磕响头和不响有啥区别：

本质区别就在于磕响头的礼仪更加的重，姿态也会更加的低，态度上会更加的虔诚，而不响的头就比较随便了，意思到就行。

像在《御赐小仵作》这样的影视剧中，平民见了王爷之后，自然就是要磕头的，这都是比较平常的一些礼节了，就不需要磕响头了。当然，如果你想要表达自己的狗腿态度，那就需要磕响头。

在现实生活中，已经不流行磕响头了，最多就是热闹一下，图个喜庆。每到逢年过节，也就是意思一下，磕头不响就可以了。

为什么头一直嗡嗡响：

1、病理性的因素

比如说神经衰弱、脑供血不足，或者是大脑内部已经病变了。比如说脑血管疾病，这是要通过头部磁共振配合血管成像来检查确诊，再针对性的选择改善循环的药物来调节，还要配合营养神经的药物来促进恢复。

2、生理原因导致的

平常的精神压力过大，缺乏睡眠休息，或者是生活不规律，这就很容易诱发异常，引起脑神经功能的调节紊乱，这样就可以通过自我调节的方法来改善。

过年期间，有些地方拜年时仍然磕头，特别是农村，对于这种习俗你怎么看。你会磕吗？

过年给长辈磕头，这是一种传统礼俗。这种礼俗的形成和传承，有几千年的历史，起码形成于汉朝以前。当时人们席地而坐，而当时的坐姿，类似于现在的跪，即小腿是压在屁股之下的。所以，当需要向人致意时，身体会前倾，慢慢演变在为跪拜，就这么一直传承下来。而在封建社会，跪拜礼主要在男人中使用，女人一般就是道个万福。老话说“男儿膝下有黄金”，就是说男人不能随意跪拜，跪天跪地跪祖宗，这是正跪，上跪拜天子下跪父母，这也是正跪。

所以，跪拜磕头，实际上是表示的一种尊敬，只是在后来封建社会中，因为阶级的分明，百姓见官都得跪，慢慢的这跪拜有了身份和等级的区分，随意而跪，就带有了污辱的成分，所以才会教导人们“男人膝下有黄金”。

不过在百姓当中，给祖宗和长辈跪拜磕头从来没被为以是一种歧视，而是一种传统礼节，以表示对长辈的祖宗。所以，上坟拜土，节日祭祀，都要给先人磕头；春节拜年，都要给长辈磕头。我们胶东是齐鲁故地，礼仪之帮，这种传统风俗在大部分地方还传承着。大年初一凌晨，我们只要一个庄里住着的，一般所以的长辈都要拜到，进门高喊，大爷爷大奶奶，给你磕头了！一边说着，一边跪下，砰砰砰三个响头，这边大爷爷大奶奶稳坐着，磕完了扶你一把，笑嘻嘻地掏出压岁钱。

说到这里，给长辈磕头你会磕了吧？很简单，左腿一迈，右腿屈膝跪下，左腿一收跟着跪下，双手着地，上身前倾，头部着地，这就是一个响头，不用起身，一直磕完三个，这叫三个响头。注意，给活人磕头，一定要磕三个。我们这里只要是一姓的，进门拜年，还要拜宗谱，那就要磕四个响头了。为什么？人三鬼四，就这么个说法，要区别开来，不能死活不分，人死为大，多磕一个。

行文至此，晏子是赞同过年给长辈磕头的，人要知大小，要知礼俗，过年磕个头，证明你还知道尊重长辈，这是好事。吾生也晚，辈份小，拜一下长辈，后生有礼，这社会便会和谐得多。

以示对长辈的尊重

我们是晚辈，过年的时候只给70岁以上的老人磕头！再说了也都是家里的亲人，我觉得这也是传承孝顺的一种优良传统，有必要传承下去！我觉得挺好的！

过年期间，有些地方拜年时仍然磕头，特别是农村，对于这种习俗你怎么看？你会磕头吗？

过新年拜老人，一般都是拱手礼，作揖打拱就好了。但有的地方的农村人会给老人磕头，风俗流传下来不知经年。对于这种磕头习俗，其实也没有必要去上纲上线，个人喜好，而且符合“百事孝为先”的孝道文化。

农村老俗话说，“男儿膝下有黄金”，“女儿膝下有翡翠”，像这种“推金钱倒玉柱”般的磕头礼，本来就是最高标准的尊敬礼仪。古人说的好，“天地君亲师”，人生在世，值得我们自己跪拜的人就是自己的直系血亲的长辈。农村老俗话说，“跪天跪地跪长亲”，只要是自家的长辈，跪拜也未尝不可。

尤其是那些“四世同堂”的农村人家，家里有百岁高龄的老人健在，在外人看来，是吉庆有余的积善之家。农村老俗话说，“家有一老是个宝”，有老人就要敬着供养着，一家人和睦相处，承欢膝下，共享天伦之乐，该是如何的让人羡慕。

有保留磕头拜年习俗的农村地方，多半是传统文化礼仪保留完全的地方。传统文化不能丢，剔除糟粕的部分，优良的部分要发扬光大。我们现在的人，总觉得给长辈跪着磕头不好意思，其实也是传统文化断层的一种表现。能有给老人磕头拜年的机会，还是多拜拜吧，等到百年之后，想拜也没有机会了。

作为人子，我的最大遗憾就是很少跪拜过自己的父亲，小的时候为讨要压岁钱，倒是跪拜过不少。长大了就再也没有跪拜的勇气，觉得是一种陈腐愚念，等父亲不在了，倒是经常在坟头跪拜，面对着一抔黄土，除了追忆，还有意义吗？

我们那里就磕的。

我们那里，大年三十傍晚的时候，媳妇们会出去找头，也就是去街坊邻居那里，比自己辈分大的人家里，磕个头，随便聊聊。

大年初一早上，起五更，吃完饺子，男人和男孩子们就要出去找头。

我没有磕过，我是女的。做闺女的时候不用磕，结婚回去之后也不用磕。远嫁广东为媳，老公家那里不用磕。

我家姐妹三个，没有男孩。我堂哥每年大年初一早上都会给我爹娘磕一个，尽管每年我娘都会去拦，但是他还是会磕。

初二，我姐回娘家拜年，我外甥会给我娘磕。我姐夫也会给岳母磕，我要求我老公入乡随俗，跟着我姐夫一起磕。

我和我妹结婚之后，我外甥需要磕的就多了。初二去姥姥家拜年，中午开饭前，外甥就姥姥给你拜年了，磕一个，二姨给你拜年了，磕一个，三姨给你拜年了，又磕一个，哈哈

尽管每年我娘都会去拦，但是我姐还是会叫外甥磕。当然给谁磕了，谁就要拿红包了，哈哈

去年，我娘跟我姐讲，你干嘛老叫孩子给她磕头，我姐说他做外甥的，磕一个怎么了

我姐还说，应该磕，我也应该给你磕。

我娘说，你磕什么，不兴这个了

我姐说，我每年都给我婆婆磕一个，实实在在的头，婆婆从来都不拦。都给她磕了，不应该也给你磕一个嘛。

我娘就不说话了，我娘是不愿意孩子给她磕的，她觉得没必要，真孝顺，不在这一个头。

我老公家里这边都不磕头，拜年顶多抱抱手，他们祭祖有时候都不磕。

但是我老公还挺好的，在我家过年，我要求他磕，他就会跟着我姐夫一起磕，并不会因此心里不舒服。

我们那里大年初一，男人们出去找头，一般穿的新裤子，出去跑一圈，膝盖都会弄上好多土和泥。

我是女人，不用磕，我生了个女儿也不用磕，所以我就不多做评说了。

我生宝宝前，曾经跟老公讨论过，我问他，如果我肚子里是个男孩，你会不会反对他过年时磕头

他说不会，他支持给长辈磕头拜年。

孝道是中华民族历朝历代都大力提倡的传统美德，在国家大力提倡创建和谐社会的今天，我们更应该继承和发扬。磕头是孝的体现方式，跪天跪地跪长亲，给父母长辈过年瞌个头，既是对他们的感恩和尊重，更说明一个人知礼，有素养，当然这也是一些地方的习俗，在我们这是还是很盛行的。每年初一这天，除了给自己的父母和祖上瞌头外，我们都带着孩子去给村里的一些长辈和上了年纪的老人瞌个头，同时也给孩子们介绍认识一下家族里的人员和规矩，不让他们忘本。过去城乡都有瞌头的，只不过现在城市里新事新办，见面更多的是拱手打揖就行了。农村人朴实，还保留有这个习惯，感觉一个头瞌下去，这就是最重的礼。当然今天的磕头我们没必要像过去那样三叩九拜的，只要你的心意到了就行了。父母不会在意你瞌不磕，但在盛行瞌头的地方，那些老人还是很希望做晚辈的心里能想到他，过年去给他瞌个头的，那表示你对他的尊重。体现孝的各种方式既然传承到了今天，就说明它有活力，有保留的价值和意义，我们就不应该克意人为的制止和阻挠。外国的洋节国人都能过的不亦乐乎，我们自己的优秀文化就不值得尊重和保留吗？

行式绝对不能丢，继续发扬传承。

都说了，是习俗，说长了，也是传承！古话讲.：跪天跪地跪父母！国外是鞠躬，国内是磕头，自有记载至今，叩首都是第一礼节！当然了，社会在发展，也没有必要非得“三叩九拜”，尊重和感恩不是形式，是心诚！近几年，国家一直倡导回归传统，尊重历史，国外的洋节都过的不亦乐乎，我们五千年的历史不值得尊重吗？

磕头是一种文明传承的形式！不应该对此说三到四！中华五千年文明历史不只是文字记载！也要有体现形式！本身城镇化就对农村有了较大的改变和冲击！如果在号召禁止磕头！中国的人文，人情都将遭到前所未有的打击！人们将更分散化！不利团结！56个民族是一家也将会只是一个口号！

邯郸曲周农村还是跪地磕头的！对本宗长辈和姥姥舅舅们还是不能少的！年味儿越来越淡了！唯一就下就是磕头拜年！饺子！对联了！其它都快遗忘了！希望这项拜年仪式留下来！鞭炮也在控制下！今年让放明年就不一定了。