不吉利的床尺寸，在风水之中，有许多事情都会和房屋有联系，所以若可以很系统的去注重一下，而在现如今的情况下，卧室里床的讲究也是有不少。下面来看看不吉利的床尺寸。

不吉利的床尺寸1

一般 大床的总宽是150公分至200公分中间，长短在190公分到220公分中间，太宽或是过长都是有将会导致卧室的风水不佳，另外由于大床一般全是适用夫妻中间应用，不适合的规格也有将会对居民的情感婚姻造成比较严重的影响，一般不建议挑选50公分安米的床，有风水忌讳，并且都不好用。

1、不一样的床的标准不一样，适合自身的床，才算是不错的床。顾客能够 根据自身的年纪和个子为其购买适合的床。下列对床的标准限度做一个介绍：上下铺床的标准限度为1.两米×2.0米或0.9米×2.0米，大床的标准限度为1.5米×2.0米，双人床的标准限度为1.8米×2.0米。

2、單人床的尺寸一般是90公分到150公分中间不一，多见于小公寓中或者小朋友们应用，假如挑选的规格不佳，则会造成使用人的工作或者课业运程走下坡。可是最好是不必挑选50公分乘于100厘米的床，不利风水，都没有很大的用途。

床的风水专业知识有什么

1、注重隐秘性。实践经验，好的卧室合理布局是把床摆在卧室的关键位置。从隐秘性上说，床不适合“露”，不可以冲着门。假如房间门与床相对性，人的隐秘性将没什么确保。这类状况下，不仅会造成人的情绪焦虑不安，无法释放压力，乃至还会继续令人胆战心惊。长久以往，对人的中枢神经系统及分泌系统都是有危害。此外，假如卧室的总面积比较有限，没法防止床跟门犯冲时，可在二者之间再加屏风隔断或隔板，那样就能绕开“床冲房间门”的缺点。

2、注重可靠性。卧室的床务必摆在房间内最踏实、最光亮且能纵览整屋的地区。当主人家在歇息睡眠质量时，床的部位假如放置恰当，身体的气质与地球上的电磁场就相符合。

3、卧室卧室床的摆放最好是挑选汉朝向。从现代科学技术视角讲，那样顺合地磁感应器吸引力，头向南或坐南朝北睡眠质量，有利于身心健康。由于身体的血夜呼吸系统中，肺动脉和大静脉更为关键，其迈向与身体的头脚方位一致。身体处在南北方方位晚上睡觉，血液循环系统方位与地球上南北方的磁感线方位一致，人非常容易进到睡眠质量。

不吉利的床尺寸2

单人床的尺寸一般是90厘米到150厘米之间不等，常见于单身公寓中或是孩子们使用，如果选择的尺寸不佳，则会导致使用者的事业或是学业运势走下坡路。但是最好不要选择50厘米乘以100厘米的床，不利于风水，也没有太大的用处。

1、通常双人床的宽度是150厘米至200厘米之间，长度在190厘米到220厘米之间，太宽或者太长都有可能造成卧室的风水不佳，同时因为双人床一般都是适用于夫妻之间使用，不合适的尺寸还有可能对居住者的情感婚姻产生严重的影响。

2、不同的床的规范不一样，适宜自己的床，才是较好的床。消费者可以依据自己的年龄和身高为其选购适宜的床。以下对床的规范尺度做一个简介：单人床的规范尺度为1.2米×2.0米或0.9米×2.0米，双人床的规范尺度为1.5米×2.0米，大床的规范尺度为1.8米×2.0米。

床怎么摆放风水好

1、要根据睡者的实际情况选择足够长度和宽度的床，床体要平整，并且要有良好的支撑和舒适性。床的`高度以略高于就寝者的膝盖为宜，床底宜空，切忌床底堆放杂物，否则影响通风，易致腰酸背痛。

2、南北朝向是最佳的卧室床摆放方向。因为人体的血液循环系统中，主动脉和大静脉最重要，其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时，顺和了地磁引力，主动脉与大静脉朝向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致，这时人最容易入睡，睡眠质量也最高，有益于身体健康。

3、在确定卧室床的摆放位置及方向时，一定要注意床头不能靠门或直对门。床头对门，可以被人一览无遗，这会让睡者没有安全感，影响休息质量。如果确实无法避免床与房门相冲，则可用屏风来隔断。

4、卧室床摆放的位置不可对着镜子，以免睡者半夜起床被镜中之物所惊吓，造成净胜不宁，头晕目眩。此外，人在入睡时气能最弱，若将卧室床摆放在镜子对面，镜子很容易将人体的能量反射出去，长期以此对身体健康极不利。

不吉利的床尺寸3

根据消费者个人的不同需求，床一般分为双人床和单人床两大类。我们在选购床时，首先考虑的一定是床的舒适度，但其实我们在考量床的舒适度时，也要同时考虑床的尺寸。通常双人床的宽度是150厘米至200厘米之间，长度在190厘米到220厘米之间，太宽或者太长都有可能造成卧室的风水不佳，同时因为双人床一般都是适用于夫妻之间使用，不合适的尺寸还有可能对居住者的情感婚姻产生严重的影响。单人床的尺寸一般是90厘米到150厘米之间不等，常见于单身公寓中或是孩子们使用，如果选择的尺寸不佳，则会导致使用者的事业或是学业运势走下坡路。

除了床的尺寸风水，还有一些摆放禁忌会影响居住者的运势。

1、神佛

许多人是拥有自己固定的信念，所以可能会将神佛摆放在床的周围，以求每天都能观赏祷告等。但如果是将其摆放在双人卧室中，这样恰巧是对神明的不尊重，会起到反效果，不仅无法改善卧室内的风水，还有可能触犯神明的禁忌。

2、利器

作为独自在外打拼的年轻人，通常会单人床的枕头下面藏一把利器，以求自身安全。但锋锐的利器在风水学中往往代表着杀戮和残忍，将其放在床上，不仅会对自己的安全带来一定的隐患，还会导致风水格局遭到破坏。

3、运动器具

有些爱好运动的消费者可能会在卧室内摆放一台运动器具，每天早上起来都能最便捷的锻炼身体，但其实这样的摆放，往往打破了卧室内的阴阳平衡，打破了卧室的宁静磁场，造成了阴阳不协调的磁场。

在古代鲁班是匠人的祖师爷，也就是说，工匠、石匠、泥瓦匠、木匠都供奉鲁班。

鲁班是春秋时期鲁国人，又称公输班。据说他擅做各种攻城的云梯。

不仅如此，他还做了一些活灵活现的木鸢，这些木制品就如注入灵魂一样，像真鸟一样飞在天空，估计这是最早的“机器鸟”。

相传鲁班发明了锯，小学课本上我们都学过。河北有一首民歌叫做《小放牛》，歌中唱道：“赵州桥（来）什么人来修……，赵州桥（来）鲁班爷爷修。

其实赵州桥不是鲁班修的，而是由隋朝匠师李春设计并建造的，这是典型的“张冠李戴”。

不管怎么说，鲁班是古代的一位牛人，他还利用空闲时间写了本专著——《鲁班书》，民间则称之为《缺一门》。

为什么又叫《缺一门》呢？

原来书中有许多神秘的东西，如果有人要学，这个人必须在“寡、鳏、独”这三样中选一样。换言之，学这门知识的人要么绝后，要么孤独终老，总之要有缺憾。

书中除了记录神秘的法术之外，更多的是记录对工匠的工艺要求。

其中有这样一句话：“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”，这话是什么意思呢？

鲁班对各种木匠活有具体要求：“凳不离三”是指木匠做木凳的时候，木凳的长、宽、高尺寸必须带“3”。比如1尺3寸，3尺3寸，2尺3寸等等。带“三”有什么说讲呢？

鲁班认为“三”谐音“山”，这样制作出来的凳子如“三山五岳”，“稳如泰山”，人坐上去不至于摔倒。

“门不离五”是指做门时，门的尺寸都要带有“5”这个数字。比如门的高、宽、厚度都要带有数字“5”。比如6尺5寸，4尺5寸，5尺5寸。鲁班认为“五”谐音“武”，门本来就是看家护院防贼的，门子威武可以吓退盗贼，门子威武不容易被破坏，“武”寓意着结实坚固的意思。另外是“门迎五福，五福临门”的寓意。

“床不离七”是指制作床的时候，床的尺寸长、宽、高都要带有“7”的这个数字。为什么要带“7”呢？鲁班认为“七”谐音“妻”，床的尺寸带“7”寓意床上有“妻”。

床上有妻才能家庭和谐，才能家族兴旺，才能传宗接代。比如床的尺寸8尺7寸，7尺7寸，5尺7寸等。

“桌不离九”是指桌子的长、宽、高尺寸里必须带有“9”这个数字。比如6尺9 寸、7尺9寸，5尺9寸。鲁班认为“九”谐音“酒”，桌子上不离酒则说明家庭富有。另外“九”谐音“久”，意思是说桌上总有酒，这种日子长长久久。

从上面可以看出，鲁班的这些具体规定其实是为了讨口彩，雇主理解了其中的含义就会痛痛快快付给工钱。在古代盖房修屋打造家具是一件大事，谁也愿意图个吉利。

相传在古代没人敢拖欠木匠的工钱，据说木匠都会《缺一门》里的法术，如果你不给他工钱，他会暗中做手脚，所制作的东西会妨碍主人的好运，甚至会给雇主带来灾祸。鲁班规定这些具体的数字，更增添了木匠的神秘化。

随着历史的发展，现代家具都是用机器生产，都是用螺丝或者铁器组合，木匠的技术逐渐失传，现在的木匠根本不懂这些说法。对于民间的一些俗语，我们要持批判的态度，取其精华，弃之糟粕传承继承下来。

文/秉烛读春秋

凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九，如何理解？在过去的年代，青年人结婚前，都要找木匠打家具，以前的木匠行业，是个技术活而且很吃香，但是做工匠活的人，有一套必须遵循的原则，那就是凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九，所谓的凳不离三，就是做凳子的时候，长，宽、高，都要带三，而带三的意思是来源于桃源三结义，他们为正义和忠诚而结义，所以做的凳子不离三，而且坐着放心，安心，门不离五，木匠做门时，高、宽度，都要带五，而带五讲究的是五福临门，床不离七，意思是长、宽、高、都要带七，床带七的意思是，一个家庭，不光是有房子才算家，要有妻子才算家，而七和妻子，刚好是谐音，所以做床带七，意思是床上有妻。桌不离九，九和酒也是谐音，逢年过节，和平时招待亲戚朋友时，离不了酒，就象人们常说的无酒不成席，也是以前木匠做木工活时必须遵循的规律。

木工的祖师爷是鲁班，最早都按尺寸计算。什么一尺三寸，二尺三寸呀。那都是老木工师父的计算方式，和传承习惯。可到了八九十年代以后，随着新生活的改变 。 各地的风俗习惯也在变，新木工以没有那么多讲究了。

像凳不离三，只要长，宽，高，带三就可以了。比如33厘米，43厘米，53厘米。三代表着三合一，古代人对数字很有讲究。对双数犯嫉，对二，四，六，八，十并不看好。自古就有二人不共财，四又与死谐音。六又同流谐音，所以古代人不喜欢双数。倒对一，三，五，七，九这些数字感兴趣。比如一心一意，三人合财之说。五福临门，齐心合力，久久长源。

门不离五，现在做门都以以65厘米。75厘米，85厘米为宜。

床不离七，单人床都以67厘米。77厘米，87厘米。双人床都以，147厘米，167厘米。187厘米，长都以197厘米。207厘米，217厘米。七又与妻谐音，无妻难有香火传。

桌不离九，做饭桌时都取一个九字。比如79厘米，89厘米，99厘米。九又代表长久之意，人只要活着就离不开一日三餐。吃饭时都是一家老小围坐一桌，像征着团圆。一个饭桌都用一辈子，多么长久。古代人都希望长寿，都能活到九十九。

不过像这种尺寸的木工，将来会失传了。现在的木工以不讲究那些数字了，只要省时省力。好看，别的都不重要了。

一、

农村这句老话应该是：‘凳不离三、门不离五、箸不离六、床不离七、棺不离八、桌不离九’

1.这句老话非常有道理，充满了古代人的美好祝愿与智慧，但随着西方家具的进入，这些美好的寓意也在渐渐地消失

2.古住今来，人们都向住美好的生活，万事图个吉利，后面的数字就是这些用具的尺寸

3.古代人的长度单位是天，在做用具时木匠按照这些数据来做，都取自谐音，寓意美好吉祥，把追求幸福的愿望寄托在身边的用具上

二‘凳不离三’

1.‘凳不离三’是指凳子的长、宽、高、数量都要带三，不能是一个整数，比如三尺三，五尺三等，三人成‘众’，要想聚在一起，坐在一起，要遵守人与人之间的礼节

2.‘三’是‘忠义’的象征，这是来自于桃源三结义这个故事，刘、关、张三人结拜，情同手足，寓意坐在板凳上的人都是好兄弟，不离数字‘三’是不离散的意思，也是吉言

三、‘门不离五’

1.‘门不离五’也是‘五福临门'的意思，以前农村的门都是木门，这些门的尺寸都离不开五，代表着‘五福临门’，以前的门不管大小，尺寸中都带有一个‘五’字结尾，‘五’属于巽卦，代表方位东南方

2.古人造房时，座北朝南，利于采光，一般居民都要偏东一些，也就是东南门，古代人认为东南方位是财位，便于吸纳财气

四、‘箸不离六’

1.‘箸不离六’中的箸是筷子，古代的人对筷子的尺寸也非常讲究，讲究天圆地方，七寸六分，也就是筷子的顶端是方的，筷子的下部是圆的，代表天圆地方

2.七寸六分代表着人的七情六欲，不仅仅是有愿景，更有深刻的哲学道理

五、‘床不离七’

1.‘床不离七’是谐音‘床不离七’，不仅尺寸中带有七字，结构上也离不开七，床头靠背也是七，还有寓意是床上有七多，寓意是不怕找不到媳妇

2.‘七’这个数字属于艮卦，代表山，有稳定、安静之意，床的安稳用来寓意生活的安稳，也就是晚上睡得香，没有忧虑，俗话说：‘心安稳，床安稳’

六、‘棺不离八’

1.‘棺不离八’是过去做棺材一般都是八尺，而八和‘发’谐音，有升官发财之意，寓意积德行善是为儿孙积福，过去的棺材不管人有多高，棺材都是八尺

2.‘八’字属于坤卦，代表大地，厚德载物，人去世后，什么也带不走，不如行善积德，统儿孙带来福报

七、‘桌不离九’

1.‘桌不离九’是以前的桌子一般为方桌或者八仙桌，不管什么样式，尺寸都离不开九

2.‘九’和‘酒’谐音，寓意桌子上无酒难以留下客人

3.‘九’什表阳，是一个吉祥、神圣的数字，象征‘天’，‘天’分为九层也就是九‘天’

4.‘桌’是过去的方桌或八仙桌，桌子的尺寸都有‘九’字，寓意民以食为天，一家人在桌子上吃饭，有吃有喝，衣食无忧，天长地久

八、结语

1.民间老话：‘凳不离三、门不离五、箸不离六、床不离七、棺不离八、桌不离九’，过去经常被木匠挂在嘴边，是传统文化的流传，也是古代智慧的结晶，体现了对美好的生活的向往，展现了美好的寓意

2.现代社会这些都已经成为历史了，随着社会的发展，西方家具的引入，不仅你坐的凳子、家里用的门、吃饭用的筷子、睡觉用的床、吃饭的桌子，也没有当初那些讲究了，现在实行火葬，棺材也成为了历史，渐渐地这些民间传统文化也会被后人所遗忘，朋友们有什么看法，欢迎讨论

农村老话：“凳不离三 ，门不离五，床不离七，桌不离九”，这话很有意思，传统木匠师傅应该都知道这个，这是出自木匠祖师爷鲁班的《鲁班经》，是木匠师傅干活的口诀之一。

相传，木匠祖师爷鲁班对《易经》极为有研究，道行极高，他曾经雕刻过一个小木人，将卦辞“元亨利贞”刻在了小木人的背后，这卦辞“元亨利贞”则是代表万物的生存法则，春夏秋冬生生不息的意思。鲁班给小木人取名叫“慧聪”，他把小木人放在了祭台的后面，但是事情后来多了，他竟然忘记放哪了？

三个月后，鲁班才想起自己雕刻的小木人，于是叫了一声“慧聪”，结果不可思议的事情发生了，小木人竟然会答应主人，还自己站了起来，向他的主人鲁班走了过去，非常神奇。

鲁班仔细地品了一下，发现小木人原来因为刻了“元亨利贞”，对应了万物生生不息的生存法则，竟然被赋予了灵气和生命。

后来鲁班成了木匠行业的祖师爷，他的毕生所学也被徒弟们记录了下来，这便是流传后世的《鲁班经》。

传统木匠师傅们行走天下，他们心中有一句最著名的口诀，便是“凳不离三，门不离五，床不离七，棺不离八，桌不离九”，这句话当中蕴含着非常高深的《易经》卦理，还有美好的生活寓意。

凳不离三

说的正是传统的木匠师傅做凳子，长度尾数必须要含有“三”字，过去用尺寸单位，所以凳子的长度，尾数一定要带“三”字，比如“二尺三”、“三尺三”、“四尺三”之类。

为什么凳子的长度尾数要带“三”字？

因为“三”这个数字，在八卦之属于“离”卦，“离”为火，对应五德（仁义礼智信）之中的“礼”。

而且“三”又代表着三人成“众”，大家可以聚在一起，合乎“礼”数，所以“凳不离三”的寓意，就表示大家有礼，和睦相处。

门不离五

说的正是传统的木匠师傅做门，不论大门或是小门，门的长度与宽度的尺寸尾数都要带一个“五”字，比如“二尺五”、“三尺五”、“四尺五”等。

因为“五”属于巽卦，在八卦之中代表“风”，其方位是东南方向，和古人建房子的时候，通常是坐北朝南，这样有利于采光和通风。

而且，门向东南方向开，正合了八卦中的“巽”卦方位，也有说东南方是财位，朝这个方向开的门，便成了家宅的“气口”，吸财纳气，所以，“门不离五”，寓意着“五福临门”，象征着满门财富滚滚来。

床不离七

说的正是传统的木匠师傅做床，床榻的长度与宽度的尺寸当中，尾数要带“七”字，比如“二尺七”、“三尺七”、“四尺七”等。

因为“七”在八卦之中属于“艮”卦，代表山，“床不离七”，便说明床要像如山一般稳定和安静，寓意着生活安稳，睡得踏实。

桌不离九

说的正是传统的木匠师傅做桌子，传统的桌子多数是方桌，或者是八仙桌，桌子的长、宽、高度，它们的尺寸尾数，都要带“九”，比如“二尺九”、“三尺九”、“四尺三寸九分”等。

因为“九”这个数字，在《易经》之中代表的是至阳之数，象征着吉祥与神圣，同时，“九”和“酒”字谐音，符合了以酒待客的意思，

据说，用带“九”尾数做的桌子，“桌不离九”，寓意着一家人聚在一桌，家和万事兴，祈望家庭兴旺，衣食无忧。

农村老话：“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”，是传统木匠师傅们牢记的干活口诀之一，却也是符合了传统的《易经》卦理，有着丰富的美好寓意，是我国古代工匠的智慧结晶。

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“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”，说是农村老话，或者说是民间俗语，在我国民间流传甚广。

民间有一种说法，说这句俗语来源于《鲁班经》，其中还有一句，完整的俗语是：“凳不离三，门不离五，床不离七，棺不离八，桌不离九”。

《鲁班经》，原名《工师雕斵正式鲁班木经匠家镜》或《鲁班经匠家镜》，为明朝时期的午荣编写，出书的时间也是明朝。此书出来以后，成为民间木工行业的专用工具书，但不局限于木工行业，其他行业一些也可用来作参考。比如说选择吉日、看风水的地理先生，也将此书作为业务参考类工具书。

这里要说明的是，《鲁班经》与民间传说的《鲁班书》（又名《缺一门》、《班书》）不是同一本书，也不是鲁班本人写的，而是午荣编写。午荣，明朝人，编成此书时，任北京提督工部御匠司司正，他的生卒时间，以及平生的事迹，史籍中都没有记载，因此就不得而知了。午荣将他汇编的书，假托鲁班之手出版，虽然把功劳归于古人，但提高该书在民间的权威性，不仅使此书由民间流入官方，此书还流传民间，至今仍存有完整的读本。

本文之所以要厘清这段历史关系，主要是因为很多人认为，凳子和桌子的尺寸是鲁班规定的，其实鲁班在世时是春秋时期，那时还没有凳子和桌子。因此，民间凳子和桌子的尺寸与鲁班没有任何关系，是后人假托鲁班之名制定的。

凳子对中原地区的人引进来的家具，也就是现在人们常说舶来品。凳子到东汉末年才由西北少数民族地区传入中原，并得到中原及南方地区人民的喜爱。说到凳子，不得不说椅子。椅子在历史上是凳子的附产品，今天，椅子作为家具，比凳子要高档。

桌子的起源，历史学上有争议，有的认为起源于汉代，有的认为起源于隋唐代。在桌子出现以前，我国古代把类似功能的家具称为“几““案”。

至于床和门，在我国起源比较古老，床的发明，有人说是神农，有的说起源于殷商。门也一样古老，《诗经·陈风》：“衡门之下，可以栖迟”。

“凳不离三 ，门不离五，床不离七，桌不离九”之中的“三”“五”“七”“九”分别指尺寸的尾数，比如二尺三寸三分、六尺零五分等。这种尺寸不是一般的市尺，也不是现在用的公尺，而是指我国民间木工使用的鲁班尺，是一种古代传下来的木工营造尺。鲁班尺的长度，换算成现在市尺的尺寸是一尺二寸八分半，换算成公尺大约43厘米。而按明清营造尺，则一尺为46.06厘米。民间还有多种版本，长度稍有差别，主要看当地木工的使用上的传统习惯。

鲁班尺上标有八个字“财、病、离、义、官、劫、害、本（有的为吉）”，是古代风学人士标上去的。八个字分别标在鲁班尺的刻度上，即一财、二病、三离、四义、五官、六劫、七害、八本（吉），每个字又有四个词组合。民间使用的鲁班尺，工匠和风水人士，一般把吉和凶用两种不同颜色标明，即红色和黑色。红色代表吉利，黑色代表凶煞。八个字与尺的长度一样，循环使用。

鲁班尺在历史长河之中，经风水方面的人士加入了八个字以后，增加了测量住宅修建的吉凶功能，在营造房屋时，将房内的各部件的组成尺寸，用鲁班尺测量就可知，尺寸在红色内为吉利尺寸，在黑色的凶煞尺寸，需避开不用。而在做家具时，根据不同的家具，会有不同的选择，这就不仅只选择红色，根据用途不同，有的还要特意黑色。“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”这句话就充分体现了这种选择方式。

1、 凳不离三。

“三”在鲁班尺对应“离”字，为凶煞，区间内分别由四组字组成：长库、劫财、官鬼、失脱。表示官司不断，亲朋间的离别，财物难聚并要失去。

为什么凳子要选这种所“凶煞”的尺寸？原来民间认为，凳子是用来给人坐的，如果把吉利的尺寸坐在屁股下面，会破坏家里的吉祥之物，只有把“凶煞”常坐在屁股下面，起到镇压的作用，才会使其不能妨害家里成员。而挑选吉利的尺寸，就会把吉利的尺寸坐在屁股下，反倒不吉利了。

2、 门不离五。

“五”在鲁班尺上对应“官”字，为吉祥，区间内分别由四组字组成：顺科、横财、进益、富贵。代表家里人才辈出，功名显达，财源更进一步茂盛，生意更进一 步兴隆，使家庭富裕。

我国民间在修建房屋的时候，对门的设计历来非常讲究，古代就用门来代表一个家庭或家族。如豪门、书香门第、将门虎子、光耀门楣、寒门、丧门等。

3、 床不离七。

“七”在鲁班尺上对应“害”字，为凶煞，区间内分别由四组字组成：灾至、死绝、病临、口舌。代表意有外灾祸降临，得不到天时与地利，面对事情的发展回天无力，纠纷不断。

民间认为，做床利用这种凶煞尺寸，与做凳子的尺寸的道理是一样的，就是把“凶煞”常坐压到身体下面，起到镇压的作用，让凶祸永无翻身之日。用吉利尺寸倒不吉利。

4、 桌不离九。

“九”在鲁班尺上对应中没有字了，但根据鲁班尺的运用规则，可循环往复。那么“九”对应的就回到第一个字，“一”对应“财”字，为吉祥。区间内分别由四组字组成：财德、宝库、六合、迎福。代表家庭钱财丰盈，生活富裕、五福临门。

民间认为，桌子是祭祀、吃饭、读书、会客等用具，其代表一个家庭的财运神福气，因此要用吉利的尺寸。

另外，此俗语中原来还有“棺不离八”。“八”在鲁班尺对应为本（亦说吉），为吉祥，区间内分别由四组字组成：财至、登科、兴旺。棺材是老人去世后需要的最后一件物品，是阴宅中的一部分，人们自然要用吉利尺寸，以期棺材躺着的老人能庇荫子孙后代。

民间对俗语“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”，因人不同，有不同的说法，大多以谐音表达吉祥之意愿。这种说法符合民间的社会心理，也就更容易被老百姓所普遍接受。这里也例举如下：

凳不离三：三多吉庆、桃园三结义、稳如泰山等；

门不离五：五福临门、五子登科、 五谷丰登、五经魁首等；

床不离七：床上有妻、家里有吃（或床上有吃）等待；

桌不离九：有酒有肉、久久长流、久久兴旺等。

总而言之，尺寸数字本身无所谓吉祥和凶煞，之所以形成这样一种民间风俗，是因为古代科学不发达，生产力水平低的环境下，老百姓在面对生存空间的事物无能为力时，产生了一种希望避过灾祸，获得吉祥与幸福的心理。因此，这些说法，放在今天科学面前是毫无道理和科学性可言的。

都是吉祥语，凳不离三尺三寸，二个人坐了宽畅。不挤了。门二尺半，别的东西都可以进出了。床不离七，一般都七尺八。台子不好离酒。估计是这样的。

据说，木匠的鼻祖鲁班曾经雕刻了一个小木人，雕刻了之后想起《易经》中的“元亨利贞”，这四个字是乾卦的卦辞，代表万物的生存法则，也就是春夏秋冬生生不息。于是，鲁班就把这四个字刻在了小木人的背后，还给其取了个名字叫“慧聪”，不过鲁班顺手将小木人丢在了祭台后面，就把它忘掉了。

直到三个月后，鲁班才无意之间重新发现了小木人，叫了一声“慧聪”，没想到那小木人竟然答应了一声，还站了起来，向鲁班走了过去。

原来，那小木人背后刻了“元亨利贞”，又在祭台后面享祭九九八十一天，被赋予了灵气生命。

此后，鲁班不断钻研《易经》，技艺突飞猛进，而他的弟子将他的毕生所学都记录了下来，写成了《鲁班经》，而这本书之中就有“元亨利贞”的相关记载。

在《鲁班经》中，有一句话叫做“凳不离三，门不离五，床不离七，棺不离八，桌不离九”，这句话，千百年来都被传统的木匠师傅挂在嘴边，在农村地区也广泛流传，而这句话不仅体现着《易经》中的原理，也有各种美好寓意。

以前老式的凳子，都是那种长木凳，可以同时让好几个人坐在一起，不过对于长凳的长度，其实也有很多的讲究，比如不能是一个整数。

传统的木匠使用的长度单位，一般都是尺、寸，而不是现代的公分、公尺等，长凳的长度一般其尾数都要带一个“三”字，比如二尺三、三尺三、四尺三等等。

“三”虽然是个数字，在八卦之中属于离卦，离为火，而火对应的是五德之中的“礼”。

正所谓三人成众，大家都要想聚集在一起，坐在一起的话想要没有冲突，那么就少不得一个“礼”字。

所以凳不离三的寓意，就是表示要和睦相处。

老式的大门，不管是大门还是小门，其长度与宽度的尺寸都要带一个“五”字的尾数。

在八卦之中，“五”属于巽卦，而代表风的巽卦，其方位是东南方向，古代的人在建造房屋的时候，通常都是坐北朝南的，这样建设摆置，都比较方便采光。

在古代，通常也只有官衙的大门会朝南边开，一般的民居都是要偏向东方向一些，也就是往东南方向开门，因为古代的人们都认为巽卦方位，也就是东南方是财位，而大门的所在，是整个家宅的“气口”，这样比较便于吸纳财气。

门不离五，也有寓意“五福临门”的意思，象征着财富满门。

老式的床，一般都很大，而床榻的长度与宽度的尺寸之中，尾数都要带“七”字的，也就是二尺七、三尺七、四尺五寸七等等。

其实现在做床，一般也都是这些尺寸，除了少数身高特别的人之外，这个含三的尺寸的床能够满足了不同年龄不同人群的需要。

“七”在八卦之中，属于艮卦，而代表山的艮卦，具有稳定和安静的意思，床是用来睡觉的，而床的安稳，自然也是用来象征生活的安稳。

何谓生活上的安稳，那最起码的就是晚上能够睡得着，既没有在良心上的不安，也没有对于明天的各种忧虑，也就是俗话所说的“心安稳，床安稳”的由来，睡不着觉，不能怨床歪。

床不离七，也有希望生活安稳的寓意。

这里所说的“桌”，并不是现在的桌子，而是过去吃饭使用的方桌或者是八仙桌，这两种桌子的长度与宽度、高度的尺寸，都要带一个“九”的尾数，比如二尺九、三尺一寸九分、四尺八寸九分等等。

九与“酒”谐音，其含义也就比较明显了，既然来了客人，要以酒相待盛情相待，桌子用这样的尺寸来制作，也比较有利于一家人坐在一起吃饭。

在《易经》之中，“九”这个数字代表的是至阳之数，是一个象征着吉祥与神圣的数字，甚至象征着天，古代的帝王就很喜欢使用“九”这个数字，天分九层，也就是所谓的“九天”，乃是个至高无上的数字。

当然，一般的民间桌子使用“九”这个数字，是因为民以食为天，人既然在桌子上吃饭，那一家人聚在一起吃饭，就是希望衣食无忧，家族兴旺。

桌不离九，也就是希望家族的兴旺。

农村俗语：“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”如何理解？

《道德经》有云：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。因此从《道德经》来看，古人们不仅对数字是很有研究，而且也从数字中悟出包罗万象的哲理。就拿咱们吃饭的筷子来说吧，古人们制造的筷子长度是七寸六分，这代表着人有七情六欲。而筷子一头是圆、一头为方，这在古人们认为在宇宙天圆地方的。古人在手持筷子时候，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为天地人三才之象。所以来说，古人们在筷子的长度上不仅拿捏的恰到好处，也从中了解了筷子的真正用意。

其实上面的这句农村俗语来源于《鲁班经》，即是：“凳不离三、门不离五、床不离七、棺不离八、桌不离九”。在古人眼里，家具制作不仅仅是长度和宽度，更表示出了古人们对生活的有个美好的向往。

凳不离三

是指木匠在做木凳时，长度一般以三结尾，如二尺三、三尺三等等。为什么要出现三呢？笔者认为，这句话根据《桃园三结义》的典故来的，相当年，留关张在桃园结义的时候，同坐一条板凳，以代表着忠义，象征着兄弟三人和睦相处。

门不离五

这个意思指的是古代木匠在做门的时候，无论是长度和宽度以及厚度都是以“五”为结尾的。而这句话的寓意是五福临门、五子登科等，以代表着进入幸福的门。

床不离七

在古时候，木匠在做床的时候，其长度和宽度都以七来结尾。比如以二尺七寸、三尺七等为代表。古人们认为，床是睡觉的地方，也是安稳的地方。而七在易经里面有是山，稳如泰山。所以古人们特意用七结尾以代表着床上的平稳。

桌不离九

古代木匠在打造桌子的时候，都是以九来结尾的。比如有二尺九寸，三尺一寸九等等。民以食为天，而九在易经的意思就是“阳”，而太阳则代表着天。

总上来说

农村俗语“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”，这句话还是贴近现实的，在却吃少穿的古代，古人们这样做就是象征着以后的生活平平安安，五福临门，财源滚滚等，也是图个吉利的。

\"凳不离三\"的\"三\"字既表示是个数字三，又具有谐音\"山\"的意思。

过去，农村人用的都是长条板凳的长度一般都是三尺多，上面能坐三人，寓意着坐在板凳上的三人，关系密切，如同刘、关、张桃源三结义的兄弟之情，以此说明，来到家中就坐之人，都是颇有情义之人。

\"门不离五\"，过去，农村人将大门的门框厚度设置成二寸五或三寸五，高度和宽度的尾数都带五这一数字，借此对应五福临门、五星魁首、五子登科、五谷丰登等农村人期望的美好成语，希望家庭兴旺、门庭升高或庄稼丰收。

\"床不离七\"，同样，农村人在请木匠打床时，为了图吉利，要求床的长、宽、高、厚的尾数都要个七，就不上七尺就七寸，就不上七寸就七分，反正要带个七。

老百姓对数字都寄于美好的期望，如划拳中的口令:一点高升，哥俩好，桃园三结义、四季发财、五星魁首，六六大顺，七星照耀、八匹马、九九长寿等，都是一种美好的祝福。

前些年，一些尾数多带几个六或八的手机号码和汽车牌照，被人们炒到了很高价钱，其中的吉利因素起了很大作用。

但，吉利数字归吉利，幸福生活不是凭空降临的，还是要靠奋斗、努力也能获得的。

床是家居生活的必需品，也是使用率最高的东西，每天约有1/3左右的时间在床上度过，睡眠质量好不好，完全取决于床和床垫的质量。

因此，今天就来讨论一下床，看看哪些床不能买。

一、不买气压杆低箱床

购买带箱体的床，无非就两个目的，一个是休息，另一个是储物，说得再多都没有用，还得回归到它的实用性。

气压杆床其实有两种，分别是高箱床和低箱床。高箱床储物空间尺寸差不多30公分高，而低箱床内部储物空间尺寸在18公分左右。如果我们都减去气压杆所占用的10公分高度，高箱床实际使用高度为20公分左右，而低箱床实际使用高度为8公分到10公分，储物空间受限，基本没有多少收纳功能，特别鸡肋。因此，不建议大家购买低箱床或者是内部储物空间低于20公分的床。

二、不买带有软包、硬包的床头

这里讲的不要买软包、硬包的床头，指的是用低端人造革、储存不当的皮革、聚酯纤维包的床头，不是真皮、布艺类床头。为什么不建议大家购买？主要是它的实用性差、不耐用、性价比低。

聚酯纤维软包吸湿性较差、带静电、易粘灰尘，特别是怕烟灰、火星，接触到就是一个洞，影响美观和舒适性。而皮革类软包需要定期维护，如有受潮、生霉就会导致皮革韧性降低质地变脆，就会脱皮或者开裂。

就算是真皮类软包、硬包，也需要定期保养维护，不然时间一长，皮革变质一样会脱皮，只是时间比人造革长点而已。

三、不买中纤板床、刨花板床

不管是中纤板还是刨花板，本质上都是材料加胶水粘合压制成型，经过雕刻、打磨、喷漆而成。优点是结实、易塑形，价格便宜。缺点是生产过程中加入大量的胶水，会散发出甲醛，对人体有害。其次是中纤板、刨花板都怕水 、怕受潮，遇水就膨胀、生霉，当板材变质过后就会滋生细菌、霉菌，不利于身心健康。

中纤板并不是低端产品的专利，甚至一些知名品牌，床头床尾都是用中纤板加工的，买的时候务必擦亮眼睛，避免上当受骗。

四、不买间距过大的排骨架

现在市场上的床，大多都是配置排骨架，间距有宽有窄。从骨架方式区分，有两排型排骨架、三排型排骨架、加强型 排骨架。从质量方面考虑，两排排骨架最差，加强型排骨架最好。从木条尺寸区分，有5公分、7公分、10公分三种。从木条行数区分，有12行、13行、15行，15行或者15行以上的加强行质量最好。

从表面上看，不过就是几个数据，其实里边的学问可大了。很多人都不太了解，盲目地把床买回家，等把床垫买回来的时候才发现与排骨架不匹配，无法使用。

比如说：乳胶床垫、弹簧床垫、棕垫、对排骨架的间距都有明确要求的。乳胶床垫厚度低于15公分，排骨架不能有缝隙，厚度高于15公分，排骨架间距不能大于5公分；弹簧床垫对排骨架的要求是5公分以内。（一般弹簧床垫弹簧的间距是在3公分到7公分之间，若排骨架间距大于5公分，弹簧就失去支撑点，就有可能损坏，坏一个就是一个坑）棕垫要求最低，5公分到10公分的间距都可以使用。

因此，建议大家选排骨架的时候，间距越密越好，间距越密对床垫的支撑效果就越好。如果自己把握不准，可以先咨询你中意的床垫商家，了解一下你需要的床垫对排骨架的要求，量身购买就不会出错了。

五、非装修风格需求，不买美式床、

这里讲的美式床，是那种造型过多、雕花过多的美式床，不是那种造型简单的实木美式床。

为什么不建议大家购买，主要是有以下三点考虑。第一，造型过多的美式床多数都是采用中纤板加工床头床尾，遇水就膨胀。第二，这种雕花的床头床尾造型过多，存在很多卫生死角，不好打理。第三，这类床都是使用软包加雕花搭配设计，无论软包表皮使用的是真皮还是人造皮，都需要定期维护保养，时间一长皮革韧性降低质地变脆，一样的要脱皮。

六、不买隐形床

一般采用隐形床设计的，都是一些小户型的卧室或者是功能房，用的时候拉下来，不要的时候推上去，既不占用空间，又不影响美观。

大家有没有想过，隐形床看似设计完美，其实也有一些鸡肋。第一，每次使用都需要拉下来，从打扫到铺好床，然后回收整理都是相当费时费力的事情。第二，隐形床对五金配件要求较高，价格可不便宜。

别的不说，光说这床从拉下来到整理干净，一铺一收这个过程，究竟有几个人可以坚持下来，一天两天容易，一月半载就难了。因此，建议大家没有特别的需求，千万不要安装隐形床。

七、不买铁艺床

一般购买铁艺床的家庭，都是欧式、美式装修风格的家庭，追求个性与众不同，都是被它的高雅、结实 、色泽饱满所吸引。

虽然铁艺床特点明显，也富有艺术气息，但是还是不建议大家购买 。

为什么这么说呢？主要是基于以下四点考虑。第一，铁艺床安装不好，睡觉的时候翻身就有响声，影响睡眠。第二，铁艺床是金属材质 ，不管是触摸还是给人的第一感觉都是冷冰冰的，没有温度。第三，铁艺床怕磕碰，一旦出现脱漆 就不容易修复，怎么修补都有色差，疤疤点点的不好看。第四，铁艺床造型花样过多，不利于打理卫生。

八、不买简易气垫床

不建议购买简易气垫床，怎么这么说呢？原因是它的透气性差、湿气重，睡在上面容易患风湿；其次是气垫床没有支撑点，长期使用易导致腰部疼痛；最后就是床垫小气、易漏气，尤其是野外的时候，最怕接触到尖锐的东西，容易划伤，并且在野外没有条件修复。

最后是长期使用的气垫床，里面就会有一些积水，时间一长就成了细菌、霉菌的天堂，反而对人体不利。

最后，在此再次呼吁大家，床是买来休息的，不是买来看的，花里胡哨的设计和过多的功能对于我们来说没有什么用，一切还是以简单方便实用为主。