十二生肖虎的寓意和象征，虎为十二生肖之一，排行第三，，自古以来，我国的老虎就有“万兽之王”的美誉，虎在我国是巨大力量、活力、勇敢和权威的象征。以下是十二生肖虎的寓意和象征

十二生肖虎的寓意和象征 篇1

虎的寓意

虎在十二生肖中位居第三，在十三地支配属 " 寅 "，故一天十二时晨中之＝" 寅时 "-- 清晨三点至五点又称 " 虎时 "。

在远古时候，属相中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时，玉帝想到殿前的虎卫士。凌晨 3-5 时 ( 即 " 寅时 " ) 。据古书载。这时候，老虎是最活跃、最凶猛、伤人最多，因为寅时同虎搭配。

虎的传说

在传说中，猫和虎本来是和平共处的。可是猫却比老虎有本事多了，所以老虎一直想办法让猫教它一些本事，猫也答应了老虎。猫教了老虎很多东西，老虎也学的很快。不久，老虎就会跳跃，用爪子抓猎物，用锋锐的犬齿咬住猎物，跟着味道寻找猎物，它学会了猫教给它的一切，老虎很开心，于是就有了过河拆桥的想法，它开始讨厌猫，猫也察觉到了这一点。有一天，老虎的心思藏不住了，于是就想把猫给吃了。老虎在追逐猫的时候，猫很快的爬到了树上，可老虎还没有学会爬树。猫乘着老虎在树下睡着了，终于逃出虎口，来到了人类的世界里，捉老鼠，与老虎再没有交集。

虎的象征

中国的生肖文化已传承了两千多年，其底蕴之深厚，人民口碑之广博是其他任何概念的传统文化所无法比拟的。在中国的传统审美中，生肖文化更是代表着吉祥、祝福、和谐的文化，具有丰富的色彩和寓意。在十二生肖中，除了龙不是现实生活中的动物外，虎是最威风的了。虎为兽中之王，在生肖文化中是威武雄壮、权势的象征，能辟邪。后来道家把它纳入 " 四灵 "，也称四瑞兽。在中国生肖中虎排位第三，普遍被认为是世上所有兽类的统治者，出生于虎年的人被认为是英勇的、乐观的，也是宽容的、慷慨的，他们能够长寿而且善于领导而非服从

十二生肖虎的寓意和象征 篇2

虎的第一个象征意义：威严和权势

中国古代的万兽之王就是老虎，自古以来我国人民就将其视为一种神秘而不可侵犯的动物，谈虎色变，对老虎十分畏惧。虎前额上的花纹构成中国的“王”字，实际上，中国的“王”字就是因为老虎而来的。虎是森林之王，中国人巧妙地把它前额的花纹作为一种汉子，意为统治者。由此可见，虎是象征威严和权势的，一片正义凛然不可侵犯，有王者气度。民间也流传着这样如：“老虎的屁股摸不得”等说法和民谚。

虎的第二个象征意义：勇敢和无畏

因为老虎威风凛凛的.形象，所以自古以来就被勇于象征军人的勇敢和坚强。古时候关于将士大臣的美誉就有虎将、虎臣、虎士等。古时候调兵遣将的兵符上面就有黄金雕刻的一只老虎，成为虎符。又如成语“虎狼之师”，通俗的理解就是如狼似虎的军队，用来比喻强大的军队，强大的战斗力等。“虎贲”则象征着勇士，贲同奔，意思是虹虎舞跑，像虎一样勇猛有力。

虎的第三个象征意义：祈福避邪

在中国传说中，虎是极其有力量和正义的动物，能够驱除家庭的三大灾难：火灾、失窃和邪恶。所以有些家庭会在家里挂虎画并且正对大门让恶魔不敢进入侵犯。当今的中国，也有儿童戴着虎头帽、穿着虎头鞋用以驱邪，还有的人睡虎头枕以使自己更加强壮。中国人都图一个吉利，于是虎符、虎形旗成了镇摄敌手之物，而百姓历来就愿意用虎画、虎脸、虎门神等祈福避邪。

十二生肖虎的寓意和象征 篇3

十二生肖虎象征着什么：

在民间，人们对虎的喜爱已久，且关于虎的习俗也很多。虎的威武和勇猛为人们所羨慕，故常被用来象征和比喻诸多的人和事。

如“虎将”喻之英勇善战之士;“虎子”喻为少年雄健奋发;“虎士”、“虎夫”喻为英雄好汉。

民间百姓称少年儿女为“虎娃”、“虎妞”，喻其结实粗壮。

民间视虎为神兽，借它的威武和庄严来镇祟辟邪和保佑安宁，由此在民间又创作和制造了大量以虎为主体或借喻虎的艺术品和工艺装饰品。

在民间常见的是多把虎的形态制作成如给小儿穿的虎头鞋、戴的虎头帽、睡的虎枕头和众多的虎玩具等。

这些制品其形象威武逼真，又笨拙可爱，希冀于孩子长得虎头虎脑、健康活泼。

固而人们又将虎视为儿童的保护神，多加崇拜和敬仰，为虎立庙者各地都有。

我认为十二生肖分别象征如下：

鼠：代表智慧，牛：代表勤劳，虎：代表勇猛，

兔：子代表谨慎，龙：代表刚猛，蛇：代表柔韧，

马：代表一往无前，直奔目标，羊：代表和顺，

猴：子代表灵活，鸡：定时打鸣，代表恒定，

狗：是代表忠诚，猪：是代表随和。

肖鼠象征聪明富足

老鼠聪明，人尽皆知，早在远古时期，人们就发现老鼠很聪明，它们懂得如何辨别有毒食物，虽然在夜间觅食，也很少中毒。此外老鼠“家大业大”，拥有超强的生殖能力，寓意“多子多孙”。

肖牛象征踏实肯干

肖虎象征威猛阳刚

《说文》中说：“寅”字表明春之将至，阳气上升，虽然上有冻土，一定能破土而出。“寅”字配虎，表明虎的威猛阳刚之气势不可挡。

《山海经》中很多神兽均与虎相似：把守昆仑之墟的开明兽“身大类虎”，有九个头，长着人的面孔；掌管黄帝下都宫殿的陆吾，样子是“状虎身而九尾，人面而虎爪”。

肖兔象征纯洁团圆

肖龙象征成功腾飞

在中华儿女的意识里，龙一向就是“荣誉”、“成功”的象征。“望子成龙”是中国人的传统观念，希望自己孩子将来能够出人头地成为“人中之龙”。“龙门”被誉为通往富贵之门，古代中举就叫“跳龙门”。

肖蛇象征青春永驻

蜕皮是蛇独有的生理现象。当蛇成长到一定阶段就会蜕去原来的旧皮换上新皮。蛇蜕皮犹如再生，而人年老后难以恢复青春的容颜，因此人们将青春永驻的形象寄托在了会蜕皮的蛇身上。

肖马象征前程似锦

马具有兴旺事业的作用，马到成功，捷足先登。有一种玉器把马和猴组合，叫做“马上封侯”，意思是要立刻封官晋爵，前途无量。事业追求的就是要走在时代前列，一马当先。

肖羊象征美丽善良

“美”与“羊”有着千丝万缕的关系，所谓“羊大为美”，美的观念是从羊肉的可口引申出来的。

“羊”又与“善”相通，羊也是善的化身。羊性情温和，与人交好，即便被宰杀之前照样从容镇定。

肖猴象征机警敏捷

肖鸡象征光明希望

鸡鸣日升，随着一声鸡啼，太阳东升，有阳光就有希望。太阳东升西落，鸡则早鸣晚栖，周而复始，时间在掠过，生活也向着光明的未来前进。

肖狗象征忠心真诚

狗是人类最早驯化的动物之一。猎人与野狗在很久之前就建立了深厚的感情。当野狗被驯化成家犬后，狗也感恩人类对它的好，自此以后为人类看家护院，还会与主人并肩作战，生死共存亡。

肖猪象征福气富贵

演义下，

鼠象征着机警，唯恐别人捉到，我家也有鼠；牛象征着踏实，太劳累了；虎象征着威武，一声吼，镇山川 ，太嚇人了；兔象征着灵气 ，跑的快 ，飞越山岗虎难追；龙象征着吉祥 中国魂，我们都是龙的守望人；蛇象征着大地复苏，春的希望；马象征着人类进步，千里马精神；羊象征着7善良漂亮，和平；狗象征着忠诚但当，奉献。猴象征着敏捷，贞察兵的备选，鸡象征着时间，监督人们尊守纪律，日出而作日落而息。猪象征着财富，智勇。

谢谢邀请

十二生俏只有一个共同象征：精力旺盛，兴旺发达！也就人类对生活美好的向往！

十二生俏是中华传统文化精髓之一。分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。几乎所有文献资料，就其象征意义的说法大同小异。如鼠是智慧等等。真是人云亦云啊，甚至，现代大文豪郭沫若竟然认为生俏源于巴比伦的黄道，并非起源于中国。万幸被后来出土的秦简文物记载给推翻。可见，世面上关于十二属相象征意义的说法有多么离谱。根据上师传承及本人近五十年的观察研究，从以下几个方面揭秘十二生肖的真正文化特征及意义。以利于有缘人真正享受到祖宗流传下来的文化。

第一，关于起源之探讨。和人类简史的结绳记事一样。十二生俏首先是用来计时的。可能很少有人知道老鼠半夜是最精神的时候，精力旺盛。接下来就是牛，牛的精力旺盛时就在老鼠半夜之后，在接下来就是老虎以此类推，正午阳光热烈，马是性烈之时。最后的猪是在半夜之前。生长最旺，长肉最快的时段。之后人们才把这十二个时段用十二地支套进去，更加准确细化了时间概念。才有了子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，等等。总之，十二生俏是用来计时的。也是最早即使、最原始的记时方法。

第二，十二属相的文化意义。秦简的出土，不仅推翻了郭沫若的论述。发现了历史上最早的动物马与中午时间的记载。更是发现了十二生俏用来描写的文化艺术。直到后来的十二生俏神话故事等等。完美的阐述中华传统文化的社会哲学属性。仁、义、礼、智、信、孝等等。

第三，十二属相的现实应用。在这里，我要公开一个千年的秘密。同时揭露真正的封建迷信，让老祖宗总结归纳的经验更多地为今天的有缘人服务。让更多善良受益。

说实话，很多人都知道，人有本命年之说。本命年就是太岁当头照之年。也就是自己生俏属相，每隔十二年会遇到的。比如2019年是属猪的本命年。也就是太岁当头照之年。许多人也知道自己每到本命年就会有不好的事情发生。而且还有身边人，甚至自己的体会。但是究竟怎么才能规避风险。小编根据上师传承及自己几十年来的经验。完全可以，用十二生俏及十二地支的生、衰、休、囚、旺关系来化解。对社会和谐及身心健康有一定促进作用。

所以，十二生俏其象征意义就是人们对美好的向往！和实际应用意义相结合，其顽强的生命力，会让我们中华民族文化底蕴更加浓厚。

十二生肖……兩兩相对、六道輪迴、体現祖先对我们的期望和要求:

第一组:老鼠和牛

老鼠代表智慧、牛代表勤奋……智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。

第二组:老虎和免子

老虎代表勇猛、兔子代表谨慎……勇猛和紧慎一定要紧紧结合在一起、才能做到胆大心细。

第三组:龙和蛇:

龙代表猛、蛇代表柔嫩……所謂剛者易折、柔易失去主見、所以剛柔并濟、非常重要。

第四组:馬和羊:

馬代表勇往直前、羊代表和顺……勇往直前的秉性一定要和和顺紧紧结合在一起才能观前顧后。

第五组:猴子和雞

猴子代表灵活、雞定时打鳴代表恒定……如果你光灵活没有恒定、再好的政策也得不到收獲、灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。

第六组:狗和豬:

狗代表忠誠、豬代表隨和……如果一个人太忠誠、不懂得随和、就会排斥他人、反过来一个人太过隨和没有忠誠这个人就失去原則、忠誠一定要与隨和紧紧结合在一起、这样才能保持内心深生的平衝。

在随县出土的战国曾侯乙墓漆箱上，已有完整的二十八宿名称；湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简，显示先秦时期开始有生肖系统的存在，而记载十二生肖最早文献是东汉王充的《论衡》。

二十八星宿，是我国古代天文学家观测日、月、五星运行时，而划分的二十八个星区，用来说明太阳、月亮、五星运行所到的位置。

二十八星宿被广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中，不同的领域赋予了它不同的内涵。

据《戒庵老人漫笔》：二十八星宿分布周天，以值十二时辰。每时辰二宿，子午卯酉三宿，而各有所象。把二十八星宿的禽名简化，按天空次序排列，由北而东，而南，而西，这样周转下来，正好是十二生肖绕一天一周。

四象二十八星宿分别为：

东方青龙七宿 ：角宿，亢宿，氐宿，房宿，心宿，尾宿，箕宿；

北方玄武七宿：斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，壁宿；

西方白虎七宿：奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，毕宿，觜宿，参宿；

南方朱雀七宿：井宿，鬼宿，柳宿，星宿，张宿，翼宿，轸宿。

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相反：

东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐；

西方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；

南方称朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

二十八星宿和十二生肖、地支的对应：

危（燕）、虚（鼠）、女（蝙）都值子，取鼠代表子；

牛（牛）、斗（邂）都值丑，取牛代表丑；

箕（豹）、尾（虎）都值寅，取虎代表寅；

心（狐）、房（兔）、氐（貉）都值卯，取兔代表卯；

亢（龙）、角（蛟）都值辰，取龙代表辰；

軫（蚓）、翼（蛇）都值巳，取蛇代表巳；

张（鹿）、星（马）、柳（獐）都值午，取马代表午；

鬼（羊）、井（犴）都值未，取羊代表未；

参（猿）、觜（猴）都值申，取猴代表申；

毕（乌）、昴（鸡）、胃（雉）都值酉，取鸡代表酉；

娄（狗）、奎（狼）都值戌，取狗代表戌；

壁（貐）、室（猪）都值亥，取猪代表亥。

其中子鼠、卯兔、午马、酉鸡代表的正北、正东、正南、正西三宿，其他生肖则为两宿。

生肖文化，博大精深，源远流长。千百年来，生肖文化早已融入到了人们生活的各个方面。

鼠:我是进步的象征，勇于探索。

牛:我是通过艰苦努力才能获得成功的象征，做正直的奴仆是我的追求。

虎:我是权力的象征，我做着根本做不到的事情。

兔:我是长寿的象征，是月亮的精灵。

龙:我是皇帝的象征，代表着权力，我支配着权力和荣耀。

蛇:我是智慧的象征，我的智慧就是时代的智慧。

马:我是花花公子、娇娇小姐的代名词，我的精神永不屈服。

羊:我是乐善好施者，我是大自然的宠儿。

猴:我代表发明家，我机智而灵活。

鸡:我代表\"富有幻想，行侠仗义”，我是劳作的主人。

狗:我是正义的象征，我为你悲痛鸣不平。

猪:我是善良的象征，我满怀信仰与忠诚。

(请大家互相关注，谢谢!)

十二生肖文化可是一个全球的文化现象，因为全世界但凡具备古文明的民族几乎都产生或承传了十二生肖文化。其最早见于苏美尔人的美索不达米亚文明、古埃及文明。

而本国则迄可见最早的成熟文字甲骨文对此已有所记载，也即于3100年前的我国商代已经有了生肖文化了。

而十二生肖分别是象征什么，哪我们要以古人尤其是上古华民的思维、思想去诠释这个…

一、生肖鼠

今人很难想象，肮脏的小老鼠会排在十二生肖的首位。为什么？因为老鼠虽然是人类的夙敌，然则作为象征，老鼠却喻兆上古黎民最关心的事情：生育！

繁衍后代不光是人类，也是几乎所有生物所最关注的。古人正所谓不考有三，無后为大。道理显然而见。而老鼠的生育与生存能力可是超级劲抽，所以古人便将其排于首名，喻义深长。

二、生肖牛

牛于古代是人们最重要的的生产工具之一。农夫耕田用上牛较人力是一个飞跃。

有力、勤劳、训服是家牛的特点，其也是在十二生肖中的牛的象征。

‬三、生肖虎

虎乃百兽之王，勇猛有力。

不论古今，战争都是国之大事。所以象征着…征服、骠悍、威武的老虎排于十二生肖之三。

‬四、生肖兔

古论卯兔的本质是卯木。

甲骨文中卯就是一对门的象形，至今卯字还很大程度上保持着这个形象。

然而这企门非一般的门，因为古人认为天是有其进出的门。神话名著西游记的南天之主的玉皇大帝就是居南天门内灵宵宫。

我们知道门是沟汇门外与门内的枢纽，在建筑物上非常重的，有着灵活交互的意思。由此古人认为兔是灵动敏捷，擅于沟通的象征。

‬五、生肖龙

对龙看法，古今都认为其是神圣的。当然在古人心中任种动物（兽）亦是神圣的。

龙的特点就是难以捉摸、变幻莫测。

当年孔子三十岁时曾在东周首都的图书馆拜会过髦髦老人的李耳（老子），一轮交流后，孔子很是觉得老子象云端的龙那样高深莫测。

那么生肖龙的象征最贴切的不过于孔子的认为了，变幻莫测是其特征。

‬六、生肖蛇

蛇在全球人类的人文世界中地位十分重要，好些时候，好些地域，蛇的重要性甚或超过其他动物，以至龙。

在这里，中古的华民与上古华民对蛇的认为却大相径庭。前者认为蛇与龙有承传关系，正所谓蛇500年成蛟，蛟500年为龙。

而上古华民却不这样认为，比方充满神秘的拉丁美洲古民族玛雅的羽蛇神，就是他们众神之尊。而四大文明古国之首的古埃及甚至认为太阳神的苗裔“法老”，其保护神便是蛇神。

返观上古中华，蛇甚至与创世神盘古相关！因为由盘古元气所化的“女娲伏羲”就是人首蛇身。因此我们看到于上古华民心中蛇之地位是崇高至极。

那么蛇就与创造（盘古创世）、外冷内热、生命力等等的象征联系上了。

‬七、生肖马

马是与人类最亲密的动物之一。其作用有些似牛，也是古人提升生产力的重要工具。

然则马还参与古人最重要的事情（之一）-战争。正所谓…烽火连三月，家书抵万金。因此古人认为马与五行之火相关，是的、勇敢的、向上的。

由此马有着激烈、运动、合群、合作、奔放豪迈的象征。

‬八、生肖羊

古今中外，对羊都有种其阴沉稳重的看法。而在上古羊非常重要，为什么？因为其是古人向亡灵（祖先）祭祀的牺牲。

由甲骨文可知道，华夏民族对祭祀祖先是其最重要的大事件之一。而主要的祭品就是羊、次为牛。

道家（教）有一位神煞就以羊命名-羊刃…为什么叫羊刃？这个是个喻义-因为要献祭的羊已经到了刀口上了，您说凶不凶险呀？

因此羊刃此神煞带有刚暴之性。亦吉亦凶，作奸犯科者遇之主刑伤，甚至杀头。然则三军统帅遇之祭之则主勇武刚强，有权有威，是打仗的好料子。

由此古人对羊有许神秘的看法…阴柔、毅力、灵气、敢于牺牲成就功业是其象征。

‬九、生肖猴

说到猴，最出名莫过石猴孙了，头条问答也叫问答。

猴在十二生肖中是最接近人的动物。孙身上就充分体现着猴的特征了…

顽皮、反斗、机灵、聪明、难以驯服就是猴的特点，即也是猴的象征了。

‬十、生肖鸡

鸡是十二生肖中唯一是人类驯化的鸟类。

古人认为原鸡是雉一类的生物，此首先有个大特点-就是美丽。

所以古人以鸡与五行之“酉”相应。酉是啥？酉在五行学中属“金”，金有何明显？大家都知道是“亮丽”。

因此古人认为美丽的酉鸡就好比桃花般漂亮，就喻义酉鸡乃桃花之处所，五行家叫此为咸池即这个上古神话（山海经）中，桃花烂漫、美如仙境之处。

由此生肖鸡有…亮丽、爱表演、爱打扮、重视品味、喜欢运动、帅哥美女等等的象征。

‬十一、生肖狗

《山海经》中讲，昆仑之巅，就是黄帝的天庭所在。在天门前有种浑身生有虎纹的狗，这个叫天狗，可以抗拒欲进入黄帝宫的妖邪。

狗是人类颇亲近的动物之一。之所以古时多用于狩猎、看守之类是因为狗是十分忠诚于主人的动物。

中国人的祖先可与狗颇有关系…上古神话传说：当年黄帝之裔的帝高辛，亦即大名鼎鼎的帝喾，镇守西方（天）。是上古五帝之一，排行第三，在黄帝、颛顼之后，尧、舜之前。

当初高辛帝征战西北，欲拓展华夏疆土之时，有次其女儿被敌军掳走。帝忌惮强行夺回却恐伤公主，便公告…若有勇士能平安夺回帝女的就将公主嫁予他。

此令一出倒难住众将，因为夺回倒易但在千军万马保其完全，谈何容易！

然则此却被一有道白犬听得，其变化神通，竟将身体化成毛毯，把帝女包裏完好夺回。帝却犯难，因为怎么可以将公主嫁予一头白犬呢？然而帝女认为：守信是人君第一操守。父王许诺焉能不守呢？逐嫁予白犬为妻，其后代均居高山大野之中，外表愚钝而内心却聪敏，这个就是后世与周朝争天下的“犬戎”民族的祖先了。

此传说讲了个坚守承诺的美德的神话故事。而在十二生肖中，生肖狗毫无疑问也是忠信的象征了。

‬十二、生肖猪

在古人心目中，猪是十二生肖的最后，也是第一。与排名首名，亦是最后的鼠相应。

为什么？因为十二生肖是个周期，循环往复，去到尾位的生肖猪又恰恰刚是新的开始。这好比去古人认为到子时（23-1点）是最夜阴之时却又为初阳的开始般。

由此猪的地位与鼠相仿。前面讲过鼠为什么能排第一，就是其象征了古人最重视的“生殖繁衍”。無独有偶，与鼠相应的生肖猪也是象征了“生育繁衍”力强这个作用！

中国的文字可为博大精深…猪亦即亥，而象征后苗与希望的就是“孩子”，孩就是左子右亥。

而古人认为有了孩子的家庭才是一个完整的家庭，所以“家”字就是：上宀下亥。可见猪（亥）于古人心中是人丁兴旺的象征。

1993年10月在湖北省荆门市沙洋县郭店村出了个中国考古的重大发现，郭店一号楚墓M1发掘出的竹简，属于初期道家思想的文献。

其之于道家可媲美大名鼎鼎的道德经。其中太一生“水”篇，被认为道家（教）的五行学问的源泉之一，在中华人文史上举足轻重。

这里十二生肖属“水”的生肖就是鼠与猪！太一生水认为天地万物初始于水，是生命力的象征。这与十二生肖中之鼠与猪象征着生命力、繁衍力可为一脉相承了。

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鼠象征智慧，

牛象征勤劳，

老虎象征勇猛，

兔子象征谨慎，

龙象征刚猛，

蛇象征柔韧，

马象征一往无前，直奔目标，

羊象征和顺，

猴子象征灵活，

鸡定时打鸣，象征恒定，

狗是象征忠诚，

猪是象征随和

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。

生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

新春到来，2022年所对应的农历壬寅年正式开始，而“寅”则是代指“虎”，这就是我们说今年是虎年的原因。而虎作为这个世界上真实存在的一种猫科动物，它在我们国家源远流长的历史文化中，究竟扮演着怎样的形象呢？

接下来我们就借着虎年春节的机会来深入探讨一下。

上图_ 明朝《罗汉图》里的老虎

中国是世界上老虎亚种最多的国家，直到今天还在黑龙江、云南、吉林、西藏等地有所分布，如果考虑到已经灭绝的种类，在古代中国至少有十几个省、直辖市、自治区曾经生活着老虎。因此，我们的祖先从远古时期就和虎共同生活在华夏大地上了，由于老虎性格凶猛彪悍、体型雄伟强壮、毛色绚丽多彩，气质威风凛凛，成为早期人类畏惧并且崇拜的对象。

在《周易·乾卦文》中记载：“云从龙，风从虎。”可以看出，虎在先秦时期一度与龙并列而称，成为权力和力量的象征，比如有龙腾虎跃、龙争虎斗、卧虎藏龙、龙潭虎穴等成语。不过随着时代的发展，二者却又走向了两个方向——龙飞于天，与至高无上的皇权融为一体，成为皇族的专用代表；虎行于地，走入民间，成为普通百姓崇拜并可以直接运用的文化符号。

那么，虎在我们的文化中究竟有着哪些形象呢？

上图_ 虎符的构造

1、军事崇拜。

虎的威猛形象非常适合应用于军事领域，经常用称赞军队、将领、士兵，比如虎将、虎师、将门虎子等等。此外，中国古代对于虎的军事崇拜还延伸到了兵符、调兵遣将领域，也就是“虎符”的出现。

兵符是古代的最高统治者用来调兵遣将、传达军事命令的凭证，最早出现在春秋战国时期。由于兵符常常是用黄金、铜、竹等材料雕刻成一只老虎的形象，因此又被称为“虎符”。一般是被剖开成两半，其中一半由统治者亲自掌管，另一半交给地方将领保管。

上图_ 西汉齐郡太守虎符

虎符的表面还会刻上铭文，两半虎符从形状到上面的铭文都要完全吻合，才可以验证可信并使用。后来随着制度的完善，虎符还设置成为专符专用，一地一符，不允许同时调动两个地方的军队，主要目的还是防止起兵作乱。

到今天，虎符作为文物有很多被保存了下来，比如在中国历史博物馆中藏有一枚“西汉堂阳侯错银铜虎符”，感兴趣的读者可以去参观一下。

中国古代除了唐朝，基本都设置有虎符，唐朝因为避讳“虎”(西魏名将、八柱国之一，唐高祖李渊的祖父的名字叫李虎），改用鱼符或兔符，后来又改用龟符，元朝曾使用过虎头牌。中国历史上围绕着虎符发生过很多经典历史事件，比如著名的“信陵君窃符救赵”。

上图_ 时期的虎头帽

2、民俗中的虎。

东汉时期的古籍《风俗通义》中记载：“虎，百兽之长也，能执搏，挫锐，噬食，鬼魅。”这本书的内容主要是考证历代民间的名物、制度、风俗、传闻，因此从这里就可以看出虎在民间的形象是强大的、可以驱邪赈灾的。

所以，在民间出现了如大门贴带虎的年画，小孩戴着虎头帽、穿虎头鞋，青少年睡虎头枕祈祷体强壮，新婚迎亲在新娘脖子上挂老虎馍等等习俗，有些习俗至今还在沿用。

《礼记·曲礼上》称记载：“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。”这是在道家神话里，二十八星宿中的西方七宿呈现虎形，按五行应该配白色，故称白虎，因此白虎是镇守西方的天灵神之一，与青龙、玄武、朱雀并称四大神兽。

3、姓氏中的虎。

北宋初年编著的《百家姓》中并没有虎姓，而1998年商务印书馆出版的《中国人名大辞典》里收录了远古至清末的四万多名重要人物，但虎氏姓名只有仅五个人，说明虎姓是一个较为生僻冷门的姓氏，他在当今的姓氏排名中都排到了一千名以后，虎姓名人也相对较少。

上图_ 百家姓，传统蒙学三大读物之一

4、文艺作品中的虎。

虎的形象在中国几千年来的历史发展中地位极高，在我国的语言、诗歌、雕塑、绘画、小说、戏曲、民俗、神话故事、儿歌等领域中虎的例子比比皆是。

比如成语、谚语中有龙腾虎跃、龙争虎斗、卧虎藏龙、龙潭虎穴、如虎添翼、虎头虎脑、虎背熊腰、虎啸风生、虎头燕颔、鹰扬虎视、将门虎子、初生牛犊不怕虎等。

历朝历代的歌舞、戏剧和文学名著中，有元杂剧《虎头牌》、清朝传奇剧的昆曲《虎囊弹》，京剧《虎牢关》《卧虎沟》等，《水浒传》中也有“武松打虎”和“李奎杀虎”的经典桥段、民间著名童话故事中有《老虎学艺》等等。

上图_ 武松打虎

关于虎的地名也有很多，比如道教圣地江西龙虎山、林则徐销烟的虎门、苏州著名的旅游景点虎丘山、云南香格里拉的虎跳峡等等。

带有虎元素的事物还有很多很多，可以毫不夸张地说，虎的形象无所不在，已经彻底成为华夏文明不可或缺的一部分。

虽然我们国家有着独特的虎文化，并且是以祝福、驱邪的吉祥文化为主，但虎在中国历史上也有着让人害怕甚至憎恨的另一面，这一点从“为虎作伥、谈虎色变、放虎归山、养虎遗患、狐假虎威、骑虎难下、与虎谋皮、苛政猛于虎”等词语中就能感触得到。

上图_ 虎蓥

这就非常值得探究了，为什么以吉祥文化为主的虎还会有另外一面呢，其实这跟中国历史上的“虎灾”“虎患” 事件有关。

真实世界的老虎终究是一种凶猛捕猎的肉食动物，早在东汉时期就存在老虎伤人、食人的记载。不过从数量、规模上来看并不算突出，但进入明清时期，中华大地的人口数量空前增加，在这样的背景下，人的活动范围与老虎的栖息地发生了交叉重叠，老虎伤人、食人的“虎患”事件开始越来越多。

清代学者彭遵泗在其著作《蜀碧》中曾记载：“白昼(虎)入城市，遗民十家日报为虎所害，有往数日而县之人俱食尽者。”可以看出，当时的虎患有多严重，甚至到了新中国成立以后的20世纪50年代，在湖南、广东等地区还屡屡出现老虎伤人、食人事件。

上图_ 清人所绘乾隆刺虎图，中间穿蓝袍者为乾隆皇帝

其实，在生产力十分落后的古代，人地矛盾一直十分突出，因而老虎栖息地被大量破坏确实难以避免，而古人又根本没有所谓的动物保护观念，在人类的生存尚且不能保证的情况下面对“虎患”，最直接的选择就是剿灭它们。

因此，在中华大地多次出现“虎患”之后，是规模越来越大的民间和官方组织的“灭虎行动”，这进一步加剧了老虎数量的减少。后来加上气候的改变，例如明末清初“小冰河期”的出现，多种因素作用下，曾经生活在华夏大地的多种老虎，如新疆虎、华南虎等相继灭绝，到今天我国老虎的总体数量比大熊猫还要稀少。

不过，值得庆幸的是，我们已经明白了保护野生动物的重要意义，野生老虎的保护工作也越来越完善，以东北虎为代表的的老虎数量也一直在增加，这一在中华文化中有着特殊意义的动物才能延续下来。

作者：博陵清河 校正/编辑：莉莉丝

参考资料：

［1］《周易•乾卦文》

［2］《风俗通义》

［3］《百家姓》

［4］《蜀碧》

［5］《中国人名大辞典》.商务印书馆.1998

［6］《国学典藏》.丛书编委会．2003

［7］《中国民俗文化大观》.吉林人民出版社.1998

［8］《中国虎文化》.中华书局.2007

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