“做搜索引擎优化除学会煎熬别无他法”，有朋友在某知名站长论坛发帖如此说道。的确，搜索引擎优化是个持久工程，真的很简单，只不过是“内容、外链、内链、锚文本、统计数据(自己的与竞争敌手)”的不竭重复罢了。但同时很死板，需要持久“内容、外链、内链、锚文本、统计数据(自己的与竞争敌手)”的周而复始、对峙不懈。

忍耐是美德，但对死板工作的忍耐其实不就同等于生活在“水深火热”之间的煎熬，这完全是两种完全不合的生命体验。人世间的任何工作，都有死板乏味、机械劳动的一面，但如果我们在其中寻找不到工作的乐趣，如果仅仅只是无休止之煎熬的话，我们就永远不成能真心地喜欢上这份工作，并努力地降服种种坚苦——在死板的工作过程，努力想方设法完成工作，并从中收获极年夜的满足，收获自信满足。如果我们永远只是停留在“煎熬，忍耐”这样的工作心态，哪怕是“当一天僧人撞一天钟”的最低标准都不成能达到的，更不要说做出成绩了。

搜索引擎优化是一种“生命的煎熬”?这样的认识让我不由想起了古希腊神话中的西西弗斯。

作为希腊神话中科林斯城邦的成立者和国王。西西弗斯甚至一度绑架了死神，让人世间没有了死亡。但还正因为此，西西弗斯触犯了众神的好处，诸神为了赏罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每当将推上山顶之时由于重力作用就自然而然地滚下山来，前功尽弃，于是西西弗斯就在自己的生命过程中永远不竭地重复着推石头上山，石头滚下山，西西弗斯再下山，再推石头上山，如此频频不已——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更加严厉的赏罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作傍边慢慢消耗殆尽。

西西弗斯的寓言预言了整小我类的命运，用《旧约•传道书》的经典言语来概括，就是：“日光之下，并没有新事”，“他的气一断，就归回尘埃。他所筹算的，当日就消灭了”、“在世的人，知道必死。死了的人，毫无所知。也不再得赏赐，他们的名无人记念。他们的爱，他们的恨，他们的妒忌，早都消灭了”，最后的结论一定是“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空”。如果仅仅只是这样的厌世态度，深刻故然深刻了，但人类生活必定没有任何的意义价值，只有坐等死亡的命运降临，更甭谈什么人类文明的世代相传，生生不息了。

可是还有别的的西西弗斯——学者周国平寓言中所描述的西西弗斯：

“西西弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就滚回山脚，他不克不及不重新起头这徒劳的苦役。听说他悲观懊丧到了顶点。可是，有一天，我遇见正在下山的西西弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的法度，一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人，譬如说，身患绝症的人，或刚死了亲人的人，因为对他们的不幸，我既不克不及有所暗示，怕犯讳，又不克不及无所暗示，怕显得我没心没肺。所以，看见西西弗斯迎面走来，虽然不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸身世的我仍感应狭隘不安。

没想到西西弗斯先启齿了，他举起手，对我喊道：

喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的胡蝶!

我望着他垂垂远逝的背影，不由思忖：总有些事情是宙斯的神威力所不及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西绪弗斯(和我们整小我类)的幸福”。

人类五千年汗青，就是学者周国平寓言中所概述的西西弗斯——面对种种完全有来由失望的现实，却永远能在完全有来由失望的际遇之中找到自己生活的意义，并为之生命不已，奋斗不止，就是这样不竭地在“死板乏味，煎熬不已”的生活找到自己生活的意义，才不竭地创作发现了让我们作为儿女子孙足以自豪的多姿多彩的文明的，并赐与我们自信，可以直面“死板乏味，煎熬不已”的生活。

言归正传，的确，搜索引擎优化是十分的死板，但我们必须在死板乏味的工作中找到我们不懈对峙工作的意义与乐趣，从而取得工作的动力，不然我们这样的“忍受煎熬”永远不成以持久的。

真正的强者，其实不是没有看到生活的死板乏味，而是认可死板乏味生活的现实，不竭地通过自己的努力，创作发现生活的意义与乐趣，从而享受生活。仍是学者周国平所概括的：“人生任何事业，没有兴趣不可，可是仅凭兴趣没有忍耐对峙也不可。”