状元榜眼探花的殿试前三名，皇帝亲点，所以我认为应该是中科院院士级别的。进士可以直接翰林院，所以不低于博士。举人是可以补缺知县的，知县是县委书记县长加县法院院长加各种权力，所以举人是相当厉害点，现在的大学生挂职锻炼都是从村官开始的，我认为举人至少相当于985、211大学生吧。过去的秀才和现在的一般大学生一样，需要自谋职业，到县里应聘个师爷、文书，街头替人写个状子、家书，或者办个私塾教学生。下面的童生没有功名，算高中毕业吧。至于上两年私塾的就算小学初中毕业了，村里记个帐写个对联啥的。

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从发展前途和社会地位综合来看，举人，相当于省委党校本科生，就业起步县处级，发展方向基本是高级公务员，其他的什么211，985，甚至清华北大毕业生研究生的就不用往上贴了，完全不是一个档次。进士，则相当于中央党校研究生，就业起点市局级，是省厅级的必由之路，至于状元榜眼探花一类，起点略高于举人，古代都是作为宰辅，中枢内阁培养的，现在能达到这一高度的是生出来的，找不到类比的

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谢网友邀，古代的科举制度是末考有功名的叫童生，每三年一考，县级考取的叫秀才，相当高中生，秀才参加省统考，考取的叫贡生(举人)，范进中举就是中省考的举人。举人有俸禄，可以任一官半职，相当大学生。最后是国试，全国统考，由皇帝亲自出题，考取的叫进士，第一名状元，第二名探花，第三名榜眼。相当研究院的研究生，博士，院士之类。其中进士可任省级以上大员，最少是县太爷。前三名官职更大，探花必须是相貌俊美才能入选，以作附马(皇帝招女婿)之用。

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秀才基本相当于现在的一本，举人至少相当于985中前十名院校学历，进士大概清华北大，状元、榜眼、探花差不多是把前后三年的全国各省前三名（约100人）放一起再考一次，取前三名。现在的二本在科举时代差不多就是童生，就是范进的水平。

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以前的秀才举人进士是人事考试，考试合格就能当官或者谋生，现在的高考硕考是学业考试，考完才能入学，差远了。

秀才相当于考入本科，举人是985毕业，进士是博士后，博士后不是文凭，而是一种职位。状元是院士。

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封建社会三年一考试，第一次考中是秀才，考中秀才以后再考就是举人，举人想高升就得考进士，状元、榜眼、探花是考中进士的名次。封建社会的学位，秀才相当于现在的高中生，举人相当于现在的大专生，进士相当于现在的大学本科学历，状元相当于现在的大学高考第一名，榜眼相当于现在的大学高考第二名，探花相当于现在大学高考的第三名。

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秀才:相当于今天在小升初考试中，被今天的重点初中择优录取的初中生。参加考试前为私塾生(今天的小学毕业生)，考试录取后的名称为秀才(初中新生)。

解元:乡试第一名，相当于在今天的小升初考中获得全县(市)第1名。

举人:相当于在今天的中考中，被择优录取到重点高中的高中新生。参加考试前考生，是至少已攻读了三年的秀才(今天的初中毕业生)。考试录取后的名称为举人(今天的高中新生)。

会元:会试第一名，相当于在今天的全省中考中，获得省份的第1名。

进士(贡士):相当于今天在高考中，被择优录取到今天的985高校的大学新生。参加考试前的考生，是至少已攻读了三年的举人(今天的高中毕业生)。考试录取后的名称为进士(今天的985大学新生)。

状元:相当于在今天的全国统一高考中，考试总分排名全国第一名。

榜眼:相当于在今天的全国统一高考中，考试总分排名全国第二名。

探花:相当于在今天的全国统一高考中，考试总分排名全国第三名。

院试:相当于今天的小学毕业考试。

院试之前还有县试和府试。县试合格相当于现在的初小，府试合格相当于现在高小(童生)。院试中的合格童生，才能获得参加乡试的考试资格证。

乡试:相当于今天的小升初考试。

会试:相当于今天的中考。

殿试:相当于今天的高考。

古代秀才的地位，相当于改革开放前后的民办老师.赤脚医生等。

古代举人的地位，相当于恢复高考初期包毕业分配转商品粮户口的中专生(中专与高中等学历)。

古代进士的地位，相当于今天中央党校.省委党校的毕业生。

古今学位对照如下:

秀才--初中毕业生。

举人--高中毕业生。

进士--大学生。[因为，中进士后不须再攻读，所以进士是大学生而不是大学毕业生.]

状元.榜眼.探花--[奥林匹克竞赛得金奖而保送到清华北大]保送生。

[备注]古代能参加各级别科主考试的考生，不是所有的普通人能享受的。通过科主考试而成名的难度，比现在的难度高出了若干倍。

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