老人临终谁在跟前谁就有福，人的寿命都是有限的，当人的寿命到了一定的时候，人就会去世死掉了，这个时候有一些人说老人临终谁在跟前谁有福，小编和大家一起来看看老人临终谁在跟前谁就有福。

老人临终谁在跟前谁就有福1

在民间有说法说老人过世不要靠着亲人，会落枕空亡，一旦成“落枕空亡”，不但老人的灵魂不能安生，而且还会影响到家庭的运势。其实“落枕空亡”与逝者断气的时辰有关，如果逝者时辰与属相逢冲，就会发生“落枕空亡。只要不让老人的头在枕头上，任何的时辰都不会得“落枕空亡”。因此，人们为了避免”落枕空亡“的发生，就将临终的老人扶起靠在自己身上。只要我们注意一下就不会出现落枕空亡。

在古代的时候老人家去世不能旁边没有人，认为老人去世的时候，必须有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤单;老人在阴间也不用总是牵挂，灵魂可得安宁。如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，就是最大的福气。相传白族认为老人死在儿孙怀里，是儿孙在报答养育之恩，俗称接气。这样老人家就会知道有人传宗接代。

老人去世准备事项

老人家去世前要注意这几点:在逝者断气前就要穿好殓衣，不能让逝者光着身子而去。所以旧时，老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心。寿衣的件数、质地是很有讲究的。件数要单数，诸如五、七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临;材质上则忌用缎子，因缎子和断子谐音，而多用绸子，因为绸子和稠子音同，寓意福佑后代多子多孙;寿衣还不能用皮毛制作，怕来世转为兽类。而且老人家在送去火化前，要在棺材前淋上水。

老人临终谁在跟前谁就有福2

一、去世的人越疼爱谁越不托梦吗

有这说法。

1、第一种说法：过世的人，他生前越爱你越不会出现在你梦里，因为他怕你因为太想念他而难过。

2、第二种说法：太想念一个去世的人，会令他走的放不下，如果没有梦到过他，说明他在那边过的很好哦。

3、第三种说法：你梦见了，但这是你记不住，因为睡眠的时候分为浅睡眠和深睡眠，若是深睡眠梦见的事情，醒来一般是记不住的。

二、老人去世谁在场谁有福气

子女。

1、据说老人临终的时候，一定要靠在亲人身上，因为不然就会落枕空亡，据说落枕空亡的话老人的'灵魂不得安生，家族运气也不行。所以在老人临终的时候，靠在谁身上谁的福气就是最好的。

2、毕竟老人去世的时候，最牵挂的恐怕就是自己的子女了，若是能在子女身边仙逝，老人也算是没有牵挂了，据说老人去世在谁身边谁就是沾了光，往后就会很有福气。

3、尊老爱幼是中国的传统美德，做子女的在老人去世的时候一定要到跟前尽孝，这样也算是家和万事了，老人去世的时候没有挂念就会走的很安心，将来家族也会很兴旺。

总结：

老年人临过世前夕，对子孙是否在身，民间多有说法。子孙都在身边，意味着老人善终、落头好，会阴泽子孙；倘若在子孙的怀中咽气，说明子孙孝顺，将来有福气。这也是小辈们最后报答养育大恩的见证之一。

如果老年人咽气时子孙们不在身边，其说法就不同了：不是说老人无福下贱、落头不好，近乎于“不得善终”，就是说子孙们忤逆不孝、接不上力，后继乏人。再者，灵魂脱离肉体，“殃”无人看守，还会给家里带来烦。

以上主要是民俗方面，我们这一带的农村就有这样各种各种说法，所以都不敢忽视。

除此，从现实情况来说，老人临终前大多数要向小人们交待后事，若儿孙们有的不在身边，也没法交待，走的也不安心，甚至会死不瞑目。再说，儿女们不在身边，后事也不好操办；见不上老人最后一面，也会留下终生遗憾。

这自已爹妈要永别人世了，儿女还不该送最后一程吗？还可能有另一种可能，那就是老爹老妈可能一直留有后手，私藏了几个钱或祖传宝物啥的，不在身边岂不就没份了吗？（这是笑谈）

你还别说，还真有这种可能。不仅农村，城市也有。我老婆的外公1985年在上海去世，老岳母当时一是之前曾休假去陪过半个月，二是自已正在进步的当口，于是便没回去奔丧。

结果老太爷还真藏有“私货”，给两个儿子每人分了一份（据说是香港花旗银行的股票），老岳母就没有份。

我曾当面问过老婆的小舅，他唉了一声：我真是鼠目寸光！当时找人在香港兑了9000多港币，要是搁现在，就值老鼻子了。

当然这有点跑题。其实不止在农村，在哪里这都是人之常情。毕竟父（母）子（女）一场，从此阴阳相隔，永无再见，儿女们能不来进行这最后的告别吗？

世间还有什么重要的事能重于此事？哪怕你远隔万里，只要有一线可能，我相信只要生而为人子，就一定会千辗万转也要归来！

这儿哭一声惊天动地，闺女哭一声抓天挠地，可真应该是发自肺腑的呀！

其实不管是农村，还是城市里，老人临终前，儿女都在身边都是很有必要的。抛开农村传言的一些比较玄学的东西外，俗话说“百善孝为先”，父母临终，儿女在身边也是一种孝道的体现呀，人都是感情动物，这点基本的人性还用多说吗？

而且老人临终前，多数都要向子女交待一些身后事，不管交待的事大小，儿女在身边听完老人的遗言，也算是老人不留遗憾的离开人世，也是一种“善终”的体现。

另外就是农村的风俗，人的一生是有头有尾，过去老人没有太多欲望，但渴求子孙满堂，将家族香火延续下去，老人临终前，子女儿孙都在身边，也是小辈对长辈的一种送别和见证。老辈去世了，小辈延续下去，这是大多数老人希望看到的，这也是一种“善终”。在农村，不管老人生前品性怎么样，如果临终前没有子女在身边，往往也会被村里人说闲话的。

所以不管子女离家有多远，老人临终前都要赶回来，这是一种担当，也是一种责任。当然了，特殊年代子女保家卫国，颠沛流离，回不到老人身边，那就另说了。

不过，在这里阿冰还是提醒大家，别等老人走了之后才觉得自己作为子女不到位，务必在老人还在人世时，多孝顺多陪伴，别等老人走了留下遗憾。否则老人去世后，你花再多钱，把老人葬礼弄再大排面都是徒劳。

（文|李阿冰）

其实，老人临去世儿女要守在身边，并不是农村的专利，城市不也一样吗？只不过儿女能不能赶到身边，农村和城市的条件不一样，农村老人去世时身边有老人的比城市人要多一些罢了。这主要是因为，传统的农村，都是生活在村庄这个小天地里，儿女离老人近，照顾老人方便，老人去世时更有机会守在身边。而城市范围比较大，子女多数不和父母在同一地方居住，老人去世时守在身边的机会就少一些。

中国有一句老话，叫做“养老送终”，就是说子女要提供给老人老年生活的必须品，保证其老年生活无忧，还要在老人临终时，在其身边陪伴照应，并在其死后为其料理后事。这是中国传统孝道文化的体现。

中国传统孝道文化里，老人病危临死时，子女儿孙都要守在身边，听从老人最后的教诲，送老人最后一程。老人患了重病，知道时日不远，子女无论多远，都要回到身边，

守在床前，日夜看守。为人父母者，即使临死之时，也会牵挂每一个子女，所以，子女能够全部守在身边让老人看上最后一眼，老人才能够安心地闭上双眼，不留遗憾。何况，老人临死之时往往会出现回光返照，意识非常清晰，会当着所有子女的面交待后事，比如财产如何继承和处理以及对子女的要求等。而子女守在身边聆听老人最后一次教诲，陪伴老人走完最后一程，自然是孝心的表现。

每个人都是向死而生，生时有人接生，去时有人送终，这才是人生的圆满。人死时子女全部在身边送终，一是显得老人功德圆满，受到子女的尊敬；二也是显示老人子孙满堂，后继有人；三是显示家庭团结和睦，预示以后的日子会兴旺发达。如果没有子女为其送终，一是说明后继无人，二是说明老人对子女不好，三是说明子女不孝，家风不正，家族没有希望。

人都害怕死亡，越是临时之死，越会有着强烈的愿望，如果这些愿望得不到满足，那么死者不能安心地闭眼，灵魂就不得安息，这就是我们常说的“死不瞑目”。古人认为六道轮回，人死后还有灵魂或者说鬼魂，如果没有子女送终和祭祀，鬼魂得不到香火补给，就会慢慢消亡，最后“魂飞烟灭”。

中国古代特别重视后代的传承，以为“不孝有三，无后为大”！没有亲人送终，就不是完美的人生。去世前子孙满堂地守在身边，去世后孝子齐集，风光大葬，是每个人的渴望。中国自古是视死如生，如果死前没有子女送终，只能说或者无子无女，或者子女都过早去世，或者自己人品太差子女不上门，这自然是谁也接受不了的结局。

所以，老人去世时子女在身边送终守孝，是人生的完美结束，不管城市还是农村，都是这样。只不过，现在农村老人去世，也未必子女都能赶到身边了。因为现代人的生活方式有了很大的改变，农村的子女也到处谋生，不再限制在村里的土地上，有的去了城市，也有的去了国外，真正到父母去世时未能赶上最后一面，也是正常的。只要老人在世时尽了孝道，也不必过于自责。而做为老人来说，都盼望子女成龙成凤，子女有出息就好，真到去世时子女赶不回来，也不要有什么遗憾，人生如灯灭，我们来过，我们风光地活过，这就够了。

现在一些农村的年轻人常年在外面打工，把自己的生活看的最重，觉得家人的感情也就那样，过好自己就行了，对于农村的旧习俗，他们都不懂也不理解。

就像有些农村人觉得家中老人过世，为什么还要外出的子女一定要回家乡呢，回家一趟不但耽误工作学习，还浪费钱，难道不回去就不行吗？

如果家中老人临去世，儿女没在身边，这确实是不行的，原因如下：

首先从人伦常理来讲，父母对我们有养育之恩，没有父母也就没有我们的存在了，为人子女在老人临终之前，送他最后一程，这种事情是义不容辞的事情。如果一个连自己父母在临走前，都无法为他送终，那么这个人的道德水平应该是有问题的，不懂感恩。

当然特殊的情况除外，这特殊的情况一般是指在战争年代，或者你正在从事某一项非常重大的事情，无法为父母送终。这时候你不能回去，家中的家人、亲戚也是可以理解的。

不过虽然你能得到家人的体谅，但只要道德没问题的人，在往后的日子里，都会为自己当初没有给父母送终，这件事当成是此生最大的憾事。所以不管是为孝顺老人或者给自己不留遗憾，农村的老人过世，作为子女必须要在老人临走时，在他身边，为他送行。

农村有个说法叫，老人走的时候，如果他眼睛不能闭上，那他肯定是有放不下的事，或者是没看到他想见的人。老人要是带着这样的心情走掉的话，他的眼睛是不会闭上的，也就是所谓的死不瞑目。

虽然这种说法在现代医学中已经被证实，人死后不闭眼是因为老人本身的身体情况才造成的，并不是什么不甘心走掉，才不能闭眼。

但问题是，农村的人是很相信这一点的，像是我们村那边就有这一个习俗

每当老人意识不清醒，口无法言语，不能吃喝的时候，老人的儿女、孙辈们会一个人围在老人的身边。然后每个人轮着蹲在老人身边，拉着老人的手往自己脸上摸，在老人耳边低语：某某某，我是阿狗你的小儿子等类似的话。

这么做的原因就是让老人知道，家里的人都到齐了，让老人不用再挂念了，可以放心走吧。很多时候，老人们也会在确认自己子孙都到了，也就闭上眼，过一会可能就没有呼吸了。

老人走后就可以举办葬事了，但如果老人儿女不在，由谁为老人举办呢？如果多子多女，还有另外的兄弟姐妹在操办，如果是独子啥办？因此，作为子女在老人走时必须是要在现场的。

结论：

在传统文化中，讲究百善孝为先，父母养育自己的子女，并不是说一定要指望子女将来回报自己，一些农村经济能力差，无法赡养老人的家庭，老人也是不埋不怨，拖着年迈的身体还下地干活，为子女减轻负担。做为一个道德没有问题的人，为自己父母送终，这根本就不需要去讨价还价，去问为什么。

再者老人们不管是在何时，哪怕就是自己要走的时候，也想再看一眼自己的子女。传统文化中又讲究死者为大，何况还是自己的父母，老人这点心愿都不能满足他们吗？最后，在多年以后你会不会为当初没有给父母送终，而陷入深深的自责呢？

题主是否不食人间烟火，竟提出这样的问题。

生老病死乃人间之大事。农村有句俗话叫人死为大，也就是说，无论什么事，都没有死人的事情大。

中国旧传统有养儿防老的说法。人繁衍后代，精心呵护，耐心哺育，养大成人，使其有所作为，为社会创造财富，等上一辈老了，就要为其养老送终。人之奋斗一生，有了积蓄，老了撒手人寰，下一代即要继承老一辈的遗产，人之将死之时，他的下一代理应在跟前守护，叫尽孝守孝，这才是人之常情。若长辈生了你，养了你，到爹娘人死灯灭之时，儿女都不上前，任其自生自灭，又与禽兽何异，何况禽兽虽没有高深的思想，若遇同类之死，尚有悲悯之状。若爹娘将死，儿女都不向前，那真是连禽兽都不如了。

当然，人之为人，都有责任担当，古之也早有一说，叫忠孝不能两全。若爹娘将死之时，儿女真担着国之重任，当时真的走不开，为国尽忠，却不能为父母尽孝，那则别论。

一般情况下，父母将逝之时，为了孝道，也是义务责任，儿女一定要守在父母榻前，农村如此，城市亦然。

农村老人临去世时为什么儿女一定要在身边？因为老人临终时，要和儿女们做最后的告别，能看到孩子们最后一眼，死也瞑目了。这也说明天下父母心，临死还是放心不下孩子，只要孩子们在身边，可以安心地走了。

讲一个真实的事情，一个八十多岁的老人，在临终前，苍白的脸上有一种恋恋不舍的表情，他神智清醒，他看到几个儿女都在身边，唯独小女儿不在，老人用微弱的声音，一直叫着小女儿的名字，深陷的眼眶里涌出几滴泪水。

几个儿女看老父亲想见小妹最后一面，急得团团转，因为他们的小妹已失联多年，没有任何信息。怎样能满足父亲最后的愿望，他们只好向所有的亲朋求助，通过网络寻找小妹的下落，可最后仍然没有一点线索。

老人思念牵挂女儿，眼看就要咽气，可奇迹般又撑了几个小时，可见父爱如山，他用最后的生命，苦等苦盼女儿到来，可死神已经召唤，他等不到了，终于合上了双眼。

做为人子，给父母养老送终，是义不容辞的责任，无论走得在远，无论工作在忙，在老人去世前，都要回到身边，这不仅是孝敬，也是最后的告别，错过了这个机会，就在也见不到这世上最亲的人。

也有在外漂泊的游子，在父母去世前，不能按时回到身边，不能见最后一面，会愧疚自责一生。父母养育之恩难以报答，父母一生为儿女操碎了心，儿女为父母付出了多少呢？

科学研究表明，人在弥留之际，最先失去获取外界感知能力的是听觉，所以当老人走的时候，旁边的人说的所有的话，老人都可以听得很清楚，在五千年的中国传统文化中，孝道是所有文学作品，历史典故中提及最多的，古有卧冰求鲤，又有“父母归命 应勿缓”的三字真言，都在传承着我们最真挚，质朴的情感。

对于这个问题的回答，我不想使用多么华丽的辞藻，我只想看到这条评论的所有人，问问自己多久没给自己的父母打过一个电话，多久没和他们在酒桌上把酒言欢，畅谈理想，别等到“子欲养而亲不待”的时候，再去悔恨。

所以对于这个问题的最终答案，在我看来，趁他们还年轻，还能出去走走，带他们出去看看外面的世界。用从一而终的感恩去一起面对生活中的点点滴滴，胜过老人临行前的千言万语。看到这里，不如打开电话，给他们打个电话，如果他们在身边，不妨把那句珍藏在心底最深的话说个他们听“爸，好久没一块吃过饭了，来，咱爷俩喝一个！”

最后的陪伴，临终时都希望儿女在身边能陪他最后时刻，如果没在身边，我想你也会留下遗憾，因没能见他最后一面，我就非常遗憾没能陪我爸爸去完最后，因那时候没有手机电话，看我爸不行了我去喊我姑妈去了，非常后悔

养老送终啊，这问题问的，难道城里老人去世时，就没有儿女在身边？

在农村里一般在一些迷信的问题上，表现的明显更重一些，比如嘴巴没有合上，是有想吃的东西没吃上；眼睛不闭上，代表了想见的人没见着！

半个月以前，我本来的大娘去世，从我大娘生病到去世，我堂妹在我大娘身边出现的次数有限，更谈不上能在病床前伺候了，而且更让我们家里人上火的是，堂妹回家还是被叔叔电话给催回来的！

结果我堂妹刚回家，半夜我大娘就走了！

用我堂姐的话说就是：等着见到二闺女了，才甘心闭上眼！

养老、送终，这在老人最后的时间段里，任谁的陪伴肯定也不如儿女重要，交代后事、遗产分配、或者其他什么言语叮嘱，“回光返照”的那刻，看不到想见的人，闭上眼怎么能甘心？

全国各地虽然习俗不同，但是有一个共同点就是：一定会让老人干干净净，穿着新衣服走！这个活除了儿女，恐怕无人愿意沾这个“晦气”！

在我们山东这，一般老人咽下最后一口气，儿女会为老人擦擦身子，然后将老人生前穿的衣服脱下来，然后换上“寿衣”，再送去火葬场！

给老人擦身子、换衣服，这个即便不是儿女，也是至亲来做，没有外人去自告奋勇的干这个活！

就连安放老人遗体的“灵屋”，一般人都是敬而远之，能不进就不进！

陕西延安还有一个风俗，老人咽气后，儿孙或者后辈要将老人背出窑洞，看看天以后再背回窑洞里，如果儿女不背，就视为不孝！

除去这些事情的处理外，儿女尤其要“撕心裂肺”的哭：“娘啊，不要丢下我一个人走…”、“爹啊，你咋这么狠心…”（总归是这个意思！），越大声越好，就代表了越孝顺！

这个，除了儿女谁能干？

所以，在农村里，还有一种专门做这个事情的，一般儿女不做的就雇专业的人！

像2020年5月2日，在江苏溧阳发生的“保姆坐死老人”一案中，保姆想要挣的也有指点老人儿女为老人办理后事的钱！

家庭养老一直是我们国家传统的养老模式，而且在殡葬文化中，“送终”有着比“养老”更注重仪式感的各种程序！

老人临去世的时候，儿女围在身边，自然是为了给老人送终，而且在我们国人的心目中，甚至有着比结婚还要繁琐和隆重的仪式感！

这种仪式感里面，渗透着后生晚辈对死者的敬畏，以及“转世轮回”、“投一个好人家”的祝愿，甚至还用纸钱什么的给离世的人作为另一个世界的花销！

在我们传统的殡葬文化里，有“守孝三年”的说法，比如封建王权的时代里，官员只要接到父母离世的消息，第一时间就要回家“丁忧”，一般都是近三年的时间，就是将父母养育儿女的前三年时间还回去！

现在的人不讲究这些，一般丧假也就三天的时间！

所以，都是尽可能的在老人离世之前能够赶到老人的面前，见最后一面！

就在前天曝光的一个在上海打工的山东人，因为父亲离世请假的问题被单位辞退，引起了网友的一路口讨笔伐，这可以看出这个“最后一面”的分量在我们国人的心目中有多重要！

可能有各种理由不养老，但是却没有理由不送終！

导读：一些老年人晚年生活的不幸福，有时候真的不是子女不孝，而是老年人，活得不够通透。

邻居李阿姨的婆婆又来了，人还未到时，李阿姨脸上就挂满了愁容。

老太太尽管有五个子女，可是没有一个主动要求照顾老人。无奈之下，大女儿只能提议，每家轮流照顾。

这次是第二次轮到李阿姨家。

从李阿姨口中得知，婆婆上次来就把她折磨得够呛。

由于李阿姨经常失眠，只能在清晨多睡一会，然而婆婆早早起床后，总是在客厅一遍遍唠叨她起床晚。

而且这个婆婆太爱多管闲事，又斤斤计较，甚至有时候连正常的包容之心也没有。

一次李阿姨的妹妹出差，寄来一些特产，并且嘱咐李阿姨分给同一个城市的姐姐一半。等姐姐来取时，婆婆就一直盯着李阿姨手中的东西。几天后，李阿姨从外面回来，无意就听婆婆在向丈夫“告密”，说她如何把东西往娘家送，李阿姨被气得够呛。

李阿姨说，平时婆婆对自己说话阴阳怪气就算了。可是家里来客人，她仍然会说几句让自己下不来台的话。

李阿姨吐槽在公公未去世前，老两口单独生活，婆婆都会搅和得子女之间产生矛盾，现在轮到谁家，又搅得谁家两口子鸡犬不宁。

有时候还会和街坊邻居，哭天抹泪，说这么多子女，没有一个孝顺的。

李阿姨说大家都不爱照顾她，就是因为她这些行为让人无法接受。

其他子女们也都觉得照顾老太太，身体并不感觉累，但心里却感到累极了。

听到李阿姨家的这些家长里短，就可以感受到赡养老人的不易。

从老人角度来看，她是孤独的，又可怜的。可是从儿女的角度来看，对她又是无可奈何的。

其实人老了，最幸福的事，无非就是身体健康，子女孝顺。此时不会再羡慕谁的经济实力更雄厚，谁的子女更有出息。而是更会羡慕谁的家庭更和睦，谁会受到子女更多的关照。

因为随着年龄增长，身体每况愈下，人就会感到无助和孤独，此时就会越来越感受到亲情的重要性。

只不过很多老年人，仅仅会看到别人子女的孝顺，感叹别人的好运气，埋怨自己凄凉的晚年都是源于子女的不孝，可是却看不到别人有这种好福气的根源。

人与人相处是要将心比心的，这不仅包括老人与子女另一半关系的维系，有时候父母与子女之间的感情，甚至也要巩固和加强。

我们也会发现，那些晚年让子女愿意呵护和照顾的老人，也大多都有以下三个共性。

第一，喜欢“装聋作哑”的老人。

老公的奶奶已经八十多岁，家里的每一个人都非常尊重她，父辈的人更是把她当成孩子一样宠。

最有意思的是她的耳朵，时而灵敏，时而又“失聪”。

说她耳朵健康，小辈夫妻吵架，倘若因为芝麻大的事，她即便在身边，也“听不见”。只会慢悠悠地走进别的房间，和什么都没发生一样。

说她失聪，有时叔叔就会故意逗她，假装指责婶婶，说她对奶奶不好，此时奶奶会赶紧解释，“别冤枉人，你媳妇对我比你对我都好。”即便叔叔声音很小，她也听得见了。

以前，家里的人总是弄不清老人的耳朵是否出现健康问题。

不过经历过一些事情后，大家才明白她一直都在“选择性失聪”。她关心的事，就会听得到，夫妻之间的小吵小闹，她觉得不该管的事，也不会去给大家添乱。

第二，不随意插手子女事情的老人。

老年人关心子女是很正常的事，但是为什么有的子女乐意和父母沟通，让父母得到宽慰。而有的子女，在父母打听事情时却很不耐烦。

或许就是父母没有掌握好和子女界限的问题。

理智的老人，会帮助孩子解决一些实际的问题，或者给孩子一些内心的安慰。也知道什么时刻关心小家的事，什么时候适可而止，让孩子明白自己的担心。

孩子理解了父母的苦心，也乐于和父母沟通。

而一些父母插手小家的事，非但不能解决实际问题，更会引发了一些家庭矛盾，这样会导致子女越来越不愿意和父母相处。

按理来说，人到了晚年，能力有限，而子女也步入中年，该做什么也必然非常清楚。

所以，一些老人会明白把自己照顾好才是对子女最大的关心。而不是打着关心的口号，却又解决不了任何问题，反倒给孩子造成双重困扰。

第三，不愿意给子女添麻烦的老人。

在电视剧《都挺好》中苏大强这个父亲角色，给人印象非常深刻。他恨不得把所有麻烦都带给儿女。

明明有生活能力的他，住进二儿子家后，不仅不爱洗澡，每天对饭菜各种挑剔，对儿子媳妇各种作闹。

后来，为了买自己心仪的房子，根本不问大儿子是否能承担这样的压力，以至于小两口因为此事，引发了一次又一次争吵。

在这个家庭当中，儿子女儿媳妇，都不是太待见他。

如果现实生活中谁家有一个这样的老人，想必都会头疼不已。

其实，明智的老人，在身体状况良好、有自理能力的情况下，宁愿选择独自生活。

因为他们会明白，自己生活会更自由方便。而且但凡爱孩子的父母，暂时可以力所能及的事，都不会麻烦孩子。

只有在平时的生活中，父母给予孩子理解和包容，才更容易赢得孩子的尊重和心疼。

正所谓“爱出者爱返，福往者福来”。

一个人到了晚年受到晚辈的尊重，不会是因为这个人有多幸运，而是早早地为自己储备了爱和幸福的因素。

活得通透的老人会在自己力不从心时，放手子女的事，管好自己的事。

在真正需要子女时，才会提出所需的要求。

而且他们不会因为自己养育了子女，对子女进行绑架。他们更不会倚老卖老，用自己长辈的身份，让子女无可奈何。

作为父母，只有懂得以正确的姿态爱孩子，晚年才会更容易得到孩子的关心和爱戴。

End。

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