和尚都是要敲木鱼的，现在市面上也有很多木鱼卖的，都是蛮好玩的，尤其是看过电视上和尚敲木鱼的，觉得很有意思，买一个回去敲一敲吧。但其实敲木鱼还是一件很虔诚的事情，是要好好计较一番的，时间上都是有所安排的，那么敲木鱼一般是什么时候敲，敲木鱼的功德与作用给大家介绍介绍吧。
 
敲木鱼一般是什么时候敲，
 
 
 
“木鱼，相传云，鱼昼夜常醒，刻木像形击之，所以警昏情也。”这个是唐代僧人怀海禅师在《敕修清规》中有所记载的，算是说明了木鱼的来历还有和尚敲木鱼的原因了，因为鱼不分白天黑夜的清醒着，所以做一个木鱼，敲一敲，就能在身体懈怠的时候，起到警醒的作用了。
 
 
 
那么敲木鱼一般是什么时候敲，那自然是在和尚们昏昏沉沉，有点想睡觉，不怎么清醒的时候敲了，刚开始当和尚的时候，有点不适应，所以日日敲，夜夜敲，后面渐渐上道了，就偶尔敲一敲就好了。
 
 
 
我们寻常人当然是可以随时敲了，但是要注意不要扰民了，不要在邻居睡觉的时候敲木鱼，像是深更半夜，大中午的就不好了。这些时间除外，都是可以敲敲木鱼的，有些人小时候还玩过木鱼，也曾时不时的敲击过木鱼玩乐呢。
 
敲木鱼的功德与作用介绍
 
 
 
敲木鱼本身没有什么功德的，要是做了什么好事，或者虔诚的信仰才能给自己带来功德，但是敲击木鱼，让自己精神清醒起来，然后去做更多有意义的事情，像是学习工作等等，是间接的提升了自己的努力成就，这样就能做更多的事情，修更多的功德了，说起来敲木鱼是修功德的一个辅助技能。
 
 
 
敲木鱼的作用很直白，就是保持清醒，保持身体和心灵的同样清醒，不受外界的干扰，全心全意的做自己应该做的事情。想象卖个木鱼在家敲敲警醒一下自己勤奋好学还是很不错的呢。

亦文亦物谈古迹艺术：僧人为啥喜欢敲木鱼？它最初从何而来？

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木鱼，寺院中非常易见的打击乐器，中间镂空，通体木头雕刻，用于僧尼念经、化缘、拜忏时的响器。所谓“响器”，无非是起个提醒作用，大多数人认为是警示僧众昼夜不息，勤奋精进修行之意。木鱼的最初产生年代没人能说清，它原为佛教“梵吹”的伴奏乐器，明始走入宫廷音乐、南方昆曲；清代流行于大江南北，用于戏剧、曲艺、器乐合奏和宗教音乐等多种场合，广为人知。

1、木鱼为什么能代表佛弟子的精进精神？

不少人知道，鱼的眼睛是昼夜不闭的，鱼儿们常醒不懈，用来比喻僧人的日常倒也是十分贴切，最早对这件事有记载是唐代，距今1300多年。唐代的百丈怀海大师，创作了一部名为《敕修清规》的僧人戒律，上面明文记载：

“木鱼，相传云，鱼昼夜常醒，刻木像形击之，所以警昏情也”

百丈大师是一代名僧，自他始重订戒律清规，僧人们的管理又恢复了严谨，也重新唤起了社会信众对和尚这个群体的尊重，他的说法是“相传”，可见在此之前便有，但上溯年代久远终无法考证。

2、木鱼的神话传说

木鱼的产生，还有个佛教故事。据说，从前有位比丘，他违背了师傅的训诫，犯下了罪行，下一世便转生为鱼类。这条鱼背上生起了一棵树，风浪一起，吹动树枝就扯得身体特别痛苦，无穷无尽。有一日，他的师父自海上路过，看到他如此辛苦，便专门作一场水陆超度他，他得以脱离鱼身，转世投胎，不复痛苦。比丘临终前，要求师父把身上的那棵树刻成鱼形，悬挂于寺庙中，警示群僧不要触犯戒律。

故事一定是假的，但是木鱼用作惊醒僧人倒是不争的事实。

3、星云法师四论木鱼

僧人敲木鱼，在现代社会又有怎样的解读呢？星云法师曾对敲打木鱼的意义做过解释，在他看来，敲木鱼有四方面含义：

精进：水中鱼不会闭上眼睛，勉励大家在修行中精进不懈，有的木鱼上还刻有“生死事大，无常迅速；珍惜光阴，时不待人”，提醒僧人勉励自己。

警惕：我们心性混乱，经常幻想，木鱼一敲就能把散乱的念头找回来，一槌钟磬，一棒鼓声，有的人甚至能豁然彻悟。

统一：诵经时，念经人很多，快慢不同，高低难平，参差不齐，有木鱼作节拍，念佛就好像是流水一样一波一波，一涌一涌，仿佛置身清凉盛境。

摄心：我们的心容易胡思乱想，所谓心猿意马，跳动不止，一刻也不能停歇，木鱼一敲，注意力就集中在声音上了，心不会到处乱跑，就能生起正念，远离是非烦恼。

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敲的是懒散。求的是精进！

传说是鱼精吞了一页经文，又不愿吐出来，本来剖开鱼腹就能取出来，但和尚又不能杀生，于是就把鱼精放在佛堂前祈祷它吐出来，可鱼精就是不吐，还躺在佛堂上睡觉不理和尚，和尚为了让鱼精早日吐出经文，就不让鱼精睡觉，于是就拿小棒槌敲鱼精的头，一边敲一边劝它：吐出来吧、吐出来吧，可鱼精就是不吐出来，所以鱼精一日不吐来，和尚一日也不能停，就是不让你睡，就象现在审讯犯人一样，熬鹰审讯法，可惜它吞掉的就是劝善渡恶的那一页，和尚要不出来，鱼精也难弃恶从善，一个要、一个不给，于是就成了死循环，不给我敲你、敲我也不给、所以敲了几千年也没敲出来、敲不出来继续敲，只到现在也无法超渡罪恶，恶也一直留在人间！

不知道您说的是哪种木鱼？

寺院中的木鱼，其实有两种。

一种，就是常见的表情包中，小和尚敲击的那种圆圆的，中空的。一点也不像是“鱼”，但有的上面会雕刻鱼的形状，有的不会。

圆木鱼的作用，类似于“乐器”。

和尚诵经，一般是要配合一定的声调与节奏的，而圆木鱼就是在节奏上敲击拍节，以调和音调和节奏的。

另一方面，要是有谁打瞌睡，木鱼一敲，一般也就醒了。所以也起到一个振奋精神的作用。

所以，别看只是“敲木鱼”，里面的窍门可多了。怎么敲，什么节点上敲，轻重缓急，都有讲究。

还有一种，真的就是雕刻成鱼的形状，没有曲线，是直挺挺的一条木鱼。

这个一般是通知僧众吃饭或集合时敲击的。

我在汉传寺院里的居士楼中住时，一般凌晨三四点，就会有人敲长木鱼。这是提醒大家，该起床啦，洗漱啦，上殿做早课啦。

上殿后，大家回房休息一会儿，长木鱼又响了。这次的意思是：斋堂的早饭已经准备好了，该过堂了。

以此类推，过堂（吃饭）和晚上睡眠时间，也会敲击。

在中国佛教中，关于长木鱼的来源有一个版本。

《增修教苑清规·法器门》中记载，古代有一个比丘，因为毁犯戒律，死后转生为海里的一条大鱼，背上长了一棵树。每次海浪一来，树木摇动，鱼身就被撕裂得鲜血淋漓，十分痛苦。后来，这条鱼遇到了前世的师父，通过自己忏悔和师父做水陆，它得到了超度。于是托梦给师父，让他将身上的树木供养僧众，以亲近三宝。师父到海边，果然看到死大鱼。于是把树木带回来，刻成鱼形，悬挂于寺院之中，按时敲击以警示众人。

不过，最早出现“木鱼”这个名称，是在唐代高僧百丈怀海禅师所撰的《敕修清规》之中：

“鱼昼夜常醒，刻木像形击之，所以警昏情也。”

翻译成大白话就是：鱼儿在水里，不论白天黑夜都是醒着的。（不过现代科学也证明，鱼其实也会睡觉。只是说鱼没有眼睑，所以睡觉时也是睁着眼睛，所以被古人误以为鱼是从不睡觉的。）

不管怎样，将木头刻成鱼的样子（长木鱼），用来敲击，就拥有了督促出家人精进用功、昼夜都不忘记修行的含义。

木鱼，源于道教。其寓意:精进不懈，如鱼一样不合眼，日夜不息的勤修之意。

这和写文章一样，念经告一个段落，敲一次，层次分明。

只闻木鱼声，再无多余音。进入“一念代万念”的境界，从而达到一即多，多即一的高深境地。方知何为“道”、“众生皆佛”、“平等一如”。也许微乎其微，但我们正在改变世界。

有人问寺院大师，为何念佛时要敲木鱼，而不是敲鸡、羊或者其他什么。

大师曰：“世间最勤快的生物莫过于鱼，从不合目，终日游动，如此勤奋还需敲打，何况人呼？”

原来名为敲鱼，实为敲人。

敲木鱼收摄身心，注意力集中，念佛最怕夹杂，为达到一心不乱之效果，故以敲木鱼警示之。

因为鱼是不睡觉的，所以出家人，敲木鱼就是要学习鱼的不贪睡，精神。

木鱼又被佛家称为“木鱼鼓”、“鱼鼓”，也有的佛教流派称之为“鱼板”，是佛家弟子最常使用的礼佛工具。

最初的时候，木鱼的外形多为长方形，称为“梆子”，而且并不是佛家专用的器物。后来佛门选用了木鱼作为礼佛工具，逐渐将其外形修饰为鱼的形状，并取名为“木鱼”。

木鱼的由来，则源于佛经中记述的一个故事：

一个和尚因为违反佛门清规而被贬入畜生道，投生化成了一条鱼。又因为他罪孽深重，佛祖在他的背上埋下了一颗种子，这颗种子后来生根发芽长成了一棵大树，使这个转生为鱼的和尚受尽折磨。

但是他已经诚心悔过，并没有因为折磨而放弃这一世的修行，反而更加努力，勤勉侍佛。佛祖终于被其感动，在他功德圆满后为他去掉了那棵惩戒之树。

这个和尚不想在来世犯同样的错误，要求佛祖将这颗惩戒之树制成他在畜生道修行时的鱼身，以此使自己在来世做和尚修行时保持警醒。

和尚投生后虽然记忆断灭，但由于他的前世功德，佛祖赐予的木鱼却始终警醒着他，使他最终成为一代名师。

于是，后世的佛门弟子都认为木鱼可以帮助他们修成正果，就纷纷效仿，将木鱼作为礼佛工具。

木鱼之所以被引入佛门，成为重要的礼佛工具，确实是因为它的警示作用，但经文中记载的故事却不是它的真正来源，其真正含义在于鱼类的眼睛。

众所周知，鱼类的眼睛是无法闭合的，在佛教人士看来，这是一种时刻保持警醒的特征，正好可以用来警示佛门弟子，即修习佛法要像鱼一直睁着眼睛那样，不可有一丝一毫的懈怠，唯有如此，才能修成正果。

至于为什么要用木头制作木鱼，也是因为有佛家著作的依据，在《释氏要览》有这样的记载：一个和尚问佛祖，要用什么材料做犍（“犍”音同“钱”）槌（犍槌即后来的木鱼）。

佛祖告诉和尚，除了漆树（一种落叶乔木，属漆树科代表树种）都可以。意思就是说，用木头做犍槌是佛祖的教诲，再后来刻成鱼的形状后，就叫作木鱼了。

此外，木鱼的形状也很讲究，有单型鱼和双型鱼，后来还有龙形鱼——根据“鲤鱼化龙”的典故而来，佛家弟子也希望自己可以借着木鱼超凡成圣。

按照木鱼个头的大小，可以分为大木鱼和小木鱼两种。大木鱼放在桌上敲，小木鱼持在手中敲，但必须是左手持木鱼，右手持鱼槌敲击，不用时也必须双手抱持，以示尊重。

因为木鱼的实际功效是警示佛门弟子，所以敲击的节奏不可以一成不变，要有缓急变化。

一些道行高深的和尚是不用木鱼的，因为他们的自我克制能力很强，用木鱼反而会使他们受到干扰。

所以，我们常见一些比较年轻的和尚使用木鱼，或者由他们的师父在旁敲击。并且，敲木鱼也经常会被当成一种维持佛堂纪律的方法。