立春和开春是一个意思吗，立春,也称打春,是春节前后的重要节气,也是一个十分古老的节日。关于24节气很多人都不是很了解，特别是相近意思的节气，以下立春和开春是一个意思吗

立春和开春是一个意思吗1

立春不是开春，开春指春天开始，进入春天，一般指农历正月或立春前后。

立春指的是二十四节气中第一个节气，又名正月节、立春节、岁首、岁旦等；开春是中国岁时习俗，北方叫接神，福建、台湾等地最为流行。

立春作为“二十四节气”之一，与立夏、立秋、立冬一样，反映着一年四季的更替。由于中国幅员辽阔，各地的气候相差悬殊，“立”的具体气候意义并不适用于全国各地，所对应的地域只是我国华南地区，分界线在广西桂林到江西赣州一线。

扩展资料：

民间习俗：

立春到立夏前为春季，立夏到立秋前为夏季，立秋到立冬前为秋季，立冬到立春前为冬季。立春代表着岁始，意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始、一切更生之义也。早在远古和上古时期，便传承着以立春日前后为时间座标，以春耕为主题的农事节庆活动。

这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的雏型（或核心）框架，而且它的民俗功能和构成因子也一直遗存至今。任何一个古代节日均具有浓厚的祭祀节日的色彩，并具有一套或单纯、或繁复的祭祀礼仪。在许多地区，立春要祭祀祖先。

如广东《新安县志》载：“民间以是日有事于祖祠”。现今立春日迎春虽不如从前隆重，但立春这天寄托着人们的希望，所以各地仍会有一些特殊的方式来迎接立春，比如“打春”、“咬春”、挂风车、踏青等。

立春和开春是一个意思吗2

立春和春分的区别是什么？

1、天文位置不同

立春

立春节气时，太阳到达黄经315°位置，开始进入春季，冬季气候被春季气候取代。

春分

立春节气时，太阳到达黄经0°位置，春分日时太阳的位置有一个专属名词叫“春分点”，,这一天太阳会直射赤道，是比较特殊的一个日期，春分日，平分春季。

2、时间日期不同

立春

立春节气在每年2月4日，或者3日、5日，立春节气时有迎春春游、祭春神、祭太岁等活动，为二十四节气之首。

春分

春分节气是在每年的3月20日，或者19日、21日，春分节气是春季九十天的中分点，有春祭活动，春分也是伊朗、土耳其、阿富汗等国家的新年。

3、温度不同

立春

立春节气之前是大寒节气，大寒节气是二十四节气中温度最低的一段时间，大寒刚过，寒气还没有完全收回去，所以立春节气时温度还十分寒冷，日常生活中，依然需要裹得紧紧的，以免着凉。

春分

春分的时候已经是阳春三月了，平均温度已经在0°之上了，温度十分怡人，可以进行春游活动，室外草长莺飞，正是踏春的好时候。

4、气候不同

立春

立春节气时，温度还比较冷，在极北的黑龙江省温度普遍在零下的20-30多度，南方城市也很少出现20度的高温天气，草木开始酝酿萌芽。

春分

春分节气时，温度已经普遍升高了，遇到冷空气的时候温度可能会降一下，但是马上就会稳定起来，在温暖的南方城市，尤其是广东沿海一带，温度可以高达30度左右，但是也易倒春寒，所以，温度是乍暖还寒。

立春和开春是一个意思吗？

立春不是开春，开春指春天开始，进入春天，一般指农历正月或立春前后。

立春是“二十四节气”之一，与立夏、立秋、立冬一样，反映着一年四季的更替。由于中国幅员辽阔，各地的气候相差悬殊，“立”的具体气候意义并不适用于全国各地，所对应的地域只是我国华南地区，分界线在广西桂林到江西赣州一线。

开春在北方叫接神，我国福建、台湾等地最为流行。日在夏历正月初一，但时刻每年不同。中国民间依据皇历，破当年干支而定，大致都在天亮之前。春风吹醒万物，生机盎然，人体与自然相应，全身代谢日趋旺盛，机能日趋活跃。

立春和开春是一个意思吗3

春分和立春是一个意思吗

春分和立春是两个不同的节气，当节气正值春分时，刚好是阳春三月的'大好时光，平均温度普遍都大于0℃，可开始适当的郊游的活动了，外面草长莺飞，踏春最好不过了。 而大寒之后的节气就是立春，所以立春时节气温还是较低的，尽管正值春季，依然需要裹得紧紧的。

有什么区别

一年四季更迭交替，春分就是用来反应这种变化其中之一的节气。我国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。当太阳直射赤道时，就代表着这天是春分，世界各处昼夜平分，因为古代春分秋分节气又有着"日夜分"之称，正如俗语所说的"春分秋分，昼夜平分”。

春分的习俗有什么

春分到，立春到，这是我国坊间流传下来的习俗。据记载最开始于4000年前，

百姓为了庆祝一年之春的到来，在春分日会选择一个光滑匀称且刚诞下五天左右的鸡蛋，小心翼翼的将它立于桌上。因而坊间流传着“春分到，蛋儿俏”的俗语。还有就是春祭了，春分时节，进行祭祖事宜。扫墓开始时，一般从远祖坟墓和开基祖开始，规模宏大。

立春前与立春后是有大区别的。首先立春作为24节气之首，立春就是一个很明显的分界点，以立春为界，春前属上一年管，春后属下一年管。就以干支纪年来说，腊月三十除夕日午时11点14分交立春，春前纪年干支是戊戌，月是乙丑，交春后，纪年干支是己亥，月是丙寅，日干支不变，但年月干支全变了。生肖属相是随地支变的，这年月生肖也变了，一个狗牛，一个猪虎，这是大不同的。立春就是一道非常明显的分界线，界前界后界外界内是大不同的，这俨然国界省界一般。

24节气是依太阳运动规律来制定的，反映了四季成因交替，反映了太阳运动状况。立春，证明冬去春来，又一年的开始，又太阳回归年新的一个周期开始。

24节气是农历的重要组成部分，节气时刻表示地球绕太阳运行时在轨道上的不同位置。太阳在黄道上的位置用黄经度量，从春分点（黄道与赤道的交点）算起，从0度到360度。从0度开始，太阳在黄道上向东移动，每15度为一节或一气，共有12个节12个气。这节气反映了寒冷暑热，春夏秋冬四季，也表示了太阳所在的不同位置。立春节表示新的一个春季开始，时间是阳历的2月4日或5日，太阳黄经在315度上。未交立春，属上一年冬季，交了立春，属下一年春季，这是冬春之分界，冬春之别。所以，立春地位重要，更是重要的分界点，前后区别是很大的。

首先i射谢邀请回答:严格地说或一般人说的“立春”是指二十四个节气的笫一个节日也是一年之中个第一个开始节日，但笫二个立春就不同了，因为立是姓，春可解为名，也就是有一个人叫立春，这就不是节气了，而是一个人的名。回答完毕，谢谢。

俗话说“春打六九头”“七九河开、八九雁来、九九加一九，耕牛遍地走。”(立春)节气到来了，地下的阳气上转，冻土质开始苏软。这时候的气温回升，乍暖还寒。但是！(沾水不沾人)。你若细心地扒开枯草，会发现嫩嫩的绿芽已经盎然！枯萎的草像怜爱“孩子”一样呵护，缠绵在幼稚的翠草周围遮凛挡寒。如果你观察这世界万物，处处都会有大爱显现的。

这个问题有点儿糢糊，如果说立春的前一天与立春的后一天是沒什么区别的。如果说立春的前一个月与立春的后一个月，那是大有区别的。那就是前者比后者平均温度低。

立春前是“大寒”，立春后是“雨水”。

立春前万籁俱寂，大部分植物都没有复苏。平原和山丘只有风在呼啸，冬天里给我们的视觉效果一般都是冰天雪地，寒风凛冽！

立春后植物即将复苏。人们很容易感受到温度的变化，气温渐渐回升，地上有一些草本植物都争先恐后地冒出头来。桃树上的花苞也含苞待放即将迎接春天的第一缕阳光。接着是鸟儿们彼此的呼唤此起彼伏。地上的动物们也开始了你追我赶的生活日程！

“立春”只是代表春天的开始，也代表一年的开始，传统命理学的八字也是以“立春”开始计算，立春才是生肖属相年的开始，立春的到来不过是要告诉大家春的消息，不过即使春天真的来了也并不代表天就暖和了，所谓二四八月乱穿衣，就是说春寒料峭，天气十分多变！

2O20庚子年有两个立春，第一个是农历正月十一，第二个是农历腊月廿二。立春前一天（正月初十），（腊月廿一），历书会标注日犯四绝，凡事无取。也就是说这天是冬天最后一天绝日，不管什么事情不要择此日。

立春是个日子，很正常的一天。

根据相对论研究表明：

但每一天都有特殊的意义。

中华民族赋予了科学依据。

立春是中华节气历的岁首。

立春前阴极达峯。

立春后阳气生发。

应该是物极必反的一种转折。

所以是年号的变更日期。

在北方我的老家（黑龙江）立春前是白雪皑皑静悄悄而立春后刮春风生机盎然。

立春是农历二十四节气之首，也是中国民间重要的传统节日之一。

立春之日举行纪念活动在我国有着悠久的历史。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式大致为：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。宋代的《梦粱录》中记载：“立春日，宰臣以下，入朝称贺。”到了清代，迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”

在民间，立春之日的传统习俗活动更是多种多样。

习俗一：迎春

迎春是立春的重要活动，事先须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。

习俗二：咬春

立春日吃春饼称为“咬春”。中国民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎接新春的意味。唐《四时宝镜》记载：“立春，食芦、春饼、生菜，号‘菜盘'。”可见唐代人已经开始试春盘、吃春饼了。

春饼是用来卷菜吃的，菜包括熟菜和炒菜。昔日，吃春饼时讲究到盒子铺去叫“苏盘”(又称盒子菜)。盒子铺就是酱肉铺，店家派人送菜到家。盒子里分格码放熏大肚、松仁小肚、炉肉（一种挂炉烤猪肉）、清酱肉、熏肘子、酱肘子、酱口条、熏鸡、酱鸭等，吃时需改刀切成细丝，另配几种家常炒菜（通常为肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝，摊鸡蛋等，若有刚上市的“野鸡脖韭菜”炒瘦肉丝，再配以摊鸡蛋，更是鲜香爽口），一起卷进春饼里吃。清人专有《咬春诗》：“暖律潜催腊底春，登筵生菜记芳辰；灵根属土含冰脆，细缕堆盘切玉匀。佐酒暗香生匕梜，加餐清响动牙唇；帝城节物乡园味，取次关心白发新。”可以想像，那时咬春的风俗还是非常浓郁的。

对于不少北京人来说，立春吃春饼抹上甜面酱、再卷上天福号的酱肘子和时令蔬菜，才地道够味。老北京吃春饼最讲究，一定要卷成筒，从头吃到尾，寓意“有头有尾”。

北京稻香村的“立春咬春卷”，也是参照老北京口味的春饼，将猪肉切成条状、伴着新鲜的韭黄、碧绿的菠菜、嫩嫩的豆芽、粉丝等食材为馅，一起包裹在薄薄的春卷皮中。就这样，春，被卷在了其中，咬一口，春日便不远了。

习俗三：春社

春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行。《礼·明堂位》中记载：“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。”汉以前只有春社，汉以后始有春、秋二社，约在春分、秋分前后举行。社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中有：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其昨。”唐代诗人王驾《社日》诗中说道：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传后代，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。

习俗四：打春

打春即打春牛，亦称“鞭春牛”“鞭土牛”，立春日将泥塑春牛打碎，这是农耕文明时代的遗风。通过打春牛之俗，提醒农人，春天已到，应该不违农时，及时播种谷物，祈愿一年五谷丰登，国泰民安。

鞭春之俗与祈求丰收相关，是一项较为古老之节俗。有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供“打春牛”风俗活动用的“牛”。为了迎春，先选择一片风水好地，搭起“春棚”，四周插上彩旗。

打春牛，又称鞭春牛、鞭土牛，起源较早，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。

（原标题：今日立春 | 迎春、咬春、打春……立春这些习俗您知道吗？）

来源：北京日报客户端 | 记者 骆倩雯 美编 琚理

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