彭高峰寻子(彭高峰寻子事件视频)
2008年,彭高峰丢失了自己的孩子彭文乐,之后因寻子和孙海洋结识,从此两位父亲开始了并肩寻子的战役。2011年,历经3年寻找,彭高峰终于找回了儿子彭文乐,如今,孙海洋也找到了自己的孩子孙卓。彭高峰配文说到:彭文乐和孙卓见面了,不知道什么原因,完全没有陌生感,并显格外亲切!
那么,彭高峰是怎么找到彭文乐的呢??可以说,网络和微博的力量让彭高峰顺利的找到了自己的儿子。
2008年,彭的三岁儿子彭文乐被人强行抱走,此后,彭找遍整个中国,未果。2010年,新浪微博上,彭高峰贴出了彭文乐照片,希望有人能够看见他,帮他回家。幸运的是,有人在徐州乡村发现了文乐。然后顺利的找回来了,好在分开的时间不算太长,还有机会陪伴孩子长大,现在的彭文乐早就长成了大孩子了。
先上结论,电影必须符合现实世界的逻辑。具体来说,纪录片必须符合现实世界的客观规律逻辑和现实情感逻辑;故事片可以不符合客观规律逻辑,但必须符合现实情感逻辑。
可能有部分人对我这个结论有疑惑,没关系,听我慢慢分析。
像记录片这种,必须坚持客观视角。因为一旦与现实不符合,就可能涉嫌造假,而这会严重影响记录片的艺术生命。而一些诸如故事片、美术片等电影类型,适度的艺术加工反而能增加电影的表现力。
但从影片数量看,故事片是电影大家庭的主要成员。也是观众接触最多、关注最多的影片类型。它是否应该符合现实逻辑?在弄清楚这个问题前,我认为首先必须界定现实逻辑的内涵。
现实世界的逻辑其实包含三个方面:
甚至很多现实主义题材的电影,也不一定完全符合。比如由陈可欣导演的《亲爱的》,这部打拐题材电影根据彭高峰寻子事件改编。尽管基于真实事件,但它不可能是现实事件的精确再现,还是有艺术加工的成分。毕竟,艺术来源现实,但高于现实。
所以,一部故事片电影可以不符合现实世界的客观规律逻辑,但必须符合人类情感逻辑。如果非要我举例,你看那些忠实记录现实影像的监控录像,非常精确再现了当时的场景,也符合现实客观规律。但除了记录取证的需要,我相信没有人会对此感兴趣。因为不符合现实世界的人类情感逻辑,没有美学价值。
三是现实世界的逻辑自洽。一部电影可以与现实客观规律格格不入,但必须符合体系下的逻辑自洽。比如在一部古装电影中,除非是穿越片,不可以出现汽车、飞机等现代交通工具,更不能出现宇宙飞船等超现实的东西。否则,观众很容易出戏。一般出现类似情况,即所谓的穿帮镜头,导演后期也是要剪掉的。
电影是伟大的艺术,电影《一一》中的胖子说:“电影发明后,人类的生命至少了延长了三倍。” 电影终归是一种人性的表达,在逻辑自洽的前提下,让我们不用亲身经历,就可以感受生命的悲欢离合。至于是否符合现实世界的客观规律逻辑,其实并不重要。真正重要的,是电影必须具有艺术真实,符合现实世界的人类情感逻辑。
回答完毕,谢谢!
乐哥认为:
现实主义和古典主义风格的影片,大多符合现实世界的逻辑关系。
但是,为了追求某种特殊层次的美,形式主义和某些类型片(比如说爱情片),根本无法与现实中的逻辑关系相挂钩!
首先呢,逻辑只是一个中性词。
中性词的意思,概而言之,就是没有好坏之分——
我们不能说符合逻辑就是好的、对的;也不能说不符合逻辑就是坏的、错误的。
举个例子:
绝大多数的爱情片,都有不符合逻辑的情节设定!
电影《卡萨布兰卡》剧照。家国大义、婚姻道德、未来前程……所有的事物,都被一定程度的非理性化了。换句话说,就是——冲动在某种程度上压制了理性!正因为有了冲动,爱情故事才充满了幻想与……
比如说《红白蓝三部曲》、《泰坦尼克号》、《卡萨布兰卡》等。
假如用与、或、非、充要等逻辑关系去衡量爱情,那么,每一个爱人都是非理性的,同时也是不符合逻辑的——
为什么那么冲动?为什么非要吊死在一棵树上?明明有“最优解”,为什么那么任性?……
电影《升级》剧照!人工智能只能理解0或1,完全符合逻辑!但是,人工智能无法理解人类复杂的感情……
小结一下:
逻辑(理性)与(感性、冲动)是对立的!
如果爱情片中充满了理性,那么,角色和机器人就没有什么区别了!
尝试用逻辑关系来表述一段爱情,如下:当且仅当某个异性(年龄差异在3岁以内)喜欢我的时候,我或许会喜欢Ta……当我没有背叛Ta的时候,Ta不能背叛我……或者我不喜欢Ta了,或者Ta不喜欢我了,我们分手……如果没有分手,且交往时间大于六个月、且双方家长见面三次以上、且两人都同意结婚的前提下,则,去民政局领证……
这样的影片,只会让人感到冰冷与无情,又有什么看头?
这样的逻辑关系,生硬且无趣,又有哪个年轻人会喜欢?
一哭二闹三上吊,不符合逻辑,却符合情理,也更有看头。
人生如此,电影也一样!
综上,某些类型片根本不用在意逻辑的束缚。感性与理性,就像光与暗一样,本来就是一对“孪生兄弟”,两者相互依存、不可分割、没有绝对地好坏之分。
其次,现实主义和古典主义影片,无法忽视内在“世界”(逻辑)。
受到叙事风格,素材、题材的限制,现实主义类型的影片会尽量去除“作者(导演、编剧)”对于影片的影响,想尽一切办法,让观众体验到影片与现实生活的共通之处。
《我们诞生于中国》剧照。现实主义题材的极端——纪录片!除了配音与剪辑,电影的题材完全符合现实生活中的逻辑。
这一大前提,就决定了该类型的影片,必须符合逻辑关系!
因果、与或、充要、是非……
导演总得说出个所以然来,观众才能相信你讲的故事啊!你可以让“滚滚”爬树,总不能让它脱离地心引力吧!
除了现实主义,古典主义题材的影片也受到了逻辑关系的限制!
印度电影《小萝莉的猴神大叔》剧照。自古典主义叙事风格诞生以来,人们之所以选择这种题材,不是因为它有多好,而是因为它是最常见、最正常的……
事情的起因、经过、结果;
剧情的铺垫、高潮、落幕;
矛盾的显现、暴露、激化;
主题的表达、引申、升华……
一环扣一环,一幕接一幕。
现实主义和古典主义,受到题材和表达方式的限制,必须符合现实世界中的逻辑!
另类
形式主义的极端,即为先锋派影片。
先锋派影片《诱惑》剧照。有人看到了眼睛,有人看到了曼陀罗,有人看到了轮回……乐哥看到的是——这完全不符合逻辑……
此类影片完全以形式为主。导演沉浸于无限的“自我”之中,拒绝与任何人做任何形式的交流。
你可以理解为:导演开启了真·自嗨模式!
此类电影,除了导演,没有人能看得懂!
当然,逻辑什么的,在先锋派影片中,根本不存在!
结语
我们总是将遇到的所有事物,下意识的归纳到一个我们能够理解与掌握的范围之内。要不然,我们就会缺乏安全感。
但是,有些事情,确实不是“是与非、好与坏、行与不行”这么简单!
比如说电影,再比如说,人性……
电影是种表现艺术,通过影像和声音去表达一种思想。人之所以要表达是想要别人理解自己。那别人又怎么能理解你表达的东西呢?当然是用别人听得懂的方式去表达,也就是现实的逻辑,这个是大家的共同语言。
主要是根据作品的类型,如果是历史类,应该以现实逻辑为主
从编写剧本。到导演开始制定脚本。中间所有的东西就已经证明了,电影它都是有不同的分类。不一定所有的电影都得符合当下的实际情况去进行拍摄。也可以进行一些超现实主义的拍摄手法,去进行一个构思。现在美国漫威的电影。都是超现实主义科幻电影。也极大的让我们现代科学的进步发展空间更有想象力。全球的学者都是通过视觉感官以及听闻等方式进行创作与思考。如果所有的东西都是按照当下时代去发展去创作,不会去超前思考的话。我们的时代将止步不前!你愿意看到这种景象吗?[捂脸][捂脸][捂脸]
这个没有一个合理的框架,剧情需要首尾衔接,中间插入不管有多少的情节,只要不脱离剧本编辑,能被广大观众接受,其实也就无所谓
依我个人觉得,现在的电影还是有那么一点点符合现实世界的逻辑。比如《比悲伤更悲伤的故事》这部电影也是讲述着两个爱人的故事,和现实中某些情侣/恋人的一些情感是一样的[微笑][微笑]
又被邀请,好吧,因为如今的社会,有钱多作怪,无钱一身轻,有钱没命花,有命却借钱,最后全成空,看客围成圈,谁能逃得掉?
那要看事是什么电影了,科幻类的,越夸张越好,记录片类的,当然得符合真实记录,情感生活类的,就得符合现实
看情况
导语在中国有着数十万被拐卖儿童,他们大多从一个幸福的家庭中被人贩子拆散,然后经历了各种各样的苦难。不排除有遇到善良养父母的孩子,但相信大部分的孩子内心,还是希望回到那个属于自己的原生家庭中。
失孤父亲著名打拐电影《亲爱的》就是一部根据真实故事改编的影片,电影中黄渤饰演的父亲,为了找到儿子苦寻三年,结果父子见面却互相不认识,看得观众揪心不已。不过好在现实生活中的原型父亲要幸运得多。
在儿子被拐卖3年后,彭高峰终于得到消息找到了儿子。两人在人群中一对视,彭高峰就认出了自己的儿子,他立马跑过去紧紧抱住儿子,怎么也不愿意撒手,仿佛一放手孩子就又会从他身边离开一样。
2005年,湖北潜江人彭高峰生下了一个可爱的儿子,他给儿子取名为彭文乐,希望儿子一辈子能够快快乐乐。而他本人也在深圳市开了一家话吧,每个月的营业额足以支持一家人的吃穿用度。但这个看似美好的家庭,却在2008年被人贩子所破坏。
2008年3月25日,三岁的乐乐在街上玩耍时,被一个陌生人抱走。而正在话吧看店的彭高峰还没有察觉到事情的严重性,他以为儿子贪玩,短时间没回家也没有在意。可随着日落西山,眼看天就要黑了,儿子却依旧不见身影。
这让彭高峰开始焦虑起来,他找到妻子带着妻子一起寻找儿子的踪迹。可连续三天,都没有找到儿子,此时的夫妻俩终于接受了儿子被拐走的现实。为了找回儿子,他们来到警局报案,警方通过监控摄像头发现,抱走乐乐的是一个身穿黑色夹克的中年男人。
除此之外,没有任何线索,想要在全国范围内找回儿子,无异捞针。但彭高峰却并没有放弃,他无时无刻不想和儿子一家团圆。也正是此时,他开始了自己的寻子之路。为了得到孩子的信息,他在网络上发布悬赏,却只得到大量的虚假信息。
三年寻子同时他也尝试过找媒体帮助,可依旧没有什么效果。就这样在忙忙碌碌中,三年过去了,儿子虽然没找到,但彭高峰却在寻亲这条路上帮助了不少有同样遭遇的父母。看着其他家庭欢聚一堂,彭高峰内心难免有一些羡慕。
终于在2011年2月,彭高峰接到了一则电话。电话那头是一个大学生,声称在老家江苏看到了一个和乐乐长得非常相似的孩子。原本彭高峰对这个电话不抱希望,因为类似的信息他接到的太多了,但随后大学生发的一张照片却让他瞪大了眼睛。
照片里是一个6岁大的小男孩,和自己儿子乐乐长得一模一样,唯一有些不同的,就是长大了一些。从看到照片的那一刻开始,彭高峰就坚信,这是自己的儿子乐乐。得到消息后,他立刻找到妻子,两人协商一起去接回乐乐。
和他们一起去接乐乐的还有一个叫邓飞的朋友,邓飞是一个媒体人,对人贩子深恶痛绝,常年活跃在打拐一线。他在得知彭高峰的经历后非常同情,并且经常帮助彭高峰转发微博,扩大寻找范围。
而大学生之所以能够看到乐乐的照片,正是因为邓飞大量转发微博的功劳。在邓飞的陪同下,彭高峰来到了江苏邳州,并且见到了失散三年的儿子。人群中,彭高峰一眼就认出了儿子,而乐乐也看到了自己的亲生父亲。
父子团聚这对父子穿越人群互相跑了过去,然后紧紧地抱在一起,怎么也不愿撒手。和父母失散三年之后,乐乐依旧保持着家乡湖北的口音,这也让彭高峰断定,他就是自己的儿子。虽然还没有做亲子鉴定,但彭高峰却迫切地希望带着儿子回到老家。
经过警方调查得知,乐乐被拐走之后,辗转被卖给了江苏邳州某韩姓夫妻家中。韩家两夫妻因为常年没有孩子,于是想着买一个孩子当做自己的儿子抚养。他们还给乐乐改名为韩龙飞,并且带着乐乐上了二年级。
看到乐乐找到了亲生父母,韩家夫妻俩也很欣慰,他们并没有阻止乐乐回家,而是真心的祝福乐乐能够回到亲生父母身边,最后还哭着送走乐乐。可见乐乐的养父母也很爱他,在养父母的家中,乐乐也没有受到虐待,或许这就是不幸中的万幸。
以案普法其实根据《中华人民共和国刑法》规定,不仅仅是拐卖儿童的人贩子构成违法犯罪,购买被拐卖妇女儿童的人也同样构成违法。但是否构成犯罪,是否应该接受法律的审判,则需要根据实际情况来看。
刑法第二百四十条规定,拐卖妇女、儿童的,处5年以上10年以下有期徒刑,并处罚金。情节严重的处十年以上有期徒刑或无期徒刑,处罚金或没收财产。情节特别严重,的则可以判处死刑并没收财产。
而不以出卖为目的,收买被拐卖妇女、儿童的行为,构成收买被拐卖的妇女、儿童罪。处三年以下有期徒刑,拘役或管制。但如果有以下情形的,可以从轻处罚:
很显然韩家夫妻不仅没有虐待乐乐,还不阻碍其被解救,因此他们可以被从轻处罚。而彭高峰也很感谢韩家夫妻对乐乐的照顾,因此表示不会追求他们二人的责任,毕竟这一切的罪魁祸首,都是拐卖乐乐的人贩子。
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