牛顿晚年为什么发疯了：

晚年痴迷于炼金术，汞中毒。

牛顿一生取得了很多的成就，他一生都是没有结婚，后来亲友相继离世，他的性格就变得极端了，沉迷于神学不可自拔。

关于牛顿晚年发疯的原因，大多数的人的说法是汞中毒，因为痴迷于炼金术的研究，所以不可避免的接触汞，后人从牛顿的毛发中检测到他汞含量超标，所以就有了牛顿汞中毒发疯额说法。

还有一种说法，说的额是牛顿是因为用脑过度，产生了早衰的情况，记忆发生了错乱，不过这个说法是没有太多依据的。

就来说说牛顿取得的成就。

牛顿被称之为百科全书式的全才，他的万有引力和三大运动定律是现代工程学的基础，还推动了科学革命的发生，是物理学的先驱，在力学上、数学上和经济学上，牛顿做出了突出的贡献。

法国著名的数学家和物理学家拉格朗日，成牛顿是有史以来最伟大的天才。因为牛顿理论和发现，现代科学飞速发展，人类社会也发生了翻天覆地的变化。

牛顿苹果落地的故事是怎样的：

牛顿，1642年12月25日生于英国林肯郡伍尔索普村的一个农民家庭。12岁他在格兰撒姆的公立学校读书时，就表现了对实验和机械发明的浓厚兴趣，自己动手制作了水钟、风磨和日晷等。

苹果落地引起他的注意是偶然的。一个炎热的中午，小牛顿在他母亲的农场里休息，正在这时，一个熟透了的苹果落下来，这个苹果不偏不倚，正好打在牛顿头上。

牛顿想：苹果为什么不向上跑而向下落呢？他问他的妈妈，他妈妈也不能解释。

大凡科学家都保留一颗童心，牛顿更不例外，当他长大成了物理学家后，他联想到了少年的“苹果落地”故事，可能是地球某种力量吸引了苹果掉下来。于是，牛顿发现了万有引力。

是的，这位被后世人所尊称的科学巨匠，在其最具代表性的四部著作里，混入了一个奇怪的书籍：《年代学》。

它是一本和神学有关的书，相信无数人的脑海里已经浮现出了那古老的谣言：牛顿晚年，开始搞神学了，什么的？没错，不过看起来好像只说对了一半。

实际上，在牛顿时代，欧洲人都信上帝，牛顿也不例外。他从小就信上帝，很小的时候就开始搞神学，一直搞到了老，可以说是活到老信仰到老。牛顿信奉的宗教是不能被世俗所接受的那种异教。所以，他一直都没敢宣扬。

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就你的问题，顺着往下说。假如一个人沿着一条路走到尽头，发现是悬崖绝壁，下面还是一片汪洋大海。这个人该怎么办？

我想他应该有四个选项：退着回去、调头往回走、立枯于此地、跳下去。选择前两项得生，选择第三项必死，选择第四项死的可能大于生。

牛顿选择了第四项，他向神祷告后，就直接跳崖，幸运的是他活下来了，成为了庄子世界的鱼，自由的在水中漫游。

这是件幸运、快乐的事！幸运、快乐就不需要理由吧！

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我们现在把它翻译成物理，但在当年，他把它称为自然哲学。而牛顿正式把数学带入了自然哲学里面，成为了我们现在所说的自然科学。现在，一套理论无论在逻辑上多么有道理，如果它不包含数学，那么它就不是一套自然科学的理论。数学作为自然科学的一个重要判定标准。

因此，今天如果某一套理论，特别是一些宗教理论表示它很符合科学，那么你只需要问问他们你们的方程在哪里？公式有哪些？如果没有，那它就只算是一套哲学理论，而非科学理论。

所以说，牛顿毕生所研究的就是自然哲学。但是毕竟自然哲学跟我们平时所理解的哲学是不一样的。我们理解的哲学应该是像老子、释迦摩尼、苏格拉底、柏拉图、笛卡尔、尼采……这样的没什么根据的胡思乱想……

然而老子和释迦摩尼的哲学思想最后都发展成为了宗教……而当年牛顿本身就有宗教信仰，他何必还有去另搞一套呢？他所信奉的教信仰里本身就包含了大量的哲学思想。因此牛顿把相当大的精力用在了研究教神学上，据说他曾根据圣经推算过地球的年龄……

另外有一点是经常让人误会的，很多人以为牛顿是晚年才研究神学的，但实际上神学研究贯穿在牛顿的整个科研人生。在30岁不到的时候，牛顿已经编写了一系列教神学的小册子了，在完成他的扛鼎之作《自然哲学的数学原理》后牛顿就专注于教圣经的神学研究，这时他也就40岁多一点，刚过了半辈子。

牛顿一生写过大约150万个单词左右的神学研究的手稿，不过很大一部分并没有发表。另外由于其非主流的神学思想，在当时并没有像他的科学思想一样被广泛接受，因此虽然他的神学著作并不比他的科学著作少，但他在神学研究领域却寂寂无名，甚至我们现在都很难看到他的神学著作。

牛顿研究神学自然有他的历史原因（教信仰主导的社会环境），也与个人信仰有关。另有一个原因，就是正如题目所说的，他把科学研究完了，闲得慌得找点别的事干。在牛顿看来上帝在创造宇宙的时候只需要推一下，宇宙就可以按照物理规律自然地运行，无需上帝继续维持，但当时的宗教神学认为上帝一直在维持宇宙运行。其实现在牛顿的说法显然更符合圣经，因为创世记记载上帝用六日造天地以后第七日就安息了，所以我们就有了周末……如果造好后还要一直维持哪还能安息呢？所天才就是天才，业余搞搞也能秒掉神学家。

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先亮明观点：这个问题是对科学和历史完全没有任何认知的扯淡。

牛顿生长在宗教统治时代，那个时代的人基本都是宗教徒，稍有点社会地位的更必须是宗教中人。牛顿当然也不例外，他的一生都是上帝的信徒。

不过这个信徒不是十分虔诚，他更多的是研究科学和自然规律，他发现了万有引力，改变了人类对世界的认知，是人类文明史上思想的一次大解放，是人类发展史上一次重大里程碑意义的突破。

它作为一个上帝的信徒，从上帝手中夺取了世界运行的支配权。

过去的宗教认为，世间的一切都是上帝创造并操纵的。但牛顿的万有引力问世后，剥夺了上帝的操控权。

牛顿只承认上帝创造了世界，但并不插手统治治理世界，而是让自然规律去行使这个权利。

他认为天体之所以会运动，是因为上帝创造了万物，也设定了各种自然规律，然后一推，天体就按照“动者衡动”的定律一直运动下去了。

但即便如此，也触动了宗教的核心利益，他的见解与教的基本教义冲突很大，受到当时宗教“正统”的抵制和打压。

但不管怎样，我们可以认为，牛顿自始至终都是宗教中人。他信神是很自然的事情，但客观上，他给宗教神说挖了一个墓坑。

就像哥白尼、伽利略、布鲁诺等科学家，他们都是宗教信徒，但科学让他们觉悟，为宗教“正统”所不容，都受到迫害。坚持和宣传日心说的布鲁诺，被宗教裁判所判处死刑，烧死在鲜花广场。

牛顿的晚年痴迷的不是什么神学，而是炼金术。炼金术虽然有玄学的成分，但更多的是化学的成分。

所谓炼金术就是人们企图通过一些便宜的化学元素经过配方提炼，制造出新的物质来，当然主要是黄金。

那个年代，化学还没有独立出来，炼金术实际上催动了化学的出生，所以现代科学史研究认为，炼金术是当代化学的雏形。

牛顿对数学、化学都是很痴迷的，一生求索，在成就满身的情况下，到了晚年，想从化学中再有所突破是很自然的事情。

事实上，牛顿晚年想像研究数学物理那样的去研究化学，这就必须研究炼金术，因为那时候没有专业的化学书籍，只能够从炼金术的书籍中去寻找。

他晚年写过一本叫《化学》的书，这在历史上是有记载的，可惜在一次大火中烧毁了，因此她对化学的贡献后人无法知晓。

但从他留下的一些学习过程手稿里，可以看到他从炼金术中激发的一些灵感，也可以证明牛顿是最早试图从炼金术中分离出化学的人之一。

这就是他痴迷炼金术的原因。至于说他晚年钻研神学完全是毫无根据的扯淡，有谁能够拿出具体的历史根据呢？

当然，受历史局限，这些古代科学家不可能是彻底的唯物主义者，他们都有这样或那样的一些缺陷，我们应该历史的分析和对待。但有一点，就是他们对人类文明的贡献是永远不可埋没和贬损的。

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首先，我可以回答你，这是世人对于牛顿的一个误解。

牛顿是晚年才投入神学的吗？

很多人都觉得牛顿前半生是个伟大的科学家，后半生却投入到了神学之中。

事实上，生活在17世纪的英国，牛顿很年轻的时候就已经是徒了。

那个时候社会上，学校里并不会不会教你非常系统的科学理论。

人们获取知识的主要途径来自于教的神学。

从小就是徒

其实在牛顿的人生中，他对于自己的一切不符合教行为的事情，是非常的后悔的。

他经常会在自己的日记上记载新的内心活动和想法，而且经常向上帝去忏悔。

通过对他的日记的研究，这个时间甚至可以追溯到牛顿不到10岁的时候。

所以看到这里，你就应该明白，牛顿其实是一位非常坚定的徒，而不是半路出家，后半生才研究神学。

坚定的信仰反而成就了牛顿

其实牛顿打心眼里就觉得自己是上帝挑选人，因为他出生的日期非常的特殊，出生于1624年的圣诞节，圣诞节我们都清楚，这是耶稣诞生的日子，你可以想象一下，在那个宗教氛围及其浓厚的年代，在这个时间里出生的孩子，都会被冠上特殊的意义

所以牛顿从小就接受了这样的灌输，所以他一直觉得自己很特别，他认为自己是上帝挑选的人。

所以牛顿的心态和其他人非常的不同，他认为自己的存在，就是揭示上帝预设好的规律，为古代的经典中错误的部分进行修正。

这是因为这样坚定的信念，反而成就了他的科学之路，给了他巨大额动力。

为何会留下大量的炼金手稿和神学手稿？

可以说牛顿是一个知行合一的人，是他的信仰，炼金就为了间接的搞明白，神在世间预设好的一些规则，并对这些规则进行深入的探索，其实你们觉得他投入神学了，但是牛顿并不会这认为，他觉得自己还是在探索科学。

苹果砸到脑袋上的故事为何这么流行？

这个故事我们从小就听，听了无数遍了，觉得牛顿是个非常聪明的人。

但是其实，这个故事的来源，可能会让你很错愕。

因为故事其实欧洲著名的思想家伏尔泰整理出来的，他是牛顿的铁杆粉丝，亲眼目睹了牛顿盛大的葬礼，所以他特别想整理牛顿的轶事。

四处打听之下，从牛顿同父异母的妹妹那里听到了苹果砸到牛顿脑袋的上的故事。

之后，伏尔泰回到了法国，然后写了一本小书叫《牛顿哲学原理》，这本书里就有苹果的故事，于是这个故事因为伏尔泰在整个欧流行。

所以说，牛顿活着的时候，他做梦也不会想到，自己的一个小趣事，竟然在后世这么的流行。

是一个偏执好强的人

牛顿的父亲在他出生前就去世了，他的母亲在他3岁的时候，抛弃了牛顿和自己的新丈夫同居，而且还剩下了好几个孩子，所以牛顿的童年不是很幸福，从小就有被抛弃的失落感。

所以他的性格很偏执，不肯认输，好强。

因为他认为自己是上帝挑选的人，所以他在神学上觉得，很多教规都是被篡改过的，于是他会提出自己的主张。

遇到默守陈规的人，他会想着去超越别人，而不是死板的遵守哪些被“篡改”过的教规易，可谓是特立独行，不走寻常路。

当然牛顿的一生不会这么简单的就被概括了，他还做过很多的事情，但是他真的不是晚年投入神学，而是他自始至终都是一位坚定的徒。

很多世人对他的误解都源自于很多小道消息，似乎一位伟大的科学家不能和神学并存，似乎二者只能存一。

但是恰恰是教的神学才给了牛顿巨大的东路去探索这个世界，所以说牛顿是一位伟大的科学家，同时他也是一位坚定的徒。

希望能够帮助到你。

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探索未知这叫学无止境。因为未知的事太多。科学与哲学有重叠结界，哲学与神学有重叠结界，神学与科学也有重叠结界。你以为宇宙很大，也许就是在一个“大细胞”里面，甚至有很多这样的“大细胞”，然后这些“大细胞”又构成一个“巨人”，“巨人”还抽烟喝酒聊天看手机。。。

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科学是发展的，没有尽头。

科学研究的进步受生产力的限制，牛顿也不可能超越时代的局限。

一部科学史，首先是生产力的发展史；如果没有玻璃烧瓶的使用，化学反应质量守恒就难以发现。随着高速流体的研究，“金属氢”已经被人们发现，这必将带来“自然科学基础理论”的创新。

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牛顿是西方一位无法替代的伟大的科学家，科学研究是没有尽头的！

东方文化和西方文化方面表现出绝对不同。

西方思维方式主要在辩证思维与逻辑思维上---中国（代表东方）人的辩证思维包含着三个原理

1、变化论、

2、矛盾论，

3、中和论，

西方人是逻辑思维。这种思维强调世界的同一性、非矛盾性和排中性。

东西方思维方式的差异主要体现在辩证思维与逻辑思维上。可以用“辩证思维”来描述东方人、尤其是中国人的思维方式；用“逻辑思维”或者“分析思维”来描述西方人，尤其是欧美人的思维方式。

在过去的历史上想牛顿这样伟大的科学家，没有把科学与哲学贯通，正是我们这个时代要承担起的使命。

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神学是什么？除了一些哲学外一无是处！

一些人假接什么牛顿晚年研究神学大作文章。

什么某某大咖，某某教授，上至官员下至百姓无不崇拜神学。

听听社会在进步了神学也在进步了，是否有传销的味道？神学之所以定义为神学，无非是神话故事进行美化，或者是对事物美化为神话。在宗教推广中，参杂精神寄托，一般一诱人向善等来归化神众。大致都是比较光明的，但是本质上脱离不了宗教色彩，也掺杂一些愚昧愚民思想。也很容易被利用。

总归一句话，一无是处。

以佛教为例，发源地印度的佛教已经灭绝。

如果佛可佑人？何佑自身！

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存在就是合理

存在就是合理。如果不合理，不是不存在，而是我们无法找到存在的合理因素。

牛顿作为现代物理学的奠基者，科学素养无须怀疑，他这样做，应该是他进入了普通人无法触及，科学无法解释的无人区。

科学、哲学与神学

按照科学规律，我们要把一个问题科学的展示。我们首先要下定义。我们先搞清楚科学、哲学和神学是什么。这个搞不清楚，就没有继续讨论的价值。

科学，科学是片面的绝对。

科学的可靠性是建立在片面的基础上的，因此，假设，概念，和定义是科学的出发点，目的就是取得片面的绝对，以重复，可验证。

哲学，哲学是人类共同的世界观。

哲学，有各种类型，有西方哲学，东方哲学，古典哲学，现代哲学，个人哲学等，无一例外都是人类对宇宙的思考，希望找到宇宙不变的共同的东西。

和科学不同，哲学追求的是全面的绝对，正因为这个全面的绝对是如此的高远无法触摸，因此哲学的争论是最大的，甚至至今，没有一个公认的定义。但为了讨论可以继续，认为哲学是人类共同的世界观可能比较容易被人接受。

神学，神学是科学无法解释的存在。

在科学面前，是没有封建迷信的，没有神仙的。首先要区别宗教和学说的区别。在西方，教和神学，在东方，佛教和佛学。必须注意到，学说是基础，宗教是学说为了传播和取得利益大于弊的效果，适用各种文化水平的人，采取的神仙，拟人化的做法。学佛学但非佛教徒的人就很好理解了。在佛教，佛是神仙。在佛学，佛是存在人人之内的存在，人人皆可证佛。神学也一样如此，神学不是某位神仙，在西方，神学是科学无法解释，逻辑无法表达，但又可以通过一些指向感受到的存在。

神学和佛学的目的是一样的。神学和佛学指向的，都是一个人类无法用科学逻辑表达的，超越思维和逻辑，宇宙的本源。

几乎所有的科学大家都是哲学家。科学是片面的绝对，哲学是全面的绝对。这几乎是速途同归的。

神学是最高的研究领域

我们对科学，哲学，神学了解越多，我们就越理解牛顿为什么研究神学去了。他已经超越了经典力学的科学，哲学也不能让他止步，进入了神学区域。那里曾经有个人类早已进入，就是释迦牟尼。西方也有一些代表人物。

牛顿研究神学，在东方引发的不解更为突出。因为人总是以已知去理解未知，在东方特别是我们国内，已知就是，神学会被理解为我们传统文化中的神仙妖怪的超人类角色。这完全是误解。

很多人学佛，他们容易理解牛顿在研究神学的原因。人总是对自己的来源，自己的宇宙，未知充满好奇。

牛顿没有止步于哲学，不难理解，因为哲学的根源在神学。哲学是形式，神学无形式。