最近因为电视剧《延禧攻略》的大火，不少观众在对剧中的人物和造型上感到新奇之外，就连剧中女主的名字也引来了大家的关注，剧中的女主叫魏璎珞，那么这个璎珞又是怎么读的呢？关于这个名字还有什么典故呢？

璎珞（ yīng luò ）古代用珠玉穿成串、戴在脖子上的装饰品，但目前已经大多数用于人名的称呼，而关于璎珞在历史中也是有由来的，璎珞：原为古代印度佛像颈间的一种装饰，由世间众宝所成，寓意为“无量光明”。据《佛所行赞》卷一所载，释迦牟尼当太子时，就是“璎珞庄严身”，另外，璎珞还有美玉的意思。

古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰，璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国，唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。它形制比较大，在项饰中最显华，“璎珞”的制作材料，《维摩诘经讲经文》中有“整百宝之头冠，动八珍之璎珞”。

《妙法莲华经》记载用“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠（即珍珠）、玫瑰七宝 (七宝的解释有多种版本) 合成众华璎珞”，可见璎珞应由世间众宝所成，寓意为“无量光明”。另外，璎珞还有美玉的意思。

而璎珞原来也是古代南亚次大陆的人们--特别是贵族--用来装饰身体的一大类首饰的梵文意译，追溯佛经中相对应的梵文原来的词语，大致有以下几个：

Muktā-hāra，其中Muktā义为“珍珠”，hāra则有“成串”之义。这个词语的本义大致是“用珍珠等串成的首饰”。

Keyūra，音译是“吉由罗”，它大致指的是首饰中带在手臂上的手镯、臂钏一类饰物。

Ratnāvali，这个词的本义大致是指“一连串的宝石”。

Rūcaka，这个词的本义大致是指“华鬘(花鬘)形的首饰”。而华鬘本身，则是梵文Kusuma-mālā的意译。其中，Kusuma原指一种素馨属的植物，音译有“俱苏摩、拘薮摩、须曼那、须末那”等，特指它的花，在佛经中常用作一切花的以部分代全体的统称。

还有一词是mālā，意为花环、环状物。也有用mālā来作Kusuma-mālā的简化词的，华鬘主要指一种环形颈饰，也就是现在南亚次大陆还在使用的花环，如我们在礼宾式中常见往贵宾脖子上套的那类饰物。它与Mukta-hara的区别，大约主要在所用的串联饰物之不同，一为植物质，一属矿物质罢了。所以，有的佛经翻译家有时也把Kusuma-mala或mala译成“璎珞”了。