水性杨花是骂人嘛：

如果用它来形容女人，那就是骂人的，是一个贬义词。

用水性杨花来形容女人，就是说这个女人像流水一样的容易变，像杨花那样的轻飘，就是说此女子感情不专一。

此成语出自：高鹗、程伟元续写《红楼梦》第九十二回：“大凡女人都是水性杨花。”近义词是搔首弄姿，反义词是冰清玉洁、忠贞不渝。

水性杨花的女人具有5个特征：

1、闺蜜成群

不是女闺蜜，而是男闺蜜，就像是有自己的另一半一样，备胎有好几个。和这样的女人交往，男人会觉得很痛苦。

2、过度的开放

就是很随便，什么人都可以泡她，她也可以和任何男人上床，就喜欢天天呆在男人堆里面。说话的时候，眼睛就像是佛一样的在笑，还经常不懂装懂，除了自己的对象以外，会和任何男人发出撒娇的声音。交朋友的时候也很随便，什么样的朋友都交。

3、有心计

女人要是耍起了心计，那会把男人给迷得神魂颠倒的，最重要的是你不知道，她是在跟你耍心计，不过这一类女人，有一个明显的特征，画着很精美的妆容，从小就很会诱惑汉子。要是够幸运的话，是能够找到一个富二代的。

4、见钱眼开

水性杨花的女人，是需要金钱的，她们的消费流水可是很快的。要知道水性杨花也是需要实力的，妖艳四射需要花钱吧！浓妆艳抹需要花钱吧！好吃好喝需要花钱吧！

5、把性感照片当微信头像

这类女人的身材和脸蛋是很棒的，可能是她老公无法满足她的虚荣心，她就只有通过这种方法里来吸引别人的注意。经常在朋友圈发各中心性感的照片，你还会看到她的好友恢复，那关系是相当的暧昧。

网上骂人，主要是要看被骂者是什么人，是什么原因所导致。根据本人的经验，一般被骂者都是一些无道德，无底线，社会风气败坏之人，比如说:求荣者，杀人等一系列犯罪分子，再者有些明星的故意炒作，在网上或社会上发表一些或散布一些偏激的言语，使网民难以接受的东西。还有一些社会上的人渣等等，本人认为这些人就该骂。其实，说真的，这些人的所作所为确实与别人无关，但他们却影响了很多人，甚至整个社会，于是就有很多人看不惯他们的行为，就开骂了，据本人观察，这些被骂的人都是一些该骂的！而且应该骂，本人赞同，骂得好！

网上随便骂人，肯定不好！但我这个人哪，本来德性还算好，在日常生活中，能和周围的人和谐相处，同情弱者，还喜欢帮助人。有时生怕把别人得罪了，连气话重话都不说。在头条中，和网友总是和和气气，别人敬我一尺，我要敬他一丈，这不是过吹，是事实。

但有时也骂过人。对那些无事生非、故意伤人的网上所称的个别喷子，确实感到气愤，因为它是来找骂的，所以我亳不 留情要骂它两句，但没有粗话。特别是那些攻击党和社会主义新中国、污蔑毛主席、污蔑革命老前辈的分子，我不但要骂他们，还要狠狠地骂！如果在我身边，还要用拳头教训它，因为家伙你不打，它就不倒，它就不消停！

这就是我个人观点。

谢谢头条

不要装什么大尾巴驴，骂人的也不一定没素质，说别人没文化没素质的也不一定就是什么正经人，要看骂的是什么人，骂的是缺德该骂的人就说明骂人者是有正义感之人，反感之人必是与被骂之人一路货色

网上骂人是表达的一种立场和观点！被骂的有几个好鸟?不是道貌岸然就是贪赃枉法，要不就是在网络过度炒作夸大事实使事情失去原本真实性！这种人你说该骂不该骂！虽说骂人不好，我认为骂好人是不好，骂坏人就是好！你做坏事不骂你难道颂扬你?骂是便宜你，严重的法律制裁你！网上骂人的，大多人都是正直守法，他们嫉恶如仇，善恶分明，光明磊落，眼里不揉沙子，骂人不提倡但直白，不用骂可以选择另一种表达方式可能更能让人接纳。

我就喜欢在网上骂人，但我骂的都不是好人，都是些人渣，无耻的人，很讨谦那些牛氓和显摆自己，在头条上提些莫名其妙的问题，把自己的私事在头条恶心人，我骂他们是因为没办法治他们只好骂他们让他们也要为自己的行为付出代价和成本，不要以为头条是他们放肆的地方。骂他们就是要他们召到报应，以考虑他们的后果，以后只要我认为是无耻的流氓问答我会用更恶毒的语言咒骂他们，看他还猖狂不猖狂。

本人喜欢骂人，你要问为什么，因为不骂他们不足以证明他的恶劣，有些恶劣的人渣，你不骂他是不行的。他们坏透了，骂他是想让大家看清楚这坏有多坏，有多恶劣。因为他的恶劣給他配上骂他的话，这样的匹配才合适到位。说些不痛不痒的话对于恶劣的人渣来说那是你说他还不如不说，说了跟没说一样。所以对恶劣的人，我都是直接开骂

看见这个问题，我不禁想起大文豪鲁迅先生。鲁迅曾经写过好多的抨击社会和某些人物的文章。用通俗的话说就是骂人。刚才看了好多回答问题的人几乎千篇一律的认为骂人的人没有素质，文化水平低等贬低别人。

那么问题来了。鲁先生是文化水平低还是没素质？我不禁有些义愤，说这些话的人你有没有想过：遇到不公平不公正的事或者邪恶之事难道要装聋作哑视而不见才行？或者任其所为？曾有哲人说过：骂人的人不一定是坏人，但当面夸你的人一定不是好人。由此可见前面几位说骂人的人没素质没文化的人内心已经虚伪到了什么程度！对不起，我在这里也骂人了，望诸君见谅。

世界上没有无缘无故的爱，世界上也没有无缘无故的恨！

见人就骂，除非他是精神病！

就像一些见利忘义，见风使舵，见缝插针，见钱眼开，见死不救，见异思迁，见不得人的事和人就该骂！

好事就要表扬，表扬中就有掌声，坏事就得批评，批评中就要有骂声！

做人做事不能光是听溜须拍马捧臭脚的话，也得多听一听批评指正“骂人”的话！

人们常说:林子大了什么鸟都有啊。这种在网上无论评论区还是在页面上随随便便骂人的人确实令人厌恶，不知道这种人属于什么心态。

大家相聚在同一平台之上，本身就是一种缘分。对问题有不同的看法，这很正常，可以争论，可以说理，可以发表个人的观点。但的确有极少数人上来就是出言不逊，甚至污言秽语。对他人进行人身辱骂，甚至人身攻击。

这种人就是那种缺少口德的人。央央大国，近十四亿人口，出现这种异类之人，也不足为奇，轻者回击一句，重者拉黑不理，不见Te心不烦。还能咋的？

这种人缺少教养，就是再高的学历，也是无知之人。曾记否？高铁上那位霸座的人，据网友披露还是一位在读博士生，高学历高而下贱之人也。

这种人就是为了增加热度，没有羞耻感的人。骂人处于法律与道德的结合部，也就是说属于法律制裁的边缘区域。网络上骂人，大家彼此并不相认，又没有利益冲突，被骂的一方，也只能是白生气，还能咋的？

这种人就是没有多少文化修养的人。真正有文化的人，不会张口骂人的。大家常说，有理走遍天下，无理寸步难行。那种随便骂人的人就是那种无理取闹，标新立异，理屈词穷的人。讲不出道理，写不出檄文，不就剩下一个“骂\"字罢了。

这种人就是被人们称之谓滚刀肉、鬼难缠的人。所谓的鬼都不缠的人，而作为普通人、寻常百姓又远隔千山万水、从未谋面的人，Te在网上骂你两句又能何仿？

所以说，对于在网上遇见这种下三滥随便骂人的人，毫不犹豫，立马将其拉黑，永不再见，也就不见不烦。只有这样，起码净化了个人的网络空间。(2019/11/16)

秦绘只招惹了岳飞，潘仁美只招惹了杨家将，却都被人骂了几千年，事不平有人管，路不平有人铲，公道自在人心。

《水浒细节解密》系列正在继续，本期第一百三十五回！

最近咱们的水浒细节解密，一直在讲述古典小说《水浒传》中涉及的各种骂人话。本期大锤继续这个话题。在正式开启本期节目之前，大锤仍旧要代表团队，向此时此刻仍旧坚持在抗击新冠肺炎一线的广大逆向前行者们，致敬。

关于骂人话，在《水浒传》中被明显的分为两大类，一类是江湖好汉之间使用的，一类则是针对非江湖人士特别是民间女性的。大锤今天要介绍的这句骂人话，就是《水浒传》中专门攻击女性的一句骂人话——“”。

这句骂人话在《水浒传》里是专门用来攻击那些水性杨花的女性的，先后“享受”过这句骂人话待遇的，头一个就是及时雨宋江包养的外宅阎婆惜，第二个就是清风寨知寨刘高的夫人，第三个就是病关索杨雄的老婆潘巧云，第四个是潘巧云的丫鬟迎儿，第五个是跟郓城县县令勾搭的勾栏女子白秀英，第六个是插翅虎雷横的母亲，第七个是京城名妓李师师。

通过书中顶着“”名头的这些女性，我们大致就能看出来，“”这句骂人话，在水浒世界中的基本用途。阎婆惜被宋江保养，又勾引小白脸张文远，私下里还截留宋江的梁山书信并以此勒索宋江；刘高夫人是个恩将仇报的坏人；杨雄的老婆潘巧云因为与和尚裴如海私通而成为水浒著名坏女人，她的使女迎儿则在两人的通奸过程中充当了中间人的作用，白秀英和李师师也都属于当时从事特种服务行业的人员。

在《水浒传》的“”骂街中，有三个特殊的场景值得我们关注。第一个就是阎婆惜被骂“”的过程中，其实用这句话骂阎婆惜的有两个人，一个是当事人宋江，因为阎婆惜偷了宋江的要命书信，所以宋江非常恼怒，因此就开始骂街了。而另一个用“”来称呼阎婆惜的，则是阎婆惜的母亲阎婆。阎婆当着宋江的面直接称呼自己女儿为“小”，这实际是比较轻的骂街，意思是以长辈来训斥晚辈，也有为宋江出气的因素，因为她担心阎婆惜勾引小白脸张文远的事情在宋江那里败露，所以抢先把骂街说出来了。

而第二个“”则来自于杨雄杀自己老婆潘巧云时，因为已经提前知道使女迎儿全程参与其事，所以称她为“小”，并且最后将迎儿一道杀掉了。这里的“小”的用法明显跟之前阎婆称呼自己女儿的用法是不一样的，这是因为迎儿确实年纪更小，而且她在潘巧云与裴如海的中起到的只是次要作用，所以杨雄骂潘巧云时一口一个“”或者“贼”，而到了迎儿这里只能降一格骂她是“小”。

第三个场景则是“对骂”，那就是插翅虎雷横的母亲与勾栏女子白秀英发生正面冲突时，这俩人互骂对方是。而且是雷横母亲看到自己儿子因为得罪白秀英被白秀英的姘头、郓城县县令惩处，所以先骂白秀英，而白秀英则反唇相讥，双方都用“”来对骂。

从这些用法来看，“”这个骂人话在水浒世界中主要是针对妇女的，特别是对那些有不良行为的女性展开攻击。不过，就是这句骂人话，无意中记录了宋元时代骂人领域的一个重要历史变化。

因为这个“”作为骂人用语，其实并不是水浒世界所反映的宋元时代的发明。它作为骂人话，出现的非常早，比如2000多年前的《礼记》里面提到过这个词。

那个时候，的攻击对象是男女均可的，它的意思就是地位低贱之人。东晋名士袁湛就自称是“东国”，就是取得这个基本意思。但是到了宋元时代，“”这个用来泛指男女的攻击性词汇逐渐发生了变化，那就是它基本不再用来针对男性，而用来专指女性，而且不仅指地位低贱，而且还有强烈的行为恶劣品质低下的含义。这实际是宋元时代市井文化兴起之后，市井骂人话获得了极大的生长，骂人话也得到了专业化细分，也逐渐衍生出了更强烈地针对女性的攻击性。

尤其值得注意的是，在《水浒传》中，其实还有一个比较特殊的例子，这就是“”这个词的原始意义的继续使用。这个使用人就是汴梁名妓李师师，在《水浒传》中没有人骂她是，但是李师师自称为“”。这就是在梁山好汉通过打通李师师关节，请李师师出面跟皇帝宋徽宗说情的时候，李师师一口一个自称“”，这不是李师师表示谦卑，而是李师师出身行业，这个行业的女子当时自称就是“”。

李师师这种表述，也说明她在宋徽宗面前一直非常清楚自己的身份，没有因为宋徽宗的宠爱就立刻飘了就想入宫当主人了。当然，更具有讽刺意味的是，李师师说自己是“”之后，后面说的事情基本都是替梁山好汉忠君报国开辟道路的，也就是说，这位行业出身者，正在为北宋这个国家的未来而奔走，她帮助的是一群能够想对国家有所贡献的梁山好汉，这种黑白颠倒也不失为一种真正的讽刺。

当这样的考虑江山社稷的角色，却只能由一个自称“”的李师师来扮演的时候，北宋王朝未来的命运，其实已经是千疮百孔了。