孝布怎么处理：

1、参加和自己没有血缘关系以及姻缘连带关系的葬礼，孝布是不可保留的，包括白纱和白花等。这种情况，孝方家属都是会单独准备的，比如说遗体告别的时候，后者是丧宴开席之前，就会有专门的人来收管，然后集体焚化就可以了。

2、孝方家如果没有准备，去参加丧宴散席之后，直接丢弃在丧宴门口就可以了，可千万不要带回家，以免招惹到白煞，冲撞了霉运。如果在丧宴的门口丢掉不方便，那就可以在丧宴后的第一个路口处丢掉，最好是在十字路口或者是丁字路口丢弃就可以了。

丧事白布不小心带回家会怎样：

不会怎么样，只是在心理感觉有那么一点不舒服，总有一种自己要立马倒霉了一样。

现在参加不丧礼的人，都是把孝衣脱了扔在了火葬场里面，这样就会很省事，自己也不用感到烦恼了。过去参加完葬礼，是会将孝衣拿回家拆开，洗干净，然后做成被子。

这个给你是规矩，留着用，以示对死者的尊重。觉得无用，事后扔掉也可以！搁在以前穷时，别看这一尺白布，都稀罕着呢！现在不缺这个了，无所谓了！

白事随礼，事主家给的白毛巾，说明人家是懂礼节的，散的是来人孝，证明死者是德高望重，高龄寿终正寝，对死者举行一个隆重的葬礼。来人都有孝布。孝是一种敬意！你不要小看它孝帽，孝巾(长七尺，宽一尺二三寸)，它可是最高礼仪。能为高寿带上孝，也是你的荣幸。说到主事给你白毛巾，白毛巾替代孝布，那是讲究排场人家这样操办的，男女的白毛巾肯定有差别，其实和孝布一个意思。

白事随礼，主事家给的白毛巾，怎么处理？

很多人都认为参加葬礼吊唁好像有点不吉利，其实这也是一种福德！如果老人四世同堂寿终正寝，或者说百老归西，家里老人用过的东西，儿女留着可以积福积德。左邻右舍都想沾福气，家里的碗筷及一些生活用品早以属于人家的了，重孙子的小红帽如果稍不注意就会被人家抢跑，听说可以\"压子″。

再说孝服的处理，可以做鞋子(避邪)，可以给小孩做衬衣。说到白毛巾可以当作毛巾洗漱用，这不碍事的。如今生活条件好了，孝布及白毛巾，你如果有忌讳，也可以在半路上扔到垃圾桶里去，切莫当面拒绝收下，或在人家眼皮底下扔掉，那你就真的不够意思了。凡是亲戚者可不能这么随意，主家除灵脱孝你要带着孝布来参加的，主家要举办除灵祭典，然后孝服除去，换上大红毛巾，图个吉利。

说到披麻戴孝，各地都很有讲究，孝布也不是随随便便瞎散的，一般来说，都是散的满堂孝，根据亲戚来往及氏数排列。孝服到底散多远，那你家场面就有多大。说到来人孝只有德高望重，而且寿命还比较大，属正常老死，才散来人孝。否则，这个孝服不是随随便便的，亲戚不碍事，三朋四友那就有点勉为其难了。当然，死者为大，人家散孝你收着就是了，到底如何处理，还不你自已随心所欲的事。

人从一出生便是减法运算，过一天少一天，去一年少一年。人生是否圆满，最终都将会生老病死，有的还是意外身亡，还是要划上句号的。不论是城市还是农村，也不管別人怎么去评价，丧礼非办不可。随礼，戴孝更少不了。随礼后事主给的白毛布或白布，如何处理？

十里不同风，百里不同俗

丧事的悲哀，往往是和隆重的丧礼相辅相成。举办丧礼，子孙后代，亲门本家必然要披麻戴孝，以示对故世之人的尊重和悼念。就是前来随礼的乡邻、朋友，视辈份也要戴孝。\"十里不同风，百里不同俗\"，有的地方给随礼的给的是白毛巾。

居住在我们那一带地方，是每人给一顶孝帽。说是孝帽，其实是用长约2尺，宽约1尺的白布对折，左右缝边，似帽子样。与死者同辈的折叠不戴，别于上衣顶扣之处;是晚辈的，便戴于头顶之上。还将这一风俗谓之为撒\"海孝\"。

凡过丧事者，总是在大门口一侧安放着两三张桌子。有书礼的、有收钱物的，还有至少两个人专门负责发放撒\"海孝\"的。当来人随完礼后，便有人先递上一支香烟，再给顶孝帽。来人自己根据辈份，将孝帽戴，或別好后，也是自行去上房门外设立的灵堂前上香、焚纸钱。即刻有人招呼着坐在一旁等待被请上酒席。

吃罢了酒席，客人们便三五成群将要离去，当走出事主家大门百步之外，却会将戴的、別的\"海孝\"取下，从孝帽的缝口处扯开，便成一片白布。这也是当地对\"海孝\"处理的第一步。

\"海孝\"最终怎么处理，也不尽相同，但前提是非扯开缝口不可，否则就是不吉利的。一般来说，那个\"海孝\"是这么处理的:

趁别人不注意，折叠成小方块，扔在路边。人都知道这是孝布，沒有人去拾的，即使被小孩捡到，大人也会赶紧把它扔掉。任其\"自然消失\"。

农村妇女都有做手工鞋的爱好，那鞋帮鞋底鞋帮总要用到新白布，有的人也许是为了变废为\"宝\"，干脆用那白布做鞋料了。

送完了礼，也行为了\"孝\"，这个\"海孝\"的白布就是\"回馈\"，有的人用它作了抹布。

毕竟是丧葬之事，为了避开\"晦气\"，\"海孝\"的白布，都会当作\"不祥之物\"去了断。当然，扔在大路边还是要避开事主，免得人家多心。至于做了鞋料、抹布的，大家都心知肚明，搁在谁身上，都会这么做，见怪不怪了。由此也可以说，随礼后给的白毛巾，也应该如此法处理吧！

不管白毛巾也好，还是白布也好，据老人讲这是图吉利的！可以留着！之前我也觉得是办白事送的不好，其实老人讲刚好相反！

这种布叫:利事布。没有什么晦气的。是他们家属代表故人给朋友的“利事”，有的人没有收到人家还会去要呢。

以前是发孝帕，其实就是二十公分宽六十公长的白布，虽说是主家办白事非发不可，但同样也是作为回礼，如不回礼，有人的很是计较的，特别上了年纪的，现在改变了，改发实用品了，发一个大碗或者两个小碗加一张洗碗巾，但有个前题，要上一定年纪过逝的老人才会发的，如不是善终的发了有当场就不要或路途丟弃的有之，总之，农村白事发回礼是一种礼义传承，没什么可怕的！

白事随礼，事主家给的白毛巾是对客人的尊重。白毛巾是可以留着用的，据说用了可以沾福气，死者会保祐你平安的。所以还是留着自己用吧。

原来是白布的时候，老人说这是避邪的，给婴幼儿做肚兜，防止孩子夜里蹬被子受凉，现在不是至亲都是白毛巾，亲戚给的都长，因为戴孝的都是晚辈，可以缝在被头，毛毯头，不脏的话只要拆下来光洗白布就可以了，扔了可惜，在干嘛当抹布

事主家给的白毛巾是孝帽的代替品。我们这里凡是事主家给的孝帽或孝布在返家途中扔掉了，商家为了推销白毛巾，于是用白毛巾代替孝布，孝布（我们称为孝妈子）。在农村，庄稼人是不舍得丢掉的，会当做手帕擦汗用。至于是留着还是扔掉，由个人自由掌握，我是当做手帕用的。

@俗话说，十里不同音，百里不同俗。你不懂就问下其它参加丧礼的老人家们。

这个怎么说呢，科学上讲，无论怎样处理都没关系，但是从迷信的角度上讲，最好还是遵循当地的习俗为上。你既然这么问了，说白了就是信这个，那最好问清楚再处理的好。

举两个例子供你参考，在我们东莞，遇到你这情况，个别人会拿回家做抹布，大多数人都是直接丢掉。我去参加的时候，只按照习俗把主人家回礼的钱拿出来，剩下所有东西都扔在殡仪馆的垃圾桶里。回家再认真洗澡去晦气。

在河北唐山老家，我们那里农村不是给白毛巾，是给白孝帽，这个都要带回家的。老人们还说用这个给刚出生的小宝宝做尿布，对小孩身体健康有好处呢。

所以建议你咨询下老人们，他们有经验，按照他们交代的去做就好了。总之这种事情，你信它就有，不信就无。实际上肯定没多大关系，关键在你自己内心，你的想法最重要。