1、人物简介

 

保罗·克利，瑞士画家，1879年12月18日出生于瑞士伯尔尼的明兴布赫塞。父亲汉斯·克利是师范学校的音乐教师；母亲依达·马利亚是一所音乐学校的声乐教师。因而保罗·克利自幼爱好文艺，在中学时代即写过短篇小说，作过诗，并且是业余小提琴手。

音乐在保罗·克利的成长中有着重要的影响。保罗·克利从小就有着音乐的天赋，可是他偏偏走上了造型艺术这条路。但是也正是由于音乐的缘故，阴错阳差造就了保罗·克利艺术创作上的成功。在他的作品里面观者可以很明显地感觉出作品中的强烈节奏感。不管是在物象的色块组织上还是点线的结合上，都是对音乐听觉艺术的图像解读。说到这里，与保罗·克利同时期的伟大艺术家康定斯基就不能不提及，保罗·克利和康定斯基同教授于包豪斯学院。包豪斯学院是西方一所比较现代的艺术学院，培养了很多现代型的艺术家，学院艺术理论对如今也很有影响。康定斯基是这所学院的艺术理论导师。其在《论艺术中的精神》中曾明确地论证了音乐与美术的关系。美术中的点、线、面相当于音乐中的节奏和旋律。美术中长短的线条就是音乐中的快慢节奏。美术与音乐一样，以其本身的因素传达着情感。在一定情况下保罗·克利是受了很大影响的。在理论的运用上，也是比较成功的一个，保罗·克利很完美地结合了听觉艺术与视觉艺术的美。在1932年的《前往帕那苏斯山》作品上有很好的体现。整个画面由一些钢琴键似的笔触，两黑一黄的三条线条组成。初看无疑就是一些色块的组合，给人的感觉很平常。但是当我们细细地品味每一色块的时候，就像是在听着一曲交响乐。轻重、浓淡的色块调子都化成了快慢、强弱的视觉音乐。

2、人物生平

 

1898年，他通过了伯尔尼的文科考试后，到慕尼黑，在海因里希·克尼尔的画室学习绘画。在画过几幅人体素描之后，克利坚信自己在绘画上具有发展的前景，决心做一名画家。

《鱼的魔法》

1900年，他通过了慕尼黑美术学院的入学考试，被编入弗朗茨·冯·施蒂克尔的画室，与瓦西里·康定斯基同学。这期间，他认识了慕尼黑一位医生的女儿莉莉·斯通普特，她是一位钢琴家，他们对音乐的共同爱好促成了后来的婚姻。

1901年秋季，克利与雕塑家赫拉一同赴意大利考察文艺复兴艺术。到了米兰、锡耶纳、里伏那；第二年春天又赴罗马，夏季到了那不勒斯、罗马、佛罗伦萨，几乎把意大利环行一周，对古典艺术了解至深。

1905年，到巴黎对印象派画家推崇备至。

1906年，迁居慕尼黑与莉莉·斯通普特举行了婚礼。

1912年，参加青骑士集团。

1914年，与马克一同到北非旅行，画了许多水彩画，开始了对色彩的研究。此后服兵役，直到第一次世界大战结束。

1919年，开始画油画，色彩厚重，显得有些沉闷。例如《R庄园》，便是这时期的作品。

1920年，他应建筑师格罗皮乌斯之聘，到包豪斯教学.

1925年，总结其授课心得，著《教学笔记》一书出版，是包浩斯教学经验的宝贵财富。

1931年，他离开包豪斯后，到杜塞尔多夫学院执教。

1931年，他离开包浩斯后，到杜塞尔多夫学院执教。

1933年纳粹执政后被驱逐出境，回到瑞士的故乡伯尔尼，潜心于绘画艺术的研究。

1937年举行“颓废艺术展”时，有克利的17件作品。

1940年，在瑞士洛迦诺的宅邸中逝世。

3、成功原因

 

保罗·克利深厚的素描造型功底是其艺术创造能取得成功的一个重要方面。米开朗琪罗曾说：“掌握了这种东西（素描）的人，可以相信自己占有着一笔巨大的财富。”保罗·克利可以说是深谙其中的秘密，在素描上做足了功夫。在保罗·克利22岁的时候就考察了意大利文艺复兴艺术，这为他的成功做了很大的前提。意大利的古典艺术对他造型能力的提高有很大的帮助。他是一个艺术家，确切地说他更是一个素描造型家。其在35岁之前都是在研究着素描造型，深厚的素描功底为其以后的创作打下了很坚实的基础。在创作中，保罗·克利有时候就用一根简单的线条就把人物形象表现出来。如作品《美丽的园丁》，就是几根简单线条的组合，而一个服务生的形象就表现了出来。点、线在保罗·克利的画笔下都已化成了音乐的音谱，只要用眼睛去审视马上就会有演奏的效果。

再者，保罗·克利天生拥有色彩的天赋，他把色彩玩活了。“我被颜色所主宰，我不需要去抓住它，颜色永远控制着我……这是幸福时刻的感受，颜色和我已经合为一体……我是画家。”这是保罗·克利对色彩的感言。在初见他的色彩画时，也许不会有什么特别的感受。因为在“野兽派”中色彩已经被玩得很好，很有视觉的冲击力。但是保罗·克利的色彩完全是不同于他们的。“野兽派”玩的是色彩的表面感觉，而保罗·克利是对色彩内涵的把握，是对音乐与美术的结合点在做理性的思考。

这就是保罗·克利和他的“音乐艺术”。

4、人物日记

 

《克利的日记》

简介

保罗·克利是20世纪最重要的艺术家之一，他画得美也写得妙，19岁开始动笔写日记，直至1918年为止。这部日记本来只供克利个人审思之用，并不打算出版，克利在生前不准任何人接近他最私秘的告白。本书将整个克利的世界，生动地展现在年轻一代的面前，克利的日记引介我们走入他的生活及音乐、绘画、文学的国度。喜欢研究克利艺术的朋友，精读这部文献，将可看到一朵意外的美妙的花为他们盛开。

目录

德文版编者序费利克斯·克利

小小自传保罗·克利

卷一

一、童年时代的回忆：伯尔尼

二、高中学生时代：伯尔尼

三、慕尼******画时代之一

四、慕尼******画时代之二

五、慕尼******画时代之三

卷二

意大利日记

卷三

一、伯尔尼发展时期

二、慕尼黑发展时期

三、突尼斯之旅

四、第一次世界大战爆发前后：慕尼黑

卷四

当兵日记

追忆先父费利克斯·克利

保罗·克利绘画作品选辑

详情来自重庆大学出版社.楚尘文化2011年11月版《克利的日记》

5、人物年表

 

克利早年致力于音乐和视觉艺术。1900年他考入慕尼黑美术学院，从师弗兰兹·冯斯塔克学习绘画。

1912年克利认识了俄国印象派画家瓦西里·康定斯基之后，克利参加了在慕尼黑举行的先锋派“蓝色骑士”画展。

1920年到1931年期间，克利在包豪斯设计学校教授绘画，后来在杜塞尔多夫学院任教。

1933年出任国家元首之后，克利受到纳粹的无端攻击。他们把克利当作堕落的外国人来对待，他离开了德国，前往意大利，后来到了法国，最后在瑞士定居。

1935年得到皮肤硬化症。

1940年6月29日，保罗·克利由于心脏病发作，在洛迦诺逝世，时年61岁。

《 节奏的》图中运用简单的黑白灰三色搭配不规则的矩形几何图案，富有节奏感的水平及垂直色带的安排让观者无论选定哪一种颜色，视线怎样跟着它走，其结果都是清晰明朗的节奏韵律之感，黑白两色的强烈对比会让我们想起了钢琴的琴键。更严谨更自由的节奏

从名为《更严谨更自由的节奏》图中我们能看到克利独具匠心的安排，用黑色和灰白色，蓝色和棕色两组对比强烈的色彩，形象地表达了“严谨”和“自由”这两个有点矛盾的主题概念，而画面颜色的搭配似乎让我们感受到了音乐中最基本的两拍节奏，强-弱-强-弱的走向，实现了色彩与旋律合二为一的画面效果。 通往帕纳斯山

《通往帕纳斯山》是克利的巅峰之作，亦是表达画家渴望抵达艺术峰巅的心愿，这幅画的题材包含了两层意思。第一层意思是：取材于神话传说，帕纳斯山是掌管艺术与音乐之神阿波罗与缪斯居住的圣山，该作品名称很明确地表达了画家想进入艺术的圣殿；第二层意思是：克利使用了18世纪音乐理论家福克斯所著的《帕纳斯山进阶之门》论文中有关复音音乐的原理，此篇论文被克利喻为18世纪音乐理论的地标。《通往帕纳斯山》是克利绘画生涯中最重要的作品，它运用了点彩派的技法，色块分解打散后重新被排列组合。底色是由绿色、蓝色和紫色点彩成的大色块，色调轻松柔和，加上密集的小色块能够增强色彩的光感。其色彩表现的正是克利内心的感受，是克利对人生的思考与顿悟。整个画面的色彩不仅有底层和顶层的丰富对比，而且从左下到右上逐渐地升级，以这种对比和渐变，保罗?克利创造出了闪烁不定的光感和扑朔迷离的视幻效果，十分贴切地显现了人在追求事业上最高峰时候的那种微微迷茫却又充满着活力与美好展望的心情，也表达了保罗?克利的人生观：攀登顶峰需要慢慢地积累，并不断丰富自己的心灵世界。甘苦之岛

《甘苦之岛》是克利晚期的重要作品。甘与苦本身是对立的，克利在画面上用轻快的亮色调做底色，即浅绿、浅蓝、淡红为主色调使整幅画面显得轻松柔软，又用纯黑的线条来分隔画面，正中间苍白的人脸与底色产生强烈对比，显示了克利内心对现实世界的美好留恋与生命终将终结的无奈对立心态，我们从作品的命名与内容都可以看到当时克利内心世界的重重矛盾。红色背心

从《红色背心》图中我们可以看到，克利运用简洁的、变形的五线谱符号，通过夸张的漫画表现手段把一位绅士活灵活现地展现在画面上。鲜活的黄色调运用，给人以生动童趣的感受，令观者不由得产生发自内心的微笑，带给人以愉悦的视觉享受，展现了克利自由纯真的内心世界。死亡与火焰

《 死亡与火焰》是克利最后的作品之一，色彩凝重，充满着生命即将完结的沉重感。画的中央是一个白色扭曲的死神头像，他用手打开通向死亡世界的圆形之门，左上用一片红色代表地狱火焰，右侧一个以类似五线谱音符构成的人正安然地迈步走向死亡之门，以音乐中的休止符寓意生命的休止，走过死亡之后会在火焰中获得涅槃重生，这是克利对死亡的深刻洞察，揭示了生与死的辩证关系。叽叽喳喳的机器

克利1922年创作的水彩画《叽叽喳喳的机器》是他的代表作之一。题目中的“叽叽喳喳”无疑是指画作中的鸟，而“机器”则是由画作中的手柄暗示出来的。这两个元素实际上是将自然世界与工业世界聚合在了一起。每只鸟都张着喙站在那里，似乎要宣布黑夜那朦胧的清冷的蓝色即将让位于黎明的粉红色光辉。画面为我们营造出一片简写的田园风光。只是那些鸟被铐在它们栖息的树枝上，而这根树枝又是被连在一根手柄上的。当我们仔细观察这幅画时，一种被危险笼罩的、令人不安的气氛便透露了出来：原来，这些小生灵是由一根金属丝似的紧张的线条塑造的。只能从喙和长着羽毛的轮廓上才找得到它们与鸟的联系，看上去更像是某种自然物的变形。那个手柄让人想到：这个“机器”是一个八音盒，而鸟的功能是诱饵，目的是把牺牲品吸引到机器下方的陷阱内。这幅画作寓意深刻，它反映了一种社会现实，这对于有阅历的人生来说是不生疏的。玫瑰園

　　克利在《玫瑰花園》這幅畫中，藉由一系列不同彩度與明度的紅色，結合不同的形狀構圖，將他心目中玫瑰園中的情境表現出來。他把整幅畫的畫面分散成許多細塊，不使某一個彩度過分集中在某一個區域，因而使得整個作品瀰漫著一股祥和浪漫之氣。但是由於這許多不同彩度的區域，似乎都是從這幅畫的底部向上升起，觀賞者也會意識到在表面的混亂之下存在著一種生機。特別是，中央部分屋頂尖端的暗色在四周淺色區域的陪稱下，特別明顯，經由屋頂的斜面構圖使人感受到向上的力量；在中央屋頂兩側的建築構圖也同樣呈現向上發展的趨勢。代表玫瑰花的圓形圖案散佈在充滿生機的建築構圖之中，似乎暗示此玫瑰花園的欣欣向榮。　　任何生物的生長過程都要克服種種困難，代表欣欣向榮的向上運動形狀也要受到阻撓，因此我們看到克利巧妙的利用色值的改變就達到這種效果，他把這幅畫的整個上半部用比下半部暗的明度給繪了出來。除了運用明度之外，克利還將中央部分屋頂尖端以上的構圖改採兩邊向中央傾斜的方式，形成阻礙，抗衡此屋頂向上的氣勢。《玫瑰花園》這幅畫雖然呈現玫瑰花的浪漫色彩，但也呈現其生長過程中所需要的努力和力量。算計中的老人

　　克利在這幅版畫中運用疏密相間的線條形成一些明與暗的區域，使畫面由暗至明產生微妙變化，這些變化把我們的注意導向這個人形的幾處具有感性的區域，如雙手、眼睛、耳朵等處，同時使我們覺得這位老人所存在的空間與我們所處的是類似的。不過當我們的視線隨著人形周圍的密集線條緩慢移動，又似乎感覺老人的空間是很不容易被看穿。這種怪異的氣氛造成一種靜默的效果，使觀賞者能夠注意到畫中老人正在專心一意工作的神態，甚至似乎能夠聆聽到他的心思。在1932年的《前往帕那苏斯山》作品上有很好的体现。整个画面由一些钢琴键似的笔触，两黑一黄的三条线条组成。初看无疑就是一些色块的组合，给人的感觉很平常。但是当我们细细地品味每一色块的时候，就像是在听着一曲交响乐。轻重、浓淡的色块调子都化成了快慢、强弱的视觉音乐。

鱼的魔术

《鱼的魔术》是一件独具特色，充满符号语言且妙趣横生的作品，画面的构图·色彩·线条可谓前所未有，并且独具匠心和艺术魅力。 画面上的一切如儿童画一般，笔触稚嫩，色彩清晰，构图直白和描绘大胆。这就是克利作品给我们一般意义上的感受，当我们深入观察时候会发现，背后蕴含很深的思考。我们从画面上可以清晰的看到，黑色背景仿佛是宇宙的深处，特别是时间和空间的概念早已被画家抛弃。于是，无限便成了画面唯一的属性。游荡的鱼，鸟，星星以及人物等画面中的一切，被画家没有逻辑的联系在一起，所有不同空间在这里被融合，自然中的万物次序在画面上得以体现。于是我们发现，在克利的心中是要建立一种自然次序--单纯，美丽，和谐。柠檬收割

《柠檬收割》是一副活力四射的作品，克利运用简单灵动的随性线条生动形象地勾勒出了收获的喜悦，用绚丽的色彩表达了夏天的热情。图中底色上的大块绿色及黄色的运用让观者好像看到待收获的柠檬园，简练的线条勾画出农夫采摘时的喜悦，画面左下方出现的音乐延长记号更是形象地表达了时间的直线性。整幅画面寓意深远，仿佛在告诉人们，一寸光阴一寸金，一定要把握好不可逆转的时间。其它作品：

宇宙组成 Composición cósmica

主路和小道Highway and Byways

别墅 - R Villa R

红色和白色圆顶Red and White Domes

花园的记忆 Rembrance of a Garden

金鱼 Der Goldfisch

梦中的城市

静物

南方花园uthern-gardens

尼罗河图例 Legend of the Nile

情歌新月Love Song by the New Moon

透明的角度看沟槽 Transparent in perspective Grooved

圆月Full moon

中国瓷器

山村（秋季）Mountain Village (Autumnal)

木偶剧院 Puppet theater

城堡花园 Castle Garden

俘虏 Captive

哈马马特与清真寺 Hammamet with mosque

黄鸟景观 Landscape with Yellow Birds

教堂之城 City of Churches

女巫场景Hexen-scene

偶像公园park of idols

神的女人 A Woman For Gods

在圣日耳曼的房子In the Houses of Saint Germain

随着夕阳 With the Setting-Sun 1919,

突尼斯花园tunisian gardens

拥抱 Embrace

森林女巫 Wald-Hexen 1938

保罗·克利（Paul Klee 1879-1940）出生在瑞士一个音乐世家，父母都是音乐教师，他从小学习小提琴，是一名出色的小提琴演奏家，但在20岁的时候，他放弃音乐决定当一名画家。

1898年，克利来到德国就读于慕尼黑美术学院，和俄罗斯人康定斯基成为同学和挚友。1914年，克利去突尼斯旅行，旅途见闻对他的艺术产生了重要影响。从突尼斯归来后，克利从平面艺术转向画家式的艺术创作。

他的儿童画一般的画风和标题古怪的作品吸收了立体主义艺术、古代象形文字、莫扎特歌剧和巴洛克艺术的营养。

1920年，克利加入包豪斯艺术设计学校担任老师，在此和康定斯基共同寻求对绘画艺术的突破。

他在包豪斯任教期间创作了大量作品，而且他为每一件作品都加上了详细的注释。

《泽菊》是克利1922年完成的作品，现藏于瑞士巴塞尔艺术博物馆。这张由线条柔和的几何形状构成的色彩明亮的脸庞得名于一种植物，原因可能是它比较像这种植物种子的头状花序。疑问的表情使得头像表现出一种图腾的特征。

这张《红气球》是克利1922年完成的作品，如今藏于美国纽约古根海姆博物馆。

克利突尼斯之行中的作品轻柔的笔触和整齐的构图日益体现出比较精确的优势。虽然这幅画的画风突然变得比较抽象，但是观众仍然可以判断出它描绘的城市风景。画中的红气球成为观众视线的焦点，并联系起画中各种不同的视觉元素。

画面上，天空区域使用的油层最薄，甚至可以看到画布。在朦胧的背景的映衬下，由厚重的红色颜料涂抹而成的气球在画面上显得更加突出。

克利因心脏病发，不到60岁就去世了。他短暂的一生留下了近万件作品，艺术语言变化多端。很难将克利的作品归结为某一种具体的风格，因为他的作品总是在现实与幻觉、听觉与视觉、具象与抽象之间自由切换，时而是透着童真的儿童画，时而借用古代象形文字，时而又用点线面和色彩来表现音乐的旋律和节奏……

很多喜欢音乐，又像了解艺术的朋友让我推荐画册，我几乎想都不想就会推荐一个人，那就是保罗克利，他作品中的旋律性令人着迷。

艺术门类本来就是相通的，世界上有一种疾病叫通感症，就是说有些人可以在听到音乐的时候眼前浮现出色彩，或是看到图案的时候在脑海里出现了乐曲声。据说大卫霍克尼就有通感症。

保罗克利的一生都与音乐相伴。

出生就出生在音乐世家里，爸爸妈妈都是都是音乐教师，最后他的妻子也是一位钢琴教师，洋溢着音乐的人生让保罗克利的画面上始终有一种旋律性质的美。

由于父母想让他学音乐，他自己又非常喜欢画画，最后执意进入了慕尼黑美术学院，但他其实在内心是对父母有愧疚的，所以他开始思考音乐和美术之间的联系。

保罗克利的一生都在思考和回答着这个问题，他把音乐的抽象提炼出来，在画布上具像化，让色块和线条变成音符，让画作有了声音。

保罗克利的我最喜欢的作品

保罗·克利对于色彩的使用在我心里甚至强于野兽派，因为他的色彩是有灵性的，是有韵律的，是带有对不同艺术门类之间关系思考的。

但遗憾的是当时保罗克利被纳粹认为是堕落艺术，我之前也和大家聊过，纳粹把一切他们认为不积极、不向上的艺术作品归入堕落艺术的行列并且集中进行收集销毁，保罗克利的很多作品都很惋惜的不能被现在的我们看到了。

昏鸦掠过，带大家一起飞进保罗·克利充满了天真和魔幻般的艺术童话世界吧。

保罗·克利是以音乐的精灵通过神力撞入绘画殿堂的魔术师。

以保罗·克利、康定斯基、弗朗兹·马尔克、费宁格、奥克斯特·马克组成的“青骑士社”与“桥社”一起把抽象表现主义的根深深地扎在了欧洲德国这块土地上，才使得以“包豪斯”为代表的现代设计能够发扬光大。

诗的只可意会不可言传之抽象与绘画的抽象符号有着本质的契合和神秘联系。

具象而又抽象的表达。感性的形式，超逻辑的理性分析。绚烂的色彩，温文尔雅地描述。多种文化思想的积淀却以一种原始天真的形式做出了最简洁地表达。这就是保罗·克利从矛盾中撕裂出来的化境与自由！

这个世界没人可束缚我――保罗·克利

语言去解读这位复杂着又单纯着的大师是乏力的，昏鸦还是以诗来致敬大师吧。

你这精灵

在某个哐当了一整晚的晨

色的眩晕，叫我空了脑袋

你的神力领我穿过水泥的丛林？

跳跃的小鬼

滑稽的小丑

花园里住着一群群

排列好的四不像

你这精灵

涂满七彩的木偶

夜空里清唱的夜莺

换了万种样子惑人心的精灵

夜深了，昏鸦掠去，众位看客莫忘记点个赞，粉个关注，更别吝啬您的评论。

《前往帕纳索斯山》（1932）是克利魔幻方块画系列中的最后一幅

克利早年致力于音乐和视觉艺术。1900年他考入慕尼黑美术学院，从师弗兰兹·冯斯塔克学习绘画。1912年克利认识了俄国印象派画家瓦西里·康定斯基之后，克利参加了在慕尼黑举行的先锋派“蓝色骑士”画展。1920年到1931年期间，克利在包豪斯设计学校教授绘画，后来在杜塞尔多夫学院任教。

1933年出任国家元首之后，克利受到纳粹的无端攻击。他们把克利当作堕落的外国人来对待，他离开了德国，前往意大利，后来到了法国，最后在瑞士定居。

保罗·克利出身于瑞士伯尔尼郊区一位音乐教师家庭。克利自幼爱好文艺，中学时就写过小说作过诗，还是业余小提琴手。19岁时入慕尼黑库列尔的画室学习绘画，21岁考入慕尼黑美术学院，在丘特维克的画室与康定斯基同学。

20世纪初年克利广游意大利考察文艺复兴艺术，因此他对古典艺术了解甚深。1905年来到巴黎对印象派推崇备至，次年迁居慕尼黑于1912年参加“青骑士”团体。大战爆发后应征入伍，直到大战结束开始作画。尔后应聘包豪斯学院任教，执政后被驱逐出境又回到故乡，逝于洛迦诺。

克利的艺术是一个复杂的文化现象，他那变化多端的艺术语言令人眼花缭乱，捉摸不定。这是因为他的思想总是在现实与幻想、听觉与视觉、具象与抽象之间自由往来，因此人们视他为超现实主义画家。在他的笔下，形体、线条和色块的组合，时而从某种观念的符号，时而从童稚的天真想像，时而从客观形态本身的节奏，时而从化着乐曲的声音世界里跳跃出来，克利总是敏锐地把握着奇妙的图画。不管怎么看克利所使用的艺术语言，或具象形象或抽象符号，都是来自他对客观事物的感受，是从客观形态的认识中提炼加工而成的。在创作过程中，画家自身各种素质起了作用，他企图运用创造的语言表现自己的思想情感。

《红白穹顶》中的色彩灵感源自克利的突尼斯之旅

保罗·克利作品的特征是无法将其归入到任何一个艺术运动或流派中。克利同时进行具象和抽象绘画实践，并在融入严格成形的立方体、点描画法和自由绘图等方面不断实验，尽可能发掘每一个艺术潮流的潜力。尽管克利与包括“蓝骑士”、新慕尼黑分离派、“蓝色四人组”和包豪斯在内的艺术团体均有联系，但他一直保持独立。他也回绝了超现实主义者请他加入的邀请。

克利最初在慕尼黑美术学院求学。在与艺术家路易斯·莫里哀和奥古斯特·麦克同游突尼斯之后，克利宣称道：“色彩与我共为一体：我是个画家。”这明确了他艺术实践中的首要关注点。色彩在他的创作中既被用为一个引起人们对一天时间的感受或激发人们的情绪反应的工具，也被用为一个构图元素。对节奏和图案的数学化理解决定了整块画布上不同色调区域的分布。

克利早年对音乐的兴趣也是对其作品形态的一个重要影响因素。多个作品中，比如《红色赋格曲》（1921）和《A大调风景》（1930），可都是围绕乐曲的结构编排组织的，以音符在五线谱上的动态为模型精确地安排布置色彩。节奏对克利有根本性的重要意义——节奏韵律在画中不是重复，而是规则与不规则元素之间的平衡。他的画布上经常遍布着等粗的均匀线条，不均匀的图形则出现在线条之上，构成重音或强调因素，打断观众眼睛在画布上横扫而过的进程。

在逃离德国之前，克利与数个激进的艺术家团体都有关联，因此也总是沾染上政治。在德国纳粹兴起的时期，他遭受了多次迫害。他被从包豪斯的教员名单上剔除，只因他是犹太人（实际上他并不是），而收藏于诸多德国艺术场所的他的一百多幅作品也遭到没收。

“没有专制，只有自由的呼吸。”这是克利在论及康定斯基的抽象艺术时说过的一句话，我们正可以此来概括克利的艺术。克利在艺术的起步阶段曾受到庞贝壁画的启示，后来又从凡·高、塞尚、恩索尔以及表现主义、立体主义、构成主义、未来主义画家的作品中汲取营养，但始终与各种主义和风格若即若离。严格说来，克利不属于任何一个团体，尽管他曾多次参加“分离派”、“蓝骑士”、“狂飙”的展览，但始终以清醒的自知保持独立。早在20世纪初，年轻的克利就从对自然的模拟与再现中解放了自己，从此，他便在艺术的道路上走走看看、采集各类奇花异草，装点自己的艺术花园。他从不自设藩篱，从容地在直觉与理性、具象与抽象、材料与技术间自由穿行。克利有一句名言：“艺术不是模仿可见的事物，而是制造可见的事物。”他认为，在和宇宙的关系中，视觉世界仅仅是一个孤立的实例，还有很多其他的隐而不见的真实，而艺术家的任务就是要揭示可见事物背后的真实。

克利在对色彩、形式和空间方面创立了独特的表达方式。这位伟大的幻想家创造了一门抽象艺术，他的北非和欧洲之行，以及他对梵高、保罗·塞尚和亨利·马蒂斯的崇拜，对他的作品都产生了深刻的影响。

二十世纪变化最多、最难以理解和才华横溢的杰出艺术家之一。

由于这位艺术家从成熟的时候起，就连续不断地反复研究离本质更近的主题和形式，所以很难探索他在风格上的发展。

克利是一个既浪漫又神秘的人。他把绘画或者创作活动，看作是不可思议的体验，在这个体验过程中，艺术家在得到启发的时刻，把内心的幻象和对外部世界的体验结合起来。

保罗·克利的出现几乎可以说是个奇迹。从光荣的十五世纪以来，日耳曼各国似乎不曾出过第二位象他如此杰出的画家。在这后半个世纪中，也没有第二个远离纳比派、野兽派和立体派运动，并且与巴黎画派无干，然而却具有如此纯正影响的人。此外，毕加索的丰富变化是天才地使我们回顾形式的历史，而克利的画则使我们朝向未来。它不是可以被轻易了解的。在他的作品中，找不到任何绘画的版本，即使不说它的一切都是人们未曾见过的，起码它们都是没有被充分表现过的。乍看起来，它们象是费解的结构和稚拙的图画。但如果我们细看一下的话，就会逐阶段发现一个隐藏着的世界。从这种艺术的奥妙之中，出现了充满幻想的王国，它们正在一个一个地显现和清楚起来。

尽管他出生在瑞士，父亲是祖籍巴伐利亚的音乐教员，母亲是伯尔尼人，但他的整个生涯却是在德国渡过的。他在音乐和绘画之间犹豫了一阵之后，还是决心投身绘画。他曾在慕尼黑美术学院随弗朗兹·梵斯托克习画。在短期逗留于意大利和巴黎之后，他定居慕尼黑，娶了一位钢琴家为妻。1908～1910年间，他发现了塞尚、高更和马蒂斯的作品。作为青骑士创始者康定斯基和弗朗兹·马克的朋友，他也和该派一起展出作品。1913年，他在巴黎呆了差不多一年时间，然后前往突尼斯的凯鲁万。这次旅行对他的艺术演变具有决定性的作用。这时，克利已经三十五岁了，主要是位素描画家，在色彩方面，只画过一些水彩。在其《日记》中，他写下了这些特点有意义，证明他的生活和艺术出现了新纪元的话：“我已经和颜色成为一体了，我已经是位画家了!”从1920年起，他作为包豪斯的教员，先在魏玛，后在德绍教书。1928年到埃及旅行之后，他被任命为杜塞尔多夫美术学院的教员。由于坚决反对主义，他于1933年离开德国，定居瑞士，直到去世。

克利画了大量素描。这是他作品之所以深刻的秘密之一。他使用具有代表性的语言，写生中所作的记号本身就有着极为尖锐的个性，斧劈状和结霜状的笔触和非具像素描都独具一格。他在那些素描中，通过蜂窝状的线条，创造出自己独特的世界。我们看到，他在画中尝试一种象征文字般的东西，某种具有综合力的解释，一些从不确定的符号，从中产生出先是迷宫一般，很快又使我们隐约看到其崭新含义的笔法。这些素描有着由组合、对立、摇摆和决裂组成的韵律----一种抛物线，从中可以找到被称为箭的方向的东西。城市中房屋的嵌合，鱼在水中的游弋，植物的涌现，火的蔓延，波浪的滑动，晶体的形成，道路的分合，离去和归来，这些不断向人提出询问的东西，克利都通过形象，把它们的永恒生活成功地展示在我们面前。

在他的画中，还有一种与这种素描相适应，并赋予它的颜色。通过兰色的推进，灰色的后退，画家使颜色面产生空间和振响。克利从塞尚那里得到一个信念：自然不在外部，而在内部深处。表面的颜色要表现内在的力量。对于他来说，颜色已无任何补充含义，这是画面组织不可分割的部分。看到这些被偏向橙紫的红色所中断的天兰色调，这些金赭色，镉色，以及带有茶色迹象的淡百合色，人们怎能不被它们俘虏呢?克利有时也运用野兽派画家的色彩，不过，绝无那种刺人的生涩。他那发出柔和暗淡光彩的红色和绿色会使人想起美妙的月光。它“本身就象是太阳的梦，主宰着梦幻的世界”。除了擅长素描和色彩之外，他还具有善于组织体面，以产生节奏的天赋。他在白色和棋盘格般的最黑颜色之间，调整着色彩的变化，犹如迭印一般地重合着他的光棱镜，创造着距离，表达着动荡。

克利存在于他新创造的一切之中，他不是通过形体模样的某种反映存在于表面，而是要深刻得多。可以说，在自然中抓住了它最初的颤音之后，他就已经把自己整个展现在我们的面前：那些在水底颤动的纤毛虫网，风化成粉末的峰峦、生长着的植物。他能把形象赋予本无轮廓的东西，逃走的东西，过去了的东西:花朵、波浪、烟雾。在今天，他可能是唯一不作印象派的画，却又能把天空画得充满生活的画家。他笔下的天就象在晴和日丽之时，躺在草地上所看到的那样。

1924年左右，克利在一些心得中记下了他对于艺术的想法，并于翌年在包豪斯出版社以笔记形式出版，书名为《教学速记》。该书体现了其美学的某些片断，显然他用以授课的这一理论不能予其绘画以艺术价值。不过，它在预防运用现成的观察方法和有程序的手法方面，能够指引画家去寻求新的表达方式。克利一拿起画笔，便以极端的自由奔放冲入奇思遐想的即兴创作之中，这样的作品无法被吸收仿造，而永远都是创世纪。他一直都认为人们努力去画一幅画在逻辑上是不通的。他说：人们在学习，在通过寻找本源去认识某种事物，去研究可见物的史前形象。然而这还不是高水平的艺术，因为神秘是在高水平之上才开始的。

克利进而认为：“直觉是决不可能被替代的”。在进行极其深入的简化同时，克利有幸把他进行创作的一切方法忘得一干二净.无疑在某些油画作品中，这位作过二十多年教育家的人必然表现出其规范来。但是很快，就主要由灵感来展开他的诗情画意。“通过回忆而变成抽象”，他在日记中这样写道。最近二十年中，没有任何画家在作品中表现出如此神秘的相适，销魂和带有如此稀有的。他的主要传记撰写人威尔奈·哈弗特芒先生告诉我们：“他是个有新感受的原始人”。

为什么我们似乎觉得他的艺术的美首先在于有音乐感和诗意呢?在克利的画中是否有过某种向它们转变的尝试呢?应该说丝毫没有.而假使是那样的话，那就是一种欠缺的标记，一种对素描和颜色源泉的低估。可以说，在这位受人热爱的画家作品中，我们所看到的是每一种独特的艺术在我们身上激起的直接感觉之外的间接感觉能力。这些间接感受是通过感官传递给我们的，而且它们也是首先给予感官的。简言之，在一位象克利这样重要的画家作品中，一切都在进行着视觉表达，一切都从那里经过，并由这种表达展示给我们，那些帮助我们去进行发现的东西首先被他分解为线、面和颜色，然后，这些成份本身就会使得一种发现产生出来。保罗·克利的秘密就在于此。任何人比他更能接受和更适合于表现生命的独特运动。

克利在创作的核心处捕捉住了这一迸发。他说：“就象孩子们在游戏时摹仿我们一样，画家在摹仿着出生地和创造着世界的那种力量”。他把这一力量的根源变为相当模糊不清，甚至有点神奇，带有东方主义色彩的想法，他所喜爱的首先是寓意，感受到了如此遥远，以至他最多只能想象得出其使者的上帝。他的所有作品几乎都是画在画布、纸板和小张画纸上的。可以说他在深度上获得了他拒绝在广度上展开的东西.他的作品具有绝对的个性，任何自我中心都不能把它再孤立一步，任何超人之物都不能使它变得高傲。恰恰相反，作者以廉逊使我们看到宇宙力量的结晶。保罗·克利的画展现了空间的情景和我们所处的世界的波动节奏。它直抵我们最深的秘密区域，敞开一些神秘的出口，但同时又从不丧失其真正的存在意义，他的语言永远是可视的。

《死与火》创作于画家生命的最后年头，当时画家患了重病，生命垂危。画面上弥漫着一种浓厚的凄凉和哀愁的氛围，这不是一种主观臆断的猜测，而是画面上的艺术感染力使然。画中粗重的黑色线条隐藏着一种不堪负荷的沉重。中间有符号语言组成的苍白的人物形象，就像一个骷髅头一样，让人感受到一种死亡的预示。并且仔细观察会发现这个形象的 眼睛和嘴巴是由“T”、“O”、“D”三个字母组成，而这三个字母组成的“tod”一词，在德语中正是死亡的意思。

克利对这个形象处理得极为特别，一方面采用了图画和文字组合的方式，看上去新颖、有趣；另一方面，这个形象从轮廓上看是个面向左的人，可在五官的处理上却是面向大家，这中反常的处理，使画面妙趣横生，也体现了画家一种别致的幽默，这扭曲的形象仿佛是画家对死亡的一种身不由己的无奈和反讽。这一绝妙的处理也彰显了画家的生活情趣、艺术才华，性格特征。画面的右方有一个由粗线条构成的象形文字小人，正在扎这个人头，它是病毒或者疾病的象征。人物在左手托起了一个圆圈，这是太阳的象征，也是时间的象征。

它表示死亡是任何人都无法逃避的结局，它只是一个过程，画家会轻松地面对。正如画家在给朋友的信中写到的那样：\"当然，我并不是偶然地走在通往死亡的路上，我所有的作品都指向一点，并且宣称，终期降至了。\"因为有对人生、对死亡的深刻理解，所以画家从容面对，并且不失理智以及对生命最后的戏谑和幽默。

画中的色彩有一种令人压抑的恐怖感。火红色的背景有一种死亡的气息，苍白色的人物形象仿佛是坐在血里的病人，整个画面色彩的搭配有一种古墓中壁画的陈腐之气，各种符号语言也有一种神秘的色彩和玄学的味道。

本世纪的艺术家没有谁比保罗·克利更值得被誉为宇宙画家了；没有哪个艺术家像他一样，将整个宇宙作为他的题材，并选其丰富及统一的一面来描绘。无论如何，在每一幅画里，他都表现这个宇宙的原理，这原理即是克利终其一生所推崇的德国浪漫主义诗人所称的“宇宙的灵魂”。

保罗·克利 PAUL KLEE

生平：1879年12月18日生于瑞士慕兴布榭；1940年6月29日卒于穆雷尔托

艺术特色：棋盘格状的图案；相互交织的具象与抽象图形；点描画法；强烈和多变化的色彩是其构图手段和策略

代表作：《红白穹顶》1914（藏于德国杜塞尔多夫北莱茵-威斯特美术馆）；

《鱼在咬钩》1920（藏于英国伦敦泰特艺术收藏馆）；

《平面的建筑》1923（藏于德国柏林州立博物馆）；

《小树林盟约石碑》1926（藏于德国斯图加特州立美术馆）；

《前往帕纳索斯山》1932（藏于德国伯恩艺术博物馆）；

《新和谐/新协和村》1936（藏于美国纽约古根海姆博物馆）

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