人死后灵魂在家里停留多久：

这说法就有点不确定了，有些认为是在家里面待12个小时，多则几天，甚至是一年时间。

人死后灵魂在家，这其实是一个民间说法，民间说法是有很多比较矛盾的地方。

根据上祭日坟那上三年的说法来看，三魂是要去掉三年的，这就表示灵魂至少是在停留在人间三天的，完整的灵魂是会待一年时间。从道家的一些人进入阴曹地府的说法来看，人死了之后12个小时才会离开肉体，去土地庙报道，然后才会上黄泉路。

从民间出殡的习俗来看，人死了之后是要守夜三天的，古时候的人们认为，人死了三天内是会回家探望的，这时候子女会守在灵堂内，等他的灵魂归来。每天晚上都要有亲友相守，直到遗体大殓入棺为止。

人死魂魄三年不离家是真的吗：

并不是，魂是七天消失，魄是七七四十九天彻底消失。

民间，其实是有很多关于人死后的传说的。比如经常说三魂七魄，人死了之后，一年是会去一个魂，七天去一个魄。所以在人去世之后，祭日魂是要上三年的，直到三魂全部都去掉，所以过了三年就不用上祭日坟了，只需要在清明或者是中元节再上坟就好。

魄是要等七七四十九天才会彻底的消失，尤其是头七的时候，人时候的灵魂是要回到家看看的。据说：头七亡人的灵魂是会附着在一些小昆虫上回到家里面来的。也有说法是会进入亲人的梦想和亲人再次相见。也有说法说的是经常梦见亡人不太好，总是说法是有很多种。灵魂回家还是对家里有点留恋的。

停灵是为了等待各地前来奔丧的亲友

得以见到最后一面，也避免假死和昏迷。

中国古代传统习俗《礼记》中记载一套规定

天子死后停留七日才将尸体入棺，诸侯停五日，大夫和士和平民，都停留三日才下葬，目的是为了等待远方的亲朋好友前来吊唁，

《周礼》记载天子下葬前，全国的诸侯

都要前来吊唁，所以要停留七日才入棺，不然边境的诸侯来不及，诸侯要停留五天，为了等待盟友前来吊唁，大夫和士要等待同僚来，庶民停灵目的是为了等待亲族到来。

总之是为了给亲友赶路前来吊唁的时间。

相传人类中有极少一部分人是属于\"阴阳人\"。

这类人又被称为\"鬼差\"，即当\"地府\"有差事要办的时候就会找这些鬼差去办事。而这些\"鬼差\"接到差事后，需要去阴间办事，也就不能在阳间正常生活，所以就出现这些人在阳间处于\"假死\"状。

不过，过去小时候曾听奶奶讲过我们村里的一个类似的\"鬼差\"事。据说，那天我们村上一个30岁左右的女的，突然倒地没有了气，然后家人赶紧把她送到医院抢救，但送到医院时医生判定人已经\"死\"了。最后她的家人只好把她拉了回去，由于是夏天\"尸体\"停放容易发臭，就当天晚上挖坑直接埋了。而就在当晚这个已埋了的女人给她老公\"托梦\"说她并没有死，只是去\"阴间\"办差了。第二天一大早，她老公就急匆匆的拿着铁铲把棺材打开，结果看到的一幕把他吓坏了。已经\"死\"了的老婆下葬前穿得板板整整的衣服现在被撕飞稀烂，连她的脸上脖子上都被挠得全是血痕，手指甲上已被挠得脱落的血肉模糊…后来，被传到村里都说他老婆就是个\"鬼差\"…

从此后，我们村就人死后都会停尸三天才下葬…

不管这个故事是真是假，我感觉人死后\"停尸三天\"还是有一定道理的。

一是因为也许人的某一个器官或神经突然出现短暂性无常\"运作\"导致人的生命特征微弱或停止，但也许经过一段时间停止后它又可以恢复了正常，这样人也就可以苏醒活了过来。

二是因为人突然死了后如果\"停尸三天\"，他的家人可以有足够的时间去通知他所有的亲戚朋友，或者等待他也许还在遥远国外的亲人来奔丧。

三是因为中国自古以来都有守灵的传统，也有足够的时间留给他的亲人去缅怀和悼念死者。

这是什么话啊 ，你都不想让自己亲人多待一天啊，就想第一天就处理掉，就像扫垃圾一样吗，停尸几天在家，是有原因的，就算在怎么样，现在都至少停尸一两天时间，当然现在比不了过去的停尸七天，为什么现在还要停尸呢，当然是有原因的。

第一个原因就是，亲人去世了，需要有一个处理后事的时间，也就是说人虽然死了，但是流程必须要走，里面涉及到一些传统的东西，这些流程每一个环节都不能马虎，说白了就是仪式要做，这些不只是在我们国内，连国外其实都要在丧葬上面走仪式 ，这是对死者的尊重，仪式一般时间长短根据自己定。

第二个就是停尸留给亲朋好友奔丧，这个也是需要时间的，有些生活在远的地方，时间有可能需要长一点，所以停尸在家就是为了方便这些离得远的亲朋好友有足够的时间回来奔丧，如果直接拉去火葬场火化，那回来晚的亲人朋友就没有机会送死者最后一程了，所以考虑到这些人情世故。

第三就是停尸在传统当中是一种孝道的最后一步，陪伴亲人最后一程，让亲朋好友多陪一点时间，这样可以让大家慢慢的接受了死者已经去世的事实，同时一些民间传统文化的存在跟影响，停尸就是按照这些传统流程在进行，很多时候传统的东西不能说毫无用处，信则有不信则无。

第四为了防止有可能发生的假死事情，在家停尸几天，目的就是看看是不是死者最终会发生奇迹死而复生，这种事情在过去也是经常有发生的，所以最后这些就成为了规矩，停尸的目的之一就是为了防止假死的人被烧死或者活埋，多停几天这样可以在最后认定死亡。

现在绝大多数一般都是一两天就会拉出去了，一般也就是两个结局，埋到地下入土为安，还有一个就是拉到炉子里面烧了，留下一些骨头渣子，亲人对于自己家人的去世非常伤心，所以在停尸守灵的时候可以尽情的发泄出来自己内心的伤痛跟不舍，一旦拉出去了，那就等于没有机会了。

现在生活节奏太快了，每一个人其实都很忙，基本上也没有太多时间耗在这些事情上面，所以丧葬流程的时间也大大缩短了很多，一般都缩短了一半的时间以上，虽然缩短了时间，该走的该做的流程一样都不少，如果在家里面去世就直接拉走，肯定会被周围的人跟亲人看成自私，所以没有几个人愿意这样做。

为什么人去世后要在家里停留几天后再送火葬场火化或者入殓安葬，原因很简单：

一，老人去世，有的儿女没有在身边，或者在外地工作生活，或者出差不在家，火化或者入殓老人必须等子女回家见老人最后一面才行，不然会给子女留下终生的遗憾。

二，农村有些地方有讲究，老人去世，要请风水先生看入殓的时间和下葬的日子，有些需要回避的日子不能安葬老人。

我父亲去世以后，遗体一直在冰棺里停放了六天六夜。第七天凌晨三点入殓的。入殓之后天已经微亮了，跟着就是给孝子们搭孝布。刚搭完孝布就催促着起棺材了。时间安排得很紧凑。因为入土也有时间，必能超过时间让老人入土。

我母亲去世后，虽然也是第七天安葬的，但是第三天就入殓了。

三，从古至今沿袭的老人去世停放三天还入葬，是担心老人假死。现实生活中确实有这样的例子。

以前我们单位食堂做饭的师傅就讲过他们村一个老人的故事。

老人六十三岁那年，因病去世。儿子给老人办丧事，家里的棚子都搭好了，灵堂也设好了。老人就停放在灵堂里的床板上。

晚上村里的一些小伙子在老人院子里玩牌，陪着守灵的孝子们闲聊。快十二点的时候，玩牌的小伙子们突然听到老人大声叫儿子的名字，让儿子扶他起来。

开始几个小伙子以为听错了，没在意，继续玩牌，结果老人拳头在床板上捶得咚咚响。几个小伙子以为诈尸了，吓得就跑。老人儿子走到跟前一看，老人确实是活来了。

也许有人会问，老人既然醒来了，为啥不自己站起来呢？事实是，老人的双脚被绑着，起不来。为什么会绑脚，就是担心诈尸。其实这是一种迷信的说法，根本没有什么诈尸，就是老人没有死，可能是一时昏睡了过去，家属以为老人死了。

老人活来了，儿子叫邻居小伙子们帮忙连夜晚把灵棚拆掉，灵堂撤销。这位死了又活了的老人以后还活了十几年。

曾经在媒体上看到过某地一老人已经被拉到火葬场，工作人员准备火化的时候，发现老人有了呼吸，停止火化。老人被送往医院诊治。

总之，老人去世一般停放三天是有道理的。

但是在我国现在很多农村里面思想还是比较守旧的，还有是因为一些风俗的原因，请了一些端公，道士之类的人看了日期。觉得某某起火化日子比较好。去世的人在下面不会受苦之类。家人就会在屋里守两天灵，再由火葬场火化。

也有些是因为交通意外或者安全意外发生的事故，导致人员死亡。而故事责任没有判定。赔偿等等没有谈好。也会隔几天才会安排火葬。

总的来说中国人还是讲究一个落叶归根，入土为安！