钓鱼的报应十分强烈(钓鱼有报应真的吗)
钓鱼的人不长寿真假,
钓鱼的人不长寿,肯定是假的,黄泉路上无老少,谁能定人生死,怎么就把钓鱼的人单拎出来说人家不长寿,什么原理,没有科学依据嘛。不就是坐的时间长了点,有时候还会把自己泡在水里,好长时间一动不动,容易得风湿,长时间饮食无规律,容易胃病,等等疾病嘛。
还有就是钓鱼路上遇到危险,出门在外时间长,钓鱼岸边呆的久,可能会出一些意外等等,这些跟其他意外相比,也没多哪里去呢。钓鱼说起来是一项休闲运动,磨练性子,亲近大自然,还可以吃到无污染的鱼,得到心灵和身体的双重满足,是一项很不错的运动。
网上有一种言论,说水是阴性,人是阳性,人经常去水里,有碍身体健康,这个就有点过了,常在水边走,最多患上风湿之类的疾病。而这个嘛,即便是不去钓鱼,其实人类活着身体都有损耗,身心不顺畅还有可能得其他疾病,钓鱼至少愉悦了心灵,呼吸大自然还清醒了身体。
钓鱼遭报应是不是迷信?
钓鱼遭报应,当然是迷信的,钓个鱼怎么就遭报应了,非得放生才能体现一个人的慈悲,那很简单,钓鱼之后再放生就好了,完美解决!就是带回家吃掉,也没啥报应,换种说话,今生它是鱼,钓鱼人将它们钓起吃掉,算是早早结束了它混沌的一生,来生这鱼或许还能投个好胎呢,何况报应之事本就是迷信之说。
钓鱼这个活动,是休闲吗?还是体育?
鱼是个生物体,是有生命的,钓鱼活动给人类带来的乐趣或者说成就感是建立在鱼类的痛苦之上的,甚至是以鱼类的生命为代价换来的,所以钓鱼被民间的一些宗教信仰人士理解为“杀生”!
钓鱼也被更多的理解成是一种狩猎活动,狩猎通俗点说就是打猎,从我们人类的发展历史来看,狩猎文化在历史上有着浓重的一笔!
然而历史发展到今天,真实的狩猎场景大部分都不存在,许多野生的飞禽走兽都被列为了保护动物,不得不承认,这和过度狩猎有很大关系。
唯独钓鱼,还是以真实的生命体为目标,还会让鱼这个生命体受到极大的痛苦,甚至以取鱼性命为终极目的!且鱼类的生命特征是那么地明显,不同于花花草草、飞蛾蝼蚁!
所以,钓鱼便成了一些宗教信仰人士的众矢之的,被控以“杀生”的名义,一些民间信仰行为还多有“放生”鱼类的习俗!
我自从开始写钓鱼类文章后,经常会在评论区看到有人留言,多是让戒杀生多放生,还碰到一个追着我不放的人士,在我许多篇文章后面都留言说同样的内容:勿钓鱼杀生!
所以,今天写下这篇文章,聊一聊宗教关于钓鱼杀生的灵魂话题!
宗教和宗教战争在古代,宗教在本质上讲是统治阶级的阶级统治工具,许多都是政教合一的,因此,便少不了因政治因素或者利益之争而发生的不同宗教派别之间的冲突,甚至爆发大规模的宗教战争,尸横遍野,惨绝人寰,这可都是活生生的人!
欧洲历史上最著名的“东征”,便是宗教原因引发的战争,前后东征共9次,持续近200年,美国学者朱迪斯·M·本内特在他的著作《欧洲中世纪史》里写道,“远征聚合了当时的三大时代热潮:宗教、战争和贪欲”。注意“贪欲”二字!
据记载,所杀人数比异教徒的总人数还多!
在我国,戒杀生的教义在佛教中被提到的最多,佛教在我国也有着众多的信仰人士,历史上因佛教而起的宗教战争也很多,只不过佛教在引入我国后,教义被经过改良,后来三教和一,虽出现过分歧,却没有出现过大规模的战争,实是一大幸事。
时至今日,世界范围内因宗教引发的局部冲突和局地战争扔是世界最不安定的因素,宗教一方面劝诫人心向善,另一方面又制造流血事件,有着两面性,实在难以一概而论都是“救世主”!
可见,一些事物追溯到本质、本源,好像并不那么美好,并不占据道德制高点!就好比某一类人一样,有正义的一面,也有压制不住的邪恶本性,所以,看待事物不是简简单单的“善、恶”二字就能概括的。
举个极端的例子,如果说钓鱼杀生的话,有谁知道每钓一条大鱼上来,同时救下了多少条小鱼的生命?当然了,我也知道这是在抬杠,所以,钓鱼就是在杀生,就是在造孽,实在不能张嘴就这么说!
钓鱼人的信仰不论怎样,敬畏生命还是必须的,现在的文明社会,抛开宗教的话题,对生命的敬畏依然是人类文明的重要组成部分,这才是大势,不能逆文明而行!
电影《阿凡达》里面的潘多拉美女在用箭射死一头不知名的动物时,还要为它轻声祷告!我老妈每次杀鸡都要默默念叨:鸡,鸡,你别怪,今年杀了你,明年再回来!
这很难说是迷信还是宗教信仰,总之,劝人向善是好的,敬畏生命是必须的!钓鱼也是可以的,但也要敬畏鱼类的生命,留大放小、只取合理所需,不要污染环境,垃圾随身带走,这已是钓鱼人的普遍共识,如果说钓鱼人要有信仰的话,我希望这就是!
钓获放流
佛教戒杀生有一种解读侧重指戒杀人,还得是提前知而为人,我不是佛教信徒不敢胡乱点拨,有得道高人欢迎指点迷津!我就是想为我们钓鱼人正个名而已,也呼吁我们爱好钓鱼的人都要做个合格的钓鱼人。
请不要以罪孽之名吓唬我们了,你我皆凡人,生在人世间,一个普通的爱好罢了!如果有报应,我很想知道那些电鱼、毒鱼、杀人、放火、骄横跋扈、欺负弱小者的!
-END-
作者:姚老道
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