五行里面水代表什么，生活中的很多东西都可以用五行八卦来分析的，五行是指五种属性，五行学说是古人从实践中总结出来的，看似简单实际上却包罗万象，那五行里面水代表什么？

五行里面水代表什么1

1、一般来说东方为木，而南方为火，西方为金、北方为水、中央为土，这是方向的区别，所以从方位来看五行中的水代表的是北方。

2、五行也代表季节的变化，其中也包括节令的变化，主要的区分是：春天为木即是春木，夏天为火就是夏火，秋天为金即是秋金，冬天为水即是冬水，另外每季的末月为土。所以，从季节来看，五行中的水代表着冬天。

3、五行的变化是复杂的同时也还代表颜色，那么在颜色中五行中水代表什么呢?青色即是青木，红色即是红火，白色即是白金，黑色即是黑水，黄色即是黄土的意思；所以从颜色来看，五行中的'水代表着黑色。

4、从中医来看，五行中水代表什么呢?在中医中会把一些身体的部位说为五行，也就是说五行还代表着五脏 ，五脏中心属火，肺属金，肝属木，脾属土，肾属水。即是肝木、心火、肺金、肾水、脾土。所以，从中医角度来看，五行中的水代表着肾脏。

5、从天干地支来看，甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土；寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。

6、从八卦来看，震巽木；离火；兑干金；坎水；坤艮土。

五行属水的特性

水的特性：”水曰润下“选自《尚书·洪范》，"润"，即滋润；‘下“即下行。润下，是指水有滋润，下行的特性，引申为具有滋润，下行，寒凉，闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。

五行里面水代表什么2

五行水代表人体哪里

1、火属心，以火的阳热特性来说明心阳的温暖作用。

2、木属肝，以木的生发、伸展的特性来说明肝的喜条达、恶抑郁、主疏泄的功能。

3、土属脾，以土化生万物的特性来说明脾主运化，为人体气血生化之源的生理功能。

4、金属肺，以金的清洁、肃降、收敛来说明肺主肃降的生理功能。

5、水属肾，以水的润下、闭藏特性来说明肾藏精主水的生理功能。

扩展资料：

在中医学的五行学说中，相互制约方面：

1、肺的清肃下降，可以制约肝阳的上亢，所谓上亢，就是肝阳生发太过，肝阳上亢可以出现头痛、头晕的症状。肺与肝的这种关系就叫做金克木。

2、肝的疏泄和畅达，可以脾进行疏泄，使脾保持正常的运化功能而不壅堵，这就是木克土。

3、脾的运化，可以制止肾水的泛滥，这就是土克水。

4、肾水的滋润，可以防止心火的亢盛，这就是水克火。

5、心火的阳热，可以制约肺金的清肃太过，这就是火克金。

五行里面水代表什么3

1，五行分别代表什么颜色

五行的代表颜色属火的颜色：红色、紫色属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色属金的颜色：白色、金色、银色属水的颜色：黑色、蓝色、灰色属木的颜色：绿色、青色、翠色五行属水的人水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清。

2，五行对应的颜色

五行的代表颜色属火的颜色：红色、紫色属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色属金的颜色：白色、金色、银色属水的颜色：黑色、蓝色、灰色属木的颜色：绿色、青色、翠色五行属水的人水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清。

3，五行图中金木水火土各自代表的颜色是什么

易学上以五行分五色：赤，代表火，主热烈；黄，代表土，主平和安顺；白，代表金，主素洁忧郁；黑，代表水，主深沉宁静；绿，代表木，主清新明快。 木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖。

4，颜色五行属性

五行的代表颜色属火的颜色：红色、紫色属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色

属金的颜色：白色、金色、银色

属水的颜色：黑色、蓝色、灰色

属木的颜色：绿色、青色、翠色

五行属水的人水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。

个性：水表面看起来静止不动，但却蕴含了许多宝藏。受到水影响的人个性敏感，直觉力强，可冷静面对并解决困难。在感情方面，则企望并寻求圆满的结合。

五行属木的人木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。

木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。五行属火的人火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。

五行属土的人土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。五行属金的人金主义，其性刚，

金木水火土五行涵盖了世间万物的种种特性，从实际可探的到看不见摸不着的，均具有五行的内涵之意。作为我们肉眼可见的东西中最熟知的莫过于色彩，我们每日都会见由各色各样的东西组成的视觉世界，而这些色彩本身也是五行力量的体现。

五行对应的五种颜色分别是木-青、火-赤、金-白、水-黑、土-黄。《尚书·虞书·益稷》中有言：“以五采彰施於五色，作服，汝明。” 孙星衍疏中说：“五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄出於黑，故六者有黄无玄为五也。”中国神话中女娲补天用的五色石也分别对应青、赤、白、黑、黄五色。这说明中国传统文化中对于颜色的定义与五行理论息息相关，那为什么偏偏选择了青、赤、白、黑、黄这五种颜色对应木火金水土这五行呢？同时，五色又是如何与五行一一对应起来的呢？接下来就有我给大家分享一下。

五色

1、五色与色彩斑斓的视觉世界

五行对应的五色分别是青、赤、白、黑、黄，用现在的话来说就是蓝、红、白、黑、黄。仔细看不难得出这五种颜色可以分为两类：三原色（红黄蓝）和黑白。三原色是各种彩颜色的最基本单位。黑白两色则是非彩色的最基本单位，同时也是所有色彩明暗程度的标尺。而五色本身能量的大小又是“饱和度”这一概念的体现。所以色彩三要素便由五色完整地体现出来了。

色彩三要素是色相、饱和度和明度，是颜色的基本性质，也是所有颜色都必须具有的特性，有了色彩三要素才能算是颜色。

色相：顾名思义就是颜色的相貌，比如黄色，红色，蓝色，可以理解为颜色的类型。

明度：平衡色彩亮与暗的一个指标，当明度最大的时候就是白色，明度最小的时为黑色。

饱和度：颜色的鲜艳或鲜明的程度，饱和度高可以理解为红的更红、绿的更绿，色彩的程度更明显。

色彩三要素

所以五行对应的五色构成了颜色所需要的三种要素，也是万千色彩的基本组成。在物理层面上，五色是颜色之母，所有颜色皆可由五色衍生。

2、五色与五行本质

木-青、火-赤、金-白、水-黑、土-黄的对应关系其实是五行本质在色彩上的反映，那是如何反映的呢？接下来我们一起看看吧。

木对应青色，青色清脆而不张扬，伶俐而不圆滑，清爽而不单调，象征着坚强、希望、古朴和庄重。清脆伶俐是木曲直屈伸特点的体现，不单调的清爽以及希望的象征是木生发特性的体现。青色按照我们现代人的分类是蓝色和绿色的结合，而蓝色经常象征水，绿色则是草木的颜色，草木加上水，代表着万物生长、生生不息。伶俐清爽和希望代表着时间发展上的动态（阳），古朴庄重代表着物质空间上的静（阴），此为少阳（阳上阴下）之象，是木的象征。而这些均是“木”本质的象征，即“整体存在”之意，同时从宇宙中看地球是个蓝色的星球，在古人的眼里，地球就是他们的世界，所以地球是世界的整体，也有“整体存在”之意，符合木的本质。

木之青色

火对应赤色，赤为红，红色代表着吉祥、喜庆、热烈、奔放、勇气、斗志、革命、轰轰烈烈、澎湃等，也代表积极乐观而热情，情绪明显波动，真诚主动，勇于挑战。是一种好动且积极向上的颜色，在时间发展与物质空间均表现为动（阳）的力量，为太阳，这些都符合“火”的本质——“运动变化”。同时红色象征着火焰，火焰也一样具有“火”的性质。

火之赤色

金对应白色，白色象征明亮干净、畅快、朴素、单纯、雅致、贞洁、寒冷与严峻，其实这些形容词都突出了一个特征——纯净。纯净乃无瑕疵污浊，乃利落不拖泥带水，纯粹清净如同金之肃杀和凌冽的特性。符合金的本质——“影响效果”

金之白色

水对应黑色，黑色有深远幽妙之义，庄重而神秘，这种深远幽妙和庄重的感觉是静（阴）的力量，为太阴；而将所有颜色混合在一起后我们会得到黑色，说明黑色是各种颜色的终归和根，是万千色彩世界潜藏的另一面。这些均符合水的本质——“组成成分”，黑色就像影子一样参与了所有色调的构成，就算是白色，也是黑的反面，就像镜子一样倒映出黑色优雅庄重的性质。

水之黑色

土对应黄色，黄色给人愉快、辉煌、温暖、充满活力、丰收与希望的感觉，这种感觉是和谐且融洽的，此为阴阳相和，符合古人对五行中土的理解（土旺四季，土贯穿始终，联系金木水火也承载金木水火）。同时愉快、温暖与充满活力都是和谐关系的象征，而丰收与希望则表现了一种承载一切的力量（青色的希望是一种蓬勃生长的力量，黄色的希望是一种温暖而有力量支持的力量，这种力量与支持就是承载与和谐关系）这些是土本质——“结构关系”的体现。

土之黄色

注：上述中对五行本质的解释是来自于万物之元素——五行的本质及象征

3、五色的来源与地理位置之间的关系

五色的概念来源于古人对世界的理解，有关五色为哪五种颜色的最早记载则在《周礼·考工记》：“杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄”。而《三辅黄图》称，苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。即左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四大灵兽镇守东西南北四宫，辟邪恶、调阴阳，为四方之神。《淮南子》提到五龙之一的黄龙，也即应龙位居中央，乃四兽之长。而苍龙、白虎、朱雀、玄武以及应龙分别对应木、金、火、水、土。

那古人为何认定东青、南赤、西白、北黑、中黄，除了五行理论上的解释之外，还有就来自于古人对自然现象的观察。华夏文明起源于中原大地，自然以此为认知的中心，向东为东方、西为西方、南为南方、北为北方。同时古人交通能力有限只能徒步或是利用动物行进，在路上也只能以观察地面自然景观作为认识世界的手段，而在地面自然景观中土地土壤就是最明显的观察对象，所以青、赤、白、黑、黄五色的来源也一定与东南西北中这五个地方的土壤特点存在密切关系。

最好的证据就是明朝建立的社稷坛，社稷坛中分别用来自东方的青色、南方的红色、西方的白色、北方的黑色及中原大地的黄色五种不同颜色的土壤，表示普天之下莫非王土。而这些土的颜色及来源正一一与五行相对应。而且我们以中原大地为中心，分别向东南西北走就可以发现，东南西北方的主要土壤类型恰巧与五色相对应。

其中东方最终会到大海，虽然大海不算是土壤，但却也是地上的东西，是古人能看到的能给出定义的，而大海是蓝色，蓝对应青。同时青色的土壤叫潜育土，因为长时间缺氧处于还原态，使得里面的铁变为二价亚铁的氧化物，呈现出青灰色，而这种潜育土最容易出现在长江中下游平原中的水稻土下层，而长江中下游平原恰巧位于中国东方，且是较容易从中原出发所到达的地方。

中原地区的西方正是现在的甘肃省中南部，土壤类型以淡黄发灰的灰钙土为主，淡色且发灰相比较其他地方的土，此为白土。同时西部地区土壤易沙化，也会形成颜色较浅的土壤，呈现白调。

南方和北方就不用多说了，中国南方地区常见的红壤和东北地区的黑土地就是最好的证明。

4、小结

中国传统文化中青、赤、白、黑、黄五色不是随随便便选出来的五种颜色，它们是色彩世界的基本构成；是五行理论精华的外在体现；是客观世界、四方大地的真实表现；更是中国古人那深不可测的智慧和传统文化博大精深的体现！