龙女转世有什么特点(神仙转世人的面相)
神仙转世的女生面相分析
据说在八字命理学中,通过人的相貌也就是人的面相,可以推测出他的前世是不是神仙。网传是神仙下凡的女生面相都有很多共同点,下面跟随小编来研究一下吧
1. 看耳朵,据说耳垂厚大又柔软的女生天生福相
2. 看嘴巴,嘴巴不大但是唇部丰满,唇形漂亮的女生前世不是神仙也是妖,下凡来到人家是为了报恩,可以旺夫
3. 看额头,都说美不美看额头,天平饱满的女生天生睿智,有感知力,天生会理财、投资
如果一个女生具备这些相貌特点一定要好好珍惜哦
南北朝时期,玉帝遣紫微帝星临凡救世,同时派二十八星宿辅佐。然而,由于前世在昆阳大战后,刘秀醉酒斩姚期,醒来逼邓禹,让云台二十八将彻底寒心,所以此时二十八星宿不愿随其同行。于是,玉帝改派三十六天罡。
二十八星宿心中不服,纷纷下界,誓要与紫微势不两立,报前世之仇。玉帝恐三十六天罡与紫微敌不过二十八星宿,便广派天神转世,助紫微一臂之力。
人有私心,神也不例外,诸神有的按照玉帝旨意,辅佐紫微,有的和二十八星宿交好,便阳奉阴违,与紫微作对。
一时间,中州大地狼烟四起,呈现出“诸神乱世”的奇特景象。《说唐全传》就是在这样的大背景下展开的……
第一档——紫微与雷祖
紫薇星——李世民
论地位,代表真命天子的紫微星自然是诸神之首,一切因果矛盾,基本都是围绕他展开的。
诚然在小说中李世民文不成武不就,不过他宅心仁厚,是难得一见的明君。
雷声普化天尊——宇文成都
宇文成都是书中排名天下第二的好汉,使四百斤一杆镏金镋,在李元霸出世前没遇见过对手,同时有三年龙命,也就是说,在宇文化及死后,宇文成都应该继位称王三年。
尽管宇文成都的武艺远不如李元霸,甚至未必高得过排名第三的裴元庆,但是他的前世雷声普化天尊乃天庭八部中雷部之首,号称“雷祖”。论地位,在临凡的诸神中仅次于紫微,位列第二。
第二档——哪吒与四象
巡天都太保八臂哪吒——裴元庆
裴元庆是书中第三条好汉,使三百斤一对银锤,是唯一一个能接李元霸三锤的人物,个人觉得他的武艺并不低于宇文成都。
很多朋友认为,八臂哪吒不是哪吒本尊,而是哪吒的一个法身,个人不赞同这种观点,从他的前缀“巡天都太保”就知道,这是他的神职,哪吒虽然实力还可以,但是在天界不算顶尖大能,如果只是单纯的法身,是不可能拥有专属神职的。也就是说八臂哪吒是有意将哪吒的特点表达出来而已。
在临凡的诸神中,哪吒的地位不低,毕竟奉命转世的多为中层甚至基层天神。
青龙星——单雄信
单雄信在书中只排名第十八,一辈子与人单挑几乎都没赢过,通过战绩间接对比看,书中比单雄信强的远不止十七个。
不过看前世的神职,青龙星算不低了。
白虎星——罗成
同为四象,尽管存在着金克木,所以青龙老被白虎压制,但是像薛仁贵与盖苏文,郭子仪与安禄山,大致都处于同一档次,只是有细微差距。但是罗成与单雄信则不同。罗成在书中排名第七,使二百四十斤一杆丈八滚云枪,吊打碾压单雄信,单雄信在罗成面前,连一招都接不住。
罗单斗一直是书中重要的一条支线,最终罗成出战将单雄信生擒,刑场更是亲自动手将单雄信一剑砍成两段,让人嗟吁不已。
论地位,白虎与青龙同为四象,自然位列同一档次。
第三档——金翅大鹏
金翅大鹏转世的是书中第一条好汉李元霸,使八百斤一对大锤,曾经在紫金山一个人打死反王联军一百二十万。
不过,今世的实力不代表前世的地位,严格来说金翅大鹏并非天庭正神,他属于佛教护法,尽管在佛教有一定地位,而且实力不凡,但西方相对于天庭只能算“一镇诸侯”,如来顶多是玉帝的“封疆大吏”,所以,尽管大鹏实力强大,但是论地位,个人认为不如在天庭担任正神的哪吒和四象中的青龙、白虎。
第四档——九曜与二十八星宿
计都星——杨林
杨林是大隋朝的柱石老臣,排名第八,使三百斤一对虬龙棒,可以说杨坚可以篡周建隋,全是仰仗叔父杨林的威势。是的,我没有写错,在《说唐》中,杨林是杨忠的弟弟,杨坚的叔叔。
对于杨林而言,大隋不仅仅是一个国家,更像是自己的孩子,所以江山再如何破败,杨广再如何昏庸,他都没有放弃,殚精竭力的献出了自己的一切,直到龙鳞山死于罗成的回马枪下。
尽管一切的起因源自李世民与二十八星宿的矛盾。但是书中并没有将二十八星宿一一指出来,点明的只有亢金龙李渊、角木蛟窦建德、奎木狼孟海公、井木犴朱灿、毕月乌高谈圣、昴日鸡王世充、辟水貐宇文化及、娄金狗李密。
窦建德、孟海公、朱灿、高谈圣受王世充之请到洛阳助战,结果被唐军的精兵猛将杀得节节败退,突围时在枷锁山被罗成日锁五龙,全部生擒。之后在返京途中,秦琼得徐茂公授计,将五王烧死在馆驿中。
宇文化及本是杨广宠臣,在杨林亡故后,感到大隋气数已尽,于是弑杀了一向对于自己极为恩待的杨广,自立为大许王。结果遭到十八路反王的联手讨伐,最终被窦建德一刀劈为两段。
李密本是大隋朝世袭的蒲山郡公,因偷看萧妃。加上杨广梦见被狗咬,于是判处斩首,被窦建德、朱灿私放。后因误杀杨素被杨玄感擒拿押往江都,途径瓦岗时为程咬金所救。
当够了混世魔王的老程让位给李密,李密前期励精图治,瓦岗蒸蒸日上,后来得到萧妃,开始夜夜笙歌,加上魏征与徐茂公私放李世民这个导火索,使得瓦岗分崩离析,被王世充所灭。
兵败后投唐的李密之后心生反复,怒杀公主出逃,被唐军堵进断密涧,乱箭穿身而亡。
就地位而言,九曜与二十八星宿属于天庭的中级“领导”,地位尚可,同时也是各大古典小说中的常客“龙套”,多数时期为背景板,但是不可或缺。
第五档——诸天星斗
土德星君——程咬金
土德星君虽然神职不算高,但转世程咬金后却拥有一个不俗的技能——遇土不死。这也使得程咬金成了书中第一福将,一直活到一百二十八岁才大笑而终。
金府星君——柴绍
柴绍是李渊的女婿,贾柳店三十九友第三十八位,是唯一一个没有加入过瓦岗的贾柳店兄弟。最终被尉迟恭所杀。
披头五鬼星——杨素
杨素在书中属于边缘人物,没什么可说。而披头五鬼星在其他文学作品中通常被分做披头星和五鬼星两个神祇。无论怎样,这都是斗部星宿的其中之一,地位不是太高。
天伤星——黑如龙
黑如龙是纯纯一个龙套,在铜旗阵救了单雄信,之后被主将杨义臣处死。他是三十六天罡中唯一被指明的。
第六档——不入流的小神
猪婆龙——杨广
说真的,如果不是书中写明杨广是上界猪婆龙临凡,我甚至都把猪婆龙当作妖精一类了,所以这个家伙即便在天庭,应该也没什么地位,所以只能敬陪末座。
除了上述诸神,还有两位大将是神祇转世,就是被民间奉作门神的秦叔宝和尉迟敬德。秦叔宝是左天篷大帅星临凡,尉迟敬德是黑煞神临凡。这两尊大神我不知该如何定位,所以就把难题留给大家了。
神祇临凡、星宿转世是演义小说的一贯写法,基本上演义小说都有着一定的神话色彩,尤其以《说唐》转世人物最多。
西汉末年,王莽篡位,紫薇星转世为刘秀下凡中兴汉朝。二十八宿以及七杀星、黑杀星、计都星、罗睺星、破军星、南斗星、北斗星、广慧星、武曲星纷纷下凡,转世成云台三十六将,辅助刘秀匡扶大业。不想天下平定后,刘秀醉酒斩姚期,醒来逼邓禹。云台将都是过命的生死兄弟,因此众人都是意冷心灰。
《说唐》的故事由此开始。隋末天下大乱,玉帝派紫微星转世为李世民拯救乱世,又派二十八宿去辅佐李世民。二十八宿不肯,大哭道:“前日昆阳大战,有许多功劳,他却酒醉斩姚期,醒来逼邓禹,如此无情,说也伤感。”大家一齐不肯保他。无奈的玉帝只能改派三十六天罡下凡。二十八宿心里不服,也纷纷临凡转世成各路反王与紫微星作对,争夺江山气运。一时间,众神和天上各星宿也纷纷下凡,演变成一场众神大战。
在《说唐》中明言的神祇就有十多位,在天庭的地位也是各有不同。
1、紫微帝星
这一世的紫微星是李世民,要消灭隋朝,结束纷争,还天下一个太平盛世。
天有紫微宫,是上帝之所居也。紫微星号称“斗数之主”,一直被当成帝星。其实,紫微星就是北极星,道教认为它位于上天的最中间,位置最高,最为尊贵,是“众星之主”,“众神之本”。紫薇星的本段神明就是紫微北极大帝,在道教神明中仅次于三清和玉皇大帝。《封神演义》中姬伯邑考被封为中天北极紫微大帝。
2、九天应元雷声普化天尊
隋唐第二好汉宇文成都是九天应元雷声普化天尊的转世,是隋朝的天宝大将军。宇文成都本有三年龙命在身,奈何被李元霸没听师父劝告撕了他。宇文成都归位后,直接用雷劈死了逆天而行的李元霸。
九天应元雷声普化天尊是雷部的最高神,座下有36雷公,代天打雷。不止如此,雷祖还是六御之一的南极长生大帝的化身。总之,在道教中雷祖属于天庭高层神系,司掌生杀枯荣、善恶赏罚、斩妖伏魔、号令雷霆,上照天心大道,下济幽冥群苦。
《封神演义》中,姜子牙封神的时候,闻太师被封为九天应元雷声普化天尊。雷祖下有雷部二十四员,负责催云助雨,诛逆除奸,锄恶安良。
3、左天蓬 4、黑煞神
秦琼是左天篷大帅转世,尉迟恭是黑煞神托生。当初玉帝派左天蓬下凡的时候,问黑煞神愿意下去走一遭吗。黑煞神害怕左天蓬,说自己打不过左天蓬,不愿意下凡。玉帝许诺黑煞神一出,左天篷带三分痨病,黑煞神这才下凡。下凡后的秦琼虽然实力超过尉迟恭,但是遇见他的时候总是带病,这才有了三鞭换两锏,打了个平手。
在神话中符合天蓬和黑煞的只有北极四圣中的天蓬元帅真君、翊圣保德真君(黑煞将军)。天蓬元帅是四圣之首,深得紫微大帝的信任,领有神兵三十六万众。黑煞将军是北极四圣中的第三位,执掌八天九地之权衡。
5、托塔天王李靖
李靖是个隐世高人,多次帮助李唐,在后书中曾说他是上界托塔天王李靖的分身。李天王是儒释道尊奉的一位神仙,一般在神话故事里他都是天庭三军总帅,在征讨的时候,玉帝都是派他领兵出战。《西游记》中,征讨花果山的时候,玉帝就封了李天王为降魔大元帅,带领十万天兵去讨伐孙。
6、巡天都太保哪吒
隋唐第三好汉裴元庆是哪吒的一个分身,手使一对银锤,硬接李元霸三锤而天下扬名。
在神话传说中,三太子哪吒是个重要的人物,有着很多的故事。《封神演义》中哪吒是阐教镇教之宝灵珠子的化身,后来成为西周的四大先锋之一,最后肉身成圣。《西游记》中的三太子哪吒也是神通广大,出生就降九十六洞妖魔,在征讨花果山的时候被封为三坛海会大神。就是在道教神话中,哪吒也是“五营神将”之首的主帅护法大神,司掌五营神将中的四名神将和所有兵马。
7、金翅大鹏鸟
隋唐第一好汉李元霸是金翅大鹏鸟转世,手使一对铁锤,马前无三合之将。《说唐》中的李元霸是最强的,力气和武艺都是最强,而且不怕任何暗器和偷袭,不怕弓箭暗箭。只是,李元霸杀心一起就忘了师父对他说的“遇见使镏金镋的,万不可伤他性命,否则必定不得善终”,他不止杀了使用混天镋的伍天锡,还杀了使用凤翅鎏金镗的宇文成都。杀死宇文成都返回长安时,正逢雷雨天,那雷声只在李元霸头上响,愤怒的李元霸举锤骂天,把锤往空中一甩,却正好落下砸死自己。
金翅大鹏鸟就是《西游记》中狮驼岭的三大王,是如来佛祖的舅舅。大鹏不算天庭人物,是西方佛教的,如来不敢放了他,只教他在头顶光焰上做个护法。不过,大鹏的身份毕竟摆在这,如来也不敢怎么他,他掌管四大部洲,无数众生瞻仰,凡做好事,都他先祭大鹏之口。
在佛教神话中,大鹏鸟就是天龙八部的迦楼罗。据说,迦楼罗每天要吃一条龙及五百条小龙。天下有无数迦楼罗,同时,它也是观世音的化身之一。
8、群星列宿、雷神
姜子牙封神时,共编成三百六十五位正神。三百六十五位正神又分八部:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。
隋末的时候,天上群星列宿纷纷下凡。青龙星转世成单雄信,白虎星转世成罗成,主杀伐的白虎星几度压制青龙星,有了“青龙四转世,白虎三投唐”的故事。计都星转世为杨林,力保大隋,却终究无力还天。新文礼是天马星转世,有横推八匹马之力,人称八马将。金府星转世成柴绍,是李渊的女婿,也是瓦岗结义的兄弟。程咬金是土德星君转世,见土就能活,福大命大造化大。还有越王杨素是披头五鬼星转世,不过在封神榜中披头星和五鬼星是两个星位。还有魏征是左相星临凡,徐茂公是右相星转世,封神榜中的北斗星官中有左辅、右弼。
二十八星宿也全部下凡,转世成各路反王。这一世的二十八宿都是来争夺天下的,亢金龙转世成,娄金狗转世成李密,壁水貐转世成宇文化及,昴日鸡转世成王世充,角木蛟转世成窦建德,井木犴转世成朱灿,奎木狼转世成孟海公,毕月乌转世成高谈圣,还有刘武周也是二十八宿之一下凡,只是没有明确提及。
玉帝虽然派下了三十六天罡辅佐李世民,但是只提到了一个天伤星黑如龙。单雄信被困铜旗阵,黑如龙为报昔日之恩,救单雄信出了阵,但是随即被杨义臣斩首。当时单雄信被困时,秦叔宝曾要去救,徐茂公对他说“元帅不用着忙,单二哥已有天伤星 相救,出阵去了。” 可见黑如龙正是天伤星。还有就是隋唐第六好汉伍天锡也是雷神下凡,书中只是模糊地提起他是雷神之一下凡,并没有具体确定。
9、猪婆龙
隋炀帝杨广是上界的猪婆龙下凡,曾两次与李世民相斗。杨广夺得太子之位后,李渊不满,找了个借口回老家。当时秦琼还在做马快,路过临潼山去伍子胥庙休息时,梦到天空中一条怪龙与五彩金龙相斗,那五彩金龙太弱,处于下风。关键时刻,秦琼耳边有人对他说“还不去救驾,更待何时”。秦琼当即跨上麒麟上前,打了那怪龙一锏,正中它的臂膀,怪龙大吼一声,掉下云去。秦琼醒来后,发现庙外有人打斗,正是杨广带人伏击李渊,李渊一家处于下风。秦琼路见不平,骑上黄骠马去帮忙,双锏连续打倒多人,又一锏打在领头的蒙面人肩膀上,那人吃痛落荒而逃。那个人正是杨广,秦琼抓住一个人,知道是东宫太子的人后,也跑了。后面程咬金探地穴的时候,也看到猪婆龙和青龙打斗,旗鼓相当。这个怪龙就是猪婆龙,是杨广的本相,金龙就是李世民。
传说,龙跟蛇配出蛟,龙跟蛟配出猪婆龙。在《聊斋》中有篇故事叫《猪婆龙》,描述的猪婆龙形状像龙,但比龙身子短,能横着飞。在现实中,扬子鳄的别名就叫猪婆龙。
2014年6月,在印度北部旁遮普邦的一个贫困家庭中,一个名叫普兰舒(印地语:प्लांचो,英文:Pranshu)的男孩呱呱坠地。
就在大家准备欣喜地迎接这个小生命的时候,所有人的脸上突然露出了惊恐的表情。
原来是这个小男孩儿的长相,实在太过于怪异,根本不是一个正常人应该有的长相。
父亲仔细凑上前一看,发现这个孩子的头很大,额头就占据了一半儿的位置,而额头以下的面积却又很小。
除此之外,他的鼻子很突兀,耳朵又短又小,眼睛还又细又长,嘴巴也看起来奇奇怪怪的。
隔远点儿一看,这个孩子的头就像是一个倒立的三角形。
事态紧急,父母连忙带孩子去了医院,医生检查后,面色沉重地告诉他:“很不幸,你的孩子可能是因为基因变异,脸部才会有这么多缺陷。”
医生指出,如果要进行治疗,这会是一笔不菲的费用,但如果不治,会给孩子一生都造成影响。
这对贫穷的夫妻听后,陷入了久久的沉默之中……
都说孩子是父母的心头肉,如果可以,父母会把最好的东西都奉献给孩子,就算再苦再难,也不会让孩子吃一点苦。
普兰舒的父母也是如此,但要给普兰舒的这份爱太过于沉重,因为他们没有足够的钱。
普兰舒是家里的第五个孩子,父亲常年靠打零工为生,每天的收入大概只有400卢比,折合5.3美元。
家里的经济本就不宽裕,平时吃饭也都是饥一顿饱一顿,这笔巨额的医疗费,他们根本拿不出来。
但即便如此,父母还是带着他去了当地公立医院接受了免费的治疗。
由于当地的医疗条件比较落后,医生无法给出确切诊断,根本检查不出来什么,治疗也没起到什么作用。
多次尝试无果后,普兰舒的父母逐渐对现实妥协。
他们觉得,哪怕儿子一生都要顶着这张脸也无所谓,只希望他能够和健康的孩子一样去蹦、去跑、去玩,也就好了。
很幸运的是,普兰舒在成长的过程中,一直被爱和善意包围着,没有遭到过太多的嘲笑。
当然,这一切的前提都是因为他的父母告诉他,没有人生来就是完美的。
父母告诉普兰舒,每个人要学会接纳自己的不完美,要相信生命中的一切残缺都能用爱解决。
因此,在面对别人的不完美时,我们也要学会放下偏见,善良待人,这实际上也是对自己的一种保护 。
普兰舒似懂非躲地点点头,并按照父母的说法照着做了。
随着普兰舒一天天长大,父母发现他的情况不但没有好转,反而恶化了许多。
如果只是脸部畸形也就罢了,关键是普兰舒的个子也受到了极大限制,他的身高在超过一米之后,就再也没有增加过。
上面是一颗大大的脑袋,下面又是一个瘦长的细小身躯,这样的身形看起来着实很怪异。
每一天,父母都在为了普兰舒的身体而忧心忡忡。
转眼间,普兰舒到了该去上学的年纪。
父母确实也想让他去上学,但是又不敢让他去上学。
不敢不是因为钱的问题,而是因为他们担心普兰舒在学校里会遭到同龄人的歧视。
因为他们认为,不是所有的孩子都能在正确和善良中做出“善良”这一选择。
他们害怕普兰舒在学校里得不到尊重,并会打击他好不容易培养起来的自信心。
但是夫妻俩转念一想,孩子先天畸形已经够苦了,如果再剥夺他受教育的机会,岂不是对他造成了更大的损失?
况且在印度,贫穷家庭出生的孩子只能通过读书来出人头地,别无他法。
经过一番思想斗争,父母最终还是忐忑地将普兰舒送进了校园。
没想到,一切事情的发生都超乎了他们的意料之外。
面部畸形的普兰舒犹豫着走进了校园,抬头一看,周围的同学没有对他投来鄙夷的目光,也没有对他指指点点,迎接他的反而是无尽的鼓励。
这仿佛是在告诉他,尽管他天生与众不同,但这并不代表所有人都会带着恶意去嘲弄他。
普兰舒很庆幸自己遇到这些暖心的同学,充沛而愉快的校园生活才有序地开展着。
父母也很欣慰,长期以来的宽容环境,让普兰舒养成了自由浪漫的心性,男孩子该有的活力热血他都有。
不仅如此,他还收获了友情,收获了真善美。
就在一切都有条不紊地进行着的时候,普兰舒发现,他的相貌变得越发怪异,越发不可控。
一股异样的感觉从他心中升起,他害怕即将出现的意外又会打乱他好不容易成形的稳定生活。
果然,该来的还是来了,只是这一次的意外来得有点特别。
普兰舒逐渐怪异的脸越来越像一头大象。
笃信宗教的印度同学们开始窃窃私语,普兰舒的样子不就是“象头神”的样子吗?
象头神是印度民间对于智慧之神犍尼萨(梵名Ganesha,又译作甘尼什)的俗称,他是受到广泛崇拜的印度教神祇之一。
犍尼萨是主神湿婆与雪山神女帕尔瓦蒂的精神之子,是战争之神室建陀的兄弟。
传说当时雪山女神正一个人在家中沐浴,为了避免被外界打扰,她就用姜黄粘土捏了一个小男孩儿,让在门外守卫。
但是一个粘土娃娃,显然是起不了什么作用的,于是她给这个男孩儿注入了生命。
好巧不巧的是,常年外出修行的湿婆神,竟然突然回家了。
他一进门就发现妻子在里面洗浴,而外面竟然坐着一个男孩儿。
怒发冲冠的他直接认定这个男孩儿就是在偷看妻子洗澡,一气之下便拿出了三叉戟,砍下了这个孩子的头颅。
雪山女神听到打闹后急忙往出走,无奈已经太迟了,悲伤之下要求湿婆将其救活。
为了重新把男孩儿的头给安回去,他们找到了创造之神梵天。
经过梵天的指点,湿婆砍下了神象的脑袋,然后把这个脑袋又安在了这个男孩儿的身上。
于是,一个象头人身的神灵就此诞生了。
为了祭祀这个象头神,印度每年都会举办为期十天的宗教活动,期间还会准备各种祭祀用品。
印度民众会举行隆重仪式,把象头神请回家,到了神诞日的最后一天,又会用隆重的仪式,把象头神送到河流和大海里。
印度人认为,象头神有破除灾厄障碍、庇佑诸事顺利的能力,也是印度神话中的智慧之神、财富之神和命运之神。
一些印度教信徒会把它摆在商店里,以期待为自己带来足够的财富。
在整个南亚以及东南亚不少地方,有无数信徒信仰他。
一时间,人们纷纷将普兰舒视作神明投胎,认为他是神明的恩赐、神明的化身,为的是将世间万物的美好都赠予他们。
他们庆幸自己何德何能,居然能见证神的降生。
实际上,在正常人看来,这就是畸形的一种,这和是否是神灵降生没有任何关系。
但也有人认为,是不是畸形也不重要,在别的地方或许叫畸形,但是在印度,这就叫神明转世,所以重要的还是市场问题。
同时也有人觉得,普兰舒是个幸运的孩子,他这是因祸得福。
幸亏普兰舒被奉为神了,如果有人被一些人说成是恶魔,那岂不是会被“烧死”?
他小时候能够不受同龄人排挤,长大以后被尊称为“神”,至少比受到排斥欺负要好得多。
很多人或许理解不了,为什么都已经21世纪了,这些落后观念还是如此根深蒂固,丝毫没有看到社会的进步。
但是一个国家有自己的传统文化,不是外界所能插手的。
总而言之,普兰舒火了,但在这个过程中,他能否收获快乐或者是更深层次的成长,人们却说不上来。
这这期间,他的父亲看到了改变整个家庭的机遇。
随着时间推移,普兰舒在当地名声大噪,并被尊称为“甘尼仕伯爵”。
无数人出于好奇前来看望他,还有不少信众专程前来顶礼膜拜。
当然,来的这些人都不是空手来的,而是拿着各种各样的祭祀品。
有的信徒甚至还会为普兰舒献上金银财宝,他们从心里笃定普兰舒就是神明转世,他的祝福一定会为自己带来好运。
普兰舒以一己之力,把家里从贫困户拉到了中产阶级水平,帮助家庭摆脱了度日困难的处境。
一家人不用再挨饿和受欺负,也不用再被另眼相看。
家里有了普兰舒这个摇钱树以后,父亲也不用再去打零工,母亲也不需要再看别人的脸色,而且全家人还都受到了当地人极大的尊崇。
至于普兰舒在这个过程中所遭受的一切心理变化,却没有人想过。
再怎么说,他还是一个小孩子,面对陌生人的时候也会害怕。
自己一个人静处的时候,他也会孤独和落寞,而他天生的面部畸形又将这一切都无限放大了。
况且,人都是有两面性的,这些人在祭祀普兰舒的时候,难免会对他产生质疑,有可能有一些流言蜚语传播出来。
但无奈,他的父母只看到了其中的一面,那便是普兰舒收回来的金银珠宝。
事情愈演愈烈,刚开始是当地的人祭祀普兰舒,后来十里八方的人都纷纷赶来。
因为祭祀供奉普兰舒的人越来越多,家里的狭小空间已经容纳不下这些宾客了。
普兰舒的父亲就在附近找了一座废弃的清真寺,作为信徒们和普兰舒见面的场所。
不仅仅是远道而来的信徒,就连普兰舒的父亲也亲自跪在普兰舒的面前祭祀。
因为他认为,他并不是普兰舒这个凡身肉体的父亲,所以他不能以凡人之父来自居,自然也就不能和普兰舒平等站在一起。
父亲觉得,自己必须以祭祀跪拜的姿态存在才能表达他对神灵的敬意。
很多人不解的是,这个谎言的泡沫越吹越大,怎么就自始至终都没有人发现其中的端倪呢?
首先,这是印度的文化风俗所致;其次,当信任没有起疑的时候,真理的光就照不进来,所以普兰舒也得以带上这个光环掩饰着真实的自己,一直享受着众人摩拜。
对于他来说,不失为一种别样的得到。
但是无论噩梦还是美梦,总会有醒来的一天。
普兰苏虽然身体畸形,但他的大脑发育完全正常,成长中的他,逐渐明白了脚下的这些人为什么要来跪拜在他的面前不停磕头。
他深知自己并不是什么所谓的神明化身,不过就是一个畸形儿罢了。
但这些话他并不敢挑明说出来。
因为只要他戳破这个肥皂泡,就意味着,他凭借着他的相貌带给自己和家人的这些好处,将一夜之间化为乌有。
况且,他在学校借着这个身份,还得到了同学们的尊敬、老师的爱护。
这一切在一个普通的残疾人身上,是想都不敢想的。
同时,普兰舒也意识到为,生命是一场硬仗,每个人都会有自己的艰辛。
比起他的肢体残缺,他更享受现在的生活状态。
如果可以,他希望这样的生活能一直保持下去。
所以他之前是不懂装懂,但现在只能是懂装不懂,任由事情发展下去。
至于事情会发展到什么地步,就把一切交给时间来决定吧。
现在的普兰舒还会经常被一些寺庙请去和信徒见面,在寺庙里接受信徒的膜拜。
他每去一趟,都会得到极为丰富的酬劳,远远超出了他家里的收入。
回到现实中来说,普兰舒不过就是一个被疾病缠身的小孩子。
如果没有先天的畸形,他也可以拥有普通人一样的生活。
他会先接受教育,之后找到一份合适的工作,继而结婚生子,儿女承欢膝下。
但无奈这一切都在畸形的伴随下,成了幻影。
如果他有幸出生在一个医疗发达的国家,凭借先进的整形技术,普兰舒很有可能踏入正常人的生活轨道。
当然了,现在的网络资源异常发达,普兰舒的事件已经被更多的人所熟知。
假如有一天,一切真相都被戳穿,普兰舒以及他的家人该怎么面对,这还是一个未知数。
不过对于这个可怜的孩子来说,这一结果终究太过残忍。
希望普兰舒的人生能够顺遂平安。
-完-
参考资料光明网:《在印度的一个小村庄,6岁的小男孩被村民们奉为“神的化身”》
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