梦见无头蛇是什么寓意，梦境是寓意着个人向往的生活和想法，决定你要进一步发展和事业的规划，这样的梦寓意是非常好的，做这样的梦是象征着生活会过得越来越好，梦见无头蛇是什么寓意的预示。

梦见无头蛇是什么寓意1

女人梦见无头蛇

表示自己和孩子都会病倒。

女人梦见蟒蛇大部分的女人都梦见过蛇,尤其是未婚女子蛇在梦里代表着男性官,梦见蛇说明女孩子潜意识的渴望性

女人梦见很多蛇梦见很多蛇，对于女性朋友来说，蛇可能象征着异性和性，也许你的梦和性生活有关，也许和感情有关；另外，蛇也是困境的表现，在梦里出现蛇，或是与蛇搏斗，暗示着自己正在与困难做斗争，能打败它则是好事，表示能克服困难。

女人梦见蛇缠身松之则出现有利变动。如果已有工作，主单位会有较大的内部调整，吉。但变动口会有口舌，近日防小病。

梦见无头蛇咬自己

1、梦见无头蛇咬我

有种钞票轻松入袋的感觉，这两天或许会有一笔意外的进帐！对理财一直毫无头绪的你，此刻一动不如一静，还是赶紧把钱存进银行吧！免得因为一时鬼迷心窍又花掉。因为无论是投资的基金或股票，此刻都可能带来难以挽回的遗憾。

梦见无头蛇咬我的吉凶：人格之木立于地格土之上，顺应天地自然之妙配，莫作木克土论，此局兆，乃必安泰自在，境遇坚固稳当，如立盘石之安泰一般，能成功发达，容易达成目的，名利双收，顺利发展，幸福长寿，但切戒贪污，否则招凶以受渎职犯法之罪惩。【大吉昌】

2、梦见蛇咬脸

先前对工作认真的态度，使得与别人的关系动荡不安，这两天仍然需要面对一些人际问题，有些坚持的理念需要持续的.与他人沟通，多让别人了解你的认知，可以多添加协调的机会，可以采取软性的态度，让对方可以静心聆听你的见解。

梦见蛇咬脸的吉凶：容易成功，达到目的，境遇安固，身心健全，名利双收，威权显达，运势昌隆。【大吉昌】

梦见无头蛇缠身

1、梦见无头蛇缠住大腿

戏剧性的事件会在今天上演。你清晨出门，开始新一天时，最好深深呼吸一口，告诉自己：无论发生什么，我都可以清醒地应付。同时，钱财方面的进出都有增多的倾向，往往和异性有密切的关系哦！此外，性方面的诱惑让你有些心猿意马，但是和爱情往往又没有必然的关系呢！

梦见无头蛇缠住大腿的吉凶：基础稳固安然，财源广进，又有父祖之荫益及上司之提拔，易得意外之助力，而可获得大成功，大发展，名利丰收。威权、名望、地位俱皆兴隆宽宏殊胜之配置。 【大吉昌】

2、梦见蛇缠身

梦见蛇还有其它一些特性，比如冷血，所以梦见蛇可以象征一个人情感冷漠，再如梦见蛇缠身，蟒蛇会缠人，或者吞食人。因为蛇也可以象征一种人的情感，他（她）对你纠缠不休，缠得梦者喘不过气来；或者，他（她）对自己关怀得无微不至，这种过度的无微不至使自己没有了独立性。一个过度溺爱孩子的母亲在她孩子的梦里就可能会变成一条大蛇，要把孩子吞下去。

梦见蛇缠身梦，是有人背信弃义或是梦者身体的某个部分出现疾病的象征，梦中出现蛇是不详的预兆，蛇预示着会有许多困难、障碍和背信弃义的行径接踵而来；

梦见蛇在死死地缠着自己，使自己惊恐万分、不得脱身，意味着梦者会遇到一些的困难、障碍或者看到一个背叛自己的行径，这一点连自己都不敢相信；

梦见自己被蛇缠住脖子，提醒梦者可能会生病，日常应该多注意自己的身体，无论何时，身体都应该放在第一位，只有一个强健的身体才能支撑自己去做任何事。

梦见无头蛇追我好不好

1、梦见无头蛇追我

虽然是大年初一，你座人仍然没有办法让自己空闲下来！不过这种忙碌的状况也会在今天慢慢地转好，过了傍晚时分，就是轻松的日子里，品尝自己亲手挑选的年货，和家人团聚在一起的感觉，好好呢！逛夜街也是不错的节目哦！

梦见无头蛇追我的吉凶：易达目的，轻易成功，名利双收，一帆风顺，福泰鸿量，万事安宁，顺利发展，生涯境遇安泰，即使数理有凶也可免于灾祸。【大吉昌】

2、梦见被无头蛇追

今天的心情不太稳定呢，再加上最近财运的起伏，你很有可能出现花钱买心情的状况！不妨把工作/学业日程安排得满一点，让自己没有那个闲心去想。喜欢逛街的朋友，也是尽量少接触的对象呢，你的购物欲很容易被她一个建议触发，就一发不可收拾了。

梦见无头蛇还活着

1、梦见无头蛇还活着

怀念先人的日子里，你会感觉到自己对某些东西的无能为力。处事态度也会变得消极悲观起来！和一位开朗的朋友聊聊，能得到一些启发。既然人终究是要走向另一个世界的，为何不好好享受现在的时光呢？

梦见无头蛇还活着的吉凶：有父祖余德所荫益，或由长辈爱护栽培，易向上发展，境遇安泰，虽无惊人成就，但可平顺而逐渐伸展，欣庆幸福长寿之兆。【大吉昌】

2、梦见无头蛇游动

这两天你已经没有力气再去应付身边的事情，不急，不妨就先停下脚步休养生息，同时好好静下来想想该从何处重新理出个头绪，才不会让自己一直像只无头苍蝇般乱飞乱闯，也可趁此时检视自己不足之处喔。

梦见无头蛇游动的吉凶：能安定，可逃灾害，部下得力合作，能成功，由尊长之爱护提拔或父祖余德所荫益，得隆昌而大发展。【大吉昌】

梦见无头蛇

1、周公解梦 梦见无头蛇

不吉。最近要注意出行安全及财产损失。还有就是注意身体健康问题。

梦见蛇无头意味着垂死挣扎，是大凶之兆。

梦见无头蛇——预示着你近期出远门必须小心谨慎，会有灾祸发生，是不祥之兆。

梦见无头蛇游动——预示着近期你要多关心身体健康，避免身体上发生大问题，建议你要好好的调养。

孕妇梦见无头蛇跟着自己——预示着近期你的运势不佳，建议你最好在家人的陪同下才好外出，避免途中发生不测，要好好的养胎。

梦见黑色无头蛇——预示着近期你会遭到小人诽谤和诬陷，心情沮丧，财产和健康受到影响。

梦见黄色无头蛇——预示着近期你能够征服竞争对手和身边的小人，是吉兆。

梦见无头蛇跳到我身边——预示着近期你虽然碰上不少难题，不过都能够顺利解决，烦恼也很快就会消除的。

男人梦见无头蛇——预示着近期你会遇到新鲜的人或是有新的体验；并且你不需要脱离自己的日常环境去感受这些，因为它们会自动出现在你的面前。

2、梦见无头蛇

俏皮的举动比较对恋人的胃口哦！给他一点小惊喜吧！就算是过分一些，也可以得到宽容哦！出门的话，记得不要去危险的地方，今天没什么探险的运气呢！

梦见无头蛇是什么寓意2

梦见蛇是什么意思

梦见很多蛇，可能表示你出现过这些想法，并对此感到不安，或危险，但其实性未尽会伤害你。

梦见被蛇咬，多是反映你对性的恐惧、害怕。(来自）

梦见蛇脱皮，或者梦见蛇皮，反映你对性恐惧不安的同时，内心观念也得到了更新、成长。

梦见蛇钻进洞里，家里可能会被偷窃或被抢劫，因此出门要留心关好门窗。

梦见蛇除了象征男性以外，有时还象征自我身上、性格里面那些阴暗、难以理解且神秘的一面，比如人性深处蠢蠢欲动的欲望、深不可测的力量，让人敬畏。很多人梦到蛇时还伴随不太愉快的经验，比如被蛇追赶、吞噬;或许它蛰伏不动并没伤害你，但你就是害怕，想拔腿逃跑。当你梦到蛇并感到极为害怕时，也许是遇到了自己内心深处的恐惧，或对自我认识中，害怕正视的一面。另外蛇有时候也表示生活中遇到的困扰，或潜在的危险。

有时蛇还会象征智慧的灵性，或敏锐的直觉。如果梦到蛇时，感觉到一种特别的欢喜之情，可能表示你心中灵性的觉醒，或智慧与直觉的力量萌发。如果你笃信宗教，也许是暗示你的修为正在成长。

女人梦见一条死蛇在咬自己，表示有人打着朋友的幌子恶意陷害她。

梦见一条蛇蠕动着跌落到别的蛇身上，预示与命运和悔恨进行的斗争。

梦见一对蛇，这是不祥之兆，家人很快会分离。商人梦见一对蛇，则暗示着要发大财。

梦见杀蛇，表示你将发现自己已经牢牢地抓住每个机会来提高利润，或关注别人成功的操作，你将感受到战胜敌人的快乐。

梦见跨过蛇行走，预示对疾病的恐惧一直充斥着你的生活，自私的小人在挑拨离间你和朋友们的关系。

不知道说得对不对！

梦见蛇就是要有财运，因为蛇就是钱串子。但有一点必须注意，醒来后不要跟家人说，因为说了就破了。

我做过几回，还挺灵验，有一回梦中先是蛇，后来是棺材，第二天捡了六百块钱(一卷，没交公)。但凡蛇在梦中出现，白天生意都特别好。

不过还有一说，就是梦到蛇缠在身上不是好兆头，据说是疾病缠身，不知道准不准，还没做过那样的梦。

梦境按科学来讲，日有所思，夜有所梦。有些说法虽然听起来有些迷信，但也有点道理，不得全信也不能不信，反正有些梦挺灵验的。

谢邀。关于梦见蛇和豹子的梦，古今解梦条例说的也很多，我列举一些比较贴近你所梦见的情形，供你参考。你不妨把若干条例综合串联起来考虑。也许更准确一些。

梦见抓蛇，反映了你不安的心理，事实上是潜意识对性的恐惧。这个梦也是代表对追求爱情的表现或是散发性愿望。

梦见被蛇咬，多是反映你对性的恐惧、害怕。

你梦到蛇并感到极为害怕时，也许是遇到了自己内心深处的恐惧，或对自我认识中，害怕正视的一面。另外蛇有时候也表示生活中遇到的困扰，或潜在的危险

豹子出现在梦中，暗示了潜意识中那些无法克服的侵略性或其他蛮横的本性。

梦见豹子，或者豹子在森林中出没，有时也提醒你周围有不忠实的朋友，散布谣言中伤你。

梦见自己杀死或制服豹子，预示事业的成功。将让你充满喜悦，你目前的境况前景光明。

梦见一头受惊的豹子，预示你的名誉受到负面影响，关于爱的承诺或者是生意上的合同都可能意外地被取消。

如果在梦中豹子的出现让你感到很害怕，预示在生意上将要发生让人失望的事，他人可能撕毁曾经给你的承诺。

梦中看到一只像猫的豹子是邪恶的征兆，除非你能杀死它。

见豹子，主遇强敌。梦豹入家中。常人梦之，恐有官司，兼防寇盗;孕妇梦之，主生文武全才之男。

日有所思，夜有所梦。

梦到这么恐惧的东西，说明了您潜意识对它很害怕。您白天的念头中，也有很多担心害怕的情绪。

这些是烦恼。古人云，至人无梦。真正修行人，心地清净，没有这些念头。晚上也不会做这些梦。

他人所说，梦到这些是要发财。其实是帮您对治这些负面念头，用发财一念替代恐惧一念，这样想是非常好的。

但如果为了发财，天天想梦到这些，那您就大错特错了！

我的办法是，放下这些念头，不要理他！然后一天到晚，专门想要感恩的人和事，从小找到大，从内找到外，制心一处，一心说谢谢！您的想法充满了爱和感恩，晚上这些梦境就没有了。

梦中万物从心起，境界有好也有坏。

一心感恩改心态，自然会有好梦来。

谢谢！晚上当人的身体已进入了睡眠状态的时候，白天或平时活动中的一些景象或掠影在大脑皮质层中留下了不以人们的意志为转移的印象。此时，自己的大脑尚未进入完全休眠即深眠状态时，而仍有部分大脑皮质层中的神经细胞在活动，这就是形成了所谓的梦。而梦境中的画面与人在行为活动中的主观愿望所产生的某些巧合或逆差，则是另外一种逻辑范畴的事情了。谢谢！

端午节将至，在我国古代，这实实在在是个“避毒节”，不信且翻书去。就说《帝京岁时纪胜》吧，提到五月朔日和端阳日，一会儿是“午前细切蒲根，伴以雄黄，曝而浸酒，饮余则涂抹儿童颊耳鼻，并挥洒床帐间，以避虫毒”，一会儿是“俱不汲井水，于预日争汲，遍满缸釜，谓避井毒也”，感觉从身边到地底已经被“毒”覆满……

造成这一现象，大约是因为从农历五月初五开始，天气陡然炎热，各种瘟病渐渐发作起来，加上包括蟾蜍、壁虎、蝎子、蛇、蜈蚣等等毒物都频繁活动，导致病死或被蛰伤咬伤的人逐渐增多，因此人们认为这是“恶月恶日”，发明了很多克制的方法，从中可见我们今天过端午节很多习俗的源头。如《后汉书》中写：“五月五日，朱索五色印（即桃印）为门户饰，以难止恶气。”如《清嘉录》中写：“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗、蒜头，悬于床户，皆以却鬼。”再如《燕京岁时记》所记：“每至端阳，市肆间用尺幅黄纸，盖以朱印，或绘画天师钟馗之像，或绘画五毒符咒之形，悬而售之。都人士争相购买，粘之中门，以辟祟恶。”俱是如此。

《帝京岁时纪胜 燕京岁时记》

今天，我们就来谈谈古代笔记中端午节炼出的“万毒之毒”——金蚕蛊。

一、金蚕蛊：养蛊是桩“要命的事”

先来说说金蚕。

提到此种奇物，大部分读者第一时间想到的恐怕还是《倚天屠龙记》中，蝶谷仙医胡青牛对张无忌痛陈华山派掌门鲜于通的卑鄙无耻：“有一个少年，在贵州苗疆中了金蚕蛊毒，那是无比的剧毒，中者固然非死不可，而且临死之前身历天下诸般最难当的苦楚。我三日三晚不睡，耗尽心血救了他，和他义结金兰，情同手足，又把我的亲妹子许配给他为妻。哪知后来他却害死了我亲妹子……”

金庸先生博观古今，言下之物往往由来有自，金蚕蛊毒亦不例外。此物在古书中偶有记载，比较有名的是历史学家谈迁在《枣林杂俎》中的一则记述：“金蚕，闽中有之，形似蚕，色黄。”如果在路上看到这种蚕，往往附近会有遗落的金子，但是最好不要捡，一旦捡了必须将金蚕一起带回家饲养，否则，金蚕就会缘足而上，无论怎么都扑打不掉，“延及身手，胶手掣足，聩耳窒鼻，两目眊眊，颊无色泽，四肢百骸，惝怳若失，而死迫矣”。关键是带回家后，如果不好好养它，家里每天都会死一个人，“无论亲疏怨德，触之必死，死必其日所首触者”。想将金蚕请出家门，必须拿出好几倍的金子放在最初捡到金蚕的那块地方，“否则不出也”。所以闽人有不知道厉害的，“偶拾其金以归”，等到知道了，虽然后悔也拿不出几倍金子将之礼送出门的，或者虽然知道它的厉害但是又贪图那块金子的，“往往育是蚕云”。

《枣林杂俎》

至于怎么养，《枣林杂俎》中没有说，而曾衍东所著笔记《小豆棚》中则给了一个令人不寒而栗的答案——用“人命”养。

按照《小豆棚》中的解释，“金蚕”并非蚕的一种，而是“蛊”的结果：“端午日，取蛇蝎蟆诸毒物，聚于一器，听其自咬。将尽死，独一物生，则毒之尤者矣。以时饲之，雏匹三年，杂以五色绫锦，裂而饵之。”这样的“毒之尤者”，名曰“金蚕”。这与《本草纲目》中的制蛊之法相类：“取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”

炼出金蚕或许不难，伺候金蚕才是费劲至极的事，活像往家里请了个活祖宗回来，“奉之者凡一动一作，皆尊承而不敢稍狎于心，否将不利”。但饲养金蚕的获利也是丰厚的，“祈求粮米银钱，无不如意”，而饲养的“食物”则是活人，“按月必蛊一人以为飨蛊者”，下毒的方法则是取金蚕的粪便掺在食物或饮品中，受害者触之即亡。

宜良有章姓夫妇，“赤贫”，家里有三女一子，“无以为生，遂蓄一蛊，蛊成，家巨富”。然后重金买了很多小厮和奴仆，不知为何接长不短就会死掉一个，一开始外人还不明究竟，后来才打听出来，这家人养金蚕，那些小厮和奴仆都当了金蚕的美食，这下子，家里再穷也不敢卖儿卖女到他家了。“章虽多金，而门致可罗雀。”于是设酒肆于通衢，单等客人上门时将其“黑了”飨蛊，但不久又被人们知道了，于是酒肆也无客登门。眼看月底将至，“蛊之索食甚急”，而章家现在可真是求之去而不得矣。章姓夫妇盘算了一下家庭成员，大女儿荷珠嫁人了，女婿入赘，二女莲珠、三女露珠都还待字闺中，还有一个儿子尚未娶亲，盘算的结果是，大女婿做了金蚕的干粮，消息传出，莲珠和露珠也嫁不出去了。而这月事了，下月如何，又是件令章家头疼不已的事情。

《小豆棚》

二、捕金蚕：两只刺猬擒一虫出

有个名叫毕路的湖北人，来到云南做生意，三十而鳏。被章家看中了，想招他赘之次女。毕路刚来不久，一看莲珠貌美而岳父多金，以为是捡到了个大便宜，十分高兴。只是新婚之夜，妻子愁容满面而叹息不已，毕路问她怎么了，莲珠不说话，接着毕路见荷珠、露珠亦是如此，越发不解，再三问：“大姨、小姨，何觌面黯然而神伤也？”莲珠还是不答。

这一天，毕路晚上回到卧室，摇摇欲倒的样子，莲珠一见吓得脸色惨白，问他是吃了什么？毕路说是岳父请他喝酒，过了很久，莲珠见他没事，才放下心来。而毕路也觉察到这其中一定是大有问题，反复追问，莲珠才流着泪水吐露实情，告诉丈夫：招你入赘纯粹是为了给金蚕做食物。毕路大惊，忙问怎么办才好，莲珠说只能联合姊妹，三个人一起千方百计防止父亲给毕路的食物中下毒。这么僵持了好一阵子，莲珠想带毕路逃出这个家，而章姓夫妇“亦如女之防其蛊之防其去，如是遂皆不安”，眼看月底将至，金蚕又待喂食了。

这一天，章某让毕路代自己写一封信寄给别人，“毕吮笔而书”，写完回到自己的房中，莲珠听说后，掩面大哭，说我父亲必定是把金蚕的粪便下在墨汁里，待你含毫濡墨时便中毒了。果不其然，不久毕路毒发身亡，待喂食金蚕毕后，将残体“藁葬于野”。

莲珠悲怆不已，一咬牙一跺脚，跑到昆明府告官。昆明令朱某是个有胆有识的人，他查阅了史籍后，带着一群差役包围了章家。章某当然矢口否认养蛊之事，朱某遂让人拿来两只刺猬，当庭放掉，刺猬“入其家周遭寻剔，凡榻下、墙孔，稍可匿之处，莫不闻嗅”。后来跑到大厅左柱间，开始打洞，一直打了三个时辰，“两猬擒一虫出，如赤蛇一圈，无头，臂大可围”，正是金蚕！朱县令立刻将章姓夫妇抓捕，他们在狱中供述为了饲养金蚕“掠骗毒杀，不可胜计”，最终受到了法律的严惩。

在古代笔记中，对金蚕的样貌记载不一，《枣林杂俎》只写其“形似蚕，色黄”，《小豆棚》中的这篇，像是“臂大可围”的无头蛇，而唐代的笔记中则记载其“屈如指环，食故绯锦，如蚕之食叶”，更符合蚕本身的模样。

在这则故事的结尾，朱县令打开毕路的棺材检验，发现“尸未损”，便把杀死的金蚕烹了，用瓮莱汁灌进毕路的肚子里，毕路于是苏醒，“肠作痛，泻三日。视其秽，而死蛊大小纠结相缠，如锁子环”。虽然是荒诞不经的情节，但想到这幕情景，还是令人作呕。

《枣林杂俎》

三、捉纸鬼：巡街有如“定向越野”

金蚕的传说跟巫蛊之术一样，起源很早，细细想起，固然是偏远地区因愚昧迷信而产生的一种民俗，但写到文章里则大有寓意：养蛊以富家，而稍不称被养者之意，便有破家灭门之报，因此便必须以更多无辜者的牺牲来供奉之——这样的养蛊者固然可恨，亦有可怜之处，但更可恨的乃是“蛊”本身。

《旧京风俗志》写京城每年五月初五端阳日，有一风俗名曰“都城隍爷巡街”。黎明时分，“先将所备之銮驾、仪仗等类陈列庙外，如开道锣、肃敬迥避牌、都城隍及别种封号之官衔牌、旗灯伞盖、迎娶所用之金执事，莫不应有尽有”。上午十时左右，活动正式开始。首先是鸣放鞭炮，鸣锣开道，然后将都城隍庙中的都城隍爷塑像，由神龛移置官轿——这里需要补充说明的是，我国的城隍庙是朱元璋于洪武二年（1369年）正月诏封的一个“平行官僚系统”，不仅首都有，各府、州、县都建有城隍庙，而且也有明确的职衔，比如府城隍被封为正二品，州城隍是正三品，县城隍是正四品……而位于北京复兴门内成方街的都城隍庙，地位自然可想而知，是以“京中各庙神像均系泥塑，亦兼有木雕铜铸者，惟此城隍像，为备出巡，特用藤条编制，再以布帛糊裱而成，然后加以衣冠，可以任意移动，亦不沉重，便于抬扛也”。

巡街正式开始了，在队伍前面扮演神役的，是真的衙役牢头，手执皮鞭、竹板、木枷锁诸刑具，在前面负责开路，驱赶闲杂人等；又有妙龄少女，青年童男，身穿鲜艳的彩色衣服，手提青烟袅袅的香炉，扮演八仙人物，又有男女老弱，身穿囚服，披枷带锁，扮成罪囚，成群结伙行于轿前，他们大多是自己或亲属生病而用惩罚自己的方式来许愿康复的信徒。此外更有戏班子随行演奏，热热闹闹一路喧嚣。“正值天气炎热，所有随驾烧香之人，莫不喘息苦热，挥汗如雨”，队伍出发前，随行的庙祝道士为了降温，会在城隍爷塑像的神冠里放几块冰，走上没多久，“即有冰水由神冠边津津流出”，于是围观群众就会喊：“天气太热，城隍爷满头大汗啦！”愚昧男女们蜂拥而上给“城隍爷”扇扇子，却挡不住城隍爷汗流满面……这么从西城到东城，再由东城绕一大圈回到城隍庙，整个巡街就算结束。

整个巡街过程中，最诡异的是“捉鬼”活动。“传城隍之所以出巡者，乃稽查各处游魂怨鬼、邪魔外祟”，所以沿线各街市及附近地方倘若有死于非命之人，往往会提前设置“替代”，供城隍爷捉拿。“如某处曾有一缢死之女人，即预先用纸糊一自缢女鬼之形，安置原处，某井内曾有一淹毙之男尸，亦须预糊一淹毙男鬼之形，悬于井内……”等到巡街队伍走近时，已经提前得到消息的“神役”们便会像定向越野中的盖戳般一拥而上，“手执拘牌，寻至安放纸鬼地点”，然后一边大喊奉城隍爷谕派前来拿你，一边出铁链将纸鬼锁住，带回城隍庙一把火烧之，然后再公诸于众，声称“此冤魂已经被城隍爷拘去，永久再无祟人之事矣”。

耐人寻味的是，整个端午节的都城隍爷巡街活动，承办者“多系当步军统领、刑部、顺天府、大宛两县各营翼司坊之牢头，皂隶”，即京谚称之为六扇门儿的人，百姓又管他们叫“吃黑门坎儿饭”者，这些人“为京中官场最凶狠之职务，诉讼者多受若辈之凌虐，若辈亦知其行为恶劣，必得孽报，遂思献媚城隍，以冀轻减罪状”——在古代封建社会里，这恰恰是一群穷凶极恶，吃了原告吃被告的“蛊”，偏偏又是他们，在端午节时扮演“捉鬼者”的角色，把那些实质上为蛊毒所害的冤魂再拖出来示众一番，以证明养蛊的必要……只委屈了被迫当“托儿”的城隍爷，在那么热的天气里，顶着放了冰的神冠，照样活活汗死。