不能随便给人当干妈的原因：

如果两家人关系比较好，都是知根知底的，那就可以考虑来一个亲上加亲。如果两家人的关系一般，或者只是为了给孩子挡灾就认下一门干亲，那就不太好了，因为日后是有很多的繁文缛节的，是相当的麻烦。

之所以会人干亲，目的有二：

1、本身两家关系是非常的不错，想要让孩子一辈人一个干亲，这样两家人的关系就会更加的亲，关系也会更加的长久。

2、孩子出生后，父母们会给孩子算命，会看命里缺什么，然后就会补，所以就会通过认干亲的方式来弥补孩子命理上的缺陷，挡灾挡难的。当然也有一些不法分子为了经济利益来人干亲。

未婚当干妈有什么忌讳：

未婚女子不适合当干妈。

何为妈，生过孩子的女子才能当妈，起码也得是已婚的。还没有结婚，就当干妈了，这是会给自己日后的生活带来很多不方便的。一个未婚女子身后总有一个孩子跟着叫妈，这是非常不合适的。

一个孩子跟着女子后面叫妈，万一是哪一天他亲爸给他干妈转正了，那也是有可能的。

人与人之间相处，关系非常微妙，有的相处很差的，见了面就像仇人一样，分外眼红，而有的相处得很好的，见了面就像亲人一样，非常亲近。自古至今，民间和江湖中就流传着传统的认“干爹干娘”习俗，用以表示非同一般的亲切关系。实际上，关系相处得再好，也是不能轻易认“干爹干娘”，也不要轻易给别人当干爹干娘的。这是为什么呢？其实其中的道理还是很深刻的。

农村有一句俗语：“干亲上门，不是想钱，就是想人。”此话虽然有些粗糙，但是话糙理不糙。从古到今，大凡结拜成干亲的，绝大多数都是有所企图的。因为在这人世间，从来就没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。毫无缘故，没有任何利益需求，通常情况下是不可能认“干爹干娘”的。

如果两家相处甚好，不仅各方面能够说得来，而且关系密切常有走动，那么就作为朋友相处就很好。无论是两家男的兄弟俩经常在一起聊聊，还是两家女的在一起叙叙，或者偶尔两家大人和孩子在一起聚聚，都是可以的，而且是正常的。而一旦认了所谓的“干亲”，情况就会变得很俗气，如果一方中的某个人另有什么企图的话，就有可能会给其他3个人和两个家庭，带来不必要的麻烦事情的。

人与人之间的关系相处，从来都是相互的。因此，做人不要轻易拜认别人为干爹干娘，同时也不要做别人的干爹干娘为好。作为一个男人，如果拜别人为干爹，会被人认为是卖身投靠，没有骨气，而如果喊别人为干娘，就会被人说，这小子“有奶就是娘”。如果一个女孩子喊别人为干爹，就更会容易引起他人的注意了，甚至会引起非常不好的误解和误会的。即使是女孩子认别人做干娘，也会被人说成是不认亲娘而只认干娘的。

在传统文化里，除了种种原因外，认干爹干娘确是有一种特殊情况，那就是因为有过救命之恩而认干爹干娘的，那往往是为了报恩才认的。而现在即使是有救命之恩，也不一定非要认作干爹干娘的，知恩图报即可。所以，如果只因为两家大人处得好，就让现在的小孩子认“干爹干娘”，岂不是莫名其妙，等孩子们长大了，还可能继续认下去吗？

无论是过去，还是现在，按照民间的约定俗成，认干爹干娘恐怕都不会是白白相认的，并不会像表面上那么热闹亲近，这中间的利益关系会是客观存在的。比如一个小孩子认你为干爹或干娘，那你就有了一定的责任与义务，就要担当起干爹干娘的角色，那么从孩子的抚养教育，到读书上学，再到成家立业，结婚生子等等，你都要在精神上支持，经济上负担的，因为干爹干娘常常绝并不是白当的。

问题的关键是，现在的关系好，为了利益相互利用，认了干爹干娘，但毕竟不是亲爹亲娘，恩怨情仇谁又能说得清楚呢？假设以后关系差了，感情淡了，作为“亲戚”，甚至连走动都少了，决裂了，岂不非常尴尬吗？因此，放着自己的亲爹亲娘不去亲近孝敬，而去结拜什么“干爹干娘”，总感觉是件不够妥当，和说不过去的事情。

综上所述，除了极特殊情况之外，还是不认别人做干爹干娘，也不要给别人当干爹干娘为好。大家以为如何呢？

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