虚竹大战鸠摩智是在第31集。这时候鸠摩智到来，挑战少林寺七十二绝技，少林寺众僧自愧不如，虚竹及时出手，一语道破鸠摩智所使乃小无相功。鸠摩智暗害虚竹，梅竹亮相护主，被鸠摩智戳穿，嘲笑少林寺藏有美色。

虚竹起初为少林派弟子，学以“罗汉拳”和“韦陀掌”以防身。但是在不经意间破译了无涯子设有的“珍珑”棋阵后，承得无涯子七十年丰富的内功，而这其中也带有无涯子自身已学的“北冥神功”及其“小无相功”。然后虚竹为天山童姥所传，学得了“逍遥派”两大绝技“天山折梅手”及其“天山六阳掌”，此外也习得了天山童姥让人望而生畏的绝技“生死符”，是以中符后身子会万般不舒服，需得到“天山六阳掌”缓解。

虚竹承继灵鹫宫后在梅兰竹菊领着下去到灵鹫宫后殿得见。四个人走入石室，但见四壁岩石研磨得甚为平滑，石壁上印满了成千上万径长尺许的小圆圈，每一个圈里都刻了多种多样的图案，有些是人像，有些是兽形，有些是残缺的文字，更有一些仅仅标记和线条，小圆圈旁注着“甲一”、“甲二”、“子一”、“子二”等数字，小圆圈之数若不逾千，最少也是有八九百个，一时竟不知道该看什么。
 

虚竹再回少林时，已今非昔比，不仅体内有无崖子、李秋水、天山童姥三人两百多年的内力，更有天山童姥所授天山六阳掌和天山折梅手等绝技，唯一欠缺的就是战斗经验。

虚竹和鸠摩智曾有一战，那是虚竹刚回少林，鸠摩智上门挑衅时。两人一交手，原著这样描述：

他（鸠摩智）一试出虚竹的内功特异，自己无制胜把握，便以言语挤兑，要他只用少林派的功夫。

也就是说，在内力上鸠摩智远不及虚竹，鸠摩智只能凭借经验和虚竹斗个不相上下。

坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注。

少室山时期的虚竹倘若和鸠摩智再次交手，鸠摩智会赢，原因如下：

1. 书中两人交手时，虚竹虽然渐渐进入佳境，但直到打斗结束，他仍然处于下风，攻势只占了四成，只是鸠摩智不想再纠缠下去，所以用了小匕首。鸠摩智一直想用火焰刀，但因为一只手被虚竹抓住了，无法使用。

而之所以会被抓住，是因为鸠摩智完全没料到虚竹会小无相功，他的小无相功少练了一本，被虚竹完整的小无相功克制。火焰刀才是鸠摩智最强的外功，也是他练的时间最长火候最精深的武功。

鸠摩智的那些少林七十二绝技，其实火候都有所欠缺，因为他急于求成，追求修炼的数量，想把七十二绝技都练完并且融会贯通。殊不知一般情况下每一门绝技要真正练到最高境界，是需要很长时间的，比如玄悲的大韦陀杵就练了几十年，空性的龙爪手也浸润了几十年（内力远胜空性的空见在龙爪手上的造诣上都不及空性）。

而鸠摩智之所以之前不用火焰刀，而要用少林七十二绝技，是因为他想在众位少林高僧面前展现七十二绝技，扬威少林。假如鸠摩智用火焰刀，那么虚竹单用身体是无法硬抗的，因为火焰刀的攻击力是很强的，鸠摩智一记火焰刀将内力与虚竹差不多的段誉打成重伤。

还有就是，鸠摩智在众位少林高僧面前展现七十二绝技时，用的是小无相功内力本体+火焰刀运劲法门+少林七十二绝技的招式，火焰刀运劲法门输出强劲，再加上鸠摩智本身内力本体比众位玄字辈高僧，以及那些外来高僧都要深厚，所以才体现出他的七十二绝技威力远胜过各位玄字辈高僧的表象。

2. 书中旁白当时的虚竹只会空手拆招，面对鸠摩智的匕首不知如何招架。倘若再次交手时，鸠摩智使用武器，那么虚竹将惨败。

此外，再说说虚竹之后和丁春秋的较量，两人打了千招。固然有虚竹因为逍遥派都是杀人的招数不愿使用的缘故，以及担心丁春秋的毒，以致未能完全发挥，但是许多人忽视的一点是丁春秋实际上外功不行，都不及玄难。

玄难一连串的快攻就已经打得丁春秋只有招架之功，狼狈不堪，最后还挨了两下。丁春秋就没有学到逍遥派高深的外功，他学的那些是不及少林七十二绝技的。

这个问题问的让人很惆怅，就跟没看过天龙八部一样！

所以，你强问，我强答！

第一，少室山大战之前，虚竹已与鸠摩智交过手，以鸠摩智落败丢下师弟逃命终结！

第二，鸠摩智佛家弟子，却习得一身道家内力，所用七十二绝技，皆以小无相功催动。

鸠摩智吐蕃国师，如何习得小无相功？

李秋水，当初就是嫁到吐蕃做王妃的。鸠摩智，大概就是李秋水的弟子，也是李秋水在吐蕃的一股势力。

而虚竹身负逍遥三老二百多年内力，之前已经被逍遥子废了佛家内力，所以少室山时虚竹一身纯正的道家内力，又得天山童姥亲传天山折梅手和天山六阳掌。

而据文中所述，鸠摩智内力斑杂，除了道家内力还有佛家内力。

所以，一但以命相搏拼到最后，鸠摩智不纯正的内力，将会给自己致命一击。

鸠摩智弱于虚竹，无可置疑！

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

为什么鸠摩智学打不赢虚竹？他会了小无相功、少林寺七十二项绝技

很多人很奇怪，虚竹的内力主要来自无崖子，另一部分来自李秋水和童姥。

而无崖子、李秋水都练过小无相功，这是他们最厉害的内功。

而鸠摩智也是依靠小无相功，才如此厉害。

一说是鸠摩智年轻时候是个英俊和尚，李秋水看上了他，才将小无相功传给他。

就武功招数来说，鸠摩智既然会了少林寺七十二样绝技，也是超强的。

那么，为什么鸠摩智却打不赢虚竹？

主要是双方不是一个档次。

我们先看看内力。

虚竹吸收了无崖子全部的内力，又吸收了童姥和李秋水大部分内力。

这三个人内力，水平上差不多。

那么，虚竹最终的内力，至少是无崖子、童姥内力的2.5倍。

而无崖子内力有多强？

虚竹吸收了无崖子的内里以后，用一把松果不但能够打死蛟王不平道人，还能将乌老大打成重伤。

而乌老大和慕容复过招，也只是略逊一筹而已。

也就是说，换成慕容复同虚竹过招，恐怕也走不了几十招就完蛋了。

而此时的虚竹，只有无崖子一个人内力！

后来，虚竹的内力又凭空增加了一倍多，那么秒杀慕容复也是可能的。

那鸠摩智就没有秒杀慕容复的本事，两人过招打了最少一二百招。

可见，就内力上虚竹和鸠摩智差别非常大。

所以，在少林寺大战中，鸠摩智明明拳脚打在虚竹身上却毫无作用，最终被迫只能用匕首偷袭。

我们再看武功招数。

虚竹学会了天山折梅手，这是武林超一流的武功。

童姥说，天山折梅手绝非少林七十二项绝技可以相比的，还说未来任何招式都可以融入折梅手中。

童姥没有胡说，这套武功威力确实很大。

虚竹刚刚学会，就能够同李秋水打个旗鼓相当。

而李秋水武功也是极高的，不亚于童姥，可见折梅手有多厉害。

而鸠摩智的武功招数，只有七十二项绝技和吐蕃本门武功。

七十二项绝技为什么很难练，要练上几十年？主要是要修炼这些武功相应的内功。

但鸠摩智没有修炼其他内功，那么他就没有真正学会七十二项绝技，只是学了外形皮毛而已。

这就等于《连城诀》里面狄云最初学习的那些剑法一样。它们都是花拳绣腿，招式吓人却没有内力，只能糊弄比自己弱的对手，遇到强者完全无用。所以狄云练成神照经以后，一招就可以打败戚长发、万震山之流。

而鸠摩智的吐蕃本门武功，没什么了不起，不然他的吐蕃手下就不会那么菜了。

而虚竹作为一个没什么实战经验的小和尚，在少林寺单挑的时候，依靠单掌几乎和鸠摩智打平手。

可见，折梅手相当厉害，吐蕃武功则很平庸。

那么，双方的武功招数差不多，内力却相差巨大，鸠摩智哪里能够打赢？

其实，虚竹是被低估的高手。

他的内力水平，远超过乔峰，使用了二三成功夫就打败了丁春秋。

在少林寺大战，就内力来说，虚竹才是第一高手，比乔峰、段誉、萧远山、慕容博一群超一流高手都要强。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

绝对的虚竹赢，在少室山的时候虚竹虽然还没有完全掌握 无崖子传给他的武功，但是也经过天山童姥，李秋水等的指点，在内功上也是完虐鸠摩智，此时的鸠摩智体内的真气已经杂乱，大限也已经差不多了，如果长时间的对打，鸠摩智完全不是对手，鸠摩智就没有一个本家功夫，都是偷学出来的。

公平决战虚竹会赢。

虚竹集逍遥派三大高手毕生内力于一身，内功之深，江湖无人能及。而且有北冥神功护体，天山六阳掌，天山折梅手，小无相功等武功也熟练，欠缺的只是对敌经验和临敌应变能力。

鸠摩智武功高强，武艺庞杂，与当时虚竹对比，内功不敌，招式远胜，实战经验更非虚竹可比。

综合而言，前期鸠摩智能凭借变化多端的招数占据上风，但是以虚竹的内力和北冥神功护体功效，对虚竹杀伤不大。随着打斗时间增加，虚竹内力深厚的优势会越来越明显展现，

唯一可虑就是，鸠摩智为人卑鄙，擅使阴谋诡计，偷袭暗算下毒都干得出来，除了这些，公平决斗下虚竹胜。

书中原文：

鸠摩智真力贯于掌缘，这一斩已不逊钢刀，一样的能割首断臂，但虚竹右臂连中两刀，竟浑若无事，反震得他掌缘隐隐生疼。

由此正好可证明鸠摩智前期虽占上风，但伤不了虚竹。

(虚竹)一拳一拳的打出，全是那“黑虎偷心”，每发一拳，都将鸠摩智逼退半尺，就是这么半尺之差，鸠摩智种种神妙的招数，便都不能及身。

这一段描述正好说明虚竹用粗劣的防御招数便能将鸠摩智挡住。

随着打斗深入，当虚竹慢慢熟悉套路之后，鸠摩智对他的威胁就会越来越小，落败是迟早。

我们看书中原文写道：

又拆百余招，虚竹惊恐之心渐去，于天山六阳掌的精妙处领悟越来越多，十招中于九招守御之余，已能还击一招。他既还击一招，鸠摩智便须出招抵御，攻势不免略有顿挫。其间相差虽然甚微，消长之势，却是渐渐对虚竹有利。

(震得双手颤抖)

所以少室山英雄大会时的虚竹对上鸠摩智，前期会有点狼狈，但是到最后肯定能胜出。

我觉得虚竹胜算更加大一些。

金庸在《天龙八部》中塑造了一个非常痴迷武学并张狂的番僧鸠摩智。鸠摩智是大雪山大轮寺的大轮明王，吐蕃国的国师。但相对于佛法，鸠摩智更醉心于武学，天下所有高深武功都想练一练，到处搜罗武学秘籍。甚至为了得到六脉神剑剑谱，一人单挑大理天伦寺。后来在少室山，又以小无相功催动少林72绝技挑战少林，少林高僧皆被打败，幸亏有虚竹出手才将其击退，否则少林可能真的如鸠摩智所说不如解散，可见鸠摩智武功之高。

虽然拥有无涯子70年功力的虚竹出手，解救了少林危机，可是虚竹和鸠摩智的比试并没有分出。但是从比试的整个较量过程来看，鸠摩智明显处于下风，最后才不得已不顾少林高僧的形象，出暗器伤了虚竹。最后梅、兰、竹、菊护主心切，被鸠摩智用火焰刀打掉帽子，漏出女儿身。鸠摩智借此对少林一顿狂讽，乘机逃跑。由此可见，虚竹的武功在鸠摩智之上，如果鸠摩智能够打败虚竹，他不可能仓皇逃跑。所以就算虚竹再次和鸠摩智交手，鸠摩智也必败无疑。

其实在《天龙八部》中除了虚竹可以打败鸠摩智外，还有几人也是鸠摩智的克星。分别是乔峰，段誉，萧远山，慕容博，神一样存在的扫地僧。

乔峰在聚贤庄与鸠摩智有过一次交手，当时鸠摩智想带着段誉和王语嫣一起来聚贤庄参加武林大会，会一会中原武林各大高手，可惜来晚了一步。但在聚贤庄碰到了慕容复，与其大打出手，慕容复被打伤。此时鸠摩智已经不可一世，已经开始瞧不起北乔峰，南慕容。后来乔峰也来了，鸠摩智刚打败慕容复，正得意，才有经典的一句问乔峰有几斤几两。大战之后，鸠摩智被打伤，强行运功止住内伤，后又一次仓皇逃跑。由此可见，鸠摩智也不是乔峰的对手。

段誉的六脉神剑乔峰在剧中也透露不敌，所以鸠摩智自然也不是段誉的对手。乔峰在追查带头大哥时，与其父亲萧远山有过好几次交手，两人不分。萧远山与慕容博武功也不相上下，自然鸠摩智也不敌二人。

至于扫地僧，更不用多说，天龙八部里当之无愧的第一大高手，无人能及，鸠摩智见了也只能夹着尾巴逃跑了。

虚竹不是和大轮萌在少室山打完么？怎么还要打？

1.鸠摩智、虚竹是金庸老先生的经典武侠作品《天龙八部》中的人物，鸠摩智吐蕃国师大轮明王鸠摩智，天资聪颖，武学天分极高。在习得火焰刀之后，又到武学泰斗少林寺，潜入少林藏经阁将少林绝技强行记录，私下慢慢研究，凭借自己的武学天分和聪明才智，确实达到刚猛精进，但是由于鸠摩智急于求成，竟以道家的小无相功崔动少林绝技，表面威力无比，实则危害至深！

2.这就为日后鸠摩智的走火入魔埋下了祸根！鸠摩智，在少林寺上演了一波装逼的极限操作！他先是在少林寺门外听到里面僧人的谈话，然后再用轻功跑到寺外，使用千里传音术用内力把声音传到寺庙中。成功秀了一波操作。

3.成功装得一秀之后，又以“小无相功”为基，使出少林绝技“大金刚拳”、“般若掌”、“摩诃指”等功，慑服众僧，迫得玄慈亦声言己所不及。谁知鸠摩智正得意间，没料想少林僧众中突然出来个虚竹，竟然也会“小无相功”，与他相抗，逼他露出破绽，实在是大感惊诧。鸠摩智确实必需要感到惊诧，因为他虽然跟虚竹一样同练“小无相功”，但他的“小无相功”却是不全版的。

4.总结虚竹身兼逍遥三老200多年的内力加北冥真气护体，外加天山六阳掌，天山折梅手打赢鸠摩智，鸠摩智输就输在轻敌了，因为在少林寺鸠摩智还是逞强用小无相功催动的少林七十二绝技对战虚竹而没有用自己的绝技火焰刀，当时而言鸠摩智内心独白及早用火焰刀绝对能打赢初出茅庐的虚竹的，毕竟虚竹战斗经验，反应能力还不是很丰富。

5.天龙八部结尾时乔峰传授虚竹降龙十八掌的时候说过，任你学的武功再多也没用，前提是只要把一两种神功练至大成，就可以傲世天下，也就是可以在江湖上横着走，鸠摩智就是太贪心，不明白贪多爵不烂这么个最简单的道理！如果鸠摩智可以像乔峰一样，专门修炼一门武功，就像乔峰行走江湖就用降龙十八掌一样，那么他肯定也会成为一代高手的。

有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争，有纷争便免不了刀光剑影、以命相博的大战。在金庸先生的"飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳"中，有很多或是江湖争斗，或者保家卫国的大战。

张无忌在光明顶屌丝逆袭一战成名；乔峰在聚贤庄喝酒断义一战成为众矢之的；杨过在襄阳城外大战蒙古第一高手金轮法王，并在万军之中取蒙古大汗蒙哥之首级一战定乾坤；

这些都是金庸武侠的名场面和经典战役，而在金庸武侠中，最热血、最酣畅淋漓、最让人解气之战，则是《天龙八部》中的少室山之战。

少室山大战，金庸武侠最热血一战

《天龙八部》是金庸武侠的巅峰，而《天龙八部》的巅峰则是"少室山之战"。这一战不仅热血沸腾、酣畅淋漓读的过瘾，并且通过这一战，段誉、虚竹正式迈入《天龙八部》顶级战力的行列，更重要的是，这也是解谜的之战，通过少室山之战将前面埋下的伏笔，读者心中的疑惑一一解开。

少室山之前的情节，读的有些压抑。小小鸠摩智竟敢在少林撒野，关键竟然无人能治他；段誉被慕容复那小子死死的压着；乔峰身世之谜，被中原武林误解；参加雁门关伏杀的武林人士相继死去，害的乔峰背锅。

但虚竹大战鸠摩智，痛快解气。虚竹、段誉面对千万武林人士，不惧生死与乔峰结拜，三兄弟与燕云十八骑上豪饮的场面，真的叫人热血沸腾，恨不能自己也去与他们干上一碗。乔峰以一敌三，大战慕容复、丁春秋、庄聚贤霸气、豪气。段誉一记六脉神剑，将慕容复帽子削掉之时，顿时长舒一口恶气，之前的郁闷一扫而光，估计很多人都有我一样的感觉。

如果说光明顶之战，张无忌屌丝逆袭，那么少室山之战对段誉来说，也算是人生转折的一战了。少室山之战最过瘾的地方，莫过于揭开了慕容复这个伪君子的真面目。在他要自杀的瞬间，不知道为啥，心中舒畅无比，只可惜就算是这样，神仙姐姐依然爱着表哥看不上段誉。

揭秘、解谜之战

少室山大战，无疑是《天龙八部》最高潮的部分，也是《天龙八部》整个剧情的转折点。这一战解谜了之前的伏笔，铺垫了之后的故事情节和剧情走势。

少室山大战，揭开了四大谜团和两大反派的真实面目。

虚竹身世之谜，虚竹竟然是少林方丈和叶二娘的儿子；雁门关伏击之谜，雁门关伏击竟然是慕容博一手策划的，甚至连慕容博此人也是少室山之战才出场的；带头大哥之谜，谁又能想到带头大哥竟然是少林寺方丈；雁门关参与者死亡之谜，乔峰这个锅背的冤，但也不冤，因为这些人虽不是他杀的，却是他父亲萧远山杀的。

而慕容复和全冠清这两个大反派的真实面目，终于公之于众，这才叫大快人心，让人心情舒畅。

鸿雁说

有人可能会说，金庸先生的武侠中，最经典之战是襄阳城外的那场大战；也有的人会说，雁门关外乔峰三兄弟逼迫耶律洪基退兵，并起誓有生之年不起兵大宋的那场战斗才是最经典的。

但我想说的是，从武艺比拼的角度，从场面的热血程度，以及对整部小说的意义来说，无疑那两个场面与少室山之战间距甚远。那两个场景，已经不能算是武侠小说的武林争斗了，而是战争，这是没法相比较的。

当然张无忌决战六大门派与光明顶，也够经典也够过瘾，但个人感觉光明顶之战有点狗血，而不是热血。少室山之战的经典程度，远胜于光明顶之战。

你认为呢？你觉得少室山之战热血吗？你看的时候是否也热血沸腾，浑身舒畅？你觉得少室山与光明顶之战哪个更经典？少室山之战能否和雁门关外、襄阳城外的大战相提并论？欢迎评论区留言讨论。