概述：愤青，英语简称GTK，全称“愤怒青年”，常用来指对现实状况不满、好发议论、思想激进的青年。感觉和”激进人士”是比较类似的一个词哦。典型的愤青有时期造反有理的,还有现在的反美仇日的”爱国主义”青年。“愤青”是一定的体现，但要警惕，在一些时候、一些地方，“爱国主义”变成盲目的、狂热的情感，有时甚至异化成“害国主义”的闹剧。

愤青的性格特点以及精神：

1、首先，这些人基本都是一些心底非常善良的人，至少是一些良知未泯的人。善良是一个人最起码的道德起点，也唯有善良的人，才会去关心和评判身边的是是非非，才会急于表达自己的态度和观点。

2、其次，这些人都有一定的才华。一个懵懂或者缺乏见识的人，一般不会对事物产生特殊的观点或者判断，在这样的人眼里，世界上的一切要么是朦胧的，要么就是充满了好奇的。

3、其三，这些人一定是很单纯的。愤青们基本都是一些年龄尚轻，阅历不足的年轻人。因为他们用来评判世界上的事物的标准，主要来源只有两个，一个是从书本上来，一个是从自己善良而单纯的内心愿望而来。

4、最后，愤青都是正直而有担当的人。这和前面的善良这个特征一样，是心里还有道德基础，有价值准则，有衡量尺度。愤青并不可怕，可怕的是丧失了道德基础、是非标准的人。

总结：愤青需要在学习和实践中成长，需要在生活的诸般滋味里历练，因为善良、单纯、担当和正直，愤青是很容易成为一个有志气、有做为的有用之才的。愤青们终究有一天会明白，企图一劳永逸地解决所有问题的想法是多么的激进和幼稚，人性有善也有恶，想彻底清除人性中的恶是不可能的，唯一的可能就是“抑恶扬善”，想方设法激活善的潜能；世界上任何事物的变化都是有质变到量变的，唯有一点一滴地促进、一丝一毫地修补，与促进和修补中缔造一个日趋完美的世界。最伟大的改革家从来不是砸烂专家，而是修补匠。

愤青的基本分类：

较为科学的分法是应用先生的三义，根据倾向性将愤青分为A、B、C三类，即A型民族主义愤青、B型民权主义愤青和C型民生主义愤青，由此便可以用数学的方法推导出四小类即AB或BA型民族民权主义愤青、AC或CA型民族民生主义愤青、BC或CB型民权民生主义愤青和综合ABC型的三义愤青。二十一世纪的“愤青”大多上网，但也有一些“愤青”依然会走上街头，激烈表达自己的主张和情绪。

都知道，“清流”是一个特别纯净的词语，本义是指清澈的水流，但是，随着社会的发展，“清流”也有了其更深刻的意思，它被世人引申为：从不随波逐流的高尚人士。在清朝末年，“清流”一词，就成了一个政治派别所独有的名字。

“清流派”在十九世纪七十年代初步成形，当时，军机大臣李鸿藻因为军机处的洋务派占了多数，感到力单势孤，于是，笼络一批御史和翰林在自己周围，以壮声势，这些“台谏词垣”标榜风节，“严义利之分”，以经世匡时为己任，时有“清流党”之称。

随着时间的推移，“清流派”逐渐演变成了两个派别：

前清流派当中北方人较多，因而，被称为“北派”，后清流派当中南方人较多，因而，被称为“南派”。

清流派的核心主张，自始至终都没有过任何改变，那就是：全力以赴地抵抗外国列强对于大清王朝的侵略。他们连连上书，请求清政府针对水利建设与纲常整治等方面进行改革，在触及到国家利益的问题上，他们一直采取着强硬的态度。

由于，自恃过高的阶级局限性，所以，他们看待问题依然存在一定的片面性。比如：后清流派的张謇等人，虽一心抗日，并积极提出治国方略，但另一方面，却总是对西方列强抱有依赖心理。甚至，他们还提出与英国联合起来对抗日本的荒唐建议，这足以证明清流派的狭隘眼界。

面对日本海军的挑衅，作为北洋海军统领的李鸿章，没有急于反击，而是以不变应万变。因为，作为这方面的专业人士，他知道从目前的局势来看，中国与日本的海上实力差距太大。

因为，自光绪年间起，日本每年都购置将近十只最新的舰船，不仅在速度上优于清朝，在性能上也都是清朝难以企及的。再看看清朝，只有铁舰与快舰，海军的数量也只有几万人，与日本相比，简直就是天壤之别。

但是，清流派却不清楚这些实际情况，正义感爆棚的他们，对于李鸿章的避战行为感到可耻，时不时就会上奏弹劾李鸿章。但是，清流派也非常的犹豫不决，在甲午中日战争期间，这种举棋不定就出了大问题，清政府在作战与求和之间拿不定主意，最终，造成了惨败的局面。

除此之外，在甲午中日战争中，李鸿章所遭受到的抨击与抗议也是非常激烈的，这种表面的民族主义，极其容易得到平民百姓的共鸣，甚至，很多知识分子也参与进来，主张：无条件地对抗日本。后来，甲午战争以失败收尾，看到如此惨烈的结局，清流派就与维新派共同联合起来，商议谋划兴国的策略，最终，他们决心用改革来拯救奄奄一息的清政府。

不久，清流派开始与康有为、梁启超等维新人士频频见面，并展开了激烈的讨论，思想的火花在日复一日的燃烧，吸引了越来越多渴望复兴的人们，更使朝廷内外出现“台谏生风，争相搏击”的局面。可以说，他们算是中国最早的“愤青”了。

之后，清流派与维新人士以光绪为首，展开了百日维新。

但是，百日维新表面上如火如荼，实际上，很多政令都没有得到实施。在戊戌之后，清朝就出现了保皇派、立宪派人士，政局更为复杂了。

在今天看来，清流派的出现及发展壮大，再到最后的缓缓落幕，都离不开当时特定的政治背景。

如果，没有奕䜣与慈禧太后的权力之争，如果，奕䜣甘愿忍受慈禧太后对他的压制与打击，那么，清流派就不会受到奕䜣的恩宠与利用，这些也就不会出现了。清流派不清楚时局的真正导向，对国际事务也没有一个很清楚的了解，从而，导致这种荒谬之举。

甚至，他们把清朝的命运想象的太过美好，将清朝崛起的希望寄托于打败日本。曾广钧等人急切地期望中国能够咸鱼翻身，妄想着凭借着中国广阔的疆域面积与庞大的人口数量，就能轻轻松松地将日本一举歼灭，从而，刷新世界对清朝的看法。

然而，一切都不是他想象的那么简单。

当时的日本早已不同往日，清朝正一步步的迈进危险之中，但自己却浑然不知。清流派极力鼓励光绪帝出战迎击日本，但光绪从小到大生活在温柔乡，一直也都是女人抚养长大的。他虽然也想捍卫国家的主权，但却对中日军事力量知之甚少，他也不知以什么方式可以对抗日本。

最终，这样一群具有忧患意识的士大夫们，在国家处于危难的时候，可以直面现实反对侵略，表现出巨大的爱国热忱，展现出勇猛无畏的优秀品质，他们如洪流般的建议，给了朝廷巨大的压力，使得清廷不得不谨慎行事。

然而，清流派中的多数成员，都不曾亲身参与中外交涉，大多都不了解外部事务，又缺乏实战经验，因而，他们放言无忌的谈论战事，纯粹是纸上谈兵，许多主张更是空洞无物，这也是清流派的硬伤。

如果，清流派人士可以实际一点，可以硬气一点，亲身参与到清朝的事务中去，真正了解到清朝内部的实际情况，或许，清朝还可以崛起，还可以在这群进步人士的推动下，向着更为强大的方向发展。

但是，世间所有的事情都不是世人想象的那么简单，清流派的阶层局限性已经限制了他们，导致他们无法彻底地改变清朝的现状，再加上，等级森严的封建专制，他们不管怎样改变，维护的都是本阶层的利益。

最根据地，他们还是不能从根本上，让清朝真正的脱胎换骨，真正的改革。

参考资料：

【《中国近代史》、《洋务运动》、《甲午战争史》、《戊戌变法》】