真正的道家吐纳呼吸法(真正的道家吐纳呼吸法上班可练)
真正的道家吐纳呼吸法,一种练功方法。指通过呼出浊气吸进清气,或伴随发音来调整身体各部机能的气功锻炼方法。做法是用满吸的呼吸法,先把气呼净,下面分享真正的道家吐纳呼吸法。
真正的道家吐纳呼吸法1
呼吸动作
逆腹式呼吸(吸气时收腹,吐气时小腹鼓起),吸气时提肛收阴,同时收腹向前上方送出胯部。吐气时小腹鼓起同时开档泛臀(向上轻轻翘臀),吸气要深吐气要长,吸和呼用时一致,即吸多少呼多少,气息绵绵不断,呼吸和动作完全保持致,习练十几分钟做到320次吐纳。吐纳完毕收功三次结束。
力度掌握
视练功情况和练功者身体状况而定,一般前期用文火吐纳(力度小,且大部分朋友的身体情况太差了),待身体逐渐恢复健康后,想练功亦或者养生,由学员自行选择,文火武火吐纳,选择一种持续学习。一般要根据体质的差异和练功阶段制定不同的练习计划,季节不同、地域不同、时辰不同也有所变化。具体细节要在学习过程中。由专业的教练把控指导。
意金导入
练功前期:意守关元,即呼和吸时意念想着关无穴的地方(肚脐下四指)
练功中期:吸气时,意守长强,长强穴得气,清气沿督脉上升,气冲百会;呼气时,气沿任脉下降,气沉会阴,一吸一呼一周天,即循小周天。
练功后期:循大周天,这里不详述。
注意事项
1、最佳练功时间:早上起床空腹,排起大小便,喝杯温水后吐纳
(睡懒觉等于阳气)
2、饭后一个小时方可练习
3、安全、通风的地方练习,防止冷风直接吹到身体,避风如避剑;(忌讳空调,常温最佳,适应环境,道法自然)
4、练习结束半小时内尽量不小便;
5、练习结束半小时后方可饮食寒凉和冲凉;
6、狂风、暴雨、打雷时勿加意念;
7、练习结束三到五分钟后方可坐下。
真正的道家吐纳呼吸法2
具体功法
深呼吸即腹式呼吸。从运动的角度讲,就是吸气时鼓起肚子,呼气时充分将腹部排空;从气功的'角度讲,在运气作深呼吸时,首先要尽量放松全身的肌肉,平心静气的呼吸,然后再伸屈双手,尽放肺腑深深地用鼻吸气,直至不能再吸入空气为止。再将吸入的空气运降至丹田,闭气调息约数秒钟,才由丹田处运作,经肺脏、气管、喉头吐放出来。在吸入空气又将之运降丹田气海时,闭气调息的时间初时约为三至四秒,日后则慢慢练习增加至八秒左右。
注意事项
做深呼吸运动,注意切忌不要形成“憋气”。所谓“憋气”指呼吸及调息的时间过长,伤害了呼吸器官及其它神经系统。呼吸吐纳法分为鼻入鼻出、鼻入口出、口入口出、口入鼻出等多种。深呼吸运动可以站着或坐着时有意识地做,也可以在做其它运动时配合着一起做。我是在每天做下蹲运动时配合在一起做深呼吸运动的。
科学原理
勿庸置言,深呼吸本身就是一种健康运动。深呼吸是相对于平时正常的“浅”呼吸而言的。从健身的角度讲,深呼吸加强了氧气的供应,也排出了大量的二氧化碳,在人体身体的新陈代谢交换过程中,起着巨大的强身祛病的作用。因为缓慢的有意识的深呼吸能提高体内碱性含量,同时使心脏跳动和血液循环加快,供给身体更多的氧气,血液将氧气和营养素输送给全身的细胞,保持健康。另一方面,体内的废物和毒素通过深呼吸和汗液排出体外,减少体内酸性含量,使人体内的化学成份保持平衡,从而脱离亚健康。
积极作用
从气功的角度讲,通过一吐一纳的深呼吸,能促进血液和淋巴液冲击而畅通起来,并恢复各神经系统之间的联系,各神经末梢也就跟着连带振奋起来,直接或间接地刺激到血管作用,肌肉遂因新陈代谢的改善而增进了营养,一些慢性病或内伤,就顺乎神经系统恢复正常的机能,达到不药而愈的效果。
总之,呼吸吐纳是人类的自然动律,深呼吸则顺其机能而延长之,试图改善这种自然动律而谋夺天地造化之力,以强健我体。
真正的道家吐纳呼吸法3
吐纳法一:功理篇
吐纳者,呼吸也。庄子云,“吹嘘呼吸,吐故纳新,为寿而已矣。”意即吐出浊气.纳入人体所需之清气,以帮助培蓄人体内部之元气,达到养生长寿之目的。
道教修炼,重视气对人体的作用。认为“气聚则生,气亡则死”,天地万物无不需气以生。葛洪《抱朴子》说:“服药虽为长生之本,若能兼行气者,其益甚速,若不能得药,但行气而尽其理者,亦得数百岁。”吐纳术就是一种行气之法,至简至易,常年坚持,则可终生受益。
道教认为,人在受生之初,胞胎之内,以脐带随生母呼吸受气,胎儿之气通生母之气,生母之气通太空之气,太空之气通太和之气。那时并无口鼻呼吸,任督二脉息息相通,无有隔阂,谓之胎息。及至十月胎圆,裂胞而出,剪断脐带,其窍闭矣。其呼吸即上断于口鼻,下断于尾间,变成常人呼吸。常人呼吸随咽喉而下,至中脘而回,即庄子所云“众人之息以喉”是也。其气粗而浮,甚至呼长吸短。从此太空太和之气不能下行于腹,而腹内所蓄之先天祖气,谓之先天元气,“动而愈出”(老子语),反失于太空。久而久之,先天气丧失过多,肾部脉虚,根源不固,百病皆生。随着年龄增长,呼吸长短亦发生变化:初生婴儿,则吸长呼短;渐至青年,而呼吸平均;中老年人,则呼长吸短;及至临终,只呼不出,而生命亡矣。
盖人身禀天地之数有限,要知保气即保生也。故不求长生之术,亦应求延年之法。道教修炼就是要返本还原,回到婴儿先天状态。吐纳使呼吸归根,保住先天元气,气足则百病可治,固住性命之本,始可言其上层修炼。丹经谓“欲点长明灯,须用添油法”是也。
吐纳法二:功法篇
须择空气清新之地,或山林、公园、田野皆可,室内可以打开窗户,时间选择在子、午、卯、酉四正时,且此时工作一般较少,也便于自我安排。
(一)身法。练功时最好不要穿过紧的衣服,腰带可以松一松,以利气血流通。姿式不限,行立坐卧均可。行,可缓步徐行,神态自若,安然行气;立,自然站立,脚同肩宽,双膝微曲,双手自然下垂放在体侧,或双手相叠,放在脐下;坐,最好盘坐,双手相叠放于脐下,或掐诀最好,亦可坐于凳上,手抚两膝;卧,可平躺,手心向上置干体侧,先转动头部,使脊椎正直,或双手相叠置于脐下,或者侧身卧最佳,一手置于头侧或枕肱,另一手放于脐下。以上四种姿式,求其自然安适,以易入静。
练功时双目微闭,含光内视,眼观鼻,鼻观心,心观丹田。观丹田者,观丹田之气是也。所以微闭者,太睁容易滋生杂念,全闭容易昏迷入睡,皆于养气不利。微闭时上眼皮自然下垂,以看到眼前之物,而又不能辨清为度。
两耳须屏却外界一切干挠,如入万籁俱寂之境,凝韵听息。庄子云,“无听之以耳,而听之以心,无听之以心,而听之以气”,后人称为“庄子听息法”。要求两耳返听于内,听其呼吸出入。呼吸本求无声,所以听息者,是求其绝利一源,专一养气。
练功时要求舌抵上腭,即舌反卷以舌尖底面上抵。因人之上腭有两个窝,叫做天池穴,上通泥丸,最易漏神漏气。故练功时必须堵住,如婴儿哺乳之状。【人的上腭有两个小窝,称为“天池”。 正确的舌抵上腭是,口中发“尔”声,舌尖所抵之处就是。】
(二)心法。行功前必须排除杂念,欲念不除,则无法炼气。
《太上老君清静经》曰:“夫人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之,常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生。”就是要人常用止念功夫,有念即止,使前念消除,后念不生,日久自然心底清静无物。如《老子》所言,“损之又损,以至于无为。”如此方可言行气之法。
《青华秘文》论述止念心法说,“但于一念妄生之际,思平日不得静者,此为梗耳,急舍之,久久纯熟。夫妄念莫大于喜怒,怒里回思则不怒,喜里知抑则不喜,种种皆然,久而自静。”又说,“心求静必先治眼,眼者神游之主也,神游于眼而役于心,故抑之于眼而使之归于心。”即言内观返照,可以止念。
不为什么,小说情节的需要。风清扬的作用,就是给令狐冲开挂,而不是为了重振剑宗。
不是不做,而是不能。
当年玉女峰之战,气宗为了骗风清扬下山,使了一招毒计,让风清扬错过了玉女峰之战不说,还身败名裂,只能在思过崖下苟活。
关于这一段,少林派的方丈方证大师和武当派的冲虎道长曾对令狐冲说过:当年华山两宗水火不容,火并之时,风清扬正好在江南娶亲,得讯之后赶回华山,剑宗已经死伤殆尽。
再后来才发现,所谓的娶亲,也不过是一场大骗局,他的岳丈受到气宗的托附,买了一个冒充小姐,将他羁绊在江南。
这一段看似简单,却内涵甚多。
首先,风清扬的年龄,在令狐冲上思过崖时,已经七八十岁了,这一点,通过田伯光之口已经说明:
而玉女峰气宗与剑宗内讧之时,发生在四十年前,那个时候的风清扬多大了?三四十岁了。
明明气剑两派之间已经水火不容,已经年过半百的风清扬却为了娶亲,急吼吼地赶到了江南,这说明了什么,好色嘛!
而气宗也抓住了他的这个特点,为了拌住他,找了一个冒充风清扬的未婚妻。
而作者用了一个羁绊,这个词内涵甚多,说白了,就是这个的业务水平不错,让风清扬欲罢不能,在江南呆了多日,在他回来的时候,已经尘埃落定。
这一招真的很毒,一方面,让人冒充小姐,让风清扬娶亲,调开了风清扬,便于气宗对剑宗发动突然的袭击。
一方面,又通过这事,让风清扬落下了好色的名声,一个华山弟子,为了成亲,为了闺房之乐,不顾同门的情谊。
这一下,比直接杀了风清扬还难受,直接毁了他的名声。
于是在华山派剑宗弟子中,风清扬哪怕剑术超群,也没有了号召力!谁会和风清扬这样的好色之徒呆在一起,不就辱没了华山派的名声吗?
所以风清扬才会恼怒羞愧,假装自刎,然后苟活于思过崖中,天天面对古崖青松,忏悔自己的罪过。
而气宗的这个计划,毒辣到极至,要知道在《笑傲江湖》中,好汉们都是不好色的,嫖妓 嫖妓宿娼被认为是正教人士最严重的道德过犯,比如岳不群就曾这样训斥令狐冲:
让他直接降到了田伯光这种采花贼的层次。
试问这样的人,哪怕武功天下第一,他重振剑宗,也会让剑宗蒙羞吧!
那谁,也就是剑宗的风清扬,是一个好色之徒唉,当年为了一个,不顾同门死活。
这样的人,担得起光复剑宗的大任吗?
风清扬学会了独孤九剑,武功确实可以称为天下第一,不重振剑宗,是因为他根本没有做华山派掌门和称霸江湖的欲望。也是小说《笑傲江湖》表现主题、人物塑造和情节发展的需要。
风清扬把独孤九剑传授给令狐冲,令狐冲凭借独孤九剑,在孤山梅庄地牢里与任我行比剑,剑法上完全不逊于任我行,只是内力全无,被任我行狮子吼内功震得晕了过去。
吸取了黑白子的内力和练习了易筋经内功之后,如果再次与任我行比试,任我行可能不是他的对手。
少林寺方证大师,武功比任我行稍强,估计也不能击败练习了易筋经之后的令狐冲。
武当冲虚道长,在少林寺“三战”中自认不是令狐冲敌手。
练习了辟邪剑法的岳不群也被令狐冲击败。
令狐冲唯一的一次失败,就是败于东方不败之手。
但东方不败绝非风清扬的对手。风清扬在教练令狐冲独孤九剑时,曾经说了两句话,一句话是,令狐冲此时独孤九剑剑法不纯,依然敌不了当世高手,苦练独孤九剑,二十年后,可以与天下英雄一较短长。
所谓与天下英雄一较短长,言下之意,就是能够像独孤求败一样,能战胜任何天下英雄。
二十年以后,令狐冲可以无敌于天下,风清扬自己此时就是二十年后的令狐冲,令狐冲不能战胜东方不败,风清扬必然能战胜东方不败。
另外一句话是,何况当今之世,真有甚么了不起的英雄人物?只怕也未必!
风清扬虽然隐居华山之巅,但对武林中一举一动是一清二楚的,包括魔教袭击恒山派都是他让桃谷六仙传话给少林派和武当派的。
他说的当今之世,没有英雄人物,当然包括东方不败在他的眼里也不是什么了不起的英雄人物。
表明当时的任何人,包括东方不败,也不是他的对手。
已经把独孤九剑练得出神入化的风清扬,确实可以称为武功天下第一。
华山派剑宗与气宗争夺华山派正宗一役,武功高强的风清扬中了调虎离山计,没有参战。因而华山派剑宗大败。由于内部自相残杀,华山派损失惨重。岳不群混水摸鱼夺取了掌门之位。
但风清扬与岳不群完全不同,与封不平、成不忧等人也完全不同。
岳不群以卑鄙手段,明里一套暗里一套,权欲熏心。封不平等不惜投靠嵩山派左冷禅,企图夺取华山派掌门之位。
风清扬精通独孤九剑,凭他的武功击败华山派岳不群及华山派气宗,而让剑宗成为华山派正宗,是有绝对把握的。假如风清扬出山,对华山派加以整顿,对华山派弟子传授全套本门剑法,是有争霸江湖的实力的。
但风清扬志不在此。他没有权利欲望。特别是数十年前被骗娶亲之事,令他深深愧疚,觉得再无面目见人。他不让自己尚且在世,隐居在华山之巅,以及教练独孤九剑的消息透漏给任何人。就是不愿再引起华山派剑宗弟子的纠缠。更不愿由于他的出山,引起江湖震荡。更不愿由于他的出山,导致江湖上有一次血雨腥风。
小说《笑傲江湖》,是武侠小说,也是一部反映政治斗争的小说。
岳不群、左冷禅、东方不败、任我行、林平之,包括方证、冲虚都是政治人物,而非单纯写武功打斗,剑、气比拼。
假如风清扬出山,杀了岳不群。左冷禅明显没有能力击败风清扬,他就不会图谋五岳剑派并派,替他人做嫁衣裳。
风清扬出山,当了华山派掌门,他没有称霸江湖的欲望,以华山派为核心的一切阴谋阳谋都没有了。
风清扬出山让华山派剑宗掌权,令狐冲这个人物也就没有了。即使令狐冲存在,也就成不了主角。
那样一来,整部小说的环境、人物、情节,以及他要表现的主题就会完全不同。
那么,小说《笑傲江湖》还是《笑傲江湖》?
小说《笑傲江湖》,风清扬起着穿针引线的作用,帮助主角令狐冲形成纵横江湖的实力,以推动情节发展。与华山派、嵩山派、少林派、武当派、恒山派、衡山派、日月神教,乃至于青城派、丐帮等各门各派发生各式各样的矛盾纠葛,和错综复杂的人物关系。借以塑造江湖政治风云中的各种人物形象,表现主题。
风清扬精通独孤九剑,武功天下第一,不重振剑宗,是小说《笑傲江湖》表现主题、人物塑造和情节发展的需要。
却说,第三次华山论剑之后,杨过与小龙女归隐于古墓,然蒙元一直未忘杨过飞石击杀蒙哥之仇,于是数次派兵围剿古墓,可是终南山山高林密,机关重重,元兵也是屡次铩羽而归。
杨过与小龙女不堪其扰,便放下古墓断龙石,远赴西域,隐居于昆仑山,彻底退出了江湖。
匆匆岁月,悠悠流年,已是耄耋之年的杨过终想叶落归根,于是在小龙女的陪同下,再次踏入阔别已久的中原。
途经华山之时,杨过决定上山祭拜义父欧阳锋与北丐洪七公,不想一路舟车劳顿,体力消殆一空,杨过竟在睡梦之中悄然离世。
小龙女痛不欲生,于是在华山立下剑冢,将独孤九剑剑谱埋于其中,遗体安放于古墓,随后给这里起名为“思过崖”。
时光荏苒,白驹过隙,弹指一挥间已到了百年后的大明永乐年间。这年朱棣起兵靖难,克平南京,登基大宝,是为成祖,自此国事日张,颇有太平盛世之气象。
华山派掌门岳重山行走江湖,荡舟渭水,偶拾一弃婴,带回华山抚养,并起名风清扬,取意“舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣”。
岳重山收其为徒后,风清扬始尝家人天伦之乐,更视岳重山和师母无异亲生之母,孺慕爱意之情充溢胸臆。
岳重山也视如己出,意欲将风清扬培养成华山派内的唯一传人,于是将华山武学倾囊相授。自此风清扬心无旁鸯,日日苦练,剑法一日千里,待到十七八时,华山派刀剑拳脚已经习得纯熟精进。
然而,风清扬刚及弱冠,岳重山不知为何竟抛舍华山派和师母及一干师兄弟,不知所踪。风清扬悬想成疾,眼见师母终日泪落沾衣,心有不忍,欲要下山寻师。
其余几位师兄弟百般劝慰,全不管用,只好哄他,他日武功练成之后,便放他下山寻师。
风清扬更是勤加苦练,无意中在思过崖上发现了为昔日神雕大侠所立的剑冢,并习得了独孤九剑剑法。
然而华山派自古帮规,不得习授旁门武学,风清扬自是不敢向外言明,只想寻到师父之后,向其禀明,再做定夺。况且独孤九剑本无剑法招式,风清扬只得暂以华山剑法假意于人。
待到独孤九剑亦有小成,风清扬寻师心切,便辞别师兄,跨马出关,几踏天涯海角,却是毫无所获。
此时的风清扬二十出头,因其乃是声名远扬,一代大侠岳重山的入室弟子,故尔未出道前,武林中人便送他“华山一风”的字号,对其已是礼让三分。
期间,风清扬更是凭手中剑法精妙,行侠仗义,除掉了江湖中数位大奸大恶之徒,一时少年俊彦响遍江湖,名头之响,威望之崇,无人敢与之相比,无不艳羡风清扬乃是天之骄子。
这年,风清扬思师益切,再次下山,远赴西域,几乎踏遍昆仑山脉,仍是毫无所获,泱泱而返之时,忽闻数十年前已经解散的明教已经改换旗号,另树别帜,名唤日月神教。风清扬闻言,却有一丝喜悦,明教复出,江湖中无人能制,师父必然会重履江湖,自己也就毋须苦苦寻觅。
然而想到要回华山,风清扬心中烦恼瞬间涌上心头。华山派虽人数众多,却不外岳、蔡两大支流,一派自号气宗,一派自命剑宗,两派所习虽尽是华山本派武功,但一派专重练气,一派专重剑术,一派之中俨然已一分为二,而且两派裂隙愈来愈大,已渐成水火之势。
此种裂隙由来已久,并非一朝一夕所形成,始作诵者便是华山前代祖师岳肃、蔡子峰。待到岳重山执掌华山门户,因材施教,以锤炼后的华山剑法而授华山剑宗弟子,以紫霞神功修补内功心法以授气宗弟子,经此整顿,华山剑法、内功俱臻上乘,威力陡增数倍,两宗弟子愈发自以为是,互不相让。
风清扬本就不世武学奇才,又可谓得天独厚,华山剑法与紫霞神功都有研习,但因他剑术精妙,不管是江湖中人还是华山弟子都视其为剑宗一类。
风清扬虽大不以为然,却也不敢否认自己是剑宗弟子,否则必得罪剑宗一派,又不愿自命为气宗,然而风清扬心中隐隐然觉得多练些剑法好,只是不敢公然出诸于口罢,当其研习了独孤九剑之后,此种想法更是深以为然。
眼见气宗、剑宗之争愈演愈烈,双方弟子间已公然互斥其非,风清扬本就不愿有所偏袒,况且自己又资浅望薄、无力调合,也就在派中缄默不言,以至华山上下都觉得风清扬与之格格不入。
是以,风清扬借着下山寻师为名,四处游荡,实乃想远离纷嚣是非之地,清净耳目,希望能找到师父,弥合两宗缝隙。
百草翠秀,异卉争妍,华山派上下见到风清扬无不惊喜逾恒。掌门师兄成清铭自风清扬下山之后,寝食难安,更是不惜倾师而出寻找风清扬,今见其无恙而还,也算是了却了心头一件大事。
二师兄宁清宇也是隐隐泪光闪动,真情流露。二师兄宁清宇本是华山派气宗之首,平日里清心寡欲,不苟言谈,常常闭关修炼参研紫霞秘诀,二人平素往来不多,风清扬见其对自己关切如是之深,也是心有所触。
风清扬与众位师兄弟依礼相见之后,举目相望,独不见其八师兄封清肃,甚是奇怪。在众多师兄弟当中,风清扬虽位列第九,却和这位八师兄还谈得来,往来甚密。
封清肃原是气宗一派,练了几年又研练起剑术,以致气宗视他为叛徒,剑宗视他为异己,两面均没讨得好,境况颇为困窘。
闲来无事,风清扬四处闲转,行至谷口,竟见封清肃立于其中。封清肃见到风清扬也是不停地道贺,然而语声平平,声音艰涩,似乎胸中大有郁郁不平之意,眼神中亦颇含寂寞。
二来来到一僻静之处,风清扬遂问为何此次回山,掌门师兄与二师兄为何会和以往不同,如此热情相待。封清肃语声仍是艰涩无比,淡淡道出是因为五派商量联盟,推选盟主之事。
风清扬猛然醒悟,两宗对自已热情,实乃为争盟主,拉拢自己而已,而封清肃在此放哨守关,是气宗剑宗均轻视封清肃,将其降为二三辈弟子,想到此处,风清扬不禁心中一痛,不免对剑宗气宗有几分瞧不上眼,自家兄弟一个个还狗眼看人,党同伐异不遗余力,气量如此狭小,还谈什么五岳并称,势若唇齿,联盟抗魔。
数日之后,五派众人陆续赶到华山,分作五团,席地而坐,或攘挟高呼,或窃窃私语,七嘴八舌议论五派联盟之事。
便在此时,封清肃出列说话,五派联盟本就是武林大事,今五派联盟将少林、武当抛在一边,天下两大北斗自会怪罪,峨眉、昆仑也会不满,便是黄山、青城也要腹诽不满,既然均是降魔卫道,就应将这些门派都联合到一起。
江湖武林,门户林立,自古已然,世人皆知,五派联盟之心实际便是为了满足个人私欲,意欲一统武林,图霸江湖,对此封清肃早已了然于胸,所以这般胡说八道了一番。
众人听完这番言论,均是面面相觑,即便是少林、武当肯屈尊俯就,亦无人有此之能,就算是昔日领袖天下武林的张无忌重生,也恐怕是缘木求鱼。几位掌门均是阅历丰瞻,处事练达之人,当即缄口不语。
忽然,山下弟子传报,日月神教十大长老前来叫阵。
五派掌门当下楞然,素闻日月神教有十大长老,但所知道的也不过是,银猿神魔张乘云、飞天神魔赵鹤等区区几位,其余几位只闻其人,未见其面,此番十长老齐集华山,自然是有备而来。
风清扬随成清铭等四派掌门及百余名五派精干弟子下了华山,但见山脚下一处平地上,站着十人,形态各异,服饰整齐,肃穆垂手,站在一身着黄龙锦衣,头戴面具,白发如雪的老者傍边。
风清扬大是诧异,却见周遭人等无不面色峻变,如遇鬼魁,成清铭已面有惧色,语音已然发颤。
风清扬年少轻狂,不知畏惧为何物,见众人惶惶不可终日,心下忿然,刚才还在谈降魔卫道,联盟抗魔,现在如此这般,实在令人可笑。
未等五派开口,日月神教竟献出一个锦缕礼盒,但见珠光宝气赫然入目,镶满珍珠、钻石,绣工精致的五面五岳旗。五岳各派掌门无不骇异,不知日月神教在搞什么玄虚,居然会送如此大礼以贺五岳结盟。
随后金猿神魔张乘风侃侃而言,今天乃五岳联盟的大好日子,为了不伤和气,希望能把独孤九剑剑谱抄录副本,将原物赐还。独孤九剑本是无主之物,唯有德者居之,莫要逞一时之快,断送了五岳联盟。
包括成清铭与宁清宇在内的五岳各派纷纷一头雾水,不知所以,漫不说没有这独孤九剑,就连独孤九剑是何方圣物,都从未所闻。
风清扬也是疑惑不已,自己研习独孤九剑之事,从未向第二个人谈起,日月神教又是如何得知?
封清肃一跃而出,拔剑怒向,喝道,欲加之罪,何患无辞?封清肃本来积郁已久,欲在人前一显身手,尽抒怨气,此际见人人怯战,不平之气登时爆发出来,顾不得对手强大,欲让人们见识一下自己的手段。
封清肃剑势展开,剑花耀眼,竟堪堪与金猿神魔张乘风战成平手。便在此时,端坐一旁的那位头戴面具的黄衣老者,右手抖动,但听得当的一声响,封清肃手中长剑落地,跟着身子晃了几晃。张乘风乘势上前一棍,将封清肃打得脑浆迸出,登即毙命。
风清扬眼见与自己交谊最厚的师兄死于非命,厉声长啸,有若兔鸣,一剑刺出,正中张乘风持棍右臂。
风清扬剑势一圈,让十大魔神悉数上场与之对决。五岳剑派中人无不骇然欲死,不想他居然与十大神魔一齐宣战,然而风清扬东飘西荡,手上剑招不断向各人身上招呼,一时间不知是他在恶斗十大神魔,还是十大神魔围攻风清扬,须臾十大魔神次第栽倒地上,生死不明。
面带微笑的蒙面黄衣老者不言一语,突然出手,事先又无半分征兆,如电闪,如雷轰,委实可怖可畏。风清扬妙招连连,黄衣老者飘闪腾挪,两人翻翻滚滚激战不休,三百余招过后依然楚汉分明,各持一半,之数难料。
五岳各派均是使剑的行家,无不看得惊心动魄,目眩神驰,成清铭、宁清宇等亦是大感惊讶,照说一派师兄,武功进境当无秘密可言,虽有气剑两宗,然所习武功均是一般无二,今见风清扬剑法别具一格,摹然见其神威凛凛,久战不败,无不感匪夷所思。
转瞬间五百余招过去,黄衣老者愈战愈是心惊,风清扬的剑术之精犹在自己之上,而且从头至尾剑招没重复使过一式,倒似他有无穷无尽的精妙剑招一般。如此斗将下去,千招过后,自己倒有不敌之患。便在此时,内力忽然如脱缰野马,冲撞往来,任意行之,不能将之循经导脉,引归气海以为所用。
黄衣老者骇惧之下,已被风清扬长剑穿胸,忍不住脱口出声:“你果然不凡”。 风清扬登时如掉进冰窖里,当世之上,最令其敬重的便是师父岳重山,音容笑貌,历历在目,虽简短一句,风清扬从其身形已判断出黄衣老者便是自己的师父岳重山。
原来,当年岳重山知道五岳欲要联盟,然自己武学与嵩山派掌门左思慈相差无几,难有必胜把握,偶然听到独孤求败纵横江湖三十余载,生平求一敌手而不可得的传说,心之向往,于是踏出山门,遍寻天下。
然而数年之后,仍是一无所获,岳重山偶然认识了明教残余,得知明教有本旷世武学《葵花宝典》,但是明教却以此相胁,加入了改名后的日月神教。
岳重山私欲膨胀,图霸武林,一统江湖,不惜挥刀自宫,修炼了葵花宝典。可是忽闻,风清扬竟以长剑一把,傲笑江湖,几无敌手,但是所学招式并非自己所授,便知风清扬已经修炼了独孤九剑。
但凡习武之人,对绝世武学无不梦寐以求,岳重山亦是如此,然而岳重山已经挥刀自宫,声音胡须,早已不同从前,唯恐华山弟子发觉,这才乔装易容,前上华山讨要。
风清扬已经断定面前这位黄衣老者便是自己的师父岳重山,终是不忍让自己的美好希望成为泡影,也就不去揭开其面具,于是弃剑而立,目若呆状。
十大魔神相互扶持,抬起未知生死的岳重山,步履珊珊,下山而去,背影甚是苍凉。
成清铭见风清扬大展神威,力创十大神魔,有如天神下凡,华山派不单可以主盟五岳,即便成为武林霸主也是时日之事,不由的心花怒放,而宁清宇与其弟子岳不群,则是喋喋不休,恬不知耻的告知五派中人,风清扬乃是华山气宗弟子。
风清扬望着封清肃的尸体,两眼呆怔,连日月神教离去亦无所知,有顷,忽然扑在封清肃尸体上,失声痛哭,不知是为了封清肃还是恩师岳重山。
风清扬哭够多时,抱起封清肃尸体向山上走去,众人见过他如鬼魅般的武功,隐隐均觉畏惧,不敢亲近于他,看他此际双目红肿,只是默默避开。
风清扬将封清肃葬在思过崖,知道华山派宗旨已变,无论是气宗执掌还是剑宗当权,实乃是一丘之貉,毫无差别。
风清扬心灰意冷,决意隐居思过崖,立誓从此不再涉足江湖之争,任由两宗自由发展,管他东西南北风。
华山本分为剑宗和气宗。剑宗人觉得,练内功太慢,需要时间才能大成,不如剑招来的快,只要剑招厉害可以弥补内力的不足。
气宗人觉得,只练剑招,虽然开始的时候比气宗人厉害,但是根基不稳,不如气宗以后有潜力,觉得剑宗是投机取巧的。
可是,事与愿违,风清扬在矛盾发生之前,就被人使奸计支开,去外面做事,等他回来的时候,华山剑宗的人已经基本没什么人了。元气大伤。
此时他的心已经死了,于是就隐居华山。虽然武功高强,但也没有重振剑宗。
但是风清扬隐居华山,却教会了令狐冲独孤九剑,因为这个,令狐冲才有闯荡江湖的资本。
《笑傲江湖》是部讽刺政治权力斗争的小说,政治人物为了独霸天下的名利欲望,不则手段,泯灭人性。
书中的刘正风,令狐冲,风清扬是隐士,他们讨厌政治斗争,厌恶泯灭人性的江湖斗争。
《笑傲江湖》中,岳不群处心积虑,梦想独霸武林,左冷禅用尽手段,想做五岳盟主,进而一统天下,任我行,东方不败在日月神教更是皇帝作风。
总而言之,无非是为了得到权力,名利,扭曲的是人性!
华山派的剑宗气宗的斗争,表面看是武学思想的斗争,其本质是也裸的权力斗争,裸的权力斗争贯穿整本书。
《笑傲江湖》的曲子来源于嵇康的广陵散,嵇康生活在政治黑暗的魏晋时期,他自身才华横溢,却洁身自好,面对黑暗的政治心灰意冷,只想做个隐士。
风清扬,令狐冲就像嵇康一样,对江湖心灰意冷,武功再高,却不愿涉足血腥的江湖,黑暗的朝廷,他们都想做个无拘无束的隐士,潇洒自由的浪子。
所以风清扬不会去重振剑宗!
一
华山派的剑宗和气宗的争执由来已久,并且持续了很多年。
随着时间的往后推移,剑宗和气宗之间的矛盾越发激烈,于是双方约定好来一次间断,胜利者得到华山派的掌权,失败者离开华山。
风清扬当时的阵营是剑宗,本来他是有意要参加这场比试的,但气宗的人忌惮他武功高强,所以提前设计骗走了风清扬。
等到风清扬识破骗局,再返回华山的时候,剑宗气宗的争执已经落下了帷幕,剑宗成了失败者,依照先前双方的约定,华山派由气宗掌权,剑宗的人全部离开了华山。
风清扬这个时候也没有办法再去和气宗的人理论,毕竟是双方有约在先,已定大家肯定都是要遵守的,不然就是不遵守诺言,这可是江湖大忌,是最被江湖人看中的品质。
气宗的人针对风清扬的骗局怎么说呢,既没有危害他的人身安全,也没有影响到他的家人,只能说这种手段很低下,风清扬也没有办法去找人撒气。
二
剑气之争对华山派的影响非常大,因为在那场争执之中,不管是取得胜利的气宗还是败北的剑宗,都死伤无数。
加上后来剑宗的人离开之后,华山派就越发凋零了,之前华山派是五岳剑派第一派,后来被左冷禅的嵩山派超越,很大程度上的原因就是因为华山派的剑气之争导致的。
如果这个时候风清扬再来搞一次内斗,估计华山派就要彻底玩完了,显然这种局面是风清扬最不乐意看到的。
风清扬和华山派的气宗等人意见不合,更不愿意给本就日渐式微的华山派伤口上撒盐,干脆眼不见为净,跑到华山派思过崖去隐居起来了。
等到华山派传到岳不群手上的时候,估计和风清扬同辈的其他华山派也都老死的差不多了。
几十年的隐居生活风清扬早就无欲无求,更何况现在的华山派都是他的晚辈,他更加不会去参和。
三
风清扬本身的武功是华山派剑法,他是剑宗的人自然走的是剑宗的路子。
但是他后来学会的独孤九剑其实就已经跳脱出剑和气的局限性,本来华山派的剑气之争不过是门派内的前辈读武功不同理解产生的分歧。
其实说到底殊途同归,剑也好,气也好,都是武功的一种途径,有这种争执只能证明他们还没有突破达到一个新的高度而已。
学会独孤九剑的风清扬就达到了这个层次,这个时候他再回过头去看剑宗气宗一说,估计自己都感觉有些可笑。
话说回来如果华山派能够把剑,气融合起来,估计早就发展壮大了。
综合起来就是风清扬一来错过了练气之争,要遵守当初两方之间的约定。二来他不想再搞一次内斗,这样只会损伤华山派的实力。三来他自己的武功境界达到了一个全新的高度,已经不屑于再去看什么剑气的说法。
风清扬武功虽高,却有五个原因,导致他不能重振剑宗,主要是他不清白,难过心中坎。
一、风清扬娶妻之谜
田伯光被不戒下毒,被逼无奈,上华山,请令狐冲去见依琳小师妹,此时,田伯光言语挑衅,无惧风清扬,更是心下觉得,风清扬的江湖,已经属于四十年年前,即便是风清扬还在人间,也是八十多岁的老头子,年老力衰,自己未必不能胜过。
倒也并非田伯光自大,只因为田伯光见识短浅,整本《笑傲江湖》中,除却方正这样的内力超级高手,不使用兵器外,其他人大都需要使用兵器,就算是号称华山派气宗的岳不群也不例外,而专注于内力修炼的岳不群,其内力在武林中已经是佼佼者,然而,他的内力,在其他江湖,不堪一击。
因此,《笑傲江湖》中,虽然许多人都是内外兼修,其实,在那个整体比较没落的江湖之上,不过都是以外功为主而已。田伯光的快刀,便属于此列,所以,他一个成名多年的高手,却无法凭借内力压制住令狐冲。
按照外功的套路而言,没有内力之辅助,年纪越大,错过巅峰,年老体弱,武功便也衰减得厉害。
不过,此处并非要论证田伯光之言,而是要分析,风清扬被骗下山娶亲的年纪,大约应该是在四十岁左右,人到中年。
同为江湖儿女,在武侠世界之中,恋爱和结婚年纪一般都在二十岁上下,而风清扬便十分奇怪,四十岁时才决定娶亲,并且,这一门婚事还是门派安排,换句话说,像极了相亲,而风清扬甚至没有见过那个女子。
这便相当于,双方打了一个商量,而对方十分满意风清扬,毕竟,风清扬在江湖上属于顶尖的存在。
而风清扬之所以同意,大概率,是因为人到中年,不能再荒废时间,必须要成家了,于是相信了门派的眼光,便前去了。
他没有想到,这其中是一个局。其实,风清扬到了江南,并非立刻识破,而是在那里过了数日,才忽然发现,这是针对自己的一个局,等他醒悟,一切便已经晚了。
而这个过程,其实充满了各种未解之谜:比如,风清扬为何四十岁尚未成亲,比如,风清扬为何在那里逗留了数日,比如,风清扬又是如何识破他们的安排的?
其实,解答了这些,基本上,便可以推理出,风清扬为何从此隐居,不愿再重振华山派,甚至不许令狐冲说出他的名字,让世人都误会他已经不在人世了。
二、从愧疚到自责,再到自己不再清白
风清扬,生平坎坷,屡遭不幸,于少年时期,被华山派收入门墙,抚养长大,彼时,剑宗和气宗虽有争斗,却并不如后来那般激烈,尚且处于互相激烈、互相奋进的阶段。
经历与日月神教一战,五岳剑派损失巨大,而身为五岳剑派盟主的华山派也并不好过,青黄不接,风清扬的横空出世,依仗着自己傲人的天赋,为华山派注入了一剂强心针。
风清扬自小被华山派收养,心中充满了对华山派的报恩之情,于是,努力修炼,一心只在武功,想着护卫自己的门派。风清扬对于这个收养自己的门派,充满了感情,却因专注于武功,并不擅长与人交流,武功虽高,其洒脱的性格还是被掩藏了。
他每日在华山群峰之间穿梭,每个地方都留下了他练武的印记,巧合之下,让他在华山的后山,得到了昔日杨过重游华山派,怀念故人,留下的两篇武功,一篇为内功心法,另外一篇,则为绝世剑法独孤九剑。
自那之后,风清扬的武功如坐了火箭一样,向上提升。
随着风清扬的长大,往日门派里和睦的气氛渐渐消失,随着而来的是剑宗和气宗之争,愈演愈烈,风清扬能够明显感觉到。按照那个趋势,不久之后,华山派必然会因为剑宗和气宗之争,走上分崩离析的道路。
深受华山派养育之恩,风清扬不忍心华山派最终走上绝路,内部消耗,于是,在武功上超越了诸人的风清扬,虽然身为剑宗之人,却坐镇华山派,不离开一步,以一己之力压住了剑宗和气宗的争斗。
有他在,剑宗和气宗争得再厉害,却也不敢太过分。
可是,从不轻易离开华山派的风清扬,却被骗到了江南娶亲,若是其他事情,他还能推辞,唯有此事,对他吸引力太大,他虽有犹豫,可还是前往了江南。
在那里,他顺利娶亲,那女子,也就是她的“妻子”,使出了浑身解数,留住风清扬,初食“肉滋味”,风清扬也沉迷其中,再说,他年到中年未娶妻,更是缠绵在期间。
然而,风清扬并不傻,数日过后,他忽然觉得有些不对,对方并不像新婚,不像一个小姑娘,各种技术有点出类拔萃,在引导着风清扬,起初,他尚且沉沦,然而,他毕竟是剑法大家,依旧保持着一丝剑心通明,没有彻底沉迷于山水之间的探秘上。
风清扬从山峰中,从森林间,从深涧的溪水里,忽然之间,心中明白了许多。果然,她的妻子,却是风尘女子。
他本就聪明,一番查探,原来,所有一切,都是对他的欺骗,等他回到华山派后,气宗和剑宗之争已经完成了,双方之高手死伤无数。
风清扬十分自责,十分愧疚,正因为他沉迷于山水间,沉迷于洞中探索,沉迷于溪水之甘甜,才迷失了心智,才导致华山派气宗和剑宗的大纷争。
起初,还是自责,后来,这一份自责,让他想到了那一位“妻子”,竟然是风尘女子,而他竟然沉迷数天。
这在江湖上,并不是什么好名声,即便,任谁也不敢说风清扬如何,可是,他觉得自己不再清白,过不了自己心中的坎儿,他觉得自己没有资格了。
这便是他不愿再回到华山派,以他之名,重振华山派的原因之一。
三、剑宗和气宗的联手欺骗
风清扬是剑宗之人,《笑傲江湖》里,却说是他被气宗欺骗,远赴江南结婚,然后,结婚对象还是一个风尘女子。其实,我认为,这件事情是值得商榷的,很有一种可能,风清扬出身于剑宗,为了剑宗之脸面,才会将剑宗摘除掉。
要知道,剑宗和气宗之争,双方都认为自己才是武学正宗,都认为自己才能压倒对方一头,于是,双方都是互相不认输,想要灭掉对方。
可是,风清扬的武功太强了,横亘在双方中间,压制住双方,让他们无法按照自己的计划去进行。
他们对风清扬又没有办法,说又说不过,打又打不过,只能将风清扬给骗出去,弄走,弄到数千里之外的江南去,如此,他们便可以按照自己的想法行事。
风清扬乃是剑宗之人,如果气宗之人突然献殷勤,给他介绍了一门亲事,让他去江南成亲,风清扬又是聪慧之人,岂能直接前往,定然会猜出气宗之人隐藏着各种阴谋。
因此,能将风清扬骗出去,必然是剑宗和气宗私下里结合,达成了一种约定,必须将风清扬这个超然的庞大大大物给骗出去。
最终明白了真相的风清扬眼泪掉下下来,双方为了将他调虎离山,可谓是费尽心机,不过,也因而心灰意冷了。
这便是原因之二。
四、看透了,没有意义了
华山派,剑宗和气宗之争,已经达到了巅峰,可是,就是在这样的情况下,他们尚且能够达成一种默契,联手欺骗风清扬,可以说,剑宗和气宗已经是无可救药了。
剑宗和气宗大纷争之后,虽然剑宗落败,气宗惨胜,但是,毕竟华山派还在。
然而,剑宗和气宗之争,最初的原因,不过是因为门派内部一种quanli的游戏而已,只不过,是借了剑宗和气宗之名,这叫从大义出发。
可是,到了后来,剑宗和气宗之人,虽然还是quanli的游戏,然而,那都是次要的了,已经成为一种理念之争,剑宗之人坚定地认为应该主练剑法,而气宗之人也坚定地认为应该主修内力。
这种想法,已经根深蒂固了。
所以,即便是后来岳不群掌管了整个华山派,气宗彻底完胜,但是,气宗的理念还是坚持下来了,从岳不群对令狐冲的培养过程,就可以鲜明地表示出来,他们已经完全不认同剑宗的理念。
在这样的情况下,如果风清扬想要重新执掌华山派,那么,只有一种办法,直接洗牌华山派,才能够有用。
可是,华山派还在,如果风清扬入场,洗牌了华山派,还有什么意义吗?
理念纷争比quanli的游戏更加可怕,所以,风清扬已经看透了,明白华山派已经拉不回来了,如果他入场,必然需要重新洗牌,那么,整个华山派,或许只有风清扬一个人了,徒之奈何呢?
因此,即便是强如风清扬,也毫无办法,只能眼睁睁地看着华山派的衰弱。
这便是原因之三。
五、为了保全华山派的名声
华山派气宗和剑宗纷争,这件事情,虽然在华山派变得十分厉害,但是,在江湖之上,了解此事的人并不多。
特别是四十年前,华山派的剑宗和气宗大纷争,一夜之间,上一代高手几乎全部消失,外界的人并不知道发生了什么,只知道华山派发生了一件很可怕的事情,江湖上也是众说纷纭。
除却左冷禅等有限几个人,后来明白了发生何事外,其他人对于华山派发生的一切都不知道,特别是风清扬的失踪之谜,更是无从谈起。
如果风清扬重新入主华山派,那天晚上发生的事情,势必要重新揭开,必然会成为武林之中的一桩笑谈:一个强大的门派,因为内部纷争,将所有高手名宿消耗殆尽,沦落成泥,岂不可笑?而且,他们为了这件事情,还将一代大侠风清扬给骗了出去,和一个风尘女子结婚。
并且,这件事情,还是风清扬所在的剑宗,联合自己的对手气宗,做成了。
结果,剑宗还是搬起石头砸了自己的脚,将自己剑宗第一高手骗了出去,然后去和气宗大纷争,最终还将自己这一脉彻底给玩没了,岂不可笑?
因此,风清扬不能入主华山派,否则,就要揭开华山派和剑宗不堪回首的往事,徒惹江湖嘲笑。
这便是原因之四。
五、风清扬的性格问题
风清扬在华山派长大,后来,因为看到了剑宗和气宗之争,他以一己之力压住了双方的纷争,很少远离华山派,那时的他,并没有多少江湖经验,或者说,除却武功和江湖经验外,在其他事情,并不上心。
因此,也养成了他的性格问题:他的性格应该是比较木讷和忠厚的。
当然,这只是他经历被剑宗和气宗联手欺骗之前的性格,否则,以他的声望和武功,不会到了四十岁还没有结婚,甚至,还需要门派为他整合此事,为他相亲,为他挑选结婚对象。
这就是风清扬的性格。
所以,在剑宗和气宗大纷争之后,一切已经成为定局,不可改变,以风清扬木讷的性格,对于此事,充满了深深的无力感,不知道该从如何入手。
况且,风清扬绝非属于那种热衷于quanli之人,否则,以他的武功和聪慧,不需要压制剑宗和气宗之争,完全可以直接上位的,但是,他太木讷了,虽有心,也有力,也有智,却不好意思出手,更觉得,自己不能出手,毕竟还有长辈在,有师兄们在。
他后来面对令狐冲时的洒脱,那是四十年之后的事情了,但是,这种洒脱其实又充满了没落和无奈。
当一切尘埃落定之后,风清扬更不会再做选择了。
这便是原因之五。
古山青衣客最后有话说
风清扬武功虽高,但是,无论是主观原因,还是客观原因,都已经导致了他的结局,他的性格,以及他被欺骗,以及他的沉沦几天,他都不会再去干涉华山派的事情了,然而,他对华山派又充满了感情,因此,他一直隐居在华山派,终究不忍心华山派一直没落,看到令狐冲这个练剑的好苗子,便将独孤九剑传授了出去。
先纠正一下,风清扬学会独孤九剑后,武功并非天下第一,他的实力比独孤求败还差得远,也无法打赢武功大成的东方不败。
不过,以他的造诣,如果再纠集封不平、丛不弃、成不忧等人,重振剑宗不是难事。但他为什么不这样做呢?
应该说,风清扬对当初气宗用调虎离山计把自己骗往江南、再打败剑宗夺得华山掌门之位是耿耿于怀的。他立刻赶回华山,但剑宗弟子死的死,伤的伤,且当时他还未练成独孤九剑,凭一己之力难以打败气宗。
风清扬只好暂时隐忍下来,伺机东山再起。心灰意冷之际,他因缘际会,获得独孤九剑的剑谱,于是潜心研究。
在他练剑的这段时间,江湖的格局发生了变化。先是日月神教崛起,不断袭扰五岳剑派,一统江湖的野心昭然若揭;再者,华山派气宗掌门逝世,传位于女婿岳不群。
可以说,华山派气宗掌门的 逝世,让风清扬的怨恨消失一半。而且不管怎么说,风清扬终究是华山派弟子,内有同气连枝的左冷禅虎视眈眈,外有日月神教野心勃勃,内忧外患,风清扬绝不可能再同室操戈了。
风清扬练了独孤九剑,武功强了,境界也高了,他隐居于华山后山关注着华山派的一举一动。他不屑岳不群的为人,却欣赏令狐冲。他不愿华山派毁于岳不群之手,所以适时现身将独孤九剑传给令狐冲。
坚持原创,我是烟斗的传说,欢迎交流关注。
《笑傲江湖》中的华山派在经历了剑气之争后实力剧降,华山派的掌控权也落到了岳不群和宁中则这两个气宗名不见经传的弟子头上。气宗的弟子只剩下岳宁二人,而剑宗还有风清扬这位擎天柱在,还有封不平、成不忧、从不弃三位弟子,按说剑宗剩下的人中实力远在气宗之上,为何风清扬不重振气宗,掌控华山?
华山剑气之争的由来和实质
华山剑气之争的源头是一本前朝宦官所著的叫作《葵花宝典》的武功秘籍。这门秘籍一经流出,就引得整个江湖中人蠢蠢欲动,为此付出生命代价的大有人在。后来秘籍落到了红叶禅师手中,而红叶禅师实力极其惊人,无人敢捋虎须,这场纷争才告平息。
华山派两位前辈级高人岳肃、蔡子峰和红叶禅师有旧,闻讯后赶往红叶禅师处求观看,碍不过情面,红叶禅师只能取出秘籍让二人观看一会。岳蔡二人早抱有异心,二人合作一人记一半,等回到华山后再默写出来。等到二想要修练时才发现出了问题,二人所记的一半中,有以内功为主,剑招为辅助的,有以剑招为主,内功为次的,无法统一。二人各执一词,谁也说服不了谁,于是约定各按自己的思路来,这也给日后的华山剑气之争埋下了祸根。
后来剑气之争越演越烈,剑宗胜在前期效果突出,前面二十年压着气宗弟子打,二十到三十年两者持平,三十年后气宗弟子则胜过了剑宗弟子。本来只是理念之争,各自按自己的想法来修炼即可,但这种理念之争后来则发展成了两派弟子的权力争斗。虽然同在华山派,但两派已经水火不容,互相视作敌人。
风清扬也是剑气之争的受害者,这也是他不愿重振剑宗的原因之一
在剑气之争发展到了顶点时,一场争斗终于不可避免。气宗考虑到风清扬是剑宗第一高手,有他在气宗很可能会处于下风,胜算不大。于是气宗的人早早就进行布局,在江南风清扬的故乡雇佣了一名清楼出身的才艺容颜俱佳的女子接近风清扬,这名女子的假扮的家人在气宗定好的大战日期前向风清扬家人提出成亲要求,风清扬在家人的要求下千里迢迢赶回江南,到了老家才发现这是一场彻头彻尾的骗局,心爱的人儿原来出身如此不堪,对他来说简直是奇耻大辱。
等风清扬意识到问题赶回了华山,他才发现剑气二宗争斗已经结束,两派可谓是两败俱伤,几乎同归于尽。气宗只剩下了岳不群和宁中则两位十多岁的弟子,而剑宗剩下的三位弟子也负气离开了华山。看着被视为另一个家的华山派变成了如今的惨样,风清扬自责无比。如果他没有上当受骗赶回江南,而是留在华山的话,凭借他的修为起码可以为华山保留一些种子,不至于人员凋零到如此程度。风清扬自责羞愧,自觉无颜面对华山列祖列宗,于是隐入华山后崖,不再见人。
只是出于对华山的感情,他一直在暗中充当华山派的守护神。在岳不群初掌华山,实力弱的一塌糊涂的时候,觊觎华山的人都被风清扬暗中处理掉,这才给了岳不群夫妇慢慢壮大华山的机会。
风清扬学会了独孤九剑,剑法还是武功造诣都已经堪称笑傲江湖绝顶高手,但他不愿重振剑宗,还有一项重要原因就在于他的性格。风清扬是一个追求自由自在,心境豁达的人,也正是由于这样的性子才会看中了令狐冲,将独孤九剑传授给了他,成就了令狐冲日后的威名。
风清扬是个行事不受拘束的人,原著中他和令狐冲聊天时提到做人要洒脱时曾直言:“爱怎样便怎样,行云流水,任意所至,甚么武林规矩,门派教条,全都是狗、屁!”一个修身养性几十年的老人家,居然提及此还激动不已,性格喜自由可见一斑。显然,不管是见剑宗后人还是带剑宗重整山河,都会费思伤神,更会陷入凡尘俗物中,甚至要去对付阴谋诡计机关陷阱。这根本不是风清扬的个性能接受的,比让他死还难受。
风清扬无疑是清高的,他看不惯两派争斗,对剑气之争背后的权力争斗的本质认识的很清楚。从他的名字看,有激清扬浊的意思,很有众人皆醉我独醒的做派,这样的人不会为了一派的私利而陷入其中,成为权力斗争的工具的。剑气之争在他看来完全是一个笑话,风清扬能在暗中守护华山几十年已经对得起华山诸多前辈了,重振华山这种事情对他来说远没有自由自在重要。
所以说风清扬虽然学会了独孤九剑,武功绝顶,但他本质上是一位洒脱豁达,追求自由自在的人,在认清了剑气之争的实质后,怎么可能还会陷入这个漩涡中?以他的本性也不愿受束缚,带领剑宗重振华山这种费神费力的事真不适合他来做,还是交给气宗的岳不群吧。
呼吸是人的一种正常的生理现象,我们每天24小时都在不停的呼吸,但其实呼吸也是养生中非常重要的一环,学会了正确的呼吸养生法,往往能在身体的保养中起到事半功倍的效果。
目前有研究表明,人的肺平均有两个足球那么大,但大多数人在一生中只使用了其中三分之一的能力。大部分人的呼吸都太短促,新鲜空气还没有进入到肺叶下端就呼气了。
尤其是在上班族,平时由于久坐,呼吸状态都是比较浅短急促的,所以换气效率比较低,而脑力工作的耗氧量又比较大,所以经常会出现头晕、乏力、嗜睡等办公室综合征。那有什么简单易学的呼吸法能改善这种情况呢?
道家养生有一种呼吸法,叫“龟息法”,龟息是属于所谓仿生气功之一的吐纳气功。但是龟息法对于普通人来说,学习难度太大,我们平时可以练习它的简化版,也就是学习一下腹式呼吸。
腹式呼吸法是最基础的一种呼吸方法,它是学习其他呼吸法的基础,通过加大横膈膜的活动、减少胸腔的运动来完成的。
具体的操作是:吸气时腹部尽量凸起,呼气时腹部尽量收缩,整个地呼吸过程保持胸部稳定不动,尽量保持每一次呼吸地节奏一致,不要忽快忽慢,呼吸过程不要紧张也不要刻意勉强。
初学者应该用心感受呼吸的过程和对身体地影响,吸气时,感觉气息开始经过鼻腔、喉咙充分集中于肺部,当肺部容积逐渐增大,而保持胸廓不动,就会迫使横膈膜下沉,同时腹部略向外鼓起;呼气向内收回腹部,横膈膜向上提升,使大量浊气呼出体外。
腹式呼吸的关键是:无论是吸还是呼都要尽量达到“极限”量,即吸到不能再吸,呼到不能再呼为度;同理,腹部也要相应收缩与胀大到极点,如果每口气直达下丹田则更好。
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