阿拉男人是什么意思：

意思是：我的男人，我男人，是指老公或者是男朋友。这句话中透露这霸气。

阿拉男人是上海话，而上海话是来自于宁波方言，有一种吴语的感觉。

从一些历史资料中可以看出，上海曾经是有过大批的移民的，有一大批的宁波人去上海经商，所以就把宁波话阿拉带到了上海这个地方，那因为宁波人融入到上海这座城市中，所以阿拉也别逐渐的运用到生活中，渐渐的就成为了上海方言。

举一个阿拉男相关的例子：

1、阿拉娘、阿拉妈妈，就是我的妈妈的意思。

2、阿拉一道其，就是我们一起去的意思。

女生说799是什么意思：

7所表示的意思是一切事情都顺风顺水，99就是长长久久的意思。所以799的意思就是，希望爱情能够顺风顺水，一帆风顺，长长久久、白头到老。简单的说，就是执指之手，与之偕老的意思。

未听说过，说來听听[祈祷]！

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阿拉丁是什么人？

阿拉丁是阿拉伯民间故事《天方夜谭》，也叫《一千零一夜》里的《阿拉丁与神灯》故事主人公，一个叫阿拉丁的小男孩,由胆小到坚强勇敢的蜕变历程。

穷裁缝之子阿拉丁与母亲艰苦度日，邪恶的非洲魔法师为获取财富，诱骗阿拉丁进入地洞寻宝，阿拉丁命悬一线时，戒指神和灯神助他逃脱。

历经了一番艰苦离奇的岁月，在精灵的帮助下，阿拉丁变得有钱有势，还娶了公主巴德罗巴朵尔，生活幸福美满。精灵更为阿拉丁建造了一座宫殿，比皇帝的皇宫还要壮丽，美轮美奂。

虽然是阿拉伯民间神话故事，阿拉丁却不是阿拉伯人，也非波斯人，而是中国人，居住在中国西部的城市，英国最早发行版本，阿拉丁的形象是个有辫子的男人。

真是个神奇的神话，阿拉丁更是个神奇的神人！

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从前有一个叫做阿拉丁的少年。他父亲已经去世了，只剩他跟母亲在一块儿，过的生活很苦。

有一天，他碰见一个法师。这个法师说是他叔叔，要带他到京城去学点儿手艺。阿拉丁相信了他的话，就跟他走了。

法师带着阿拉丁到了京城附近的一座山上，在地上生了一堆火，念了几句咒语。只听见「隆隆」地一阵响声，地上出现了一扇石门。

法师抓住石门上的扣环，把石门拉开，说:「阿拉丁，这下面有一盏油灯，你去把它拿上来，我们就发财了。」

石门下面有一条地道。这条地道只有阿拉丁的身子那么宽，里面很黑。阿拉丁害怕，不敢下去。法师取下手上戴的戒指，说:「这是能辟邪的戒指。给你。你戴上它，甚么妖魔鬼怪都不能伤害你。你放心下去吧!」

阿拉丁走完地道，到了一个地窖里。地窖里除了有一盏点着的油灯以外，还有许多美丽的珠宝，看得他两眼发呆。过了好一会儿，他才抓了几把珠宝塞进口袋儿，吹熄油灯，倒掉灯油，拿起油灯往回走。

法师等得不耐烦，在洞口大吼:「你死在下面了!快把油灯拿上来!你在干甚么?」

阿拉丁听法师的口气很凶，有点儿害怕。他愣了一下，没有马上回答。法师气得「砰」地一声把石门关上了。

阿拉丁推不动石门，急得直喊。无意中，他的手擦了戒指一下，眼前突然出现了一个巨人。巨人说:「我是戒指神，谁有你戴的戒指，我就听谁的指挥。你要我做甚么?」

阿拉丁定定心，说:「请你带我回家吧!」说完就发觉自己到了家里。

过了几天，阿拉丁想把油灯擦乾净。不料他刚擦了叁下，忽然又有一个巨人出现。巨人说:「我是灯神。谁有了我，我就听谁的指挥做事。」

阿拉丁起先吃了一惊，后来说:「你给我办一桌酒席来!」话还没说完，眼前就出现了一桌酒席。

阿拉丁跟他母亲吃完，心里很高兴。以后的日子里，他们需要甚么，就擦油灯，教灯神去做。这样儿过了些日子。阿拉丁听说国王要给公主找一个丈夫，就教灯神给他变了一座城堡，把自己打扮成王子一样，请母亲带着他从地窖拿来的珠宝，去献给国王，向国王求亲。

国王见阿拉丁长的英俊，又有钱，就把公主嫁给了他。

法师知道了这件事，化装成卖油灯的，天天在阿拉丁的城堡附近叫:「旧油指换新油灯!」

公主听到，想起了阿拉丁当宝贝一样珍藏的旧油灯，就教仆人拿去，换了一盏新油灯。

法师一拿到神灯，立刻擦了叁下，变出灯神，吩咐灯神说:「把整个城堡给我搬到非洲去!」

灯神把城堡搬走了。

国王发觉阿拉丁的城堡和公主都不见了，非常生气。他限阿拉丁在叁十天以内把公主找回来，不然就要处死刑。

阿拉丁问遍了所有的人，谁也不知道他的妻子和城堡到哪儿去了。到了第叁天早上，他洗手的时候擦到戒指，戒指神又出现了。他要戒指神帮他把公主找回来。可是戒指神没有那么大的法力，只能把他送到非洲。

阿拉丁到非洲找到了他的妻子和城堡，但是没办法拿到那一盏油灯。因为法师不管到哪儿去，都把油灯带在身上。他的妻子想到了一个主意，说:「这个坏人想要我嫁给他，我一直没答应他。你去拿点儿安眠药来给我。然后我假装对他好，跳舞给他看。等他不注意的时候，就把药放在酒里，骗他喝下去。这样我们就可以拿到油灯了。」

法师不知道是计，见公主对他那么好，高兴地喝下那杯酒，倒在地上睡着了。

于是，阿拉丁拿到了油灯，教灯神把整个城堡搬回来原来的地方。

国王见公主回来了，心里很高兴。他原谅了阿拉丁，但是却把坏心眼的法师关进了地牢。随后阿拉丁又把母亲接来，一块儿过着快乐幸 的日子。

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阿拉丁开始时是一个只知道吃喝玩乐的穷小孩，一次偶然的机会， 在一个巫师的引导下，他得到了一盏神灯和一枚神戒指，以及许多漂亮的宝石果子，神灯可以召唤神仆帮助他实现愿望，神戒指可以保护他免受伤害，从此，他有了数不尽的财富和至高无上的地位， 并且还娶到了自己心爱的公主为妻.就在这时候， 那个巫师知道了这一切，十分嫉恨阿拉丁，从非洲来到阿拉伯， 要杀死阿拉丁， 巫师使诡计骗取了神灯，虏获了公主， 阿拉丁失去了神灯，在神戒指的帮助下，千方百计的拿回了神灯，杀死了巫师，终于克服重重磨难，最终成为了一个善良、智慧、勇敢、乐于助人的一个人！

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我们现在读到的《阿拉丁神灯》是魔改版，与原著天差地别。《一千零一夜》原著中的阿拉丁是个富家子。《阿拉丁神灯》与阿拉丁关系不大，而与阿拉丁的儿子艾士龙关系密切。

原著中的阿拉丁并不是穷人，这可能与大多数人印象中的阿拉丁不同。

阿拉丁是开罗商会会长余睦肃丁的儿子，家里很有钱，并且受过良好的教育，按今天的话说，阿拉丁是一个彻头彻尾的富二代。

阿拉丁也没怎么接触过神灯。真正与神灯关联密切的，是阿拉丁的儿子。

所有的《一千零一夜》的故事，都是统治阶级的成功故事。在《一千零一夜》里，贫苦的穷人只该死，没有任何价值。所以《一千零一夜》的本质是很残酷的。

不知道到底是谁把《一千零一夜》里的主人公都改成了穷人，但实际上，在《一千零一夜》里，穷人出场的作用仅仅是炮灰。

阿拉丁的本质还是上进的，因为受到了嘲笑，他决定出门做生意，到了巴格达，遇到强盗袭击，被另一个商人救了，并娶了商人之女施白黛。

为什么商人要救阿拉丁，还把女儿嫁给他？因为阿拉丁不是平民，而是非常著名的富豪。

但是，阿拉丁的妻子施白黛，是个有妇之夫。阿拉丁是被商人坑了，讹了他1W金币。

阿拉丁不怕坑，虽然他的商队损失了，但是教皇哈尔恩以他爹余睦肃丁的名义，转眼就又给他送来一批货物和5W金币。

阿拉丁的富有程度，是可以轻易用钱砸死人的。但是好景不长，施白黛挂了。于是阿拉丁又娶了雅思敏。

阿拉丁这时在巴格达是以教皇酒友的名义混日子的，做着大生意，当着大官。他娶了雅思敏，得罪了巴格达警察厅长的儿子哈补祖勒睦。

阿拉丁被陷害，但是有教皇和另一个官员戴尼福帮助他，所以他没事。他离开了巴格达，到了亚历山大，仍然是一介富贾名流。他的老婆雅思敏被留在巴格达了，给阿拉丁生了个儿子叫艾士龙。

我们所说的《阿拉丁神灯》的故事，其实是阿拉丁的儿子艾士龙与神灯的故事。艾士龙经过一系列的事情，得到了神灯，干掉了巴格达警察厅长一家子，铲除了奸臣，从亚历山大接回了阿拉丁，又从开罗接回了余睦肃丁，总之就是大团圆，一切都好，生意越做越大，官也越做越大。

我们现在读到的《阿拉丁神灯》故事，完全不是本来面貌。

所以我个人也深觉，读书要读原版。不是原版，故事就变味了。你可以看到，原著故事和我们知道的故事，差别有多大？

至于说阿拉丁是什么人，可以说，阿拉丁是个幸运的人。阿拉丁不需要神灯的帮助也很有钱，只是受了冤枉难以申冤而已。阿拉丁没过过苦日子，娶了俩老婆，一辈子荣华富贵。神灯给阿拉丁的，仅仅是锦上添花。

阿拉丁的故事告诉我们，应该投个好胎呀。在《一千零一夜》里，统治阶级永远是无敌的。

至于平民，其实阿拉丁的故事里根本没出现什么平民。出现的平民，不是强盗就是被强盗杀了的，或者是奴隶之类。阿拉丁不是靠自己努力才成功的，他一直是个幸运儿。

普通人对阿拉丁的生活只有仰望的份儿。《阿拉丁神灯》讲的就是这么一个主角光环无敌，悠闲富贵不劳而获的幸福人生。

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网友读者好！吃了吗？我是喜欢追寻真理，探索真谛，推崇爱意的秦阿弟。

不知道提问者说的是不是我所知的这个阿拉丁！

我所知的阿拉丁，是一个故事角色人物叫阿拉丁。这个故事叫阿拉丁神灯。这个故事源自古代阿拉伯国家的著名民间传说故事集里的《一千零一夜》又名《天方夜谭》。

虽然故事是出自阿拉伯，但故事角色不是阿拉伯人也不是波斯人，而是中国人。所以故事里的阿拉丁是中国人。但是阿拉丁依旧有着浓厚的阿拉伯的浓烈色彩。

一开始阿拉丁是一个只知道吃喝玩乐的穷小孩，是个单亲孩子。他的父亲很早就去世了，阿拉丁和他的母亲相依为命，过的生活很苦。所以阿拉丁同时也是个小偷，但是阿拉丁是被生活所迫的小偷，不为钱财只为肚子温饱的小偷。

阿拉丁还是一个天真善良纯真的人。因为阿拉丁很容易被人骗，阿拉丁是个很容易轻信别人的人。所以被坏蛋骗了之后的阿拉丁迷失了自己。

但是最终阿拉丁战胜自己也战胜了坏蛋。所以阿拉丁最终是一个善良、智慧、勇敢、乐于助人的一个人！

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《一千零一夜》故事《阿拉丁神灯》中的主人公。阿拉丁是一个只知道吃喝玩乐的穷小孩，一次偶然的机会， 在一个诬师的引导下，他得到了一盏神灯和一枚神戒子以及许多漂亮的宝石果子，神灯可以召唤神仆帮助他实现愿望，神戒指可以保护他免受伤害，从此，他有了财富， 威望和地位， 并且还娶到了自己心爱的公主为妻.就在这时候， 那个巫师知道了这一切，十分嫉恨阿拉丁，从非洲来到阿拉伯， 要杀死阿拉丁， 巫师使诡计骗取了神灯，掳获了公主， 阿拉丁失去了神灯，在神戒指的帮助下，千方百计的拿回了神灯，杀死了巫师.具体故事如下：从前有一个叫做阿拉丁的少年。他父亲已经去世了，只剩他跟母亲在一块儿，过的生活很苦。有一天，他碰见一个法师。这个法师说是他叔叔，要带他到京城去学点儿手艺。阿拉丁相信了他的话，就跟他走了。法师带着阿拉丁到了京城附近的一座山上，在地上生了一堆火，念了几句咒语。只听见「隆隆」地一阵响声，地上出现了一扇石门。法师抓住石门上的扣环，把石门拉开，说：「阿拉丁，这下面有一盏油灯，你去把它拿上来，我们就发财了。“石门下面有一条地道。这条地道只有阿拉丁的身子那么宽，里面很黑。阿拉丁害怕，不敢下去。法师取下手上戴的戒指，说：「这是能辟邪的戒指。给你。你戴上它，甚么妖魔鬼怪都不能伤害你。你放心下去吧！」阿拉丁走完地道，到了一个地窖里。地窖里除了有一盏点着的油灯以外，还有许多美丽的珠宝，看得他两眼发呆。过了好一会儿，他才抓了几把珠宝塞进口袋儿，吹熄油灯，倒掉灯油，拿起油灯往回走。法师等得不耐烦，在洞口大吼：「你死在下面了！快把油灯拿上来！你在干甚么？」阿拉丁听法师的口气很凶，有点儿害怕。他愣了一下，没有马上回答。法师气得「砰」地一声把石门关上了。阿拉丁推不动石门，急得直喊。无意中，他的手擦了戒指一下，眼前突然出现了一个巨人。巨人说：「我是戒指神，谁有你戴的戒指，我就听谁的指挥。你要我做什么？」阿拉丁定定心，说：「请你带我回家吧！」说完就发觉自己到了家里。过了几天，阿拉丁想把油灯擦干净。不料他刚擦了叁下，忽然又有一个巨人出现。巨人说：“我是灯神。谁有了我，我就听谁的指挥做事。” 阿拉丁起先吃了一惊，后来说：“你给我办一桌酒席来！”话还没说完，眼前就出现了一桌酒席。阿拉丁跟他母亲吃完，心里很高兴。以后的日子里，他们需要甚么，就擦油灯，教灯神去做。这样儿过了些日子。阿拉丁听说国王要给公主找一个丈夫，就教灯神给他变了一座城堡，把自己打扮成王子一样，请母亲带着他从地窖拿来的珠宝，去献给国王，向国王求亲。国王见阿拉丁长的英俊，又有钱，就把公主嫁给了他。法师知道了这件事，化装成卖油灯的，天天在阿拉丁的城堡附近叫：“旧油指换新油灯！”公主听到，想起了阿拉丁当宝贝一样珍藏的旧油灯，就教仆人拿去，换了一盏新油灯。法师一拿到神灯，立刻擦了叁下，变出灯神，吩咐灯神说：“把整个城堡给我搬到非洲去！」灯神把城堡搬走了。国王发觉阿拉丁的城堡和公主都不见了，非常生气。他限阿拉丁在叁十天以内把公主找回来，不然就要处死刑。阿拉丁问遍了所有的人，谁也不知道他的妻子和城堡到哪儿去了。到了第叁天早上，他洗手的时候擦到戒指，戒指神又出现了。他要戒指神帮他把公主找回来。可是戒指神没有那么大的法力，只能把他送到非洲。阿拉丁到非洲找到了他的妻子和城堡，但是没办法拿到那一盏油灯。因为法师不管到哪儿去，都把油灯带在身上。他的妻子想到了一个主意，说：「这个坏人想要我嫁给他，我一直没答应他。你去拿点儿安眠药来给我。然后我假装对他好，跳舞给他看。等他不注意的时候，就把药放在酒里，骗他喝下去。这样我们就可以拿到油灯了。」法师不知道是计，见公主对他那么好，高兴地喝下那杯酒，倒在地上睡着了。于是，阿拉丁拿到了油灯，教灯神把整个城堡搬回来原来的地方。国王见公主回来了，心里很高兴。他原谅了阿拉丁，但是却把坏心眼的法师关进了地牢。随后阿拉丁又把母亲接来，一块儿过着快乐幸 的日子。善良、智慧、勇敢、乐于助人的一个人！

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人们总以为阿拉丁是阿拉伯人，其实不然，根据《一千零一夜》里的《阿拉丁与神灯》的原著精神，明明白白记载着他是中国人，居住在中国西部的京城里。据本人的考证，“阿拉”乃上海方言中“我们”的意思是也，“丁”则是男人之意，所谓阿拉丁，正是“上海男人”的意思。 既然原著上说是在中国西部的京城，那自然就是长安了。阿拉丁年少无德，因为象我一样，是个独生子，所以从小便好吃懒做，更兼父亲早亡，把家里都给坐吃山空了。阿拉丁和他娘孤儿寡母的，在上海老家实在混不下去了，便到长安城打工来了。唐朝的长安，那真是座世界大都市，东到日本，西到埃及，北到西伯利亚，南到爪哇，世界各地的人都聚集到这里，自然有充分的就业机会。唐朝的上海尚是个小渔村，阿拉丁和老娘刚到长安，宛如今天的乡下人到了大上海，好不容易在和平坊里租了个小屋，老娘就催促着阿拉丁出去打工。 阿拉丁在诺大的长安城里转了整整一天，工作没找到，倒是给一群街头卖艺，表演嘴巴里喷火的印度人几十个铜钱，把半年的零花钱全用光了。回到家，老娘骂他小棺材，不争气，但又不忍心打他，毕竟就只有一个儿子。从此只能以老娘每天为别人纺线度日，养活这个不争气的儿子。 阿拉丁没学过普通话，他那上海话，长安城里没人听得懂，只能每天东游西荡，或是跟在那些来自南方的黑手党后面，干些代受保护费之类的勾当。一天，他又在朱雀大街上闲逛，突然有人在他身后拍了他一下。回头一看，阿拉丁吓了一跳，背后那人深目高鼻，肤色黑得象卖炭翁一样，阿拉丁可从没见过这号人物。 “小阿弟，侬是裁缝阿发头的儿子伐？”这家伙居然说出了上海话。 “没错，吾阿爹五年前就翘辫子了。”这家伙一听，居然哭了出来，抱住了阿拉丁，他满口的羊骚臭让阿拉丁想吐。 “吾的阿侄。侬勿晓得，我就是侬的爷叔，吾和侬阿爹是亲兄弟，吾年轻的辰光就去了非洲，一直到现在才回来，真没想到吾阿哥已经没了。”阿拉丁可不信他那套鬼话，这明明是个老外，却冒充上海人，就算他老爸长得再难看，也不会有这样的阿弟。正当阿拉丁要骂这个混蛋之际，老外却说：“来，爷叔带侬去吃一顿。”阿拉丁顿时把骂他的话又活生生地吃了回去，跟着他去噌饭了。他们到了长安最豪华的酒家，阿拉丁尽点那些最贵的菜，差不多把“爷叔”的钱袋给掏空了，“爷叔”嘴里十分的大方，心里却骂这小子得寸进尺。只一会儿，“爷叔”还没吃什么，好菜好酒就被阿拉丁风卷残云地吃光了。阿拉丁意犹未尽，还要请酒家里的坐台小姐到包房里闹通宵，他想反正有这个冲头“爷叔”挺帐，索性就狠狠斩他一刀。“爷叔”可急了，他算是输给这小子了，忙说：“阿侄，今朝阿拉还有要紧的事体没办，先跟爷叔去办事体去。”阿拉丁正想溜走，却被“爷叔”抓住了双手，硬是给拖走了。 众所周知，这个所谓的叔叔其实是一个来自非洲摩洛哥的魔法师，懂得世界各国的语言和方言，甚至包括上海话。他来到长安，一眼看出阿拉丁是个败家子，正是他需要的人。于是，他带着阿拉丁到了远离城市的一座大山中。魔法师念了几句咒语，地面就裂开来了，阿拉丁从小胆小怕事，以为碰到鬼了，刚要逃跑，却被魔法师一巴掌拍在头上，晕了过去。 最后，实在没办法，阿拉丁只能照着魔法师的交代下到地洞里去取那盏灯。临下去前，魔法师把自己手指上的戒指脱给了阿拉丁戴上，说是可以避邪。 下到地底以后，他却发现这里别有洞天，原来是个藏宝洞，金光灿烂，让他看花了眼。在所有的宝贝里，最不值钱的恐怕就是魔法师所要的那盏油灯了吧。阿拉丁心想，如果把财宝都交给那个混蛋“爷叔”，恐怕会给他独吞，搞不好还会要了阿拉丁的小命。不如叫他下来，暗地里干掉这混蛋，财宝就全归阿拉丁了。于是，阿拉丁站在台阶上对地面的魔法师说：“爷叔，里厢啥东西都没，侬下来看一看好伐？”“勿可能，小赤佬勿要白相吾，快点拿了灯出来。”“要是真的有，爷叔侬自己下来寻好伐？”魔法师被阿拉丁气得七窍冒烟，于是在洞外破口大骂。阿拉丁一听，也翻脸不认人了，把上海话里所有的脏字都一股脑的骂了出来，简直如黄浦江之水，滔滔不绝。论到骂人的本领，老外绝对不是我们炎黄子孙的对手，魔法师的词早就用完了，阿拉丁却在继续他的攻势，直把魔法师给骂了个狗血喷头，而且中国人习惯把骂人的主要方面集中于对方的母亲，直到祖宗十八代，三国里就有诸葛亮骂死对手之说。魔法师的心理承受力本就脆弱，不足半个时辰，已几近崩溃。最后魔法师恼羞成怒，一把将洞口给封死了，让阿拉丁和神灯同归于尽好了。他这回才算是领教了中国人的厉害了，灰溜溜地逃回了非洲大陆。 后来的事，大家都知道，阿拉丁擦了擦手上的戒指，戒指神救了他的命，把他和财宝都带了出来。到家后，又靠神灯的魔力，使母子俩衣食无忧。 一日大唐的公主要到长安城外的华清池洗澡，听到这个消息，阿拉丁立刻依靠戒指神的力量飞到了华清池，躲在洗澡的房间里。果然，公主来洗澡了，唐朝的社会风气还算比较开放，公主不忌讳被人偷看。就象同样在华清池里，杨玉环不忌讳被唐玄宗偷看一样，否则，哪来的白居易的《长恨歌》？这位公主我虽没见过，可是也能略为猜测一二，首先，她的三围肯定要比今天的女孩子大上一倍，其次脸蛋想必也是白白胖胖的。因为在皇宫里长大，哪有不胖的道理，并且在以胖为美的年代，更无减肥瘦身的要求。至于美国迪斯尼动画片《阿拉丁》中关于公主又黑又瘦的形象实在是无知，荒谬至极。 阿拉丁那天简直是看花了眼，因为看了不该看的东西，他回到家眼皮就肿了起来，发了“偷针眼”。别人眼睛发炎，最多几天就好了，可阿拉丁却足足一个月没好，就连神灯也治不好他。最后阿拉丁道出了原因，他想娶公主。老娘立刻扇了他一巴掌。但阿拉丁就铁定了心了，老娘拗不过他，只得带了许多宝石去见皇帝。 结果大家都知道，原来当今天子是位爱财如命的主子，见了那么都财礼，他当即就答应把女儿给卖了。堂堂的大唐皇帝，万邦臣服的天可汗居然把钱看得比女儿都重要，满朝文武一片哗然。文班中走出一位大臣，正是大名鼎鼎的谏议大夫魏征：“启秉陛下，臣以为，以公主万金之躯，下嫁一户平民百姓，实在有损我皇的威仪，请皇上三思。”其实，魏征早就想让自己的儿子做附马，到手的肥肉怎能让给他人。 皇帝虽然一世英雄，但却有些怕魏征几分，只得对阿拉丁的娘说：“亲家母，婚事暂且先搁一搁，待三个月后，尔等将财礼准备齐全，自然完婚。”老娘满心欢喜地回去，和阿拉丁一起等了三个月，却毫无回音，后来才听说，公主要与魏征的儿子的结婚了，就在今晚。 原来，皇帝说等三个月，实际上是暗示魏征，给他三个月的机会，酬到比阿拉丁更多的财礼。那魏征虽说一生清廉，却在这三个月里晚节不保，公开受贿，买官卖官，沟通奸商，大搞走私，从到军火，无所不用其极。一时之间门庭若市，日进斗金，三个月过去，已富可敌国，全部奉送给了皇帝。天子立刻见钱眼开，把公主许配给了魏征的儿子。 阿拉丁听说之后，急得如同热锅上的蚂蚁，于是想到了神灯，对神灯吩咐了一番。转瞬之间，神灯已把公主和魏征儿子连同结婚的大床给搬到阿拉丁的家里来了。然后魏征的儿子被关进了一间五谷轮回之所。至于公主，则被吓昏了过去。 在阿拉伯的《一千零一夜》中有许多关于飞毯的故事，迪斯尼的《阿拉丁》也让男女主人公坐上了飞毯环游世界。其实这些无知的人们根本就不懂中国的国情，古时的中国哪有什么毛毯，草席倒是不少。所以，事实上是阿拉丁带着公主坐上了一条从上海老家带出来的破草席。在神灯的帮助下，草席渐渐飞了起来，可是只能飞几尺高，原来公主的体重太重了。于是阿拉丁只能拉出了戒指神助阵，加上神灯，两位神仙一起发功，才把草席给托了起来。我们就姑且称之为飞席吧。公主到了天上，被惊醒了，看到诺大的长安城已匍匐在脚下了，不禁惊恐万分。看到身边还有个陌生男人，更是大声地尖叫，这天晚上，整个长安城都被这种从天而降的声音所笼罩，全城的百姓都是一夜没睡好，大家心里都佩服魏征的儿子好功夫，让公主的快乐的尖叫传遍全城。 阿拉丁心想既然有了神灯和公主，活在人世上，夫复何求，不如离开长安，到一世外桃源，快活一生。于是他带着公主坐在飞席上以向东飞去，但见茫茫黑夜，什么也看不见，到了天明，已是东海边上了。下了飞毯，原来已回到了上海老家，阿拉丁便与公主两人隐居于此，成为了上海人的始祖。不对，不对，上海人的祖先怎可由阿拉丁这连亲娘都不要的不良少年担当，实在是笔者的胡言乱语。至于后来阿拉丁修建宫殿，魔法师卷土重来，还有阿拉丁继承王位怎么都没了，那也是笔者遵循了孔夫子关于不要“怪力乱神”的教诲。

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阿拉丁开始是一个只知道吃喝玩乐的穷小孩，后来在生活的磨砺下成为了一个善良、智慧、勇敢、乐于助人的一个人！

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阿拉丁是中国人。

阿拉丁虽然是中东的故事，但故事角色不是阿拉伯人也非波斯人，而是中国人。故事里的中国基于作者的想象，有着浓厚的伊斯兰色彩，由于当时唐朝处于极盛，空前辽阔的疆域让阿拉伯帝国相信自己的活动范围以东，包括今天的阿富汗在内全部都是中国的势力范围。

其中甚至还有一名向阿拉丁购买器皿的犹太商人（他还敲诈了阿拉丁），然而没有提到过佛教徒或者儒士。每个人在这个国度里都拥有阿拉伯名字，其统治者更像波斯王而不是中国皇帝。

扩展资料

阿拉丁的故事是法国翻译家安托万·加朗编入《一千零一夜》一书的。有一名来自叙利亚阿勒颇的阿拉伯说书者说了阿拉丁的故事，加朗在聆听之后加以吸收润色。

加朗的日记（1709年3月25日）记录他遇见了名叫犹合那·狄亚卜（Hanna，汉那）的马龙派信徒，由知名法国旅行家保罗·卢卡斯从阿勒颇介绍至巴黎。加朗的日记还说，他的“阿拉丁”译本在1709–10期间完成，编排于《一千零一夜》第九和第十册，并于1710年出版。