如何看坟墓风水宝地(风水宝地坟墓)
你知道坟墓的风水宝地怎么找吗?在很多人看来,想要家庭运势兴旺,祖先的坟墓就需要立在风水宝地之中。那么坟墓的风水宝地怎么找呢?下面是小编帮大家收集的找坟墓的风水宝地方法技巧,感兴趣的朋友赶紧来了解一下吧。
坟墓的风水宝地怎么找1
一、依山傍水的原则
所谓的依山傍水其实指的就是靠近水的方位或者是靠近山峰,从风水的角度来说,水主财运,选择在水的周边的坟墓会有利后代的财运滚滚的说法,而且也代表着生机,“山主人丁水主财”的风水说法。
二、前朝朱雀、后靠玄武原则
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”无论是选择墓地还是房屋的'风水,此种的风水格局都是非常有利的,对于坟墓的风水最好是四面环绕着山峰,中间是开阔和宽敞的盆地,那么就会形成风水中“穴”字形,此种的格局体现了一种吉位的风水。
三、朝向根据命相选择原则
整个坟墓的朝向的风水选择,最好是根据家人或者是逝者的命相来决定,有利的朝向的风水对坟墓的气场也有帮助,例如“阳命火相人”喜用的方位是西南,那西南可以作为主要的朝向的方位,会对未来子孙的运势有着旺盛福运的说法。
四、明堂开阔原则
在风水中,明堂的开阔指的是坟墓的入口也就是整体最开阔的地方,不宜有树木或者是花草的阻碍,否则会破坏健康的作用,明堂开阔也会有利生机与活力,代表着前途无量的说法,墓地的入口过小对人的运势也有着影响。
坟墓的风水宝地怎么找2
影响坟墓风水的因素
1、风水布局:
坟墓周围的风水布局主要考虑到的是自然界中的山、水以及植被等,譬如风水学中认为坟墓应该要靠山面水,这样风水才会好,反之,如果在坟墓之前有山挡着,那么风水气场就会受到山体的阻碍,导致坟墓的风水气运不足。因此,对于这些风水布局问题大家也是慎重对待。
2、周围地势:
地势的好坏对于坟墓的风水影响很大,譬如在一片怪石嶙峋的地方建设坟墓,其风水气场必然会受到这些乱石的影响,遭到破坏。或者是地势相对比较低洼的地方建设坟墓,由于常见不见光或者积水,都会导致坟墓周围的风水气场遭到破坏,所以对于坟墓周围的地势情况必须慎重。
坟墓的风水
3、采光情况:
坟墓虽然是阴宅,但一样也需要阳气,否则风水气场就会因为阴阳失衡,导致气场不稳,所以坟墓所在之处的采光情况也要注意,尽量将坟墓建设在采光比较好的地方,这样对于坟墓的风水帮助也比较大。
“邯郸”之名
由何而来?
三千年不改名不迁址
秘密何在?
图文:邯郸老崔
前几日,“邯郸市文化建设与文化事业发展促进会”筹备组,分别邀请邯郸文化名人王兴、郝良真等,漫谈邯郸文化。其间提到,关于“邯郸”一名的由来,至今还没有一个令人信服的诠释。
大家对此发言热烈,都认为,这是一个有趣的问题,也是一个重要问题。因为“邯郸”之名由何而来?为什么三千年不改名、不迁址?这是人们十分感兴趣的一件事情。
(横屏。青崖寨,邯郸最高峰。摄影@邯郸老崔)
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“邯郸”之名的由来,有多种说法。每种说法似乎都有道理,但每种说法都让人感觉不甚完美和服人。
1.山之尽头说。这是影响最广,也是见诸文字记载的说法。它是以三国时魏国人张晏在《汉书·地理志》当中的注释为源,来说明"邯郸"由来的。大意是:邯,山名,单,尽头意,邯山至此而尽,加上代表城郭意思的“阝”,邯郸由此而来。此后,人云亦云,影响至今。
2.文物考证说。甲骨文中反复出现十多次的古地名“甘”,被认为是邯郸地名最早的字源。战国早期的“戈”和“币”上的“甘丹”铭文,史学界认为就是指邯郸。由此可见,“邯郸”之名是由“甘丹”演变而来,至今三千一百年之远。但“甘丹”的含义是什么,众说纷纭,莫衷一是。
(横屏。邯郸西部层层叠叠的东太行山脉。摄影@邯郸老崔)
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3.因山得名说。此说认为“甘”是山名,位于邯郸西部,甘山因山色红紫而被称为“甘丹”,此地也就因山而得名为“甘丹”。这种因山(或因水)得名的案例很多。
4.阴阳关系说。这是从“甘丹”二字的字形上看的。“丹”是倒过来的“甘”,“甘丹”二字,一正一反,一阴一阳,体现的是简朴而博大的中国古代哲学思想。
(横屏。鼓山,中国文化名山,响堂山石窟开凿于此山。摄影@邯郸老崔)
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5.甘泉炼丹说。丁伟同志主编的《一座等了你三千年的城》之植物草本篇中,作者周海平附录了一篇小文,“一名中医对邯郸名字由来的猜想”。大体观点是,“甘”,字形如“井”,与水有关。“丹”,日月相合,与火有关,“丹”也是道家炼的长生不老药。邯郸自古产药材,出名医。毛诗载药,扁鹊成名,虎守杏林,彭祖彭艾,针家窦默,皆出自邯郸。
老崔读完文章觉着,在中医师眼里,邯郸就是用“甘泉”炮制“丹药”的地方!一个好大胆,好有趣的猜想。
此外,还有氏族聚居说,外族音转说等。前者认为,邯郸之名可能来源于商周时期甘氏和单氏,两大氏族东迁,曾在邯郸一带聚居。后者推测,“邯郸”一词乃由草原民族称呼酋豪为“汗”的缓读或音转而来。
(横屏。紫山,邯郸“紫气西来”的祥瑞之山,汉族“马姓”根祖地。摄影@邯郸老崔)
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山之尽头说,流传最广,但被诟病最多。一是“邯山”有名无踪;二是“尽头”之于地名,不祥和,是忌讳;三是三国时张晏的注释,距邯郸成名已越千余年,未必不是杜撰。
文物考证说,认可度最高,但只是字源考证,并没有讲清“甘丹”的来由。其他说法,大都是在此基础上的推测和猜想。
(横屏。邯郸城与邯郸西边的山。摄影@邯郸老崔)
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既然现有说法都不能令人信服,那么,老崔何不也来一个“大胆猜想”呢?兴许猜对了呢!
去年,“老崔视野”发了《大视角呈现一个不一样的响堂山》,有小伙伴发帖问,是否拍到了北齐高欢寻找的“龙脉”?
闲暇时,老崔翻阅了相关航拍照片,又研究了卫星地图,结果,有了一个惊天发现。而这个发现,或许可以解开邯郸之名的秘密。
小伙伴们都知道,邯郸西依太行山脉,东接华北平原,地势自西向东呈阶梯状下降。在太行山主脉向山前平原的过渡中,有一道突然隆起的山岭,靠南的一段叫做鼓山,靠北的一段称为紫山。邯郸城,就坐落在这道山岭东侧的丘陵与平原的交汇处。
(横屏。邯郸市地形剖面图。突然隆起的鼓山和紫山,成了太行山主脉与邯郸城之间的分水岭。图源:邯郸市方志馆)
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神奇的是,从卫星地图上看,这道隆起的山岭,南段的鼓山,活脱脱一条出水的“青龙”;北段的紫山,清亮亮一只下山的“白虎”。
(紫山,一只下山的白虎,活灵活现。制图@邯郸老崔)
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(鼓山,一条出水的青龙,生动威武。制图@邯郸老崔)
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“青龙”和“白虎”盘踞在太行山主脉与邯郸城之间,既挡住了猎猎西风、洪水激流,又留出了东西联动的通道。古时的滏口陉,现在的邯长通道,都畅通无阻地从这里穿过。古漳河及现在的滏阳河、洺河都被“青龙”、“白虎”阻隔,使之转弯、减速,堆积了平原厚土,养育了一方人民,孕育了邯郸文化。
(横屏。紫山(白虎)将洺河阻隔,使其转向,避开了邯郸城。制图@邯郸老崔)
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(横屏。鼓山(青龙)高高隆起,挡住了猎猎西风。制图@邯郸老崔)
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(横屏。弯曲如龙的漳河大曲峡,位于“青龙”之尾。制图@邯郸老崔)
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按照中国传统的堪舆理论,邯郸城坐西朝东,背靠太行山主脉,鼓山、紫山分列两侧,前面是一望无际的大平原,一派“龙蟠虎踞”之势。契合了“青龙,白虎,朱雀,玄武”的中国古代选址要素。这种地象,在八百里太行东麓沿线,仅此一例。
看得出,邯郸地处中原,龙蟠虎踞,四通八达,分明就是一块充满帝王之气的风水宝地,这才有了三千年不迁址的邯郸城。难怪历史上这块地界成了“都城”的富集地,战国赵都邯郸、“六朝古都”邺城、宋朝陪都大名,都曾在中国历史上各领风骚。
(横屏。邯郸是一块充满帝王之气的风水宝地。制图@邯郸老崔)
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老崔推断,邯郸之名,应该来源于邯郸的地理脉象、大山大水。
据有关地方志记,《水经》有“邯水发源于邯山,注入漳,今湮”的记载。说明“甘”不仅可以解释为山,也可以理解为河。“甘”,大概率是发源于西部山区、流经邯郸大地的大河水脉。
漳河,发源于太行深山,古时被称为降水、衡河。它迁徙无常,放荡不羁,善淤、善决,是塑造太行山前平原的重要大河。大禹治水时代,漳河在邯郸以北被黄河合流,《尚书·禹贡》记载,“北过降水,至于大陆”。存在了几千年的河北第一大湖“大陆泽”(位于邢台市东北),就是因为黄河、漳河改道,失去水源补充才逐渐消失的。邯郸市邯山区现有“干河沟”社区,“干河沟”是个古地名,它会不会是个大河故道呢?“干河沟”会不会是“甘河沟”的音转呢?
“丹”,应该就是山色红紫的鼓山、紫山。鼓山、紫山是邯郸城“紫气西来”之源,“盘龙卧虎”之地,是邯郸城的护佑者和保护神。
因“甘水丹山”而造就的邯郸这片神奇之地,唤作“甘丹”顺理成章,合情入理。这是老崔对邯郸之名由来的一个推想。
一家之言,奇谈怪论,提出来,供有兴趣的大家批评、考证。
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