1、景点简介

 

杜甫江阁，属于园林仿古建筑，为纪念唐朝诗人杜甫所建。杜甫江阁位于湖南长沙河东城区西湖桥，地处湘江路中段和西湖路交界处，临湘江为湘江风光带的一部分，与橘子洲、岳麓山隔江相望，距天心阁不足一千米。

杜甫江阁风光

江阁园林区占地6000多平方米，建筑面积3800多平方米，主阁共分四层，高18米。2002年长沙市政府决定正式修建，2005年9月19日整个建筑全面建成并通过专家验收，随后向市民进行试开放。

2、史料记载

 

据史记载，唐大历三年秋，杜甫友韦之晋调潭州剌史，投之待至而韦卒，甫以贫病之身客居长沙。初，甫寄舟中，泊南湖港。近港之驿楼，迎别友人之所也。甫两别刘判官，诗云“杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿”、“他日临江待，长沙旧驿楼”。后移居湘边佃楼，或在长沙小西门一带，自称“江阁”。

有《江阁对雨有怀》诗云“层阁凭雷殷，长空面水文”、《江阁卧病走笔》诗云“客人庖厨薄，江楼枕席清”。杜于江阁中，曾晤苏涣，有《呈苏涣待御》诗云“茅斋定王城郭门，药物楚老渔商市”；又晤李龟年，有诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君”。

江阁遗迹早不存矣，而今得于原址重建之。

诗圣杜甫，晚年两度驻足长沙，曾寄居江阁，在长沙留下诗作五十余首。为纪念这位被历代人民爱戴的伟大现实主义诗人和世界文化名人，长沙市人民政府，在湘江风光带兴建杜甫江阁。

鉴于杜甫江阁是杜甫在湖南的很长一段时间的住所，作为湖湘文化和杜甫相全方位接触的一个契合点，和杜甫的不解之缘，我们决定选取杜甫江阁作为载体，追本溯源，发散辐射，进行相应的调查，从而在凭怀伟大诗圣的同时，追寻杜甫与湖湘文化的相互影响（或者称之为作用力）。

调查报告首先从杜甫江阁本身说起。

杜甫江阁为缅怀杜甫而建，选址在长沙西湖路与湘江大道相交的湘江风光带上，与天心阁、岳麓山道林二寺和岳麓书院形成一条文脉带。

清康熙年间，长沙就有文人名士提出为杜甫修建江阁、诗碑，立塑像，以纪念诗人。

此后，这种呼声一直没有停过。2002年，长沙市政府终于担起了这一重任。

3、景点布局

 

杜甫纪念馆，东朝湘江大道，入口前为广场级踏步；西面面向湘江、主体建筑距湘江堤边5米，一层露台飘于湘江上5米。

杜甫江阁的南北连廊为诗碑廊，柱两侧立石碑刻杜甫诗歌供人学习，诗碑廊有扇形廊、曲廊，石碑点缀设置。

杜甫江阁北向规划布置六角形碑亭，重檐屋顶，亭中立碑，记述长沙市政府修建杜甫江阁的缘起和经过。

杜甫江阁南向靠湘江大道人行通道路边建方亭，与诗碑廊相连，是杜甫江阁的次入口，方亭为单层屋面四坡顶。杜甫江阁建筑一景

江阁为四层建筑，室外地面（江堤地面）至檐口底高15．9米，至屋面脊顶高约19．5米。该建筑二层平面为杜甫纪念馆，馆正中立杜甫塑像，外墙2.1米高开高窗，实墙上用绘画介绍诗人生平，三层及四层为诗画，集名人雅士会诗作画，一层为诗词书画纪念品商店。建筑立面为中国传统仿唐古建筑形式，朱红色柱，仿古格栅窗，白色墙。

柱廊台阶栏杆为云纹石柱、石面板栏杆。

屋面歇山顶，远挑檐口，青黑色筒瓦曲线屋面，曲线舒展，体现唐代建筑古朴、雄伟、厚重的基本特征。面向湘江大道及湘江的东、西两立面均为主立面，于屋顶檐口下立横扁，上书“杜甫江阁”四个大字。

杜甫江阁书法碑廊工程位于长沙市西湖桥口湘江风光带，投资100余万元，将于2014年2月竣工，从杜甫在湘时的作品中精选出来的59首诗到时将展现在人们面前。

书法碑廊是杜甫江阁的一部分，由全国著名书法家沈鹏、李铎、颜家龙、李立、何满宗等书写。杜甫晚年在湘时的作品约100余首，因其在世59年，为表纪念而只选出59首。

杜甫江阁主楼的文化工程主要围绕杜甫与长沙、杜甫在湘所创作的诗歌以及杜甫对湖湘文化产生的影响而设计，同时注重整体环境布置，以期营造出最佳历史文化氛围，适应不同社会层面的观众，达到融知识性、休闲性于一体的效果。

二楼设计布置为纪念大厅。大厅正面为大型木制浅浮雕《杜工部潇湘行踪图》，展示了杜甫在湖南生活时的行踪，与大厅中央杜甫雕像交相辉映。大厅两侧布置有张大千、林散之等著名书画家的杜诗及诗意画，加之对联、诗画大花瓶、仿古红木大座屏、花架、几案和名贵盆花、盆景等，使整个大厅洋溢着浓郁的文化气息。

三楼专题展示杜甫生平。其中以诗画形式，着重展示杜甫在湘三年的诗作，表现其老病孤舟的生活困境以及忧国忧民的伟大情怀。

展览分六个部分：家世、游历、言志、诗史、湘魂、光彩。拟展出图片资料、诗画作品、杜诗版本、实物资料共百余件。此外，展厅整体风格与江阁建筑风格相似，展墙采用万字格门窗式造型，此种建筑造型语言能有效地把观众带入历史的时空隧道，加之层版设计采用古代线装版本书页的形式，两者结合使古代文化的韵味更浓。既能使参观者在浓郁的唐文化中缅怀诗圣，又使整个展厅简洁明快，疏密有致，轻松舒适。杜甫江阁建筑一景

四楼设计布景为以文会友和精品展示场所，暂名为“集雅轩”。拟分为模型展示、以文会友和观众休息三个小区域，大厅中央摆放江阁模型一座，两侧布置清代红木家具、文房四宝、古玩字画、湘绣奇石精品等。

四壁有长沙人文荟萃人物故事组画，讲述屈原、贾谊等历史文化名人故事，以反映长沙深厚的历史文化底蕴。

“诗圣”杜甫晚年在湖南漂泊了两年多，曾在长沙湘江边“江阁”寄居,并是诗人度过的人生最后一段岁月。两年里，杜甫留下百余首诗篇，其中在长沙所作的就有50多首，包括著名的《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”还有点出“长沙”之名的《发潭州》：“夜醉长沙酒，晓行湘水春。岸花飞送客，樯燕语留人……”这些史诗为湖湘文化添光增彩。

4、杜甫遗迹

 

——与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。

远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。

久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收

李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。

“诗圣”杜甫于唐大历三年（768）晚秋，从蜀中前往湖南，准备投奔旧日好友、正待调任潭州刺史的韦之晋。不料，杜甫赶到长沙时，韦之晋已不幸暴卒，贫病交加的杜甫，只得在长沙度过了人生最后两个年头。杜甫雕塑一景

从入长沙，到魂归湘江，杜甫与长沙结下了不解之缘，作诗50余首，留下了“夜醉长沙酒，晓行湘春水”，“树蜜早蜂乱，江泥轻燕斜”，“著处繁花务是日，长沙千人万人出”，“不见定王城旧处，长怀贾傅井依然”，“寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖”等名句。

初来长沙时，杜甫寄居舟中，船常停在南湖港。南湖港附近的长沙驿楼也就成了杜甫送别友人的地方，“杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿”，“江畔长沙驿，相逢缆客船”等佳句迭出。

稍后，杜甫在小西门外的湘江边租佃了一间简陋的楼房，因楼房面临湘江，“诗圣”将其取名为“江阁”。杜甫在诗中曾多次对“江阁”有过描绘，《江阁对雨有怀行营裴二端公》有云：“南纪风涛壮，阴晴屡不分。野流行地日，江入度山云。层阁凭雷殷，长空面水文。雨来铜柱北，应洗伏波军。”在《雨》一诗又云：“山雨不作泥，江云薄为雾。晴飞半岭鹤，风乱平沙树。明灭洲景微，隐见岩姿露。”可见当时“江阁”面对湘江，云掩薄雾，鹤舞白沙，流潦满野，日照其中，橘洲景色忽明忽灭，麓山岩姿若隐若现。

在这段颠沛流离的日子里，“江阁”成了杜甫唯一可以安身的地方。在这里，杜甫不仅得到了暂时的安宁，还结识了不少新旧朋友，苏涣就是其中之一。苏涣年轻时闯荡江湖，后考取进士官至御史“佐湖南幕”。他虽身在官场，却独来独往，不交州府之客。一天，苏涣特地来到江阁访问杜甫，两人饮酒品著，谈诗论文，极为融洽。杜甫十分赞赏苏涣的才气，称他“方力素壮，辞句动人。”次日回味，仍似闻金石之声，将近作《暮秋枉裴道州手札，率尔遣兴，寄近呈苏涣侍御》相寄，“茅斋定王城郭门，药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂，郭南抱瓮亦隐几”，就出自此诗。杜甫自从结识了苏涣后，两人过从甚密，引为患难之交。

在此期间，杜甫还遇到了旧友、大音乐家李龟年。据说李龟年曾在湖南采访使的筵席上咏唱王维的“红豆生南国”和“春风明月苦相思”，听者无不罢酒饮泣。杜甫少年寓居洛阳姑母家时，多次在歧王李范宅里和殿中监崔涤的府第听过李龟年的歌唱，没想到在长沙又能相见。欣喜感慨中，杜甫写下了《江南逢李龟年》：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。寥寥数语，包含了时代的、国家的盛衰、人民的流亡和个人的悲欢。

770年冬，杜甫在从长沙前往岳阳的船上逝世，时年59岁。

5、江阁记

 

唐大历四年间，戎马关山，杀气犹盛；人物稀贫，家国离乱。时杜公少陵，自喻乾坤腐儒，怀诗人千年永寂之哀，辞白帝城，入洞庭湖，流落湘天楚地，寄居星沙孤舟，把卑湿之地暂作晚年栖惶之所。

于时于地，杜陵野老，亲朋无一字，老病无依归。朝登旧驿之楼，不叹扁舟之临风浪；夜醉潭州古酒，唯伤凡马之乱江湖；落花时节，重逢故都旧友；湘春故园，两见客居新燕；奔波岳潭衡耒，放歌九十有四；终老异乡而未返，寝于平江安定之野。怜矣！悲哉！夫少陵一生，未尝一日不以民瘼世乱为念，愁穷忧苦之词，哀生愤世之语，直道当时，足为诗史。谓之忠君爱国，每饭未忘；伤世忧民，毕生不改；德高行范，奉为诗圣。杜甫江阁一景

越一千二百馀年，长沙市府扬古风幽情，乃于湘江风光带上杜公旧游之地，聚今日之良才，仿盛唐之旧制，构筑杜甫江阁。观之：阁高楼重，影织遥帆；飞檐走龙，栉比鳞次；雕梁画栋，耀眼流金；诗赋书画，豪气大观。实纪念之胜地，辉增前贤；游览之美景，泽被后世。往者留芳，来者同行。

今江阁既成，主事者嘱余为文以纪之也。时二○○五年九月文选德撰兹将《杜甫江阁记》一文中所用史实典故疏注如下，以供广大读者参考。

1、唐大历四年：即公元679年。

2、戎马关山，杀气犹盛；人物稀贫，家国离乱：《北风》诗：“十年杀气盛，六合人烟稀。”又《登岳阳楼》诗：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”

3、乾坤腐儒：《江汉》诗：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”

4、寄居星沙孤舟，把卑湿之地暂作晚年栖惶之所：大历三年（公元768年）春，杜甫由四川白帝城（今重庆奉节）放船东下，是年三月抵达江陵，入秋后移居公安，又移舟南下，于是年底到达岳阳，原由岳阳出发到衡山去游览南岳，再到衡州去投奔旧友韦之晋（当时韦之晋任衡州刺史）。不料韦之晋适在此时改任潭州刺史，由衡阳迁往长沙，杜甫在衡阳稍停即回舟北上，于当年夏末复到长沙，而韦之晋已于四月到达潭州上任后不久即死去，杜甫无所归依，生活陷入危机之中。夏天即移居江上舟中，除偶然入城之外，一直在舟中居住到次年（大历五年）初夏。

5、杜陵野老：原为杜甫之自称，后人亦以此称之。《投简成、华两县诸子》诗：“长安苦寒谁独悲，杜陵野老骨欲折。”

6、亲朋无一字，老病无依归：《登岳阳楼》诗：“亲朋无一字，老病有孤舟。”

7、朝登旧驿之楼：《重送刘十弟判官》诗：“他日临江待，长沙旧驿楼。”

8、夜醉潭州古酒：《发潭州》诗：“夜醉长沙酒，晓行湘水春。”

9、唯伤凡马之乱江湖：《惜别行送刘仆射判官》诗：“江湖凡马多憔悴，衣冠往往乘蹇驴。”杜甫诗中多处用“凡马”，或喻庸材，或喻下吏。此处意指庸材奸吏。杜甫江阁夜景

10、落花时节，重逢故都旧友：《江南逢李龟年》诗：“正是江南好风景，落花时节又逢君。”李龟年为唐玄宗时长安著名歌手，曾与杜甫相识。安史之乱后，李流落江南，杜甫于大历四年秋在长沙与李重逢。

11、湘春故园，两见客居新燕：《燕子来舟中作》诗：“湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。旧入故园尝识主，如今社日远看人。”

12、奔波岳潭衡耒，放歌九十有四：杜甫在湖湘境内曾辗转于岳阳、潭州（即长沙）、衡阳、耒阳，所作诗篇，今存者共94首。

13、终老异乡而未返，寝于平江安定之野：大历五年（公元770年）四月，湖南兵马使臧玠发动军事叛变，杀死潭州刺史兼湖南都团练观察使崔瓘，潭州大乱，杜甫乘舟避乱，逃出潭州，前往衡州。他计划南下郴州，投奔舅父崔伟（当时崔在郴州任录事参军），因在郴州遇到江水大涨，他无法登岸，只好掉船南返，回经衡阳北上（当时在郴州的崔伟不知杜甫已离开郴州，以为他溺水而亡，故在郴州为其修墓，并有杜甫饱食牛肉而身亡之传说。实际郴州之墓为一空坟）。原准备北上汉阳，沿汉水回长安，但因生活极度贫困，加上身患重疾，终于在湘江舟中长逝，时在大历五年冬天。享年59岁。葬于今平江县安定镇小田村（旧名中县坪）。

14、直道当时：元好问《酬孝甫见赠》十绝句评论杜甫说：“怜渠直道当时语，不着心源傍古人。”

15、诗史：宋陈岩肖《庚溪诗话》云：“杜少陵子美诗，多记当时事，皆有依据，古号‘诗史’”，后人遂常称杜甫诗为“诗史”。

16、忠君爱国，每饭未忘：前人称杜甫“每饭不忘君”。

6、相关诗词

 

2015年，著名诗人帝乡子杨强行至长沙，作《登杜甫江阁》一首：

阁横翼轸暂凭危，想见扁舟系水湄。

雪鬓杖藜来岳麓，风襟洒泣吊湘累。

谁歌下里楼头入？帆趁东流槛外窥。

壁上丹青徒揽客，江山不省少陵悲。

7、交通信息

 

公共交通

西湖桥站：1路；123路；406路；旅3路可达，沿湘江风光带往南步行100m即到

你好！很高兴回答你的问题。

长沙是历史文化名城，是美丽的新一线城市。

长沙即是优秀的旅游城市，也有美食之城的美称。

说玩的地方略举几例：

岳麓山、橘子洲头、烈士公园、省博物馆、世界之窗、省植物园、动物园、天心阁、白沙古井……

吃的地方：

火宫殿各种美食、坡子街美食一条街，各种美食数数不尽，应有尽有。

欢迎朋友来长沙旅游，饱眼福、品美食。

以上回答欠缺之处请朋友们补充！

说到长沙好玩的地方，章鱼哥我如数家珍。长沙历史文化悠久，拥有众多名胜古迹。其中旅游区中最出名的地方莫过于是：

岳麓山-橘子洲景区：

岳麓山是长沙市区内最高的山峰，矗立在长沙河西主城区，每当到了节假周末，约上三五好友，呼吸新鲜空气也是非常赞的。再说岳麓山也有许多景点。如，湖南地区最古老的寺庙-麓山寺；中国三大名亭的爱晚亭；还有山顶的云麓宫等；许多革命烈士也将此处选择为他们长眠之所，青山有幸埋忠骨就是这个道理。如：黄兴、蔡锷、肖劲光等等；最棒的浏览季节是在11-12月，那时候整个岳麓山的枫叶都红了，特别特别美。

橘子洲是长沙市中心的江心洲，因为主席的沁园春长沙从而家喻户晓。在全世界大城市中，长沙拥有橘子洲也是绝无仅有的。一大片绿地，郁郁葱葱。 还有是湖南人以最崇敬心情为塑造了全世界最大的其塑像，也是最大的景点之一。

然后其他的景点还有很多：

逛街的：长沙古街文化我推荐几个：

太平老街：没到周末人头攒动，也是外地游客必须来长沙逛的景点

坡子街：小吃一条街：向群锅饺、双燕楼馄饨等等

另外的话，还有两个地方推荐必须得去：

1.靖港古镇：这里特别棒，大约距离长沙市区是50公里距离，是一个千年古镇。保留最纯正的湖南风格的古镇。这里毗邻湘江，原汁原味，古色古香的街道带你穿梭千年的时光；

2.湖南博物馆：自2012年重建以来，已经过去了5年的时光。凤凰涅槃，浴火重生。于2017年重新和公众见面，了解湖南，认识湖南一定要去这里。

长沙好玩的地方多了，长沙特别美，山清水秀、环境优雅、空气湿润。

我们是四月中旬去的长沙，在长沙住了一晚，第二天早晨开始旅游。

早晨的空气特别好，空气怡人、湖水微微荡漾，柳树都在湖边垂了下来，路的两边到处开满了各色的鲜花。

长沙是湖南的省会，也是的故乡，韶山就在长沙，韶山的风景迷人，优美、四周都是绿油油的翠竹，群山围绕、田园秀丽。

长沙旅游景区多，黄龙洞、张家界森林公园、天门山、玻璃栈道、大峡谷、袁家界、凤凰古城、武陵源、

它们都各有各的特色，尤其是古城民族风情浓厚，古城古香古色，还给旅游游客免费观看民族风情的舞蹈，长沙真的好美好美。（原创图片）

什么挡次来讲，有高、中、低挡，各有千秋，古镇的石磨粉，长沙的臭豆付是有名的，但作为外地人来讲，吃了几次没感觉出什么味道，还是讲我这乡巴了没口福巴。

虽然我去长沙的次数也不是很多，但是还是有几个印象比较深刻，个人觉得值得一去的地方，这里推荐给你们哈~

第一个就是传闻中的橘子洲了。还记得毛主席也是湖南人，毛主席曾经在自己的词里这样写到：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染。”橘子洲，是湘江中最大的名洲，由南至北，横贯江心，西望岳麓山，东临长沙城，是国家重点风景名胜区。如今的橘子洲，建立了一个橘子洲公园，很值得我们去欣赏一下毛主席眼中的壮阔景象。

还有岳麓书院也是很多人到长沙必去的景点了。岳麓书院在岳麓山下，在湖南大学的校园里，是我国的“四大书院”之一。岳麓书院是中国疏远中承继其传统功能的典型代表，被人们誉为“千年学府”。值得一提的是，岳麓书院涌现出了众多的改良派任务。个人觉得，去岳麓书院这样集历史与文化为一体的地方参观，一来，可以拓宽我们的视野，加强传统文化对于我们自身的熏陶，二来，可以体验到祖国文教事业的悠久历史。正如当地人所说：“这里不是景点，是文化。”我还是挺喜欢这种有历史文化底蕴的景点的。

还有就是，长沙的美食也是很出名这个应该都知道的了，吃货们当然不容错过，多少人去长沙就是为了他的美食阿。在这里去，强烈推荐长沙的坡子街哈，坡子街可以算的上市长沙小吃的源头，具有着上千年的历史。向群锅饺、火宫殿、臭豆腐...完全可以让你流连忘返。但是如果觉得坡子街人太多的话，也可以选择去都正街，这条街毫不夸张的说简直就是吃货们的福利。都正街的湘粉思源、老长沙面馆、匠心炉端烧......当真不输给一般人熟知的坡子街~

作为本地长沙人，也只能很尴尬的告诉你几个外地游客去的多的地方

游玩：烈士公园、橘子洲、岳麓山、步行街、天心阁。。

如果是要逛古玩市场，那么就可以选择周末 到天心阁—简牍博物馆旁边的跳骚市场，文玩古玩等摆地摊商人密密麻麻，要想淘点什么那就要凭眼力了。真真假假虚虚实实，砍价只管大刀下去。如果要摆摊也容易，基本上一个位置10块钱一天，去的早可以占到好点的位置

吃： 步行街小吃很多，名气最大的自然是火宫殿，口味较几年前也有很大改进，值得一试。 近期很火的文和友也是生意爆棚。但这长沙人去得少，各个特色的店铺都较分散了。关于集中的美食，我们朋友聚餐去得多的是美食七街，味道不错的店还挺多。

喝：几大奶茶步行街都有，最火的茶颜悦色确实很赞 ，妈妈茶也有不一样的风格 书亦 一点点等等都可以找到，看自己选择了。

臭豆腐的口味各个店口味差异太大，吃遍了各个摊位，我也早已忘记究竟哪家最好吃 ，印象中有一个五娭毑还是什么的。

说到长沙好吃的好玩的，其实也真不少。长沙毛氏红烧肉，剁椒鱼头，口味虾，肆姐米粉，杨裕兴米粉呀，文和友的臭豆腐，黑色经典臭豆腐，梅菜扣肉饼，良记的蜂蜜糖油粑粑，薄荷凉粉都很好吃。

长沙嶽麓山：到嶽麓山必去嶽麓书院呀，就是嶽麓山南门山脚下。一般去嶽麓山可以走嶽麓山东大门坐索道-极目山庄-长廊-响鼓岭-鸟语林-印山石屋-麓山寺-白鹤泉-笑啼岩-爱晚亭-南大门，这条线路从南大门出来就可以走到嶽麓书院了，推荐长沙游，最好是留一天时间在嶽麓山徒步一下，当然索道上下也是极好的，可以省下很多时间。

湖南大学：从嶽麓山南门出来，其实就可以看到湖南大学的小吃街，湖南大学与嶽麓山根本就是无缝连接，学校似乎根本就没有大门，大到你走到脚痛，但还是想逛一逛。

长沙世界之窗：没能走出国内看世界是的人们，没有去过北京和深圳世界之窗的人们，来到长沙也是可以去长沙世界之窗看看，这里集结了世界著名城市的著名景点缩小版，两个小时走一圈，基本上对于世界各地历史遗地的著名景点也都算是有所了解并看到了。

橘子洲：长沙湘江中心，很美，推荐，这里橘林成片，西望嶽麓山，东邻长沙城、四面环水，延绵数十里，形状是一个小长岛，俯瞰它最壮观，曾是毛爷爷早期的革命根据地，被称为中国第一洲噢，秋天橘子满枝头，当然冬天也很美或是运气好的赶上雪天，那么江天暮雪，将是美不胜收。

再就是长沙的太平街，坡子街，黄兴路步行街：这三个地方虽然也是比较商业化，但是没来过长沙的还是可以去转一转的，太平街，一走进去，就可以看到《偶像来了》的很多店铺，也正是因为《偶像来了》在这里拍摄，所以让这里更火。

最近有啥好玩的，看枫叶是最近一两个星期的主题，首选岳麓山5A风景名胜区，农大的枫叶林，植物园南郊公园等景区都有，沿江风光带也非常不错，长沙现在很美，随便走走就可以在冬天看到春天、秋天，哈哈

太平老街如今算是长沙人流量最大的地方，往往周末从外往里看看到的总是人山人海，吸引众多人前往的便是老街中的美食，隔老远便能闻香而来，是众多吃货的天堂。

长沙最出名的就是湖湘文化，湖南的娱乐文化更是丰富多彩，全国闻名的《快乐大本营》《天天向上》等娱乐节目都是由本地人策划，嘉宾都得到长沙录制，因此去现场看上一次这种娱乐节目也是很好的体验。

杜甫江阁：为缅怀杜甫而建，可以登高远眺湘江两岸

在我国悠久的历史中的各个时期诞生了很多在文学、发明等方面有着优秀著作成就的名人雅士，为了纪念缅怀这些为我国所留下的丰富精神文化遗产，我国在城市中建造各类建筑来对其进行纪念。

例如在湖南常德便修建一所司马楼来纪念诗人刘禹锡，除了司马楼用来纪念刘禹锡之外，在我国的湖南长沙修建了杜甫江阁用来缅怀我们的诗圣杜甫。走进杜甫江阁内我们能够登高望远，我们能够远眺湘江两岸。

对于杜甫，我们在上学期间便对其进行了了解，杜甫一生可谓是非常不幸，儿时丧父丧母，青年时期没能够获取一官半职改变自己，但幸运的是杜甫有着作诗的天赋，其祖父也留下了众多书籍为杜甫积累经验，凭借着自身的抱负理想和作诗天赋，让杜甫能够大器晚成，能够成为参军为国征战，但杜甫成为参军之后没多久遭遇，开始了自己的逃亡，不幸再次降临。

在杜甫的逃亡生涯中，曾长时间在湖南长沙居住，在江阁留下众多诗篇。后来杜甫的诗被越来越多人发现称赞，清朝时期的文人雅士便纷纷建议在长沙修建江阁等建筑来缅怀杜甫。但杜甫江阁的修建是从19年前开始在原址的重新修建，经过3年的建造成功通过验收正式对外开放。

杜甫江阁的坐落地与湖南的湘江、橘子洲等著名景点很近，杜甫江阁的建设成功在湖南形成了杜甫江阁—天心阁—岳麓山道林二寺—岳麓书院的一条文化线路。杜甫江阁占地面积大约在15亩左右，其中包含9亩的园林面积。杜甫江阁的建筑风格主要以古代建筑风格为主，主要通过碑廊进行连接，沿着碑廊能看到杜甫江阁内的主阁、六角形碑亭、方亭等建筑。

杜甫江阁的主阁建设了四层，在主阁的第一层便是碑廊，如今成为了人们日常休闲、唱歌的地区。主阁的第二层有着杜甫的雕像以及记录了杜甫生前的行动轨迹的浮雕和我国很多文人书画家为杜甫所创作的诗篇、对联、画作、装饰物等，走进二楼便能够感受到人们对于杜甫的怀念。

主阁的第三层为展览，通过展示杜甫的诗篇介绍着杜甫一生的颠沛流离以及自身心怀国家，想要为国为民做出贡献的情怀。除了展示之外，在该楼层还放置有着实体书籍、实体诗词等。

第三层的建筑风格上也与主阁整体的建筑风格相同，走进主阁的第三层，看着其中对杜甫生平的展览和摆放的实体书籍，让第三层的历史文化韵味更加浓郁，能够让前来参观旅客更好地缅怀我们的诗圣杜甫。主阁的第四层则可以看着其中所展示的模型和墙上所描绘的历史名人壁画，将杜甫的诗篇文化与湖南的湘文化进行了很好的结合，表达出强烈的历史底蕴。

除了杜甫江阁内的历史文化景观之外，登上杜甫江阁还能够看到美丽的湘江两岸和橘子洲头，看着湘江水流的同时感受千年历史。