三打白骨精是哪一回(三打白骨精是哪一集)
在原作中,一打:乡野里出现一名年轻的村姑,悟空说:“它是个妖怪,是来骗你的。”说着,就朝妖怪劈脸一棒。打死了替身,但是妖怪灵魂出窍逃跑了。
二打:山坡上出现1个满八旬的老太太,手拄着拐杖,蹒跚地哭着走来。(那样的伤心能够算是肝肠寸断、悲伤欲绝、痛苦不堪)悟空见又是那妖怪变的,也不吭声,当头便是一棒(看俺老孙一棒!)。妖怪又灵魂出窍逃跑了。
三打:悟空将金箍棒藏于身旁,上前迎上妖怪,笑道:“你瞒得了其他人,瞒不过我!我认得你这个妖怪。”悟空取出金箍棒,怕师傅念法咒,并没有马上动手,暗地里喊来诸神,吩咐道:“这妖怪一而再再而三来欺骗我师傅,这次定要打死它。你们在半空中作证。”诸神都在云端看着。悟空挥起金箍棒,一棒打死了妖怪,妖怪死后化为了许多白骨。
要解释清楚这个问题,还得从猪八戒被黄袍怪打败说起:
在碗子山,唐僧师徒遇到了劲敌——黄袍怪,黄袍怪的一泼冷水不仅浇醒了唐僧,也浇醒了猪八戒:
对于唐僧来讲,他之前一直信奉的只要是能修炼成人形,妖怪也不能称为妖怪,只要修炼不成人形,那就是妖怪,可以打杀。
可是自从他变成一只老虎之后,他的观念发生了翻天覆地的变化,他也为自己的大慈大悲产生了怀疑。就像一句歌词唱的那样:
“眼前的黑,不是黑,你说的白,是什么白?”
到底什么是妖,什么是人?什么是恶,什么是善?变成老虎的唐僧,到底是妖,是人?饿了,到底该吃素,还是吃肉?
再说猪八戒,他怂恿唐僧赶走孙,最终又请回孙,他为什么要这样做?
一、
先说说孙,其实在三打白骨精之前,孙还被赶走过一次,那一次被赶走是在孙除六贼的时候。当然,书中也提到了,那是孙的六根不净,除掉了六根,才能心无杂念一心取经。
当然,那时候的唐僧喜欢孙还喜欢不够呢,训斥孙也仅仅是为了树立点威信,当然,最终孙听从了东海龙王的建议,还是回来了。
后来孙跟唐僧的关系恶化,并最终在白骨精这里达到高潮,其实唐僧根本就没搞明白一个道理:
那就是一物降一物,要知道,整个取经队伍里面,真正受他管控的徒弟,只有一个,那就是戴着紧箍的孙。而剩下的猪八戒和沙和尚,要是打算不尿唐僧,完全可以!
由于猪八戒的体贴入微,又有四圣试禅心的英勇救主,所以在白骨精这里,面对扑朔迷离的剧情,唐僧选择相信猪八戒。以至于后来在宝象国唐僧向国王介绍:
“贫僧有两个徒弟,善能逢山开路,遇水迭桥,保贫僧到此……我你大徒弟姓猪,法名悟能八戒……”
孙三打白骨精后被赶走,不用说,这是一桩典型的冤案,而且构成冤案的三要素都成立:
首先是昏庸的法官唐僧,其次是做伪证的猪八戒,再有就是不肯作证的围观群众沙和尚和土地山神,最终导致了孙的被贬!
对于猪八戒来讲,我们前面也说过,其实就是千年老二的心态在作祟,人们有这个心态也很正常,毕竟大家都不会记住第二个登上月球的人,也不会记住当年刘翔后面的那名选手。
或许是猪八戒挑担子挑累了,这下子终于解脱了,把担子扔给了沙和尚,自己前面开路,或许他还幼稚的认为,少了孙抢功劳,自己就能成为取经第一功臣。
那么我们回过头来想一下,猪八戒好歹当过天蓬元帅,真的对功名看得这么重吗?还是说孙曾经得罪过猪八戒?
二、
孙跟猪八戒第一次见面是在高老庄,不要被央视版电视剧骗了哦,当时孙变成了高小姐的样貌。故意跟猪八戒调情,还说高太公可是找了齐天大圣孙来降服他哦。
这下子把猪八戒吓住了,起身就要走,嘴上说着不怕不怕,其实内心还是比较害怕的。当然,一方面他可能是故意装出来的,另一方面确实对孙又敬又畏。
后来俩人大战一夜,最终还是猪八戒败下阵来,论耐力,他确实不如孙!
也就是说猪八戒对孙的第一印象还好,知道自己不是他对手,也就甘愿服从。
后来到了黄风大王那里,孙就弱了一点,被黄风大王一口气差点吹死,最后请来了灵吉菩萨,才勉强过了这关。
再后来是流沙河,在这里孙的弱点暴露的一览无遗,书中记载流沙河是弱水,鹅毛浮不起。关于弱水的记载,是很可怕的,但是作为曾经掌管天河水兵的猪八戒来讲,没有什么水是他征服不了的。这次分工是孙在岸上守株待兔,让猪八戒三番两次的下河底跟沙和尚挑战,其实这时候猪八戒已经不爽了。
收服了沙和尚之后,猪八戒本以为挑担子的活可以转移了,可是嘟囔了两句,结果惹来孙的打,气得他:
“哥啊,不要说打,打就是以力欺人。我晓得你的尊性高傲,你是定不肯挑;但师父骑的马,那般高大肥盛,只驮着老和尚一个,教他带几件儿,也是弟兄之情。”
此时的猪八戒还是很尊敬孙的,称呼他为哥,称呼唐僧为老和尚!
猪八戒真正爆发是在五庄观,前面的四圣试禅心,虽然也气孙不提前告知,但毕竟是自己要为唐僧趟路,毕竟是演戏嘛。
但是在人参果这里,孙不太地道,自己都说了没能尝出味道来,你再去偷一只咋啦?
结果,自己却被孙好一顿教训,等清风明月说其实丢了四只人参果之后,猪八戒暴跳如雷,为什么偷了四只却告诉我们只偷了三只?
后来的解决还不是依靠观音菩萨,你猴子倒是到处潇洒去了,留下我们受罪,最后拜把子又是你跟镇元子拜,凭什么?
三、
有了这些矛盾之后,争强好胜的猪八戒终于是借助唐僧的力量赶走了孙,也如愿以偿的当上了大师兄,本来也想好好表现,一是自己确实好吃懒做,二是自己确实能力不济,甚至连二十八星宿之一的奎木狼都打不过,最后一战更是窝囊,被揍的躲在草窝里不敢出来,直到天黑了才偷偷跑回宝象国。
结果奎木狼也变成小鲜肉跑到了宝象国,收拾了唐僧,把他变成了老虎。
眼看取经队伍就要散了,在院子里苦苦等待的小白龙慌了,心中大叫不好:
“我今若不救唐僧,这功果休矣!休矣!”
可见,对于取经团队散伙,猪八戒可以回高老庄,孙可以回花果山,沙和尚也能回流沙河,唯独小白龙没有退路,难道再回到天庭吊在半空,等待问斩?
不甘失败的小白龙打算变作一个美女去勾引下奎木狼,可是他错估了奎木狼的痴情,他只对一百朵花见了都羞愧的百花羞公主感兴趣,并不喜欢这只来历不明的带有草料味的龙女。
既然勾引不了,那就硬上吧,结果没几个回合,自己的大腿就挨了一下,忍着痛跳了御水河这才保住一条小命,最后苦等猪八戒回来。
等猪八戒回来,听小白龙这么一说,他也慌了,索性建议大家散伙,说完就要走。小白龙当然不干,你走了,取经怎么办,取经取不成,我怎么办?
猪八戒也苦恼,他知道按照孙以前的脾气,当然会去搬救兵,可是自己能去哪里搬救兵呢?
去天庭?
自己也在天庭当过那么多年的官,如果黄袍怪是天庭刻意派下来的,找也没用啊!去找观音菩萨,也不行啊,万一菩萨问孙哪去了?再掐指一算,原来是我无中生有刻意诬陷,那我咋办?
最后心一横,去了花果山!
四、
猪八戒脸皮也确实厚,明白取经项目不可能就此解散,要想过这关,又不能少了孙。
等猪八戒到了花果山,才算是开了眼界,孙有这么好的一块宝地,不去取经又何妨?
本来他想混在小猴子里面给美猴王下跪,结果被孙认出,故意说他在骂人,其实就是报不久前恶意诬告之仇:
八戒慌得磕头道:“哥哥,千万看师父面上,饶了我罢!”行者道:“我想那师父好仁义儿哩!”八戒又道:“哥哥,不看师父啊,请看海上菩萨之面,饶了我罢!
猪八戒也很聪明,第一句话是看在师父的面上,估计是没有多想,另一方面也是故意提师父,想让师父来背这个锅,唐僧想大师兄了,想让你回去……
后来一听孙语气还很强烈,马上明白唐僧的分量不足以请回孙,于是又搬出了观音菩萨。结果孙还是不理他这一套,但毕竟师兄弟一场,打算带着他逛逛花果山。
其实就是告诉猪八戒,算上唐僧在内,我们这个取经团队,不管是你猪八戒,还是沙和尚,亦或者小白龙,哪一个条件有我好?要说取经的迫切性,哪一个不比我强烈,我为什么要回去受气?
猪八戒又不傻,也明白孙的用意,知道再打唐僧的牌根本没用,也不能说自己怂,打不过黄袍怪啊。索性激怒他吧,谁让他猴急猴急的呢?
“要抽你的筋、扒你的皮、吃你的肉!”
孙一听这话生气吗?当然生气,可是他也明白,这是猪八戒的激将法,可是毕竟都要有个台阶下,与其这样耗着,不如给猪八戒一个台阶,赶快去救唐僧。
孙的回归,猪八戒又成了二师兄,有大师兄前面冲锋上阵,自己就把憋屈撒到了奎木狼孩子身上,硬生生把两个孩子摔成了肉酱。
奎木狼是被降服了,又被玉皇大帝派往太上老君那里烧火,可是他心中仍有气。他的这口气,被太上老君顺利发觉,我觉得,金银角大王手中的画像,很可能就是奎木狼所画,目的不言而明了……
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猪八戒起初是天庭的天蓬元帅,掌管八万水军,因为醉酒调戏嫦娥,被纠察灵官发现,后来被玉帝按律所判,应该是死罪。幸好有太白金星为他求情,猪八戒死罪既免,活罪难逃,挨了两千锤,被罚下天界。
直到孙和唐僧的到来,猪八戒才彻底被降服,并加入到取经队伍中。
按理说,猪八戒既然肯参与取经,那就应该和师父、师兄、师弟一起,同心同德。但是,猪八戒不但很少降妖除魔,反而多次挑拨离间,有时候在唐僧面前说孙坏话,甚至会怂恿唐僧念紧箍咒。
这是为何呢?猪八戒为何要挑拨离间,甚至让唐僧念紧箍咒呢?猪八戒是看不惯孙,还是想要破坏取经队伍?
这个问题,其实主要有三点原因。
第一,猪八戒不识孙好心
在白虎岭上,孙去化斋,唐僧、八戒和沙僧留下。当时,白骨精想要吃唐僧肉,但因为有八戒和沙僧,她怕不是对手,于是变成带着斋饭的美女,主动献殷勤,靠近唐僧。幸亏猴子及时赶到,他一棍子打死了白骨精的肉身,白骨精则用解尸法,真灵逃脱了。
为了让唐僧相信自己,猴子把斋饭显出原形,原来都是长尾巴蛆以及癞蛤蟆等。唐僧才有点信,这时候,八戒挑拨唐僧了。
长老才有三分儿信了,怎禁猪八戒气不忿,在旁漏八分儿唆嘴道:“……哥哥的棍重,走将来试手打他一下,不期就打杀了;怕你念甚么《紧箍儿咒》,故意的使个障眼法儿,变做这等样东西,演幌你眼,使不念咒哩。”
说这么多,不是因为八戒骨子里坏,而是因为他愚蠢而且好吃、贪色。
白骨精变成一个美女,又端着斋饭来,这正合猪八戒的心意。然而,孙一棍子打死了美女,斋饭也没了,还成了恶心的蛆和癞蛤蟆。本想着看美女吃斋饭的猪八戒,心里怎么能不难受?所以原著说他“气不忿”。
说白了,猪八戒就是不识孙的好心好意,反而怪孙破坏了他的眼前美梦。
第二,猪八戒就是想开个玩笑
三打白骨精之后,孙被赶走,后来唐僧遇到黄袍怪,且被黄袍怪变成老虎。猪八戒和沙和尚不敌,小白龙也被打伤。八戒都想回高老庄了,小白龙力劝他找孙。这个时候,八戒说了他撺掇唐僧念紧箍咒的原因。
八戒道:“……前者在白虎岭上,打杀了那白骨夫人,他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。我也只当耍子,不想那老和尚当真的念起来,就把他赶逐回去,他不知怎么样的恼我,他也决不肯来。”
这里,八戒说“我也只当耍子”,说明他就是觉得好玩儿,仅此而已。
就好比我们上课,同桌有时候恶作剧,让你出丑被老师发现,然后笑着看你被骂也是正常的事儿。不能因此就说同桌坏,只是调皮而已。
猪八戒也是这样,他本质上不坏,有时候也很用心帮唐僧及孙。所谓的“挑拨离间”,其实说重了,就是八戒恶作剧而已。唐僧不傻,孙不傻,若猪八戒真是这样,他们也不会饶了八戒。
当然,如果从作者角度或者全书角度来说,猪八戒“挑拨离间”也是正常的。
从书中来看,猪八戒贪财、贪色、贪吃、贪睡,经常还嚷嚷着要回高老庄,甚至唐僧还活着呢,就要给唐僧送终。在取经队伍中,猪八戒本就是不安定因素,是影响取经队伍团结的人,这对唐僧来说,也是一种考验。
也即是说,书中需要八戒,有他作对比,才能看出来唐僧取经心志坚定。
另外,八戒挑拨后,唐僧和孙分开,唐僧反而知道孙被冤枉了,孙也知道唐僧其实还念着他。这样,师徒下次重逢,双方关系也会更好。
就像夫妻之间,有时候吵一架甚至干一架后,关系会更和谐。猪八戒也是,有时候他挑拨之后,取经队伍更团结一致。
千说万说,八戒不坏,他就是调皮而已,可能会做错事,但心眼还是挺好的。即便他有时候嫉妒,但也终究是短暂的。否则,猪八戒也不会再找孙救唐僧。
“三打白骨精”是《西游记》影视剧中非常脍炙人口的一个故事!为什么我不说它是《西游记》而说是相关影视剧中脍炙人口的故事呢?因为在《西游记》原著中这个故事其实并不是很精彩!
《三打白骨精》这一难是对“唐僧师徒”情感的一次考验,原著中的尸魔白骨夫人实力低微,但却用计离间唐僧和孙悟空的关系,导致孙悟空被逐,也说明了唐僧和孙悟空的师徒之情并没有稳固,孙悟空三打白骨精毫不拖泥带水,第三次就消灭了白骨夫人,这段故事并不及其它单元的故事那般离奇曲折,所以原著中“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”并没有影视剧那般精彩好看。
《三打白骨精》在戏剧的影响下几乎成为《西游记》中最为人熟知的一个故事,尤其是毛主席在一九六一年十月间看过六龄童的绍剧《孙悟空三打白骨精》后题出“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”的名句后,《三打白骨精》更是家喻户晓。
在86版《西游记》中“三打白骨精”是改编得非常好的一集,这一集也是让观众最不愿重温却最印象深刻的一集。
86版《西游记》中“三打白骨精”最成功的无疑有两点:一是恐怖气氛的营造,它曾是多少人的童年噩梦;二是情感的塑造,它曾让多少人潸然泪下!
一、拍摄艰难
“三打白骨精”取景是张家界,白骨洞的取景是湖南冷水江市的波月洞,在杨导到来之前,这里本来是要被拆除用作矿脉探索的,但是杨导不甘心,回京之后促成政协提案,最终保住了这个洞,并且让市领导修葺一新;该洞为天然的钟乳石地穴,有很多小的厅堂和洞府,对剧组来说是有很大用处的,后面拍摄花果山水帘洞内景时也在此处取景………
在该剧拍摄之初采景时杨洁导演就注意到张家界的天气在三四月份总是雾气昭昭、阴雨连绵;这很适合“三打白骨精”的压抑、恐怖基调。所以尽管当时张家界道路塌方,还未完全对外开放,杨洁导演依然带领剧组登山去拍摄。
由于拍摄条件受限,手灯和技术部门的机器的电池需要来回充电,几块电池被剧组来回折腾,工作人员晚上为了将电池充满往往半夜起来更换,也因此很难保证睡眠。白天拍摄的时候经常是一块电池用完了赶紧赶回招待所接着充电,不等另一块电池用完又得赶紧跑回去续上。工作人员来回要跑十几里地,当时张家界里全是羊肠小道,曲曲弯弯,很不好走,常常弄得工作人员身心俱疲。
而在拍摄白骨精变的茅草屋时也发生了一段小插曲。这个草屋的物料是从当地的一个建筑工地上借来,在搭好后一个农民工人看到草屋里的摄影机感到很新奇就想去鼓捣鼓捣。然而当时剧组就只有这一台摄影机,还常常容易发生故障,所以工作人员就谨慎看管,因此就和农民工发生了争执。农民工一气之下跑到建筑工地喊来一帮人员要来拆草屋,在夏伯华等人的阻止下农民工离去。但放下话明日摄影机技术员从工地路过时要打断他的腿。后来张家界的领导们知道这事找来公安调解,才总算将这事平息下来……
所以,拍摄《三打白骨精》时是困难重重!为求真实感,剧中那骷髅架是道具人员从湖南当地一个医学院借来的,并且这是当时湖南省唯一的一个整体的骷髅架子,借出来的时候对方还一再强调千万不要弄坏了,所以剧组在拍摄的时候真是如当至宝般小心翼翼、轻拿轻放……
二、气氛恐怖
不得不说因为剧组的用心,《三打白骨精》这一集真的拍出了恐怖片的感觉。这一集对原著有不少的填充。比如农人一家三口被害的情节原著就没有,而剧集则很详细地拍摄出来。那荒无人烟的深山,每一声鸦叫都让人心惊胆战,独处深山劳作而遇害是多少人走在深山中的内心世界啊!
农人一家三口被抓入白骨洞中,白骨精吸食他们的精血而导致其只剩人皮,犹如纸片人一般,这个恐怖镜头如今看起来很经典,实际上是一次技术上的失误。当时央视从美国买来一台特效机,能将人变大变小,但是让人翻转过来就变成了“纸人”,杨洁导演以为自己不会用,后来才知道原来是央视购买特效机却没有买软件所致。《三打白骨精》中的三个“纸人”就是因此而产生,相同的还有《计收猪八戒》时高小姐被猪八戒摄入绣楼的镜头!然而正是这种失误,却让这“纸人”给观众留下挥之不去的阴影。
三、演员演技高超
《三打白骨精》恐怖气氛的塑造非常成功,而演员的表演也是一绝。在这一集的前半部分,三个农人和白骨精是主场,我们来看看他们的表演!
剧中农户一家三口分别由杨俊、刘惠敏、黄斐所饰。一家三口虽不富裕但很温馨,可惜天降横祸,在种地时被黑狐精抓入白骨洞中。
耕地时他们勤勤恳恳,虽汗流满面却无怨无悔,哪怕累得晕倒也不离去,表现出传统中国农民的坚韧和不屈。
在被抓入白骨洞中后,一家三口惊恐、无助,却又互相偎依,让人心疼。
接下来就是被白骨精吸取精血,神情恍惚、目光呆滞,显然没了灵魂,只是一具行尸走肉。
接下来就是被白骨精附身,面目狰狞,神情与白骨夫人高度一致,真实感十足。
而诱骗唐僧师徒时的神情从恬静、妖娆,到满腹心机、笑里藏刀,再到邪恶、惊恐,这一系列表情转换得毫无痕迹,足见演技的高超。
至于杨春霞老师的表演就更不必多说了,她就是无数人的童年阴影。
值得一提的是当年杨春霞老师是准备演女儿国国王的,杨洁导演承诺让她扮演白骨精后就让她演女王。可是拍完白骨精后杨洁导演认为如果再让她演女王观众就会觉得女儿国国王是白骨精变化的,所以就食了言。也正如此,二人产生了矛盾。多年后杨导在节目中谈及此事还觉得亏欠杨春霞老师,而前两年杨春霞在节目中再谈此事,正式澄清了她和杨导之间的恩怨,并非如网上传言那般记恨至今。
《三打白骨精》后半部分的主角自然是唐僧师徒,在这部分中几位演员的表演也是出神入化。这部分编剧加入了自己的情感,师徒之间的感情并非原著中那般冷漠无情。
在原著中唐僧逐走美猴王只看到孙悟空的留恋根本看不到唐僧、猪八戒和沙僧的不舍。而剧集中虽然猪八戒一直在挑事,但孙悟空被逐走他还是始料未及的,所以孙悟空被逐时他也有愧意和不舍;唐僧更是挥泪断绝师徒情,编剧为了表现出唐僧逐走美猴王的无奈更是设定了一个“佛祖旨意”;沙僧乃至是白龙马也对孙悟空离去而痛哭流涕……这样一来,草木皆悲,潸然泪下,观众也就被带入剧情中随之落泪。
汪粤在拍完《三打白骨精》后便离开了剧组,所以杨洁导演曾经说过汪粤扮演了《西游记》中最让人讨厌的那部分的唐僧。实际上从汪粤逐走美猴王的那种不舍和无奈来看他的表演并不输徐少华和迟重瑞。
除了演员的出色演技外,《三打白骨精》的化妆也很符合原著。在整部《西游记》中其实最符合原著的妆容是试集《除妖乌鸡国》中的妆容,只是当时播出后观众评价并不好,杨洁导演也觉得孙悟空和猪八戒的妆扮不太美观,所以后来就在妆容上有所改变。《三打白骨精》是整部剧中拍摄较早的一集,此时的孙悟空和猪八戒妆容相比《除妖乌鸡国》的妆容改变的并不是很多。孙悟空红脸杂毛,眼睛炯炯有神,孤拐脸明显可以看出突起;八戒嘴边和脑后有硬毛,嘴和鼻子连在一起形成猪豕……
除此之外,《三打白骨精》这一集中加入了一个重要角色黑狐精,填充了原著中的漏洞。
四、填充原著漏洞
在《西游记》原著中并没有交待唐僧最终认清白骨精的剧情,最后再次收留孙悟空也仅仅是因为在黄袍怪那一难中孙悟空救了自己。
86版《西游记》则加入了黑狐精来弥补这个漏洞。剧中设定黑狐精是白骨精的军师,她出谋划策让白骨精离间唐僧师徒的感情。最后白骨精死去,黑狐精又投靠黄袍怪,最终告诉了唐僧真相,至此唐僧才真正意识到自己错怪了孙悟空,这样一来唐僧再次收留孙悟空也就顺理成章了。
值得一提的是剧中的黑狐精由多人扮演,《三打白骨精》那一集由邱必昌饰演,幻化的美女由韩凤霞扮演,而黄袍怪那一集的扮演者则是李鸿昌,也就是后来的“蜈蚣精”,他对《西游记》的拍摄功不可没,若非他后来拉来的300万资金,恐怕《西游记》在十几集时便已夭折。
《西游记》中“三打白骨精”的故事被多次改编,且越来越离谱,如今大多数编剧只能加入爱情戏码来美化白骨精,以取得标新立异的效果,实际上只是画蛇添足,不仅让故事落入俗套,也没有任何原著精髓,相比之下86版这一集始终是无法被逾越的高峰,甚至与原著相比也是有过之而无不及!
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