灶神最忌什么东西冲撞：

1、不对着灶台哭

如果对着灶台哭，那灶神会愤怒的，从而让这家人在未来的一年中的运势都下降，这一年可能什么都会发展不顺利。

2、不放在水槽附近

灶台是不能和水槽放在同一水平线上，也不能太靠近，这是会导致水火会相克的风水格局。五行相克，运势相撞，是会影响厨房风水的，对家庭和睦也是有一定的影响的。所以在摆放灶台的时候，要避免和水源太近，在装修厨房的时候，还是要注意这些方面，最好是灶台高于水槽处。

3、不宜对着门

炉灶不能对着厨房门口或者是靠近窗户，主要是这两个地方入室内的风是很有可能将煤气灶和石油气灶的火苗熄灭，这是很有可能会导致液化气泄漏。炉灶和洗脸盆的距离不能太接近，因为洗脸盆五行属水，而炉灶五行属火，水火不相容，既然我们供奉灶王神，那还是要注意一些禁忌。

灶王爷坐西朝东可以吗：

还是做东向西比较好。

将灶台安置在东面的墙上，寓意着迎接东边的紫气，紫气东来就是这个意思。

在摆放灶王爷的时候要注意了，要摆放在比较干净的地方，因为神灵本身就是神圣不可侵犯的，只有在这样的环境中才能够起到作用，还有就是有风有光，这样的地方才有利于神位。

如果自己家里面的神位是摆放在阴暗潮湿的地方，那神位就不会给自己家里提供好的运势，是会破坏家里的风水的。

喝火令.送灶过小年

五福迎门早，家家过小年。大烹油炒煮三鲜。香碗八珍齐备，腌货出茅山。

送灶黄昏后，糖瓜堵嘴前。请神凡事说甜言。供你鲜花，供你大拼盘。供你纸钱元宝，四喜尽欢颜。

注：

1，茅山：江苏省句容市茅山，为我国道教名山，所产腌腊制品非常著名。

2，四喜：指“富、寿、禄、禧”。

知周道济丁酉年腊月二十三于新都双水岸合容斋

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灶神，俗称灶王爷，本是民间信仰中专掌灶事的神灵，是从上古时期人们所信仰的火神发展而来的。在腊月二十三小年这一天，在民间要祭祀灶神，人们会摆上花果、糕点、甜食等多种祭品传供灶神享用，并焚烧纸马，以此来表达对这位神灵的崇敬之情。人们在小年隆重祭祀灶神，并不是祈求用火顺利、饮食丰盛，而是与灶王爷的另一个职责有关。灶王爷原来只是一个小小的火神，甚至显得有点灰头土脸。但是，随着民间信仰的变化，灶神的地位却逐渐上升，尤其是给增加了一项职责，即到每年年末向玉皇大帝汇报人间的情况。据说，由于灶神掌管每家每户的香火，所以玉皇大帝安排他视察人间的善恶之事，还给了他两只袋子:一只用于装善事，一只用于装恶事。每当到了小年，就是灶王爷上天禀报的时候。故而，人们希望他能够多向玉皇大帝说好话，所以就隆重地祭祀和欢送他。今天，在农村的厨房里，每到除夕，都会张贴一副\"上天言好事，下凡降吉祥\"的对联，这就道出了人们祭祀灶王爷的初衷。

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做神仙真好，天天吃喝玩乐，难怪秦始皇和汉武帝都一门心思想着求仙。

当然，整天吃喝玩乐的是高级神仙，像土地爷和灶王爷这些基层神仙，就没那么好命了，他们一年就七天的假期。

01

灶王爷是谁？

玉皇大帝掌管三界宇宙，这么多的人和事，他老人家怎么忙得过来呢？

答案也很简单，就是派钦差大臣和巡视组官员去人间，监督、查访人们的日常行为。

灶王爷，就是玉帝派来人间的钦差大臣。当然，灶王爷的神仙级别太低了，估计够不上“钦差”的资格，应该是一个巡视员。

灶王爷这个巡视员，他的来头并不清楚，有人说他是一个叫张单的普通凡人，也不知怎么走了狗屎运当上了神仙；也有人说他是一个叫张宙的富二代，因为吃喝嫖赌败光了家产，后因缘际会当上了灶王爷。

当然，还有人说他是玉帝的三儿子，因为贪恋女色而被玉帝任命他为灶神，说灶神每天都能跟女人作伴，而人间女子为了防止灶神偷窥（古代女子衣服无内裤），便只好在做饭的时候套上围裙。

这个说法非常有趣，不过灶神在人间不但掌管厨房烟火，还有监督和驱邪的职责，所以不太可能是一个色眯眯的官二代。

在我看来，最有可能是下面这种传说——灶神，原本是玉帝的厨子。

有一次王母大寿，作为天宫御厨的灶神做了许多美食，可做最后一道甜点水晶菊花饼时，因自己做的饼实在是太诱人了，所以竟忍不住自己全都偷吃光了。

玉帝震怒，将其贬凡间。可是，新来的御厨手艺太烂，做的食物总不合玉帝胃口。于是李天王献上一计：“您找个理由，让贬下凡间的御厨一年回来一次不就行了。”

于是玉帝下旨：“念御厨往日功劳，封他为灶神，记录民间善恶，每年腊月二十三上天庭向我汇报工作。”

于是，灶王爷就成了人间的巡视员，每到小年的时候就回天庭述职。

02

一笔糊涂账

灶王爷的身份搞清楚了，但是他回天庭述职的时间却搞乱了。

有人说灶王爷是腊月二十三的回天庭，有人则说是腊月二十四的见玉帝，还有人说是腊月二十五的述职。

三个日期，三种说法，可真是一笔糊涂账。

我想之所以有不同的说法，可能是不同地区的时差造成的吧，所以不同地方的灶王爷回天庭见玉帝述职的日期会不一样。

灶王爷回天庭的日期是过小年那天，因为日期的不统一，所以百姓们过小年的时间也不尽相同。

大致而言，一般遵循“官三民四船五”的说法。具体说来，皇家官家是在腊月二十三送灶神；民间百姓则是腊月二十四送灶王爷；而沿湖、海的居民，则在腊月二十五的过小年。

由于北方一直都是政治中心，所以后来北方的民间百姓也跟着皇家学，在腊月二十三的那天过小年，送灶神。

小年子时到日落之前，灶神回到天庭，向玉帝述职，禀报一年行政事务。

由于灶神的神龛是在厨房，所以凡间百姓一日三餐都在他的视野监控范围之内，因而得以监督考察这一家人一年来的所作所为。

于是，在向玉帝述职的时候，他还要向玉帝禀告这家人的善恶是非，玉帝将据此决定下一年对这个家庭是赐福或降祸。

因此，在小年那天，送灶神回天庭成了人们的主要活动，因而也被成为送神日。

不过，请神容易送神难，灶神也不是那么好送的，尤其是这个神仙还是玉帝派来的巡视员，更是得罪不起。

于是，送神就送出了花样和风潮，还闹出了笑话。

03

请神容易送神难

人间百姓的厨房，烧的是柴火，自然烟熏火燎。

贴在灶上的灶王爷，受了一年的烟熏火燎，画像面目黝黑，要回天庭向玉帝述职，这幅模样可不像天庭干部。

于是，人们在送灶神的时候要把灶王爷的旧像揭下祭拜，然后与纸马或纸鹤、纸轿子等交通工具与纸钱一起焚化，好让灶神有钱、有车马回天庭。

新年后，在迎灶神的那天再拿一幅新的灶神画像或神位，贴上奉祀，然后上香祭拜。

当然，只给灶神送点纸马和车马费是不够的，毕竟灶神不是记者，不是一点微薄的车马费就能打发得了的。

于是，有些有钱人在灶王爷的画像前面，还会供奉酒、茶、甜食糖饼、水果等等，有些阔绰人家，甚至会准备清水、料豆、秣草和生鲜蔬菜（如红萝卜、地瓜、黄瓜等），给灶神所乘骏马返回天庭的途中所用。

不但要准备好祭品，还得念祷词。在送神的时候，一般常念的祷词是这样的：

“今年又到二十三，敬送灶神上青天。有壮马有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。”

可是，灶王爷领不领情大家也不知道，为了保险，人们在送神祭灶的时候，还要把糖瓜、米糕或年糕等甜食用火融化，抹在灶神画像的嘴上，使其“嘴甜”，避免他在玉帝面前说自己一家老小的坏话。

如今，许多年轻人以己度神，认为灶王爷可能吃年糕吃得太腻了，所以改用巧克力来给灶王爷行贿，只是不知道灶王爷他老人家的牙齿好不好，能不能吃巧克力这种西洋甜食。

04

神仙都放假了

过小年的时候送灶神，不仅仅是中国的传统，更是受中华文化浸染东亚各国的传统。

比如越南、韩国和日本，也都有类似的送神祭祀活动。

不过，琉球人自从跟了日本之后就有些坏心眼儿了，在祭灶时候加上了大蒜，想让灶神吃了大蒜口臭，不敢在玉帝面前说话，因此就不会说自己家的坏话了。

可是这些琉球人想过没有，灶神口臭的确不会再说你家坏话了，可与此同时他也不会再说你家好话了，那玉帝来年还怎么降福给你们家呢？

再说了，只要你们家平日不干亏心事，用得着在送神的时候这么心虚吗？做我们中国的属国这么多年，怎么一被日本吞并就变成这幅德行？

我们中国人想着法子给灶王爷吃好吃的甜食，甚至连巧克力这样的进口货都上供桌了，可你们琉球人却玩这一套！

当然，中国也有不上进的落后分子。

他们认为小年过后，灶王爷上天述职，没了灶王爷的监督，自己就可以趁机犯点小错，比如工作偷懒、讲黄色笑话、聚众打麻将、彻夜喝酒纵欲等等。

正是因为没有灶王爷的监督，人们精神终于放松，好好享受一年来难得的休闲时光，大家开始认真地准备过年，比如置办好足量的年货，好让自己在过年期间可以无忧无虑地大吃大喝、大赌大玩。

如此说来，小年一到，尽管肉体还在办公室，但是灵魂早已回家。要知道，作为神仙的灶王爷都休假回天庭了，我们一个凡夫俗子，还干哪门子的工作？

一年到头，总得好好放松和放纵一下。毕竟，这几天是没有灶王爷的监督啊！作为老板的黄世仁们，你还忍心让我们继续工作吗？

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#丁酋新春#

每年的夏历腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的 日子，也称祭灶节或灶王节。-据说玉皇大帝对人间很不放心，向每个家庭派出了一对 灶王夫妇，作为他的眼线，负责了解和考察民情。到了腊月 二十三这一天，灶王夫妇要回天庭述职和汇报下情。玉皇大 帝根据灶王夫妇的汇报，决定对这个家庭给予奖励或处罚。 因此，在灶王夫妇回天庭述职这一天，各家各户都要很好地 招待灶王夫妇，为他们焚香、摆供品、作揖叩头。这就是一 年一度的祭灶。祭灶时还要将烟熏火烤的灶王夫妇像取下来， 换上新的。这样做的目的，是请他们在玉皇大帝面前多讲好 话，多报平安。正如灶王夫妇像的对联一样，是为了让他们 “上天言好事，下界降吉祥”。这种祭灶活动，虽说仪式简单，却有着很深的内涵。一 方面反映出我国古代社会官僚统治十分严厉，统治阶级的魔 爪，深人每家每户，百姓敢怒不敢言，时时担心受到统治阶 级的迫害；另一方面也让人看到古代世俗社会成风，百 姓通过小恩小惠贿赂灶王夫妇，便可避灾防祸。祭灶的供品中的清水、料豆儿和秣草，是为灶王夫妇的坐骑准备的，以 便坐骑吃得饱，喝得足，马蹄轻盈，顺利地送他们到达天 庭；祭灶摆的供品糖果，是为了给灶王点儿甜头，用糖粘住 他的嘴，防止他乱讲坏话。看来，百姓祭灶的目的是为了自 家过一个吉祥的大年。

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人们要祭拜灶神，请求他上天言好事，回来降吉祥！