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铁梨花是什么惩罚(铁梨花刑罚是什么东西)

发布时间:2022-07-04 17:01:38   作者:趾高气扬   来源:网友整理   我要投稿

铁梨花是什么惩罚(铁梨花刑罚是什么东西)

铁梨花是什么刑罚:

就是我们说的骑木马。

据有关资料记载,“铁莲花”是中国古代一种酷刑,专门针对那些所谓“不守妇道”的女人而制作的。古时候有一种针对女性的酷刑叫做“骑木驴”,也叫做“骑木马”,而致命的铁梨花就隐藏在“木驴”的背部,对于那些所谓“不守妇道”的女人,通常让她们骑在“木驴”上,官吏审问时如果不老实交代罪行,官吏就会命衙役们转动木驴上的旋转铁梨花,对女性进行折磨,这时候他们往往痛疼难忍,叫声凄厉,发出哀求,甚至昏厥过去。原来,“铁莲花”是一种由锋利铁片组成的花朵状刑具,形似莲花,所以取名“铁莲花”。不难想像,当它展开并转动时,能把一层的血肉绞下来……因此,只要狱卒拉动木马尾部机关,“铁莲花”便会一开一合插入其,并不停地旋转,当即令女性痛不欲生,大声哭喊。堪称中国古代最残酷的经典刑具之一。

虎豹嬉春是什么刑罚:

这种刑罚的过程就是先将女囚犯的衣服全部脱光,放进麻袋,然后再将猫和老鼠放进麻袋里,最后点燃一根炮仗扔进里面,把袋子封紧,让这些动物惊吓女囚犯后,然后进行撕咬。

然后隔一段时间后,把女犯人放出来,在她的伤口上撒上粗盐伤口上撒盐。

再加上受到惊吓的猫和老鼠,本来猫和老鼠是种温顺的动物,但再温顺的动物,也是有兽性的,再加上受到惊吓,那么就会发狂,爆发力非常的惊人。据记载,这种刑法研究出来之后,从来就没有人能够扛过十秒。

在《雍正王朝》里,隆科多八王逼宫失败,跟着吃瓜落。被关进刑部大牢,等待三司会审定罪。但是在对于隆科多而言,此时更多的是恐惧。

当他看见角落里堆着的那个麻布口袋,他就知道这个迟早要了他的命,因为这叫“土布袋”。

有些人被关进去了,但是外面的人想要这个人永远闭嘴。通常会给牢头一大笔钱,而这个被关着的人用不了多久,就会莫名其妙地死去,而且周身并无伤痕,仵作轻易也查不出死因。

或者用减少沙土分量的土布袋去恐吓敲诈犯人,压他一下却又不致死,让他感受下喘不过气的滋味,然后勒索点钱财。

强烈的求生欲让隆科多立刻学宋江江州被抓,装疯卖傻。果然一时间屎尿邋遢,疯疯癫癫。狱卒嫌弃他吵闹,便把他关进了马厩。但是噩梦并未结束,那个梦魇仍然纠缠着他。他被关到马厩里,仍然夜里睡觉觉得胸闷喘不过气来。恐惧碾压着他,让他几近崩溃。

但是“土布袋”真的是弘时安排的吗?事情没那么简单。

当然弘时怕暴露,想立刻弄死隆科多是可以肯定的。但为什么隆科多关进去好多天,却没有立刻死去呢?按照《水浒传》里对土布袋的介绍,“也不消一个更次,便是死的,这个唤土布袋”。这句话翻译过来,土布袋不可能连续用几晚才奏效的,而是当天晚上用,只需要两个小时(一个更次),就立马玩完。

意思是弘时如果真的买通狱卒,只要用一次就够了,隆科多甚至都没机会搬到马厩。但是根据隆科多描述他们已经对他用过至少一次了。

但是随着图理琛带着雍正来探望隆科多的时候。炒米有了更深的认识。图理琛是奉命监视隆科多的,也就是说从头到尾都在图理琛的掌握之中。图理琛是粘杆处的,对“土布袋”也是了如指掌的。

所以很大的可能是,图理琛动了手脚。图理琛是为了救隆科多吗?很显然不是,而是他希望,通过隆科多的嘴,向雍正说出,隆科多以为背后那个想害死自己的人。

而图理琛揭穿这层“真相”的真实目的就那么简单吗?

当然作为粘杆处的执事人,图理琛有义务向雍正汇报他所知道的任何问题。但是,这事事关下一代的夺嫡之争,牵扯到弘时弘历与弘昼三个皇子。

自己要如何说才能把自己撇干净,不遭受雍正的猜忌,不惹祸上身呢?那就是什么话都不是从自己嘴里说出来的,这符合图理琛的做事风格。

文/炒米视角

原创首发,欢迎关注或吐槽

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《雍正王朝》里,隆科多因罪入狱,在里面受尽了折磨,尤其是三阿哥弘时,为了杀人灭口,还特意给他来了个“压麻袋”的套餐。

隆科多供述“压麻袋”刑罚之痛苦

在《雍正王朝》里,对于隆科多所受的折磨,编据并没有过多地说明,大抵是因为时长和剪辑的原因,让观众对于这种能杀人于无形的刑罚了解甚少。

不过在原著中是雍正和帝师朱轼夜见隆科多,并在囚所马厩有过一段对话,其中就有隆科多对这种刑罚的详细说明。

雍正:“你是已经有旨永远圈禁的人,圣祖和朕都给过你免死誓书,怎么这么怕死?你有什么事要奏朕呢?”隆科多:“万岁金尊玉贵之体,哪里知道覆盆之下暗无天日!奴才已经连着背了两晚的土麻袋了。万岁不来,早则今日,晚则后日,奴才必死无疑!”朱轼忙道:“臣读方苞《狱中杂记》,背土布袋是私刑,将犯人夜里缚起,背上压上一只装满土的布袋,身子稍弱一点,一夜就死了,而且无伤可验。”

(方苞在历史上确有其人,桐城派开创者,号称“白衣宰相”,在康熙朝深受重用)。

可以看出,“压布袋”其实是“背土布袋”,在背上压着一只装满土的布袋,挤压心肺器官,令人气绝而死,因无外伤,所以一般仵作也难辨死因,在狱中多作私刑使用,为有权势者杀人灭口的利器。

可弘时百密一疏,他没想到隆科多这么能忍,住在臭不可耐的马厩里、吃着难以下咽的垃圾、受尽非人可受的待遇,他都还能活着。甚至连一夜之间可置人于死地的“背土布袋”,他都能硬生生地抗住两天。

弘时更想不到的是,雍正会临时起意去看看这个罪无可恕、连听到名字都会感到厌恶的舅舅隆科多。

本文作者/狐史首丘:主写三国,次写明清,其余百度,然后乱编,喜欢点赞!

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首先感谢邀答!好久没有回答问题了,今天正好有时间,把这个问题回答一下吧。

自我介绍一下,我是个法医,就是跟尸体打交道的法医,对法医学感兴趣的各位朋友可以给个关注,大家有什么法医学上的疑问可以私信我或者关注我微信公众号非著名法医。

这种死亡方式在法医学上正规性的描述就是――挤压性窒息。

在这里我讲一个出过的案子,某年夏天我们这里有一个洗浴中心,老板为了扩大营业面积,把承重墙给拆了,结果有一天营业时候,楼上垮塌把一楼的顾客给掩埋了,后来挖出来三个人,这三个人其实受伤不是很严重,但是都是窒息死亡,因为楼上一个楼板塌下来时候压住了他们的胸腹部,整个面部、眼睑球睑结合膜还有解剖时候双肺表面、心脏表面密密麻麻的出血点,可以想想死亡过程是多么缓慢而且痛苦。

隆科多在狱中被人用麻袋压住,如果被控制住,麻袋里面无论装粮食还是细沙,只要压在胸腹部的重量超过50公斤,就会限制他胸廓的扩张还有膈肌的呼吸,不用一会就回造成窒息死亡。

这样做的好处是什么呢?首先隆科多的尸体不会有任何外伤,也就是现在法医上讲的暴力工具打击痕迹(刀枪棍棒的伤情),也没有常见的机械性窒息(掐勒闷堵)造成的掐痕、勒痕以及闷堵口鼻造成的粘膜出血,所以在科技不发达的清王朝,可能就是一件死无对证的事情。

但是随着现在法医技术的提高,如果真的发生隆科多这样的命案,其实还是一眼就能看出来是不是窒息死亡的。因为这样的尸体一般窒息征象都是特别明显,首先颜面部发绀(青紫)且伴有出血点,第二双眼球睑结合膜会有多量点状出血点,第三解剖可以看到心肺表面会有很多出血点,第四脑膜脑组织也会有显著的瘀血。

所以总结一下,雍正王朝中用麻袋压身体致死是一种“私刑”,也是一种死刑,法医学上来讲就是挤压性窒息致死,希望我的回答能够为题主答疑释惑。

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刑法古代没有这个,或者说有也是在法律范畴之内,或者说公家人都知道。这是一种瞒天过海的杀人勾当,欺瞒法律的。

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相当于秘密处决的杀人刑罚。个人理解,謝謝邀请!

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谢谢邀请!佟佳,隆科多(一1728年),字竹筠,满州镶黄旗人,清圣祖孝懿仁皇后之弟。隆科多在康熙晚年诸皇子因皇位之争而展开的明争暗斗的形势中对雍正的即位起到至关重要的作用。

隆科多最早是康熙身边的御前带刀待卫,这个职位虽然不高但天天跟着皇帝随待左右,掌握不少核心机密。通常是由满族贵族及皇亲国戚的子弟来担任。隆科多相貌俊朗,气宇轩昂,机智灵敏,深受康熙的赏识,于是提拔他为步军统领,掌握京师警卫武装。职位升迁后,康熙时常提醒隆科多:“你只须行为端正,勤谨为之即可”。那意思就是能力可以慢慢培养,但态度一定要端正。因为前车之鉴的步兵统领费扬古,凯音步都因徇私舞弊,结党枉法而被处置。康熙如此关注隆科多就是想在朝堂之上培养一个自己的心腹,也为隆科多今后的升迁打下一个良好的基础。果然,康熙五十九年,隆科多就被提升为理籓院尚书仍兼步兵统领。康熙私下交给他两个任务:一是秘密监视被圈禁的废太子胤礽和大阿哥胤禔的言行,二是监视京师内的皇亲国戚各级王公大臣的动向,定期汇报。隆科多对康熙交待的任务尽心尽责,康熙很满意他的表现。

康熙六十一年十一月,康熙临终前把隆科多召到身边,接受顾命。随后隆科多颁布的遗诏却另朝臣们大感意外,平时不显山不露水的四皇子胤禛继为大统,一时间朝堂之上议论纷纷,都怀疑隆科多的行为诡秘可疑。并且雍正即位的头件事便赐死了康熙的包衣奴才总管太监一事上更是加深了众人的猜测和怀疑。直到雍正时期编修的《清圣祖实录》中正式记载:\"世宗之立,内得力于隆科多,外得力于年羹尧,确为实事\"。这是得到雍正认可的正式官方实录,否则是对当今圣上犯大不敬之罪,要灭族的。隆科多在雍正一朝也备受恩宠,这与他拥戴之功不无关系,雍正甚至于很少直乎其名,而是称其为舅舅,并任命他与大学士马齐总理事务,承袭一等公爵位,并授吏部尚书之职。可见两人的关系非同一般。可能是仕途顺畅加上恃宠而娇,隆科多的私心开始膨胀,每年的官吏考核升迁开始不向雍正汇报,擅自作主,并尽力提拔自己的亲信党羽充实朝堂,这就是结党营私的罪状,还有隆科多经常私下谈及雍正即位之事,言下之意是自己的功劳巨大。这些行为严重地威胁到雍正的皇权统治与年羹尧一样不约束自己的行为,而招来杀身之祸。

对于下狱囚禁之死一说恐怕没有多少人会相信,雍正即然已经对他动手就不可能留他活命机会。那种麻包压死的的行为只是其中一种,主要是针对那些不便公开处决的犯人的一种手段,以增加胸腔压力促使心脏供血供氧缓慢而迫使心脏停止跳动,这一刑罚既不痛苦也比较隐密,不会留下痕迹而被称为私刑。这也算是雍正对隆科多的格外开恩了。

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这种做法叫做“土布袋”,不是正式的刑罚,上不了台面,它是狱里的一种私刑。狱卒为了折磨人,或者索要好处,常常能想出杀人不见血的坏点子来。

武松回监牢之后,众狱友提醒他要小心狱中的私刑。

众人道:“再有 一样,也是把你来捆了,却把一个布袋,盛一袋黄沙,将来压在你身上;也不消一 个更次,便是死的。这个唤土布袋。”——《水浒传》·第二十八回

袋子压到身上之后,你的呼吸势必受到影响,从而造成缺氧,最终窒息而死。

狱卒和牢头整日待在牢里,心理已经扭曲了。若是有人托他们给犯人上私刑,他们一百个乐意。一来主使者必定给钱,二来自己也可以消遣消遣,整日在牢里呆着,生活都淡出个鸟来。

其实隆科多纯属是自作孽,不可活。雍正登基之后,他以为自己的好日子能来了。结果事与愿违,雍正和他老爹康熙不一样,他对官员管束十分严格,不允许他们纵情享乐,不允许他们以权谋私。 这就触动了官员们的利益。

隆科多自然不高兴,自己为雍正鞍前马后,就是为了荣华富贵,如今得不到,那只好改换门庭。于是隆科多和八爷眉来眼去,来往甚密,意图颠覆雍正的统治。

老八,隆科多,弘时沆瀣一气,搞完雍正搞弘历。结果里面最有心机的老八都成事不足,败事有余,输给了雍正。隆科多也跟着被拉下马。

弘时刚开始的时候表现的像个识时务的人,不肯给老八当枪使,后来却用了很多见不得人的下作手段。足见他早就腹黑至极。隆科多还敢和这种人联合,被压土布袋真是一点也不冤。

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根据隆科多的描述,狱卒每天都在他身上压着沉重的布袋,这让他感觉恐惧异常,这不奇怪,土布袋之刑,就是把重物压在人的上半身,最后导致受刑人内脏破解出血,从而死亡。这样死去的人,表面没有任何异常,会被人认为是自然死亡。

弘时要隆科多,自然不希望留下痕迹,如果隆科多无声无息的死掉,就能掩人耳目,达到最佳效果。

人们对于杀威棒比较熟悉。犯人被送到服刑地点时,监狱管理者会先对犯人施加杖刑,用大木棒击发打犯人的臀部或者下肢,犯人在被打后,往往是皮开肉绽骨断筋折。如果得不到及时的治疗,很可能因为感染等原因一命呜呼。

《水浒传》中的被流放者,大多会遇到杀威棒的威胁,最后有人纳贿有人疏通关系,才能幸免。

由此可见,盆吊就是把犯人倒立加速血液循环,让后阻止犯人排便,最后活生生憋死犯人。这样死去的人同样外表无伤,难以发现死因。

杀人容易,要做到不被人察觉,的确是要下功夫的。

原创不易欢迎关注。

图片来源网络,侵权联删。

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《雍正王朝》里隆科多在牢里被压麻袋,这不是一种具体的刑罚,而是见不得光的暗害手段。麻袋压在身上,还是不至于压断骨头的重量,目的就是让人的脏器受损死亡。真的是杀人不见血,可见旧时代的牢狱里多么黑暗。

电视剧《大秦赋》中,网友们等了好几天的片段被删了——摔孩子,也叫“扑沙”,属于古代死刑的一种。在我国家,刑罚由来已久,甚至可以追溯到远古时期,黄帝时蚩尤作乱,黄帝与之战于涿鹿之野,遂杀蚩尤。这“杀”也是刑罚的一种,又叫斩刑。

黄帝之后,蚩尤的后裔不听法令,再一次作乱,为了管理这些人,然后便有了除了斩刑之外的其他四种刑罚:劓、刖、椓、黥,加上斩刑,又叫五虐之刑。

总而言之,刑罚是人类社会进步的产物,特别是进入封建社会以后,统治者们不断的丰富刑罚库,光死刑就分为醢、脯、焚、剖心、刳、剔等刑杀手段。

其他大大小小的刑罚更是多达上千种,不过随着朝代更迭,人类文明的不断进步,一些残忍的刑罚已经开始退出历史舞台,我们只能在一些影视剧中,窥探一二。

这些影视剧,不仅仅丰富了人们的业余生活,在这些作品中,还可以看到中国刑罚的发展从野蛮开始走向斯文。

《封神榜》的炮烙之刑,是一切酷刑的开端,残忍而又野蛮。

89年《封神榜》曾经是不少人的童年阴影,这部剧中,荒淫无道的商纣王,为了讨好妖妃苏妲己,用了不少极其残忍的刑罚,其中就有炮烙。

直谏纣王的梅伯绑在柱子上炮烙的画面,可怜的梅伯瞬间就成了一把骨头;姜皇后被挖掉眼睛,同样遭遇了炮烙之刑。除了炮烙之外,还有其他惨不忍睹的画面,把蛇放进宫女的裙子里,直接把她咬死。

最残忍的应该要数妲己和纣王打赌,孕妇的肚子中胎儿是男是女,为了验证答案,直接剖开孕妇肚子。因为过于残忍,这部剧在播放了几集之后,就不播了。

实际上,这部剧还有不少性感的镜头,比如片头有一个针对妲己隐私部位的特写镜头,琵琶精洗澡时候的全景镜头等等,即便如此,很少有人注意到这些镜头,光顾着害怕了。

有趣的事,因为当时拍摄技术受限,不能电脑做出一个狐狸,而当时的剧组一时半会又无法找到一个真的狐狸,所以就找了一条哈士奇来代替。妲己现原形的瞬间,蹦出来一个哈士奇,被那些恐怖刑罚吓的有点阴郁的内心,瞬间就明朗了。

《满清十大酷刑》:酷刑发展到清代达到巅峰,经过上千年的发展,更迭,不再像最初那般野蛮粗暴,玩出了不少花样。

中国古代素以酷刑闻名,其中尤以满清十大酷刑最为残忍。满清十大酷刑包括但不限于:剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮,宫刑,刖刑,插针,活埋,鸩毒,棍刑,锯割,断椎,灌铅,弹琵琶,抽肠,骑木驴。

其中剥皮最为残忍,光听名字就令人毛骨悚然,开剥之时,从后脊椎下刀,一刀下去把后背皮肤一分为二,然后再由行刑者,轻柔的分开肌肉和皮肤,最终像飞鹰展翅一样的撕开来。只听这个过程,就令人头皮发麻。

最关键的一点,这种刑罚确实在历史中存在,而且被多次使用。比如明太祖朱元璋最恨贪官,所以他就颁布了“剥皮”这个酷刑。

《醒贪简要录》规定:官吏贪赃六十两以上的枭首示众、剥皮楦草。在哪里剥皮?当时地方各个府、州、县、卫衙门左边的土地庙,就是剥皮的刑场,所以老百姓又称土地庙为“皮场庙”。

在电影《满清十大酷刑》中,演示了剥皮的另一种剥法,把人深埋土里漏出个脑袋瓜,在人脑袋顶部划开一个十字,然后扯开头皮,灌入水银,水银密度大,下沉的同时,也会把肌肉和皮肤组织拉扯开,受刑的人会痛的不停扭动,最终从自己的“皮”里钻了出来。

《满清十大酷刑》听名字以为是恐怖片,实际上是风月片,是“亚姐冠军"的转型之作,因为一段时间以来,翁虹都以清纯玉女形象出现,时间久了戏路受限,一直想寻求突破,就想走叶玉卿的路子。

而当时这恰好又是王晶强项,同时他又相中了翁虹的颜值,两人一拍即合就有了这次合作,翁虹饰演的悲情香艳小白菜的形象也由此而深入人心。如今这部影片已经归为禁片之列,很难再看到了。

《3Dxx团》的木马莲花,是封建社会对女性剥削压榨的一种体现。

这是一种专门针对女性的刑罚——木马莲花。美丽的名字下,掩盖的是阴毒的惩罚方式。最初,这种刑罚是为了针对不守妇道的女人,也就是现在我们说的出轨。

最初叫做“木马刑具”,后因在木马的背部藏有致命的“铁莲花”,所以也就有了木马莲花这个名字。受刑者骑在木马上,行刑者转动木马上的“铁莲花”,一般情况下,受刑者都会痛的叫出声来。

在电影《3Dxx团》中,蓝燕扮演的玉香就遭遇了这种致命刑罚,蓝燕在采访的时候,因为木马上没有铁梨花,要表演出那种痛苦的表情,挑战非常大。

《风声》——绳刑、量刑,近代刑罚更趋向于精神折磨。

在电影《风声》中,黄晓明为了挖出地下党,动用了不少酷刑,其中最残忍的当属周迅扮演的顾晓梦便遭遇的绳刑。

这一种脱胎于“木马莲花”的刑罚,上刑的时候,由两名壮汉把顾晓梦强硬的拽到一条磨得很粗糙锋利的粗麻绳上,让她骑坐在上面,然后拉住她反复在绳子上摩擦,鲜血瞬间就从顾晓梦身下涌了出来。

这种带有变态性质的刑罚,让男人在某些层面,从血腥当中得到满足,但是对女人而言,这是肉体和精神上双重的打击。当初,周迅在拍摄完,这个片段的时候,躲在角落里嚎啕大哭,因入戏太深,心态一度崩溃。

真正遭遇过这个刑罚的女性也很难有勇气活下去,在作家柏杨的《柏杨回忆录》里有过记载:

1960年代的时候,台湾在抓的特务,抓过一个很有名的女记者,叫沈元嫜,怀疑她是,她不认,就施以绳刑,连续三次骑绳拖行之后,女记者大喊‘我说’,但放下之后即用同样一根绳子上吊自杀。

在这部电影中,又见证了一个刑罚的发展历程,从最初单纯的从肉体上的痛苦,开始趋向精神折磨,其中李冰冰扮演的李宁玉,遭遇的“量刑”,就是单纯精神上的折磨。

李宁玉毕业于宾夕法尼亚大学,是一个气质与美貌并重的才女,她优雅而美丽,这样的一个女人,侮辱比死更可怕。当武田一件件剥去她的衣服,一点点测量她身体各个部位的时候,这个处事不惊的女人留下了屈辱的泪水。

在《风声》中,李冰冰有13分钟的裸戏,导演说用替身吧,李冰冰说不用,要亲自挑战,结果入戏后当场失声痛哭,拍摄完毕后,李冰冰坦言《风声》是这些年来最受煎熬的一部戏。


《投名状》的凌迟,非罪大恶疾,不能动用。

凌迟堪称万刑之王,酷刑之最,属于死刑的一种,腰斩什么的在它面前简直就是小儿科,是正儿八经的“千刀万剐”,在电影《投名状》中金城武就遭遇了此刑,因为太过血腥,不利于青少年的身心健康,这个镜头已经被删除。

凌迟最早可以追溯到五代十国,一般是切八刀,先切头面,然后是手足,再是胸腹,再是编首,最后肢解.明朝时期,凌迟一般比较精细,大多数凌迟都超过千刀,比较典型的是明朝作恶多端的太监刘成被割了三天.共三千三百五十七刀,据说第一天割完后,刘谨还喝了一点粥,第二天继续。

电影《投名状》改编清代四大奇案之一“刺马”,据《南园丛稿》中的《张汶祥传》记载,马新贻被刺身亡之后,张汶祥是被凌迟剖心处死,而电影《投名状》中,并没有出现这一镜头。

不是没有,而是被删减,陈可辛导演本意,是完全还原事件本身,还特意花高价请化妆师制作了,一副逼真骨骼肌理,装在金城武的身上,让大家真真切切从视觉上体验一下凌迟的残忍之处。结果拍完之后,因这个镜头过于血腥,就删除了。

《四库全书》中说道:“刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚”,乱世需要用重刑,来警示那些蠢蠢欲动的作乱者,而如今太平盛世,只有刑法没有刑罚了,现在影视作品的尺度把控越来越严谨,成年人面对这些暴力镜头,都会肾上腺素激增, 更何况那些不能控制自己的小孩子呢?

而现在互联网又是如此的发达,如果在影视作品中,这些镜头处理不当,很可能会带坏小孩子,他们或许觉得这些镜头很酷,而去争相模仿。这是时代的发展,毕竟有些刑罚过于严苛,去其糟粕,取其精华,才是所有影视剧的发展趋势。

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