十月初一为什么要烧纸：

害怕去世的人在冥间冷到了。

十月初一，就是冬天的第一天，从这天开始，气候就渐渐的变冷了。人们就害怕冥间的祖先缺少衣服穿。所以一在祭祀的时候，除了食物、香烛、纸钱等一般供品外，还有不可缺少的供物——冥衣。在祭祀的时候，人们会把冥衣焚化给祖先，这就叫做送寒衣，所以，十月初一，又被称之为烧衣节。

后来寒衣节就有一些变迁了，不再烧寒衣了，而是烧包袱，把很多的冥纸封在一个纸袋里面，写上收者的名字和送者的名字以及相对应的称呼，这就叫做包袱。人们认为冥间和阴间一样，有钱就能够买到很多东西。

老人去世第一年烧寒衣纸吗：

需要烧。

烧寒衣，意思就是天气马上就要寒冷了，需要关心一下去世的亲人，给亲人捎去一些防寒保暖的衣服，这做法是比较迷信，但是也是代表着对逝去的亲人的缅怀，表示我们心里面还想着他们。即便是他们已经到了另外一个世界了，也希望他们能够过得好。

除了寒衣节需要烧纸，腊月二十三过小年之前，也是需要通过类似的方法来祭奠亲人。据说，在另外一个世界也是需要过年的，所以过年的时候就会需要很多的钱去买东西，这时候我们就会通过这个做法去让亲人买多一些东西，这也是对亲人的一种怀念。

又到十月初一，传统的秋祭，上坟有什么规矩？

谢邀。秋祭之俗在我国相沿已久，是人们慎终追远、缅怀祖先的优良传统。民间祭祀先祖活动，一般一年四次，春节和七月十五是家祭，主要在家中上供。而清明节的春祭和农历十月初一的秋祭，都要上坟拜土，属于野外祭。

需要注意的是，清明节压纸钱是压单张烧纸，因为天气转暖，谓之给先人换夏衣。十月初一压纸是压多层的。俗话说交了冬十月节，反了风就是雪。因为天气转凉，谓之给先人换棉衣，所以这一天也叫寒衣节。

民间秋祭上坟还有两种情况要提前上坟。一是上新坟，即未烧三年的坟墓要上新坟，新坟一般提前几天上，上坟的规矩一样。上新坟还有一个规矩，即如果只有一个老人去世，一定要选择农历的单数日子上坟。如果两个老人都去世，则选择双数日子上坟。二是女性上坟，过去也是提前上。现在这一条不讲究了，女性上坟一般也在十月初一这天和男性一起上坟。

总之，上坟是一项严肃的事情，各种礼数又不繁多，还是遵从民俗，依礼而行才好。

###

其实因为上坟引起的火灾实在令人痛心，所以本人一点儿不赞成上坟烧纸这样的陋习，我们这里早就提倡文明祭祀，不管清明还是十月初一，上坟一律一束鲜花，代表自己的心意就好。

###

又到十月初一，传统的秋祭，上坟有什么规矩？

人们一年之中，主要有两个祭祀祖先的日子，清明节和阴历的十月一日的寒衣节。据民间的说法，寒衣节是放鬼的日子，也就是人到了冬天，地里没活了，就放他们出来，供奉在家里。到了来年的清明节，春暖花开，地里又开始忙了，就把他们收回去，开始下地干活。

那么，十月一上坟，有什么规矩呢？

一是要穿素衣，表示庄严肃穆。不要穿红挂绿，显得轻浮，不够严肃。

二是儿子上坟要劳铁锨等，如坟墓有坍塌，就把它填起来，如果没有变化，则要铲三锨土，将坟修缮一下。出嫁的姑娘则不用带工具，只烧纸即可。

三是十月一烧纸时，必须烧一身纸衣服。因为就要进入冬天了，老人们也需要御寒，要给他们增加衣服。

四是旧坟头可以在十月一之前去烧纸，而新坟则要晚一些，最好在十月一当天烧。因为新鬼比较活跃，放出来早了，容易闯祸。

五是新坟不宜烧的纸钱过多，因为年轻，易养成大手大脚的毛病，败坏家风。

六是烧纸时要跪下，用棍子在坟前划一半圆，口朝先人的地方，然后画一十字，再开始烧纸。

七是烧纸后要等火全部烧完再离开，防止发生火灾。

八是工作在外边，不能回家的朋友，要找一个交通发达的十字路口，划圆留一小口，中间划十字，然后写上收纸人的地址和姓名，防止被人错拿。

###

又到十月初一，传统的秋祭上坟有什么规矩？

明天又是农历的十月初一了，这一天是我们胶东农村上坟拜土的祭祀之日。与传统的清明节一样，这天，人们都会带上贡品、香烛、纸钱等，到祖先的坟前焚香燃纸。当然，这天还要带上镰刀、铁锨，将祖坟整修一下。

将带来的酒水，在坟前的火堆处祭奠后，燃放鞭炮，然后依次向祖坟磕头祭拜。

一般来说，子孙十月一祭拜都是当日。如果当天有事情，也可以选择提前上坟。我们这边出嫁的闺女如果回家给父母上坟也都是提前上，不过都是选择单头的日子。

记得那时候上坟，都是随父亲、堂兄等一起，打小就看着大人们如何做，记在了心里。后来，父亲走了，上坟的时候我带着儿子、侄子一起。农村就是这样，一代代地延续着上坟拜土这一祭奠先人的习俗。

###

我们老家冬至理坟一般在冬至前后几天，家族大的，都是统一办事。譬如说我们杨姓家族，都是轮流着办。

前年冬至回去理坟，主要是去我爷爷奶奶的坟上，我家坟地有两个地方，关系很复杂，暂且不说。

我们哈尼族上坟，公鸡不能少，而且要拿到坟上杀，然后祭拜山神树。供品还有各种糕点糖果水酒，烧的纸钱衣物等等。

动土除草还有讲究，都是先从辈分大的来，而我们负责摆贡品，烧纸钱。侍一切完毕后，还要到坟上磕头祭拜。

全部都弄好后，回家之前在身后放一封鞭炮，意思是不要让死去的人跟着我们回家。

吃饭前还有讲究，待一切吃食弄好后，把在山上杀的公鸡煮熟放盘里，弄几种酒菜，端到坟山上祭拜后，方才可以开吃。

冬至上坟一方面是缅怀先人祖先，一方面是加深族人，亲戚兄弟姐妹之间的团结和感情。

热热闹闹的在一起吃个饭，算是对祖先的奠念，也是对传统民俗的一种承扬。冬至理坟，各个民族的习俗不同，我们这里居住的有彝族，汉族。所以有的民族就没有在冬至上坟的习惯。

小丫问答，欢迎阅读，带给你不一样的民族风情，图文原创。

###

秋祭和清明的春祭一样，大部分礼节和规矩相差不大，但也略有区别，像有的地方春祭在坟头压单张纸钱，意天气转暖，谓之给先人换夏衣，而秋季压纸钱要以多张单数，谓之冬天冷了添衣保暖，也是有名的寒衣节。各地习俗不一样，礼节规矩也自然不一样，下面农村这些讲究，仅供参考。

一、庄严的态度

二、墓地整理

上坟第一件事通常就是修坟，清明后到十一，坟墓多半杂草丛生，此时要清除杂草，特别是农村一些带“苦”字寓意不好的树，像咱们广西老家坟上常见的“苦凉树”（方言），一定要清除干净，适当的给坟墓添一些土，在咱们那，坟要是越长越高，寓意子孙后代繁荣昌盛。

三、扫墓之人，不走回头路

四、祭祀

整理好坟墓，坟前放三个杯子，倒上1/3的酒，然后一块猪头肉，三五个豆腐圆子，上三炷香，上香前要磕头行祭拜之礼，默念祈福之语，上完香后，放上鞭炮，谓之告知祖先。

农村秋祭还有很多讲究，但今天，除了上坟的规矩和礼节，野外更应该注意安全，祭祀的规矩，只要诚心，祖先也不会怪罪下来。

###

《十月一寒衣节》

马上到了农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作\"送寒衣\"。烧些纸钱，买些过冬的东西。

要说送寒衣，最伟大的人物当数孟姜女，感天动地。

那年月，古人征战几人回？哪个都曾经有血有肉有灵魂，个个都让后代家人牵肠挂肚。

既便亲人不在人世间了，那音容笑貌依旧会时不时的跳入后代至亲的人脑空间。时不时的把从前的活动量子信息链接人脑小窗，不表示一下确实心不安呀。

哪怕没有坟莹，十字路口，烧化些纸钱念叨念叨，悲悲切切哭上两声，心就安了。心安人安，人安家安。

别告诉我除迷信解放思想，把社会搞的无信仰无鬼神，不相信善恶轮回报应。

不怕因果报应，那才是当今社会最大的悲哀。

话说这烧纸线，烧纸衣，还真催生了一个裱糊行业，一两千年经久不衰，从纸钱纸轿，纸马纸牛，纸人轿夫，张三李四。发展到纸楼别墅，家用电器，亿万钞票，金山银山。想象力实在丰富。

又想象天堂地府，亏心难耐，爬山涉水，去千叩万拜各路大神，三鲜五鲜，鸡鱼肉蛋。

一掷千金去养活一群让鬼神蒙羞的敛财和尚与道人

竟然有的忘了活着的父母，活着的爷爷奶奶。

忘却了家中老人才是上天赐给自己应该尊重敬养的神。

忘却了插草为香，堆土为炉一样可以牵托哀思，缅怀亲人。

知道到底为啥烧纸钱烧纸衣吗？真正秘底我帮你解开。

东汉时期中国率先发明了造纸，造纸剩下的下脚料，渣质无法处理，当柴火烧太可惜。也无法去学孟姜女千里寻夫送寒衣。所以废物利用，造火纸，打纸钱，敬先祖，敬逝亲，寄哀思。也喻意子孙不断，香火不断。

荒郊野外，秋干地燥，防火才重要，纸线能埋就埋，能不烧就不烧，

十月一，寒衣节，少买些莫名其妙的祭品，多买些吃的穿的孝敬孝敬还在人世间的老人，多陪陪至亲，才是人道。

《寒衣节》

天堂地府若轮回，

世上人间何来罪？

孝心愿随寒衣寄，

纸箔化作哀思泪。

莫提人间凄苦状，

惹得离人心又碎！

###

小时候奶奶在世，烧棉衣不让我们做孙女动手。她和我妈叠，那会烧寒衣都是买了烧纸自己在家做，用带籽的棉花做面衣。家家都是在门口烧，晚上村子里一股烧棉花籽的香味。烧的时候还要地上画个圈，怕别人来抢。奶奶经常叮咛，给圈外还要烧一些，说是那些无儿无女的孤魂也要送点棉衣。至于为什么不让我们动，奶奶说我们不是孙子，是别人家的人

###

我們這里的葑風俗習慣是每年十月一早晨去上坆燒紙

###

逝者已去；愿天堂里没有病痛