黄符(道士黄纸画符)
黄符上的字写的是什么
对于黄符大部分人都是行外人,尤其是黄符上的文字看起来都非常抽象很难以认清上面到底写的是什么。黄符上的字写的是什么?要说字写的是什么还有从黄符的由来来说的。在古代朝廷会制作一些竹符等上面刻上文字,朝廷留一半,在外面的将士拿着竹符就代表着拥有一定的权利,但是同时也要屈服于朝廷。后来到了汉代就发明了黄符,黄符的意思指的就是天神等颁布的不能反抗的命令。天神就像政府一样,妖魔鬼怪就是像将士一样,见到黄符就要绝对的服从。黄符上面的文字就是一些让妖魔鬼怪绝对听从无法反抗的紧箍咒一样。
道士捉鬼的黄符怎么画?
当然道士捉鬼的黄符上面写的也是一些命令恶鬼听从的文字,到底怎么画呢?一般上面会写着“本道长奉某位上仙的命令小鬼听从某某命令”,比较常见的奉命神仙就是三清仙,三清仙的代表文字就是画上三个勾。接着在下面会画上一串像麻花一样的线条,其实这根部就不是字,正是这个麻花线条让大家非常的疑惑,因为经常会出现在黄符中,却又不知道写的什么字,其实这根本就不是字,而是画的捆仙绳。在黄符的最下面就是符胆,一般都会写上一个罡字。但是黄符还是要找道士来画的好,自己画的不一定有用。
提到“画符”,大家可能感到非常的神秘,我们一般都是在电影与电视剧中看到过,往往是神秘的道士,拿着画好的符贴在蹦蹦跳跳的僵尸的脑门上,然后那些僵尸们便顿时失去功能,一动不动地倒地,其实现实中的符可没有那个功能,何况现实当中也没有僵尸跳出来一说,而在道教当中,的确有“画符”一说,画符是用朱笔写在黄纸上来镇压邪气的,或是烧化了等,在道家用来做法用的,我们虽然不信什么鬼神,但对于这个神秘的东西,大家还是非常想了解一下。今天我们就聊聊道教的符文化,其实画符也是一门技术活,我们从这种文化当中能体悟到其中一些做人的道理!
道教祈福文化
道教认为符有驱邪的功能,因为一种宗教的形成总是会有些神秘的东西,至少要将其渲染得神秘一些,不然没有人相信,而宗教毕竟不是科学,至少佩符者能从心理上得到了满足,对于有心病的人,说不定能得到解脱。
关于画符驱邪,还有一个传奇故事,常州有一位吴先生,是时任刑部郎中吴楫的父亲,对道术非常感兴趣,一次从京师回老家,在途中投宿一客栈,遇到一位道士,那道士当然是两鬓发白,似有一股仙气,神采奕奕,投宿时并未带行李,于是这位吴先生便打量着他。
只见这位老道着全身打坐,觉得一股气从其耳朵中“咻咻”发出,而蚊子则不能靠近他,第二天一大早,老道起身要离开,吴先先大着胆子问道士将去往何处,道士说:“我乃四海为家,云游八方”。吴先生想邀老道一同回他家,于是吴先生与道士回了家,吴先生对道士十分尊敬,时间一转眼过了三五年,道士去世。在去世前,道士赠送给吴先生两道符箓,并叮嘱道:“你奉养我多年,无一报答,送你两道符就算报答你了,你可以用这两道符镇压邪气!”
道士
再后来,吴先生也去世了,一天,其吴夫人病重,生命垂危,她总告诉别人在床上看见了鬼魂扰乱,弄得夜里还需婢女陪侍,有一个健壮的仆人,胆大而喜饮酒,就在门外放一张席子,睡在上面看守着,一次,喝醉后沉睡中,梦见一老者,跟着一位仆童,手里拿着一个茶壶,一个杯子。老人对仆童说:“他喜饮酒,可请他喝上一杯”,这时仆童就把一杯酒往这位壮汉肚脐上倒酒,壮汉觉得肚子发热,被烫得受不了大叫一声惊醒,一声咳嗽,口吐鲜血,此后闹鬼就更加严重。不久,吴夫人病危,家里仆人便收拾地方,准备用来停放吴夫人的灵柩,偶然从箱中翻出两道符,就挂在帐上,惊奇的事情发生了,吴夫人很久不能说话,只见她突然被惊醒说道:“帐上挂着一轮明镜,里面有穿着盔甲的将军,拿着刀枪去追鬼,鬼已跑得很远了。”吴夫人从此病愈,又过了十多年方才寿终。
据说,后来亲友中,凡得病者都来借符驱鬼,没有不灵验的,很快用此法驱鬼就流传开来了,当然这仅是一个民间故事,而世间也没有鬼神之说,不知吴夫人得的是不是心病。反正道教说这画符是灵验得很,而信不信由你了!
其实道教的画符是一门技术活,讲究的是心无杂念,一气呵成,还是有一定的讲究!符原来是道教的一种驱邪的偈语,为了使这种偈语神秘莫测,具有非凡的法力,必须写得不同一般,或重重叠叠,似是而非;或笔画复杂,如同迷宫草图,有的还像“一笔画”之类,总之,要写得既艺术又高深,先前的符是可读的偈语,后来画符便不表示书写具体的内容,便不可读了。
因为符的字体深奥怪诞。而画符是有讲究的,有句俗语说:“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神号。”所以画符还是一门技术活。《了凡四训》中云谷禅师对袁了凡说画符箓一事是这样说的:“有画符箓的专家说:一个人如果不会画符,是会被鬼神耻笑的,所以要学会画符。”可见,过去一般有学问的人是要学会画符的。
修炼中的道士
画符的秘密又是什么呢?就是在画符时不能起一丝念头。当执笔画符时,首先要把所有的念头放下,不能有一丝念头,为什么?因为有了一丝念头,心就不清净了,而我们作为凡人却很难做到这一点,特别是现代高速发达的社会,各种欲望与压力之下,使我们成年人不能集中注意力,往往手里干着这活,而心里又想着别的,很难做到心无杂念。
云谷禅师说:“当所有念头不起的刹那间,那笔在纸上点下一点,因为完整的一道符,都是从一点开始画起,所以这一点是符的根基所在。从这一点开始,一直到画完整个符,若没有一丝别的念头,那么这道符就会很灵验。不但画符不可以夹杂念头,凡是一个人心有所求,祷告上天保佑,或想改变命运,从没有妄念上下功夫,这样才能感动上天,使之明白自己的愿望!”
云谷禅师的话讲得有点玄,不过还是挺有道理的,就像书法创作一样,特别是行书或草书,需要一气呵成,中间不能有任何的杂念与打扰,否则就会乱了方寸。当年的李白醉酒诗百篇估计就是在醉酒后,才达到内心才华的顶峰,将人生的杂念全都抛于脑后,那种“朝辞白帝彩云间”、“飞流直下三千尺”、“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”的情怀才能溢于口中,流于诗中。王羲之的《兰亭集序》名垂千史,被后人临摹崇拜,他也是与知己朋友在会稽山小醉后,一气呵成创作的结果。所以不管是做诗也好,写字也罢,我个人认为,我们在做一件事时,都应执著于一心,而不应有杂念,就像画符一样。
道教文化
画符是一种道教的文化,具体其功能否驱邪,我们不应当过多地解读,而从道家的画符这门技术活来看,我们做事应该专注,专一,而不应心存杂念,否则,我们就成了:“做事不知窍,反惹世人笑,做事若知窍,惊得世人叫!”最后,我们不妨也给自己画一张符,找一张黄纸,画个“成功“”二字,只要专一专注,也许你也能创造一个奇迹!
关于画符之事,你有哪些观点,欢迎一起在评论区围观!
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