永乐皇帝朱棣，是一个很有名的皇帝，在历史上，他的评价并不是很高，原因有很多，其中有一个原因就是他对臣子十分严苛，比如说当时的名臣方孝孺不肯归顺他，就直接灭了方孝孺十族，据史书记载一共杀了八百多人，可以说是非常残忍了，那么诛九族是指哪些人？
 
古代刑法的严苛，是现代人无法理解的，尤其是动不动就夷三族和诛九族等，诛九族是人们经常听说的一个刑法，在古代这种刑法也是不常见的，除了谋逆大罪外，基本上不会用到这种刑法，那么夷三族和诛九族的区别有哪些？
 
首先就是范围不同，夷三族的范围要比诛九族的范围大，因为三族包括父族、母族和妻族三个家族，而诛九族只是父族中的九组，不会牵连到妻族和母族，其次就是适用朝代不同，夷三族多见于秦汉时期，到了后面的朝代，基本上就是诛九族了，而且诛九族在历史上并没有特别多的记载，甚至有人认为是后人杜撰，不过这些都是后人猜测，没有任何依据。
 
关于九族的说法，也是不一样的，不过公认的九族指的是上到高祖，下到玄孙的九组，还有一种说法，九族就是父族四、母族三和妻族二，但不管怎么说，诛九族这个刑法，基本上都是灭族的，所以越是大家族，死的人就越多，而且会被全部杀死，就连刚出生的婴儿也不会放过，所以说是很残忍的一个刑法，主要就是为了斩草除根，以防出现复仇的情况，还能震慑其他人，维护皇室的权威。

在历史的长河中，”夷三诛”和“诛九族”作为封建君主处罚下民最严厉的法令，无不让当事囚犯及其族亲闻之瑟瑟发抖心惊肉跳。这两种处罚主要针对谋反及弑君罪名的重犯进行叛罚，都以彻底消除被处死囚犯后代及亲属复仇可能性为目标。在可查阅的资料中，几乎没有文献能认定此两种处罚具体的诛杀亲属范畴，其实，从灭族起源及刑罚产生的社会背景我们就能清晰得出结论。在这里青史流名为大家谈谈夷三族和族诛九族分别是哪三族和哪九族，哪一种的处罚结果更严重呢？

诛族刑法最早起源于夏朝，椐《尚书》记载，被后人称颂为贤君的夏启和商汤在每次出征之前的都会警告士兵，如果战斗中逃跑，就会将他及他的父亲、儿子及孙子一同处死。《史记》记载：秦始皇一统六国后。为防原诸侯国造反，正式把“夷三族”列入法典，从历史来看，秦朝的李斯，西汉的名将韩信，三国时的魏延等都是被处的夷三族刑罚，所以说，夷三族只是把主犯这一直系血脉的男丁斩尽杀绝，并不牵连外房族人和女人。即父亲，本人，儿子，孙子共四代男丁，儿孙男丁有多少均算在内。

根据史书记载：荆轲刺秦始皇后，秦王暴怒，对其实施了诛七族的惩罚。隋炀帝杨广是个专爱发明酷刑的暴君，开国功臣杨素的儿子杨玄感起兵造反失败自杀后，杨广对其家族实行了诛九族的最严厉诛罚。诛九族所涉及的族亲范围，主要包括上自高祖、下至玄孙九代的主亲及房亲，即自高祖父、曾祖父、祖父、父、身、子、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、曾孙、玄孙整整九代人五服内的所有亲属。相当于整个姓氏分支家族成员全部处死。血脉相传就此彻底断绝，这对于注重家族延续传承的封建礼教古人来说，无疑是最残酷的惩罚。

诛九族这种残酷灭绝式的刑罚在历史上并不多见，除了隋朝的杨玄感，还有一个明朝的胡惟庸，而明成祖朱棣恼恨方孝儒不从皇命，把方孝儒的学生算第十族，连带其它九族一并诛杀创造了诛十族的记录。我是青史流名，关注我更多精彩！

诛九族和夷三族的区别:

1、出现年代不同:诛九族起源于秦朝变法后，约公元前350年左右，夷三族最早可追溯至商朝，约公元前1600年至公元前1065年间。

2、诛杀范围不同:诛九族的“九族”是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；另一说是父族四、母族三、妻族二。

夷三族的“三族”谓父、子、孙。另一说是父族、母族、妻族。

3、伤害程度不同:诛九族显然牵连的人员众多，上至高祖下至玄孙，可以说整个一家都被诛灭。夷三族若按“父、子、孙”的说法，那么曾孙以下，祖父以上可以免于受难。

这是封建社会的诛连法，夷三族一说是“父族，母族，妻族"，一说"父母，兄弟，妻子“，个人偏向“父族母族妻族"一说，灭九族指上至四代高祖，下至四世玄孙。无论哪种，都是非常残酷的刑法。

诛九族:玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。

夷三族:父、子、孙

历史上诛三族是从秦始皇开始的。至于诛九族，我不清楚，但是知道历史第一个诛十族的存在，或许也是历史仅有的一个。明成祖朱棣，诛杀方孝孺十族。这是个什么概念，就是跟你没来这个世界一样。你认识的，接触的，不认识的，都诛杀。太残忍了，太血腥了，太不人道了。

如题，“九族”是指一个人的玄孙、曾孙、仍孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；其他的说法是父族四、母族三、妻族二。“三族”指一个人的父亲、子嗣、孙辈。其他的说法是父亲的族人、母亲的族人、妻子的族人。

历史书上，如《资治通鉴》常有“夷三族”的记载。那么“三族”是哪三族呢？

通常的说法是指父族，自己一族，子族，共三族。

也有一种说法是指父族，母族，妻族。

其实三族跟母族妻族无关。古代权贵之间，权贵和皇族之间互相通婚，而大臣犯法遭诛，往往是同僚互相检举揭发造成的。如果“夷三族”包括姻亲，不是把自己举报了吗？还牵连了其他大臣。

族指的是宗族，以男性为中心的，三族就是宗族中的三支，不是三个家族。跟妻族母族都无关。妻和母作为女性，也不能代表家族，要说也得说岳父家族，外祖父家族。况且古代权贵的妻母往往不确定。一般都有原配和现妻，母有的也不确定，比如小妾的儿子犯法，如果要杀母族杀谁？是亲母家族还是嫡母家族？

更重要的是古代的婚姻制度是嫁出去的女泼出去的水，跟娘家没什么关系了。外孙外甥犯法，追责也追不到娘家。但孙子犯法，可能要杀爷爷；侄子犯法，可能要杀叔伯。

“诛九族”的记载极其罕见。哪九族？跟三族同理，就是涉及的宗族人数更多，包括高祖、曾祖，祖父，父亲，自己，儿子，孙子，曾孙，玄孙，共九族。也就是一人犯法，同一高祖的子孙都要被杀。当然这只是理论上的，一般也就是杀罪犯的全家而已。

“三”和“九”，在文言文中也不一定是确数，就是几个、多个的意思。

“三人行，必有我师焉。”就是几个人一起走路，其中就有一个可以作为我的老师的意思，不一定就是确数三个。

因此所谓“夷三族”“诛九族”就是宗族中多支被杀了。