登斧的拼音：dēng fǔ

登斧的词语解释

开斧砍伐。

  ▶《逸周书•大聚》：“旦闻禹之禁，春三月山林不登斧，以成草木之长。”

  ▶唐·顾况《补亡训传•十月之郊》诗：“登斧以时，泽梁蓁蓁。无或夭枝，有巨根蒂。”

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锧斧

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月斧

玉斧

郢斧

郢人运斧

郢人斤斧

仪锽斧

偃斧

寻斧

宣花斧

绣斧

萧斧

猬锋螗斧

“蛾眉皓齿，伐性之斧”这个俗语同样是老百姓集思广益的结晶，只不过，它并非从民间口头语言提炼出来，而是从古代一些文学作品的句子里，不断概括，并重新加工组合后形成的。

这句俗语的出处跟下列句子有关，可以看作是把这些句子里的关键词糅合后的产物。

战国末年的秦国宰相吕不韦，曾经组织门徒编纂了一本关于“黄老道家”的著作，叫《吕氏春秋》，在《孟春》篇章里有这样的句子：靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。

汉代著名辞赋家枚乘曾经写过一篇2000余字的文章《七发》，是以吴国客人讽刺楚国太子的口吻写作而成，其中有言：洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿蛾眉，命曰伐性之斧。

南北朝时期北魏著名散文家杨衒之，曾写过一部名叫《洛阳伽蓝记》的书，书中有多篇文章，全是记录洛阳佛教建筑风格与结构，以及介绍当地风土人情故事，并含沙射影当时的时政，其中，有一篇文章叫《高阳王事》，里边有这样一句话：王有二美姬，一名脩容，一名艳姿，并蛾眉皓齿，洁貌倾城。

通过上述三个举证，相信大部分人已经对“蛾眉皓齿，伐性之斧”的含义猜出一二，这句俗语用通俗的话语来解释，那就是，漂亮妖艳的女人对于男人，就是伤害性命，损害健康的利器。

为什么这样认为？古人并没有信口开河，自有他的道理。

从字面意思先来讲。

蛾眉是指那些长有又弯又长的美丽眉毛的女子，皓齿指代牙齿雪白，“蛾眉皓齿”组合起来则指代那些既漂亮又狐媚的女子。这样的女子，浑身上下散发着强大的诱惑力和杀伤力，若跟男人接触，很容易让男人神魂颠倒，忘掉自己的初衷和目标，最终碌碌无为，一事无成。

“蛾眉皓齿，伐性之斧”这句俗语含有浓厚的“黄老道家”的哲学思想，黄老道家遵循“元气论”，认为万物都有元气，就是所谓的“精气神”。元气聚在一起，就能形成具象的、有形的东西，如果元气散失，那么，就会灰飞烟灭。

在黄老道家哲学思想的指导下，人们把清静无为，清心寡欲，守雌用雄，因天循道等一系列认知，看作是修身治国齐家的良方，若不遵循这些，人就会变成一块冷冰冰的铁片，被欲望的磁铁牢牢吸住，魂不守舍。

古人一直把美色看作是一个人的最大敌人，它可以把一个英雄腐化成贪生怕死、胸无大志的懦夫，也可以让一个唯我独尊的帝王很快神龙失埶，甚至江山更改。

“蛾眉皓齿，伐性之斧”是一句俗得还不够彻底的农村俗语，它想表达的意思其实和“红颜祸水”有点接近。只是为什么说它还俗得不够彻底？

“蛾眉皓齿”这几个字颇具古意。因为它最早出自汉朝司马相如所作的《美人赋》，其中有一段对一美女的经典描写：“有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿，颜盛色茂。”

意思是说，有这么一个美女子，她的黑发柔美如云，她的两弯细长似蛾，牙齿洁白如雪，她浓装艳抹，气色俱佳。

自这篇《美人赋》之后，“蛾眉皓齿”便被单独提炼出来，用于指代美人。蛾眉，在古代指的是一种又长又细的眉毛，弯曲的弧度也恰到好处，犹如蚕蛾的触须一般，浑然天成。皓齿指洁白的牙齿。

对一个美人而言，蛾眉和皓齿不是顶配，但也至少是标配。久而久之，古人便直接用“蛾眉皓齿”一词借代美貌的女子。这种用局部鲜明特质指代整体的借代手法在古文中非常常见，例如 “黄发垂髫”，“巾帛”、“须眉”等典故，这些局部特质分别借代了孩童，女性和男子。

而“伐性之斧”这样的表述最早见于战国时期的典籍——《吕氏春秋》，在书中的《孟春》一篇便有此叙述：靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。

因此，“蛾眉皓齿，伐性之斧”的意思就很明了——美女往往是伤害性命的利器。

在这句俗谚中，“蛾眉皓齿”和“伐性之斧“在所展现的形象特质上具有鲜明的对比。”蛾眉皓齿“指的是美艳女子，这是十分美好、令人向往的。而下半句的 “伐性之斧”则颇带警醒意味，令人望而生畏，就像“蛇蝎美女”这四个字带给我们的强烈反差和震慑一样。

当然，这句话有点以偏概全，但是在某种程度上也反映了“红颜祸水”的概率极大，因而人们才得出这样的结论，为后人敲响警钟。

为什么古人和今人都有“蛾眉皓齿，伐性之斧”的危机意识？人们常说：“色是刮骨钢刀”。那些美艳的女子独居魅惑的能力，常常让男人沉迷其中，纵情声色。久而久之，他们便陶醉于当下，斗志和野心渐渐消磨，很难再实现更高的自我价值，甚至造成自身的堕落。

在中国历史上，商朝有纣王商汤误信妲己，陷害忠良，周朝有周幽王为美人一笑，烽火戏诸侯，唐朝有玄宗为贵妃不早朝，他们都是因为纵情声色而遭世人诟病的千古罪臣。

END.

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农村俗语“蛾眉皓齿，伐性之斧”是什么意思？

“蛾眉皓齿，伐性之斧”这句话应该是文言文啊！咱们学过文言文的人，对“之，乎，者，也”是有条件反射的。对于这句话，咱们还需要逐字道来。

蛾眉，就是非常好看的眉毛，古人称柳叶弯眉非常勾人魂魄。而皓齿，就是指洁白的牙齿。伐性之斧，就是危害身心的事物。所以，“蛾眉皓齿，伐性之斧”这句话合起来的意思就是绝代佳人，漂亮女色对男子的身体健康损害很大！

古代帝王后宫佳丽众多，不少人都为此命桀寿短，可见克制自己的欲望有多么重要。

历史上这句话应该源于我国商业之父~范蠡向越王勾践献计的句子。“臣闻五色令人目眩，故妙舞清歌，害人之谋，蛾眉皓齿，伐性之斧，为今之计，须选美，进上吴王”，然后才有了美女西施进献吴王，最后越王勾践卧薪尝胆好多年，终于胜了吴王嘛！

这样一个历史故事足以说明美女的杀伤力。西施是中国古代四大美女之一，自古英雄难过美人关，不少英雄的江山都断送在了美人的手里。

食色性也！色是刮骨钢刀，但是无色路断人稀！男性之爱美女，是天命不可违，古代又有多少英雄不爱江山爱美人呢！所以大可不必感叹“蛾眉皓齿，伐性之斧”了，却可高唱牡丹花下死，做鬼也风流了！

蛾眉皓齿，伐性之斧。这话给淫心爱色之徒敲响了警钟，告诫贪欲好色之人：美女，有时就是活生生的砍人的利斧。

蛾眉皓齿，是形容女人美色的，代表年轻靓丽的美女，伐性之斧，是说，这美女有时就象一把伐人性命的斧头那样有害，会把人砍伐死掉。食色性也，人皆好之，正确适度于人有利无害。以欣赏目光看美女，而不迷淫于色，于人是有利的，但要把美女居于已有而纵情欲，沉迷于女色，日夜奢淫，那就是极损健康，有害性命的，这就如一把利斧一样，伤人很重。

色字上头一把刀，色就是伤人不见血的刀子，为人不可任性纵欲，色迷过度。自古至今，多少人因色伤身害命，多少人因色丧权辱国灭家？英雄难过美人关。如此事例实在太多了，数不胜数。冲冠一怒为红颜，红颜实则是祸水。古人不少迷色纵欲极淫不理性，今人也大有因色伤身殒命，失官败家辱族的，这教训应好好吸取了。不可一见美女就色迷迷，忘了自己姓什么。美女可欣赏，但不要因色而迷，因色而失智失理而纵欲淫过度。

三寸金莲四寸腰，玉牙柳眉面如娇，丘山两坐指如笋，刮骨伤人刀剑雕。蛾眉皓齿美女看看尚好，如若一味沉迷，不顾一切要占为己有，失去理智而任性，那就真是害人的了。红颜多薄命，为红颜而任性不顾一切者也害命。

农村俗语“蛾眉皓齿，伐性之斧”是什么意思？

告诫人们，名花有主，不能乱来。

面对美丽的小姐姐，如果管不住小鸡儿，那你离死就不远了。

蛾眉皓齿，是中国古代美女的标准，司马狗子著名的《美人赋》中就这样写道：

有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿，颜盛色茂。

说这个妹砸，有一头乌黑浓密的秀发，有着细长弯曲的眉毛，还有这洁白的牙齿，可好看了！

蛾眉

蛾眉，是指像蚕蛾的触须那样细长而弯曲的眉毛，古代人的审美和现在不一样，现在满大街的一字眉，真是get不到美点，反观蛾眉，真是清新脱俗。

古诗文中很多以蛾眉代指美女的句子，《诗经》中就有：

螓首蛾眉，巧笑倩兮。

她额头饱满，眉毛细长，一笑起来，我就醉了。

《楚辞》中也有：

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

那群小婊砸嫉妒我有漂亮的眉毛，就造谣说我是。

女人间的嫉妒真是让我等直男摸不着头脑。

皓齿

皓齿也是审美的标准之一，当然了，不仅古代，现代人也以一口洁白的牙齿为美。

诗仙李白和宋代柳永，都歌颂过拥有一口皓齿的小姐姐：

美人出南国，灼灼芙蓉姿。皓齿终不发，芳心空自持。——李白·《古风》

皓齿善歌长袖舞，渐引入醉乡深处。——柳永·《思归乐》

通常和皓齿一同出现的，还有朱唇。女孩子为什么喜爱口红嘛？因为烈焰红唇+洁白牙齿才是美丽的标准啊，三国时期曹植在描写他的梦中情人洛神时就这样写道：

丹唇外朗，皓齿内鲜。——《洛神赋》

丹唇就是红色的嘴唇。

伐性之斧

这是个成语，直白点说就是砍伐人性的斧头，延伸一下意思是说危害身心健康的事物。在我小时候，电视、电脑、游戏机这三样，就被老师和家长视为伐性之斧，他们哪知道，对我来说，隔壁班小红才是。

靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。——《吕氏春秋》

“美女的危害”

把“蛾眉皓齿，伐性之斧”运用到极致的，是越王勾践。

话说当年越王勾践被吴王夫差吊起来打，受尽屈辱，于是范蠡同志就给勾践献计说：老大，唱歌跳舞，是害人的东西，漂亮女人，则是伐性之斧，我跟你说，找个妞儿，送给吴王，榨干老不死的。

勾践说好啊，把西施送给他吧。

范蠡：？？？卧槽？

终于，在西施的努力下，夫差的身体一日不如一日，卧薪尝胆多年的勾践，突然暴起伤人。

夫差，卒。

所以你看，色字头上一把刀，各位小伙伴一定要谨记这句话，面对美丽的小姐姐，千万要目不斜视，心无杂念，这样才能拥有一个健康的身体。

至于伤身体那些事，在下愿意效劳！

“蛾眉皓齿，伐性之斧”这句话自古就有，常见于古代的一些文学作品中。如：

《吕氏春秋·孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”

汉·司马柑如《美人赋》：“有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿，颜盛色茂。”

北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·高阳王事》：“王有二美姬，一名脩容，一名艳姿，并蛾眉皓齿，洁貌倾城。”

有关这句“蛾眉皓齿，伐性之斧”的具体释义为：

蛾眉：指女子修长而美丽的眉毛。皓齿：即洁白的牙齿。“蛾眉皓齿”即指美丽的女子。

伐性之斧：意指砍伐性命的斧子，以此来比喻危害身心的事物。

简而言之，就是“英雄难过美人关”，这样的事例，古今中外，不胜枚举。

比如商纣王宠爱美人妲己，丢了江山；周幽王为博美人褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯；勾践献上美人西施，灭了吴王夫差。还有项羽虞姬，唐玄宗杨贵妃等等。因为过度沉迷女色，最终都没有什么好下场。

但我们也不能一味的认定“蛾眉皓齿”就必定是“伐性之斧”，关键在于你如何对待！

色，首先能给人视觉上的享受，让人赏心悦目。如果能正确对待，用之有度，则能使人一生愉悦。若是过度为之，则不利健康，甚至于可使人折寿。古语有训“色是刮骨之钢刀”、“色字头上一把刀”、“色是伐性之斧”。

诚邀，如题。首先“蛾眉皓齿，伐性之斧”可不是农村俗语，这句话有着千年的历史。

“蛾眉皓齿，伐性之斧”典故出自《春秋》

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

蛾眉皓齿，伐性之斧，这句谚语出自明.染辰鱼《浣纱记》二一出：\"蛾眉皓齿，伐性之斧，为今之计，须选美女，进上吴王。”

这两句连在一起就是说美女是淫媚男人最有力的武器，好比砍柴的斧子样厉害!

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第八课 卖火柴的小女孩

柴（chái）柴火 砍柴 柴油

冷（lěng）冷水 冷气 冰冷

旧（jiù）陈旧 破旧 新旧

裙 （qún）裙子 围裙 花裙

怜（lián）可怜 怜惜 怜悯

饿（è） 饿死 饥饿 挨饿

乎 （hu）在乎 似乎 几乎

焰（yàn）火焰 焰火 气焰

蜡（là）蜡烛 白蜡 蜡笔

烛（zhú）火烛 烛光 烛台

富（fù）富有 富裕 丰富

诉（sù） 告诉 诉说 诉苦

离（lí）离开 离别 分离

第九课 那一定会很好

缩（suō）缩短 缩回 缩影

努（nǔ） 努力 努嘴 努臂

茎（jīng）块茎 球茎 花茎

锯（jù）锯子 锯条 手锯 锯条

斧（fǔ）斧子 斧头 刀斧

推（tuī）推广 推敲 推荐 推销

吱（zhī）咯吱 嘎吱 吱唔

拆（chāi）拆除 拆建 拆迁 拆散

第十课 在牛肚子里旅行

旅（lǚ） 旅游 旅行 旅馆

咱（zǎn）咱们

救（jiù）救命 救援 施救

命（mìng）命运 生命 命令

拼（pīn） 拼搏 拼团 拼凑

扫（sǎo）扫地 清扫 打扫

胃（wèi）胃口 胃病 胃酸

管（guǎn）水管 管理 管道

等（děng）等待 相等 等候

刚（gāng）刚好 刚才 阳刚

流（liú）流行 流言 流动

泪（lèi） 泪水 泪珠 眼泪

算（suàn）口算 算术 算计

第十一课 一块奶酪

宣（xuān）宣布 宣传 宣讲 宣告

处（chǔ）设身 处地 相处 处得

诱（yòu）诱惑 诱敌 利诱

舔（tiǎn）舔净 舔手 舔食 舔盘子 咂嘴舔唇

毅（yì）坚毅 毅然 毅力 刚毅

强（qiáng）顽强 强烈 增强 坚强

犯（fàn）犯愁 犯病 犯错误

禁（jìn）禁止 监禁 禁区

稍（shào）稍微 稍许 稍后 稍稍 稍等 稍有不同

豫（yù）不豫之色 犹豫不决

跺（duò）跺脚 跺擡 跺泥

聚（jù）凝聚 聚拢 团聚 聚会