为什么祠堂旁边不能住人：

距离祠堂几百米就可以修房子了，主要是祠堂周围的风水并不是很好。

1、过于顶端的楼房的风水，其实是很容易招来阴气的。阳气过于旺盛的房子磁场也是很难稳定的。在风水格局中，楼顶的阳光过于充足，那就会产生光煞，光煞也是会影响到身体健康。

2、楼顶的风水，讲究方正不缺角。缺角的房子最不利的就是财运的发展。如果楼顶建房，那房子最好是方方正正的，要不然家里是会破财，还会让自己不聚财。

祠堂和宗祠的区别：

1、祠堂

祠堂是族人祭祀祖先和先贤的地方。用途有很多，除了宗族祭祀，平时还可以可用来为子孙办理婚，丧，寿，喜等事物。

2、宗祠

宗祠，合族为祭祀始迁祖而立的总祠。该族之人，人人“有份”。属于宗族的祠堂成为宗祠。

它既是宗族祭祀祖先的中心，又是宗族议事、执法，实行宗族统治的中心，其建制规模比宗族其它种类的祠堂要较大。而且在许多情况下从宗祠到祖屋多层次的布局决定了在整个聚落的布局中，首先强调宗祠位置的布局。宗祠的规模和等级最高，代表整个家族的兴旺与荣誉，是全体族人的象征，因此它的建设需要很大的人力和物力。

过去的确有这回事的禁忌，主要是怕把死者的晦气带进村里，如果是客死他乡的都把尸体运回村外雨亭里简单办理，亲朋都在村外送别，然后送殡安葬。

现在就没有那么讲究了，村里谁都不会去管哪么多闲事，其实也不用讲究。

现在的人，终日为生活东奔西忙，坐火车吃烧鸡………这把骨头不知扔哪呢？什么词堂，祖坟的？一把灰而已，今后不会有那么多讲究了，死了，死了，死了拉倒。

没有故乡家园观念，只知道去城市奉献。无根的蓬草， 说到底是自作自受，自取灭亡

何为异乡为异客。

中国现在有几家有祠堂

哪有那么多讲究

这情况，应该只是你那边情况吧！

我这边，基本都可以进家族祠堂。只有女人，嫁来之后，又中途改嫁，年老之后，又投奔其孩子而来。这种女人死后，才不可以进家族祠堂。对比邻近省市县区，都有这情况。

客死异乡，不可以进村。只可寄放在外(殡仪馆或村外)，待做事时，由南么师傅“引灵(灵魂)”回香火祠，再做事上家族香火。

谢谢邀请，

十年[灵光一闪]很多家庭族谱都被烧了，还祠堂[what][what][what]

山东人[灵光一闪]个人表示在山东，木有见过宗祠！！就连族谱也续不起来！！！

还好，作为～穷玩儿族去福州旅行，见过祠堂

且本人个人还打算着，等～遇上了媳妇儿，有了娃娃，去山西洪洞大槐树拜一拜[祈祷][祈祷]也得。。有了，在说吧！！！

尚无妻儿，不接宗室之事[灵光一闪]

你如果是打工仔家族祠堂有你没你真无所谓！你要是省部级领导就是在火星上也得把你清回祠堂光宗耀祖，成为后人的楷模！

落叶归根，魂归故里。

我想题主问的应该是客死异乡的人为什么不能在家族祠堂停棺吧？

我们这里只要人不是在村子里正常过世的，无论是客死他乡，还是在医院里病逝的是都不能拉进寨子里面停棺的。

在外面过世的人是不能进寨门的，只能停棺在村口或者路边。

但是这并不影响在家里面设置灵堂，也不影响其他。

所以这也是很多老人为什么感觉自己大限将至的时候不愿在医院继续治疗，非要回来的原因。

这也是为什么在医院时医生已经判定人基本上不行了，无数人也宁愿多花几千块给病患强行吊着一口气，花钱请车吊着氧气回到家里才让患者断气的原因。

这是古时候就一直留下来的传统习俗了。

不能说古人迷信，这样做是有一定的道理在里面的。

古时候的尸体保存技术没有如今那么发达，也没有像今天一样有着火化，客死他乡或者在村子以外过世的，尸体肯定会产生腐变，往往很多时候一不小心就会导致瘟疫，所以古人就不让进村，以讹传讹的就变成了怕沾晦气。

因为这样的原因估计也被误传为不给客死异乡的人进家族祠堂了。

如今的祠堂又不像古时候的家族祠堂一样摆满灵牌，现在的家族祠堂多为一个村寨共同的祠堂，也就只摆着最古老的同一个祖宗，或者像我们是香火上摆的是庐江堂，然后再供奉祖上大家共同的祖先，然后分支的基本都没有记录了。只是在各个分支的族谱里自己有记录。

真还没有客死异乡的人不能进家族祠堂的说法，大概率是以讹传讹。

那里黄土不埋人，什么年代了还讲究祖坟，祠堂，都是死守固土没出息的穷鬼懒汉，好男儿志在四方，这句话早就有。有本思在大城市花几十万购墓者都是精英！