可能很多人一提到祭祀就会想到是迷信，但实际上，这是一种儒家的礼仪，是对天、地、神灵的敬畏，在很多的史书上都有关于祭祀的记载，我们也可以从影视剧中了解皇帝会在天坛祭祀，而普通百姓则在自在宗庙，祭祀用品很多，鲜花、水果、灯、幢番，也有的地方会选择用金纸折成狗头金，那么这是为什么呢？
 
 
 
祭祀为什么用金纸折狗头金？
 
古代的祭祀，最初其实没有那么多的讲究，物质资源并不丰富的古代，祭祀用品也只是一些泥土做成的神像。随着对祭祀的重视，祭祀的用品也越来越多。大的祭祀还要有牲畜的肉。
 
因为，自古华夏人就认定，一切皆是上天所赐，因此，从国家的兴盛到可怕的自然灾害，都要求上天给予保佑。
 
 
 
有些民间祭祀，在各族的宗庙是要用到金纸折的狗头金，其实就是表示要向祖先们献上财富，有孝敬的意思。
 
 
 
给死人烧狗头金有什么说法
 
在去世的葬礼上，很多东西都要用烧的方式，给死去的人带到另一个世界，比如我们常见的花圈、纸马、纸牛，以及现在祭祀行了里新出现的轿车、家电。
 
 
 
当然，最不能少的就是钱，一般，亲属都会烧金纸折成的狗头金，传言，这金子在黄泉路上最管用。也就是到了另一个生疏的世界，只有钱可以让他自己照顾好自己。这就是给死人烧狗头金的原因。烧狗头金不仅是在葬礼上，周年祭祀和清明节祭祀也是不可缺少的重要祭祀用品。
 
虽说是迷信，但是却代表后辈对长辈的孝敬之心，离别之情，更是一种心灵的寄托罢了。

很高兴来回答你的问题，人人都想得到一块狗头金，我想你也一样，谁都不例外，每个人都有发财的欲望，这一点是不可否认的，下面我们先来了解一下狗头金是怎么形成的，在来说说你这块怎么样。

简单的来说，狗头金是天然产物，其质地比较粗糙，颗粒大而形状却不规则的金块，比较常见的是由自然金、还有石英和其他铁矿物质组成，以其形状之大，而称之为狗头金，下面我们一起来看看狗头金到底是怎么形成的。

狗头金的形成首先是有丰富的金矿资源，在一个就是在金矿附近含金的地下水，和生物富集作用，在条件成熟的情况下沉积而成。狗头金大多不纯，里面含有铁矿石，并且坑坑洼洼，为啥表面坑坑洼洼，因为我们都知道金子比较软，铁矿石比较硬的道理，由此坑坑洼洼很正常，这就是狗头金的主要特征。

在来看看你的这一块，根本就没有这样的痕迹，只是表面上有一点点金子，可以说你这块只能说是金矿石，离狗头金还有一定距离

这个不像狗头金啊，一层几点黄皮，只怕是铜矿皮都没多少，像这个就赚了

朋友：你展现的狗头金，咱说的也许扫兴，请你原谅。狗头金在自然界是极少极少的，十万个掏金人，能够有一人能寻上狗头金，都是幸运中的幸运。你展现的狗头金，很多懂得狗头金的朋友看了后都一致认为：你展现的狗头金是黄铁矿集合体，咱所接触的黄铁矿也着实和你展现的狗头金有异曲同工之处。咱有一法，你自己去鉴定：“真金不怕火烧”，你展现的狗头金用明火烧上半小时，如果还是金黄色，则说明是真的狗头金。如果颜色变成了灰黑色，则说明是黄铁矿的集合体。因黄铁矿是硫和铁组成的，遇高热硫就成自然硫挥发而留下铁，颜色呈灰黑色。找到狗头金是件高兴的事，但其中的艰辛和付出的代价，常人经受不起。朋友：如果你执意去寻觅狗头金，可能会成功，但愿你心想事成。

狗头金是自然金晶粒和显微碎屑金的天然集合体。在狗头金中还混有石英、自然银、自然铜等矿物杂质。这些杂质并非恒久不变，随着时间的推移，一些比较活跃的元素如汞、硫、铁、锰等会不断流失。狗头金的外形多样而奇特，多数呈不规则薄板状，有的还有对穿的孔洞，边棱和表面比较浑圆，整体形状有的像狗，有的像卧狮等。之所以会有如此奇特的外形，还要从它的成因说起。起初，山体中含金的岩石遭到风化剥蚀，变成金碎屑，并被流水搬运，在下游沉积下来。随着流水作用的持续进行，水中的金不断沉淀并积聚。这些金在地下水溶液、细菌等复杂作用下，生成薄而不规则的小块金，这便是狗头金的雏形。经过数万年到数十万年的积累，小的块金逐渐聚积，最终增生形成大块的狗头金，这也是狗头金多发现于河流沙滩中的原因。

其实狗头金的形成是由于在金矿附近富含金的地下水和生物富集作用，在条件适合的情况下富集沉积形成，和流星没有啥关系。狗头金里面多石头和杂质，并且坑坑洼洼，就是由于产生的环境大多在富含地下水的沙粒中，所以其中富含沙粒，表面坑坑洼洼也是由于沙子石头的镶嵌，后期沙子石头掉落，就在表面留下了沙子石头等形状的坑洼。由于这种表面坑洼和陨石表面的融蚀坑有些相似，有些人就以为狗头金是流星掉落形成，其实不是。即使在陨石中，金这种元素也是并不富集的，很难形成纯度很高的金陨石。狗头金来自流星只是误传，不能当作科学知识，会误导人的。

人前不露怯，远足不露财，内外当整洁，自奉须俭约。您的东西是不是狗头金，自认为没有这方面专业知识，而且仅凭图片，不敢妄下结论。如果真是有价值的东西，不建议您发出来。

这两张是从网上找的狗头金图片，这两个都是狗头金，第一张图片比较明显，一眼就能看出可能是金子；第二张，就看不出来了，但是也是狗头金。所以您还是找一下专业人士鉴定一下吧。

昨天晚上做了个梦，梦见自己的黄铁矿石变成了狗头金！

不知道，看不出来！

这个咱可不懂，大自然里奇奇怪怪的事物太多了。为探究的人点个赞！

谢谢收到贵方邀请！对此我一点也不了解，不过我个人觉得“爱不释手”、“弃如草芥”，不仅仅是从价值上体现，更取决于本人的爱好！如果喜欢并珍惜那会“价值连城”，反之亦然！回答完毕。 老九 2020.11.01

上篇文章解释了海昏侯墓中随葬200多万枚五铢钱以及众多黄金的原因，却引出了一个新问题: 黄金为什么要铸造成马蹄、麟趾的形状，即所谓的马蹄金、麟趾金？其实，这中间隐藏着汉武帝的一个小心思！

下面我就给大家说说汉武帝的这个小心思。

汉武帝铸造马蹄金、麟趾金与他的一次出巡有关。

据《汉书·武帝纪》记载，太始二年（前95）春天汉武帝外出巡视了一番，秋天回到长安后，就颁发了一份诏书，说他巡视途中，在郊外看见了上帝的身影、登上西陇高原时曾经喜获白麟、在渥洼水又见到了天马、最后去泰山封禅时还拾到了块狗头金。他将这四件事联系起来，认为是一种吉祥的瑞兆，为了表示纪念，于是就将黄金由原来的方形、圆饼式样，改铸为天马的足蹄以及麒麟的脚趾的形状，并正式以“麟趾”“褭蹏”作为金币的名称。这种金币专门用于赏赐各位诸侯王。

这里“麟趾”意思指的是麒麟的足趾，比较容易理解。那“褭蹏”是什么意思呢？

“褭”字读音为niao，在《吕氏春秋》中指“古之骏马也”。《汉书·武帝纪》注释中说“古有骏马名要褭，赤喙黑身，一日行万五千里也”。根据这段记载，可以知道“褭”是指古代的一种良马；

“蹏”字读音为ti，与“蹄”字同音。因此，“褭蹏”指的是马的足蹄。后来颜师古在注释《汉书·武帝纪》时，就直接将“褭蹏”写作“马蹄”，即“武帝欲表祥瑞，故普改为麟足、马蹄之形，以易旧法耳”。从此以后，汉代就有了以“麟趾”“马蹄”为名的金币，俗称麟趾金、马蹄金。

汉武帝铸造麟趾金、马蹄金，难道仅仅是为了“以协瑞焉”？

事情并不是这么简单。

实际上，汉武帝的目的远不止这些，另有更深层的政治用意和考量。这与他通过强硬的手段打击地方诸侯王的势力、加强中央集权之后，采取的安抚刘氏统治集团内部的政治目的有关。

这要从刘邦实行的分封制谈起。

刘邦是加入秦末农民起义大军而起家的。曾经灭亡六国、一统天下的秦朝，武力虽然强大，但是在陈胜、吴广于大泽乡揭竿而起之后，各地纷纷独立，仅仅经历了两代便灭亡了，这给战胜项羽建立汉朝的刘邦以强烈的震撼。

刘邦分析其中的原因，认为这是因为秦始皇当初没有分封同姓的子弟去各地镇守，才导致了强大的秦朝顷刻之间就覆灭了。因此，为了巩固刘氏，刘邦便大肆分封刘姓诸侯王。但是，随着地方诸侯势力的强大，就开始有人觊觎皇权，最后酿成了“吴楚七国之乱”。叛乱虽然最后被平定了，但是各诸侯国依然独霸一方，拥有各种特权，政治上仍然是不安定的因素。

汉武帝继位以后，为了削弱地方诸侯的势力，加强中央集权，采取了两项重要措施：

一是于元朔二年（前127)采纳了主父偃的建议，颁布“推恩令”。规定分封的诸侯王死后，除嫡长子继承王位之外，可以将王国的部分土地，推恩分给其它的子弟为列侯。名义上是施恩惠，实际上是剖分其国以削弱诸侯王的势力。

实行推恩令以后，很多诸侯王的支庶也可以受封为列侯，不少王国先后被分为若干个侯国。而汉朝的制度规定，侯国隶属于郡，地位与县相当。因此，王国被分成侯国，就是王国面积的缩小和朝廷直辖土地的扩大。这样，朝廷不行黜陟，而分封的诸侯国便自动削弱了。到后来，王国辖地仅有数县，再也没有实力跟中央叫板了，彻底解决了汉初诸侯王国的问题。

二是实行“酎金夺爵”的政策。“酎”在这里是指一种优质的酒，汉朝的制度规定，每年的八月在长安祭祀高祖庙的时候，除了进献酎酒，诸侯王和列侯，还要根据各自封国人口的数量进献黄金助祭，标准是每千人贡黄金四两，余数超过五百人的，四舍五入也是四两，由少府负责验收。

如果发现黄金的分量或成色不足，就要受到处罚，结果往往是诸侯王削县，列侯免国。元鼎五年（前112）九月，汉武帝因为列侯中无人响应号召从军去征伐南越，就以酎金的分量或成色不合标准为借口，撤销了106个列侯的爵位，几乎占到了列侯的一半。甚至丞相也以知情不举的罪名下狱而被迫自杀。汉武帝通过“推恩令”“酎金夺爵”等手段，削弱和打击了各地诸侯王以及列侯的势力，进一步加强了中央的集权，基本上结束了汉初以来诸侯王与中央抗衡的局面。

这种情况之下，为了缓和刘氏皇族内部的紧张关系，加强统治阶级内部的团结，营造和谐的政治氛围，于是，汉武帝就借祥瑞之名，特意铸造了马蹄金、麟趾金，用来赏赐给那些保留下来的守规矩、听话的诸侯王。

以往世人只是看到了汉武帝为了进一步加强中央集权，削弱地方诸侯势力，而采取的强硬措施，如“酎金夺爵”以及变相勒索的“白鹿皮币”\"白金三品\"等手段。其实，汉武帝除了用硬的一手之外，还有软的一手，向听话的诸侯王班赐马蹄金、麟趾金就是他软的一手，正是依靠恩威并施的软硬两手，汉武帝才建立了大一统的中央集权专制统治，成为我国古代为数不多的有作为的帝王。

马蹄金、麟趾金因为本身就不是用来交易的，所以，从严格意义上讲它们都还不是货币。但是，名义上又是为协祥瑞而铸造，用于赏赐诸侯王。因此，仍然可以被视为是一种特制的黄金铸币。虽然已经有了固定的型制，但是，使用的时候还需要切割称量，因此大部分都被切割销毁了。加之武帝之后就停止了铸造，使用的时间不长，铸造数量也不多，因此传世稀少，名贵异常。

马蹄金、麟趾金的铸造，说明在统治者看来，货币从来都不仅仅是交易的媒介，经常被用作政治斗争的工具。特别是像汉武帝这样从来就不按常规出牌，极富个性并有创意的帝王，用铸造马蹄金、麟趾金的办法“班赐诸侯王”，以怀柔、安抚因“酎金夺爵”而紧张的皇族内部的关系，倒也符合他的性格。

铸造马蹄金、麟趾金这个小心思，见证了汉武帝政治斗争手段的多面性。他不但有硬的一面，也有软的一手。是靠软硬两手、刚柔并用的手段，实现了削弱诸侯王，加强中央集权的目的，这却是以往我们所忽视的。

《三千年来谁铸币》

王永生 著

中信出版集团

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