撞到头上的是向佛表示虔诚，还是消耗体力，并不是谁都适合撞到头上。什么样的人碰不到头呢。

磕大头的最佳时间：

还是早上磕比较好。

磕大头这是在西藏地区比较常见的一种拜佛的方式了，要一边念六字箴言，一边双手合十高举过头顶，然后行一步。

之所以要念六字箴言，是因为六字箴言是印度教密宗的真宝言，就是啊嘛呢叭咪哞，和汉地的南无阿弥陀佛比较像。

双手合十移至前面，再行一步。然后再双手合十一到胸前，迈出第三步的时候，双手就要从胸前离开，和地面平行前身，手掌朝下俯地，然后全身俯地，额头轻叩地面。站起来过后，再重新开始。在整个过程中，口和手是并用的，六字箴言的诵念声是连续不断的。

如果是在家里面磕头长，这倒是没有什么时间的硬性规定，还是以生活方便为主。

哪些人不能磕大头：

都是可以磕的。佛祖是爱天下人的。

磕大头和你是否信佛是没有关系的，任何人都是可以进行磕头仪式的。信佛的话就可以照拜忏仪轨进行。也有人说，磕大头是朝着哪个方向都是可以的，也可以有垫子。礼佛的时候，最重要的就是专心。

如果在礼佛的时候，还左右交谈以及在旁边有人走动，那心念就会散乱，身体也是会左右晃动的。这样做的大礼拜是徒劳无功的，是没有任何意义的。

今天我们为大家连载《十二堂课静心课》第六课《梦想成真的你》的第 4 讲：

说到做梦，当然离不开睡觉。

但是现在真正会睡觉的人极少。

在我们身体不舒服，或者劳累的时候，一定会被嘱咐要多睡点觉。但是大家有没有发现，很多时候无论多睡多少觉，身体还是疲惫的，头脑还是浑沌的。

我们从小到大学会了一件事，叫不会睡觉。

正常情况下，每天晚上睡5、6个小时的觉，精气神就会得到很好的补充，早晨起来就会非常精神，应该能够自然醒。

现在请几位学员描述一下自己睡觉的现状。

学生1：我的生活比较没有规律，平日都是晚上不睡早上不起，周末两天拼命睡。睡足了，够我折腾五天的。

老师：那不挺好的吗？上帝为什么安排七天一循环呢？就是七天一个完整的调整。

学生1：我也觉得星期六、星期天的设计还是很到位的。

老师：这不是设计，而是遵循规律。我们现在靠思维的设计离开了自然规律，所以要回到自然规律当中去。

学生2：我是人大四年级的学生，看了丁老师在人大禅学社的讲座，还有丁老师与扶风老师、时照老师的对话，觉得挺好，就来了。

我睡得特别好的状态只有两次，一次是做完正骨之后，我觉得特别清亮，眼睛都放光那种；还有一次是站桩，站完桩之后坐着，坐着坐着自然就睡着了，大约1小时，醒来后觉得整个人都特别轻（清）。

老师：你认为那是坐着吗？我们祖先睡觉多是坐着。打坐的小名就叫睡觉。人们现在把打坐弄成一种规范，必须腿盘好、腰挺直、不许睡觉，这是错误的。

你看你这么年轻，睡觉最好的感觉只有两次，多么可悲。

学生2：我上高中的时候特别辛苦，睡觉特别不好，神经衰弱。

老师：年轻人应该是什么样的呢？累了，打个盹儿，一起来就倍儿精神，10分、8分就解决问题；老年人应该是1个来小时就能解决问题。老年人应该是分段睡觉，中午必须要睡一觉。

无论谁都不要等到筋疲力尽了才睡觉。

年轻人如果筋疲力尽了还不睡，力尽就没有了，这时想睡都睡不着了，因为精气神没了，没有精气神是睡不着觉的。

我们在过度追求外在物质和知识的同时，丧失了睡觉的本领。

现在的家长总是告诫孩子们要努力、要奋斗，天天补课，把孩子们会睡觉的本领给努力没有了，给奋斗没有了。家长们还觉得孩子虚，使劲给补充营养。

我告诉大家，不会睡觉，就是吃山珍海味精气神也补不回来，因为这违背了天地之间的大循环。

学生3：从小到大家里人都说我没心没肺，困了，我倒那儿就能睡，醒了就醒了，我不太想东想西的。

老师：你想发财，就赚到钱了；你有愿望，就能实现了；你想修行，就找到时照了。

学生3：对，就是这样。

老师：别人学了好久，都不明白“知”是怎么回事，我第一次给你讲，你就明白了。别人修了很多年都没见到“空”、都没修来的，你一修就就见到了。

原本你会正确地睡觉，再加上明白了这个“知”，见到了这个“空”，我看你现在差不多是一步登天了。

你的生物钟没被破坏，就总能在合适时间点跟你要做的事情契合。直觉没被污染，就变得很聪明，做买卖啊，做什么事啊，总是很幸运。

我们聊天的时候，你用思维的时候少。事情来了，你不是用眼睛看，而是能和自己的心印一下再出去。负面的东西比较少。

当然，每个人都有各自的习性，有的人习性很坚固，让所有的人都能看得很清楚。你的习性呢？单一，这让你空间感强。空间感成就了你，所以“空”是很重要的。

学生4：我以前练过各种睡功，反而睡不好了。我现在就是找一个最适合自己的姿势，就那么睡了。

老师：你别整一个什么卧佛、坐佛的，弄得脖子僵僵的，腰酸酸的。拿个卧佛的姿势，能睡好觉吗？

卧佛的这个动作是身体处在完全疏通的状态下，自动出现的，不是刻意找的。

每个人打开自己的通道的动作都是不一样的，可能是仰卧，可能是站立，可能是坐着，所以不要追求别人成功的模式。

如果把追求别人成功的模式，当成自己成功的过程，你们就死定了。大家一定要记住，你们要追求的是自己如何走向成功的这个过程。

很多人会说，释迦摩尼佛就是这么做的。那只是释迦摩尼佛的过程，而不代表你们的过程。

释迦摩尼佛历经艰难到了那个地方，知道要去那个地方怎么走，知道有那么个地方，知道那个地方有什么，然后释迦摩尼佛把这些告诉我们世间人。

那么有这份需要的人，知道了有这么个地方，知道那地方有我们需要的东西，应该怎么去呢？每人都有自己的路，它就在我们脚下。

你们看，开悟的人无数，没有一个人跟别人是一模一样的，就像这个世界上找不到长得一模一样的人一样。

成功的师父不会让弟子按一种法去修行，他会让每个人都展现出自己的本色，一人一样。

释迦摩尼佛选出的弟子为什么是不一样的呢？就是要告诉大家，每个人的成佛路径，每个人的显现都是不一样的，不能追求一致。你们看十八罗汉的坐姿都不一样，你看五百罗汉，各式各样，什么样的都有，各走其路，各显其形，各成其道。

学生5：我原来是特别能睡，听到别人说失眠，都没法想象。但是最近睡得特别不好。白天，事情特别多，特别杂，特别乱，人老是处在很浮躁、很混沌的状态，身体累，精神也累；晚上，人都躺下了，还觉得有好多事没处理完，还手机强迫症，老要打开手机看。最近就是处在这种状态。

偶尔回家比较早，我就观照观照，等静下来、沉下来的时候，很快就能睡着了，第二天精神也特别好，但这种时候特少。

老师：你要求自己在前一天晚上，把第二天的事都想明白了，你这是藐视自己。

明天怎么回事根本就是未知的，你只能是想个大概的方向。

你处理问题的能力能是想出来的吗？不是，应该是平时锻炼出来的。如果每天晚上都在担心，都在想怎么去处理明天的问题的话，那就意味着你不相信自己当下处理问题的能力。

人都有当下处理问题的能力。问题出现了，脑子里边的运算器应该很快就运算出来，怎么去处理这个问题。这个当下处理问题的能力怎么能保证呢？就是晚上充足的睡眠。

晚上睡得不好，你就是想得再好，你等于用今天晚上这个想，把明天的事情给取代了，把明天的精气神也提前花掉了，当你明天遇到事的时候，你就会觉得力不从心。

我们现在这种睡眠方式，或者说生活方式，是借贷式的。这种借贷，以利滚利的方式透支未来，所以精气神永远不够。

现在中年人得病率、死亡率这么高，就是这种借贷式的生活方式导致的。

无论工作多累，家里有多少事要做，一切都要在晚上11点以前结束。

学生6：我是通过互联网知道这个工作室的。我来这儿就是想对自己多了解一点。

我不失眠，睡觉有时候做梦，有时候不做梦，早晨醒来也挺正常。自从减肥之后，我就整天犯困，不知道为什么。

老师：最好的减肥方法是体育锻炼和静功。动功，可以增加体内血液循环；静功，可以激活体内能量，可以把身体和宇宙之间能量交换的通道打开。被激活的能量，可以清除垃圾，可以增加细胞。

细胞以后，产生原子运动，新细胞合成，旧细胞变成垃圾被清除，这是我们在关房里很常见的现象。

为什么在关房里大家都能见到光呢？我们的细胞现在处于饱和、休眠、不工作的状态，不了。这时候身体产生的是浊气，没有光。

闭关以后体内的能量被激活，细胞产生，新细胞产生，原子开始运动。原子运动过程中就会产生光。

在内在的光的作用下，身体进入新陈代谢的良性循环。胖的瘦了，瘦的胖了，并且都很健康。

学生7：我入睡困难，睡后易醒，醒来很难再睡；早晨不愿意起床，醒来头脑昏沉，跟没睡一样；这种状况已经持续了很长一段时间。

按照老师要求的睡前观照10分钟，最近一个月吧，晚上9点多钟我就能睡了，早晨也能自然醒了。

现在醒了就醒了，醒了就愿意起来。不像以前，就是醒了也不愿意起床，觉得特别疲乏。

另外，以前睡觉不做梦，就好像睡死了似的，现在反而有梦了，让我感觉是我的这个浑浊状态有松动了。做的梦，有的时候记得，有的时候不记得。

在这个过程当中，偶尔感觉到其实我一直都是醒着的，但是身体一动的时候发现，诶，我刚才好像睡着了，现在才是真的醒了。

老师：这就对了。大家千万不要小看睡前这么一点点的观照，很重要。

有的人，比较单一，就一个念，睡觉，就能睡到天亮。这种人就是平时拿得起放得下的人。

比较多的人，脑子是浑浑的，会说没做梦。其实是这些人的 “知”与自己的念黏到一起，没有脱离开，“知”没有见到一个梦，当然他就觉得自己没做梦了。

还有的人，突然有一天不想睡觉了，这就是身体在某个时间点上突然平衡了。精气神足的时候，人不需要睡觉，静坐一下，或者看看书，都行。

修行过程中也会遇到，可能整宿不睡，可能整天不睡，可能上半夜睡，可能下半夜睡。当身体进入自动修复程序的时候，它打破所有的常规。

比如我们这位同修吧，尽管觉得自己一直是醒着，但是真的醒了之后才发现，刚才其实是睡着了。始终保持在 “知”的状态当中，才能进入正常睡眠，不是我们普通意义上的睡着了。这种睡眠叫醒睡。

人正常的睡眠状态是醒睡，睡觉的是睡觉的，旁边看着睡觉的是看着睡觉的。因为看着睡觉的，是永远不睡觉的，那是真我；要睡觉的是这个身体。

我们现在是看着睡觉的那个，和需要睡觉的那个黏合到一起了，所以得不到很好的休息。

现代人睡觉，就像汽车，四个轱辘停下来了，发动机还开着呢。汽车似乎是在休息，但其实是没休息。我们现在都是开着发动机睡觉，想想你们的睡眠质量能好吗？

那么，什么是真正的睡觉呢？

睡觉，一是身体还原，二是思维还原。

身体还原是我们早就证得了的，思维还原是美国一个生物学家已经证明了的。

睡觉就是清理自己的思维。有梦，还是没有梦并不重要。

比如，这个房间有垃圾，我们要打扫房间，可能柜子后边呐，地毯底下啊，有很多垃圾，不清扫的时候不知道。开始清扫的时候发现，这个房间垃圾这么多。

人的内心也有很多垃圾，不清扫的时候也不知道。

真正进入观照当中，会有一段时间，睡觉时梦极其多。在这个过程中，把我们所有的杂念都给显现出来了。无论睡觉时有多少杂念，哪怕整夜都在做梦，但早晨起来你很精神，那就是在清扫垃圾。

所以睡眠质量的好坏不是由有没有梦决定的，而是看你早晨是不是到点就能起来。像孩子一样，困了就睡，睡足了就起。

怎么能睡好觉呢？睡前磕几个大头是最好的。站桩也行，但是不要站过，因为我们最开始站桩，不能进入到内循环状态，只是有一个桩式，还是消耗能量的，这时候站多了没好处。

站桩，大约站半个小时，身体微微发热，表示内循环起来了，可能会感觉自己不困了，千万别去看书、看电视，这时躺着也好，坐着也好，让自己进入到观照状态，无论有想法，还是没有想法，都不刻意管它，一会儿就能睡着了。我们一定要养成这个习惯。

你会发现，如果昏昏沉沉的去睡觉，入睡会很困难，早晨还浑浑噩噩地起来。如果精精神神地睡了，你就精精神神地起来。

现在大脑用了一天，但体能没打开，所以要在睡前把体能打开一点，磕大头这个运动非常好。

我叫你们磕《道德经》，既把身体打开了，又把智慧打开了，因为《道德经》里边有密码，有打开智慧的密码。

学生8：老师讲的睡觉前站桩，我有亲身经历。原来我白天很累，晚上睡不着，老师讲的我也不信，心想站完桩怎么能睡着？有一次，我两天都没怎么睡觉，晚上还是睡不着，就爬起来站桩，站了大约40分钟，躺下，一观，可能不到10分钟就睡着了。从此以后，我就每天睡前站会儿桩，也不看时间，站得身体发热，躺下观一会，就睡着了。

老师：睡前站桩，磕大头，练归元掌都行。比如归元掌7个动作，做完睡觉跟你不做睡觉，就是完全不一样。

我们站桩、磕大头、练习归元掌激发内在能量，跟打球等剧烈体育运动消耗能量是两回事。

我们应该在下午5点之前，或者说9点之前，最晚不要超过11点，把所有的事情都放下，好好睡觉，天大的事不碍睡觉。

人真的就是被自己放不下的思维方式给锁定了，然后才不通达。

12堂课的第六课就结束了，下次我们讲第七课“灵性的呼唤”。