我国中医学博大精深，而我国最早的医学书籍就是《黄帝内经》，在道家理论上建立起了阴阳，脉象，病因，病机，病症，诊法等学说。那么黄帝内经分灵枢和什么两部分？黄帝内经为什么叫黄帝内经？黄帝内经为什么将五谷为养放在第一位？现在就让小编和你一起看看吧！

黄帝内经分灵枢和什么两部分？

1、黄帝内经分《灵枢》和《素问》两部分，是我国传统医学四大经典著作之一，也是第一部冠以中华民族先祖黄帝之名的传世巨著，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。《黄帝内经》一共有十八卷，九卷为《灵枢》，另外九卷为《素问》。《灵枢》主要是对人体内部器官进行研究的书，主要研究的是人体的病因，当找到病因之后，就会对人体所产生的病因对症下药。因为果然认为任何病痛的产生都是有原因的，要想解决和治疗疾病，首先就要从病症的根源开始，就要深入了解病源。

2、《黄帝内经》分为《灵枢》和《素问》两部分。其中《灵枢》共有九卷，《灵枢》的内容与《素问》的内容是不同的，《灵枢》中的内容主要是围绕人体的器官，《灵枢》是对人体的器官进行研究，研究之后找出病因，在找出病因之后就对症下药，开始对这些病症开始进行治疗，治疗的方法其中含有我国传统的针灸。《素问》也是含有九卷，《素问》主要是一些医学资料，《素问》中含有完整的理论体系，也含有一些临床经验进行的总结，其中大部分都是一些病的解决方案，而且这些方案时治标治本的，而且这本书的治疗方案结合了我国传统的针灸疗法。

黄帝内经为什么叫黄帝内经？

《黄帝内经》的作者以黄帝为名，一是重视中央之的脾胃，二是借黄帝建立中国一统之势，来表达以这本书来一统天下之医学的决心。中国文化讲究道统，就是一切都要按五行生克来。比如说关于谁做黄帝这件事，在古人看来也是天定的。黄帝代表中央之神，所谓中央之神在人们身体里的表现就是脾土。所以《黄帝内经》一书重点在中央脾土，之所以以黄帝为名，就是强调脾胃乃后天之本的思想。

黄帝内经为什么将五谷为养放在第一位？

黄帝内经在谈到饮食养生时，将五谷为养放在第一位，因为五谷是入脾经的，而脾是后天之本。之所以把脾提到如此高的地位，是因为对国人来说，脾气是中国人或者说黄种人这个人种的薄弱环节。为此，粥才逐渐形成了中国传统饮食中最有中国特色的东西，因为粥的温软细烂，更便于并不强壮的国人脾胃吸收营养，凡此种种都显示一个道理：疾病是最容易从脾胃这个薄弱环节打开缺口的。

《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》是第一部分。《素问》中的素是指平常的、平时的生活与现象。也指去伪存真，朴素，人的本性，根源。因此《素问》可以理解为上古之人通过对平时的生活现象进行发问，去追寻万事万物（特别是人）的本源。

“上古天真论”是《素问》的首篇。上古是指上古时期，天真是指先天真气。远古之人懂得保养先天真气，懂得人的真正的健康是形与神俱。

“上古天真论”的第一部分是论述上古之人的养生之道。通过古今之对比揭示今人半百而衰的原因。其文如下：

这里边的黄帝指的就是那个被称为我们中华民族的人文初祖的黄帝。天师是黄帝对岐伯的尊称，岐伯是黄帝的老师。用我们现在的语言来说这些古文表达的意思就是：

曾经的黄帝，从一生下来就异常聪明，当我们在咿呀学语的时候他就已经能言善辩了，幼年时就已经非常睿智敏捷，少年时期就已经具备了敦厚勤勉的品质，成年之时就已经能够治理天下了。

黄帝向他的老师岐伯请教上古之人为什么大都能够活到一百岁，而且也不见衰老呢？现在的人为什么大都活到五十左右就已经开始衰老了呢？是因为时代的不同还是因为今天人们不懂养生之道呢？

岐伯说上古有很多懂得养生之道的人。他们取法并且遵守阴阳变化的法则。当违背阴阳之道时，他们能够用医术、算数来调和、调理。他们的日常饮食都很有节制，起居也很有规律，从来不会因为胡思乱想，妄想而使自己操劳。所以他们能够具有强健的体魄和充沛的精神，自然能够长命百岁。而现在的人不像古人一样，经常把喝多了会有害健康的酒，当做可以经常饮用的水一样来喝。心里因为有过多的想法，妄想，使自己神经紧张，内分泌失调。更严重的是即使喝醉了也要行房事。过多的欲望会让人耗尽身体所分泌的、唾液，等其他维持身体健康所需要的物质，会消耗人身体先天的本钱。现在的人不知道珍惜自己的身体，维护身体的健康运行，不知道时刻察觉自己的胡思乱想和妄想。对于欲望所带来的快感已经养成了很强的依赖，没有那种欲望带来的快感好像心里就不能够得到满足。这些已经严重违背了人的生命自然而然的乐趣。在日常起居和生活秩序上已经失去了控制，所以不到50岁就已经开始明显的衰老了。

上古之人把自然界中各种致病因素叫做虚邪贼风。他们提倡应该巧妙的避开这些因素。人应该内心安静，不过度看重世间的名利和欲望，让自己的心里不被欲望塞满，始终留有包容的空间。只有心里始终留有包容的空间，才能得到自然而然的滋养。当人的生命过程符合自然之道了，就能既保守自己先天的本钱，又能时刻获得自然给予的新的滋养的力量，就不容易生病。所以人能够因为没有太多的妄想，心里能够安定而没有恐惧，即使身体操劳，精神上也不容易感到疲倦，所以人能够满足自己自然的愿望。所以人们不管吃什么和穿什么都能自然享受，乐于遵从自然的风俗，无论社会高低，互相之间也不会互相羡慕与嫉妒，人们自然朴实。所以任何不正当的嗜好都不能扰乱人们的视听，任何混乱和奢侈的事物都不能迷惑人们的心智。愚笨的、聪明的、贤明的、不贤明的，都不会因为外界事物的变化而忧心思虑，这十分符合养生之道。人们之所以能年过百岁而不显衰老，正是因为养生之道的完备。

虽然“上古天真论”里讲的以妄为常“的今人”指的是黄帝时期的人，但是想一想我们当今时代的人难道不也是以妄为常吗？当今社会的年轻人正越来越多的受着肥胖症、失眠症、焦虑症、精神病，猝死等一系列疾病的困扰。为什么医学技术越来越发达，但是现代人的疾病也好像越来越多了呢？现代社会讲究竞争，人们都背负着太大的精神压力，年轻人好像不得不普遍熬夜通宵以命换钱！网络好像让我们可以更方便的交流，但人心又好像普遍的更加冷漠。我们在现代社会好像越来越难以保持身体健康和心理健康了，太多看似健康但其实正处在崩溃边缘的人了。 如果社会上这么多人的健康都是处在即将崩溃的状态，那我们拼命追求发展的经济是不是也很危险呢？ 感谢我们的先人为我们留下宝贵的医学典籍，当我们面临困难的时候总能从里边得到新的启示。