梦见写毛笔字(梦见写毛笔字什么意思)
梦见写毛笔字预示什么,做这样的梦预示着最近的基础运势很是不错,无论是生活还是工作都会取得一定的成就,当然不同的人梦见写毛笔字也会有着不一样的含义,下面请看更多的梦见写毛笔字预示什么。
梦见写毛笔字预示什么1
梦见写毛笔字:预示着你可能会遭遇两种情况,第一种是理智与情感的冲突;而另一种则是富有成效的心灵交流,这种交流可能发生在你与别人或是与自己的内心之间。
从学业方面来看:学生梦见写毛笔字,预示你在学习上非常的用功,努力了就能够得到相应的回报,能够考上自己理想的学校。
从孕期方面来看:孕妇梦见写毛笔字,预示你的宝宝将会很顺利的出生,长大以后将会成为国家的栋梁,能够给社会做出贡献。
从职业方面来看:职员梦见写毛笔字,预示你将会经历职位调动,或许很快就能够爬到更高的层次,薪水自然也会水涨船高。
从生意方面来看:生意人梦见写毛笔字,预示你将会有许多新的投资机会出现,需要自己把握好机会,能不能成为富豪就看自己的能力了。
梦见写毛笔字预示什么2
梦见写毛笔,表明你会出名,取得很高的成就,被大家认可,为社会做出贡献。
学生梦想写中国书法,这表明你学习非常努力。如果你努力,你会得到相应的奖励,并被你理想的学校录取。
孕妇梦想书写书法,预示着你的宝宝顺利出生,长大后成为国家的栋梁,为社会做贡献。
上班的人都梦想着写毛笔字,这预示着你将经历工作调动,也许你很快就能爬上更高的台阶,工资自然会上涨。
商人梦想写毛笔字,这预示着会有很多新的投资机会,你需要自己把握机会。能不能成为有钱人,就看你的能力了。
梦见写毛笔的财富
爱情指数:75%,财富指数:63%,健康指数:88%,事业指数:89%,好运颜色:橙色,幸运方位:东南。
合适性:造车,入墓,借钱合适
禁忌:避免从地面出发,避免机械安全,避免打坏蚂蚁
梦见写毛笔字预示什么3
梦到你在写毛笔字,或是看到毛笔,这表示你的声名将会传开,一时间声名大躁。
梦见写毛笔字意味着,玩心有点一发不可收拾的倾向!
梦见自己写毛笔字,是吉兆,预示生活幸福。
病人梦见写毛笔字,预示着身体会很快康复。
男人梦见在写毛笔字,有著华丽社交运的周末日,任何出席的聚会或公开场合,只要是人多聚集的地方都是你积极情报交换的场所。
女人梦见在写毛笔字,这两天的你在面对眼前的.工作/学业时,似乎没有什么灵感呢,适当调节下心情,很快你就会觉得浑身有劲起来。
孕妇梦见在写毛笔字,整体气势稍弱,没尝试过的事情有失败的预感,这两天还是守旧为宜。
梦见自己用毛笔或者钢笔练字,预示着远方将会传来好消息。
梦见自己用很大的毛笔写字,表示自己将会名扬四海,会很有声望。
梦见自己把笔送给别人,表示自己可能会碰上字据、合同上的纠纷。
梦见笔尖突然断掉,预示着自己将会碰上很多生活中的烦恼。
恋爱中的人梦见写毛笔字,说明互上体谅,诚心对待,婚姻可成。
怀孕的人梦见写毛笔字,预示生女,饮食方面多小心。
做生意的人梦见写毛笔字,代表起初不顺,渐渐顺利得财。
本命年的人梦见写毛笔字,意味着忠厚待人得财利,房地产赚钱。
一,写不像咱办?
要有整体意识,临一个字先看大的轮廓、动势,在大的结构准确的情况下,再关注细节。
二,初学不宜频繁换帖。
应集中精力,较长时间内练好一种碑帖,训练对碑帖的把握能力。
三,刚开始练习书法写大一些。
开始写慢一些,大一些。是因为这样调节控制的空间大,对领悟笔法的运笔过程容易一些。
四,选适合自己的碑帖作范本。
挑自己有感觉的,字帖精神风格和自己格调接近的、经典的来临摹研究。
五,临汉隶要注意什么?
用笔老辣生涩是汉隶碑刻和帖学的区别之一。帖学运笔是平移运动,碑刻运笔中,笔画不仅有平移运笔动作,同时有上下顿挫和左右扭动曲行的动作。暗含波折起伏,写出苍茫,古拙老辣的碑刻线条质感。
另外要注意写生动活泼,自然有意趣。
赵仪碑,2000年6月四川芦山县在旧城改造挖地基时出土。风格严整古穆,方笔为主。雍容典雅。率真自然。
《赵仪碑》章法特征是:横向的字不平齐,自由错落。左右行距宽舒。上下字距较密。章法上整体有散淡怡静的感觉。
(个人浅见,仅供参考。不当之处,敬请包涵。上图为东汉《赵仪碑》局部。)
认真写好看
这个都是些功夫,练不了六;七年是拿不出手的。想达到书法水平那就得看你的造诣了。
“无他,但手熟尔”,这是买油的老头说的,欧阳修都说好。
学书没有捷径,唯有勤学苦练。
临对帖,或跟对人;多学、多练、多思考。
我们写不了七缸水,至少也得写完几桶水吧。
整部书法史没有一个不是勤学苦练出来的。
想写好毛笔字一点都不难,其实就是”坚持”二字。可能会有很多人坚持不下来,主要原因应该有这几个方面,一是没有真正把写书法当回事。二是仅仅是喜欢,并没有深入的学习,没有把书法当成毕生的朋友。三是没有参加系统的学习,不得方法。四是不临古法,随意乱画。五临帖选择不准,效果不明显。六是不学笔法,临帖似是而非。七是见异思迁,经常换帖。八是不投老师,写字走弯路。九是不喜欢交流,自己在家闷写。十是三天打鱼两天晒网,凭心情写字。……总结这10条,如果能克服,书法水平一定上一个档次。
仔细体会:
线条流婉腴润,结构萧散凝然,
蕴意俊朗清逸,楷行隶篆莫不如此……
先写好楷书,颜柳欧赵名家尽赏,采得精华,自具风格,多练多改,有志者事竟成。
毛笔字要想写好看,简单的说首先得从间架结构从字的结构来入手然后在根据上下丶左右丶虚实、来布局安照汉字的正确法规法则书写即可!
只要功夫深,铁杵磨成绣花针。功到自然成。当然这里面还得有悟性,悟性高的人练起来自然得心应手。平时的积累非常重要,就是多看、多练,多动眼动手。
临帖、专业人士的指导,是写好字的必要途径。
诗坛上,封了三个大神:诗圣、诗仙、诗佛,各自代表儒、道、释的至高境界。此外,走火入魔的叫“诗魔”,想象诡异的叫“诗鬼”。不论仙佛魔鬼,总之都修成正果。而书坛上,除了一个“书圣”封号,剩下的非颠即疯了。
一、狂草的境界:颠张醉素两秃翁《题王逸少帖》
颠张醉素两秃翁,追逐世好称书工。
何曾梦见王与钟,妄自粉饰欺盲聋。
有如市倡抹青红,妖歌嫚舞眩儿童。
谢家夫人淡丰容,萧然自有林下风。
天门荡荡惊跳龙,出林飞鸟一扫空。
为君草书续其终,待我他日不匆匆。
这是苏东坡在王羲之帖上题的诗,书圣王羲之虽然狂,但也不过是躺平做了郗家女婿。但张旭和怀素可没这么淡定,一个比一个暴躁,所以东坡忍不住要骂了,可怜张旭这位一头长发的摇滚书家无辜成了秃翁。但无论东坡怎么骂,张旭、怀素,一个长发飘飘,一个光头熠熠,他俩的组合仍然成就了中国古代狂草的巅峰。如果说李白“秀口一吐就是半个盛唐”,那这爷俩一发飙,李白大气都不敢喘一口。
王羲之 东床坦腹
张旭虽有“草圣”的称号,但写起狂草来草圣的帽子显然是戴不住的,杜甫亲眼目睹后以他史诗般的严谨写了《酒中八仙歌》,“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”。但实际上张旭更精彩的行为艺术表演杜甫可能没看到,《旧唐书》说他“每醉后号呼狂走,索笔挥洒,时称张颠”。张旭经常喝醉后大叫狂奔,索要笔墨,没有笔就直接用头发蘸墨书写,于是“张颠草圣,头能濡墨写诗酣”(《笠翁对韵》)成了孩子们的口头禅。
“张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。”(李颀《赠张旭》)这是张旭在当时诗人们心中的形象,崇拜之情,溢于言表。到了中唐,大文豪韩愈也成了张旭的小迷弟,“旭善草书,不治他技。喜怒窘穷,忧悲愉佚,怨恨思慕,酣醉无聊,不平有动于心,必于草书焉发之……故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪。以此终其身而名后世”。
《古诗四帖》,原迹现藏辽宁省博物馆
当然,对张旭最迷恋的还要数颜真卿。即便奸臣当道,屡遭贬谪,颜真卿都从来没有辞官的念头,可是就为了去找张旭学习书法,颜真卿辞官两次,可见“张颠”的魅力。
颜真卿之后,有一个和尚担笈杖锡,千里迢迢地来找张旭,可张旭喝酒发疯无定所,神龙见首不见尾,根本找不到,和尚一拍光头,发了一条朋友圈求助,可万能的朋友圈依然搜寻不到张旭的踪迹。认识到朋友圈的局限性后,和尚果断打开了直播,在里面喝酒吃肉写书法,一夜之间爆红长安,引来众多名士围观,其中便有张旭高徒颜真卿。颜真卿和他切磋书艺,发现他骨骼清奇,悟性极高,遂像无崖子一样手按光头,将几十年总结的秘诀——屋漏痕传授给他。这个和尚就是疯狂不减“张颠”的怀素。
怀素,10岁出家为僧,“经禅之暇,颇好笔翰”,贫穷无纸,便在院子里种芭蕉万余株,以蕉叶代纸来练字。把芭蕉树都写得跟自己一样秃了,又用漆盘、漆板代纸,天长日久,盘、板也被他写穿了。
怀素书蕉图
勤奋刻苦加上名师传授,怀素的草书直追师爷张旭,“运笔迅速,如骤雨旋风,飞动圆转,随手万变,而法度具备”。更可贵的是,怀素还特接地气,他不像智永深居庙宇,等人上门求字,而是紧跟潮流,大步“走出去”,一跃成为京城顶级交际花和尚。李白、杜甫、苏涣等诗人都是他的粉丝,王公大臣都以结交他为荣。
唐任华有诗写道:“狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。谁不造素屏,谁不涂粉壁。粉壁摇晴光,素屏凝晓霜。待君挥洒兮不可弥忘,骏马迎来坐堂中,金盘盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯之后始颠狂。”只要怀素来做客,一定要准备好空白大屏风,把墙刮大白,否则和尚醉了没处写字,那家里的物件可就无一幸免了。当然怀素的铁粉还故意做几件没有花纹的衣服,摆到怀素跟前,酒酣之际,这些衣服就如宣纸一般诱人,引得怀素“飞鸟出林,惊蛇入草”。
怀素《自叙帖》
怀素是长沙人,爱吃鱼,到长安做“京漂”,吃不到鱼,只能吃肉,人家笑话他,他竟然写了张字发牢骚,“他们笑话我吃肉,我不高兴,病了,写不了字”。意思是你们想看我写字,就得让我名正言顺地吃肉,酒肉管饱才干活,这和尚太看得起自己了。
从张旭到颜真卿再到怀素,最牛的还是颜真卿,拜了个师父是颠的,教了个徒弟又狂得不得了。
怀素《食鱼帖》
颠张狂素的传奇持续百年后,一个热爱涂鸦的年轻人杨凝式疯了,这个年轻人又矮又矬,但是不穷,他爹是晚唐的宰相,他一出道就中了进士,在后梁官至御史、员外郎;在后唐担任礼部郎中、中书舍人;后晋封他做太子宾客、礼部尚书;后汉又封他为太子少傅、太子少师;后周时,他还活着,官也不小。有的人一辈子寒窗苦读,科考入仕,不能如愿,于是只能去写小说;但有的人,一辈子拒绝做官,官却越做越大,于是只能写书法泄愤了。所以不当官根本就没资格写书法,只能写小说讽刺当官的。(这不,老子改行了。)
后来,这个年轻人活了82岁,世称“杨少师”,不,是“杨疯子”。话说杨疯子前期是真疯,后期是假疯。年轻的时候恃才傲物,不爽就喷,差点得罪了朱温,祸及家族。不想死的他,开始装疯,后来朱温这些军阀知道他是个疯子,对自己没有任何政治威胁,皇帝换了好几拨,愣是没有一个敢得罪他。
因为“杨疯子”一发疯就在寺庙墙壁上写大字报,这个舆论影响还是相当歹毒的,他在洛阳几十年,举办现场挥毫个展上千场,展厅主要由200多个寺庙提供。很多寺庙为了上头条,专门扩建庙舍,修建白墙,供其书写。凡是杨凝式的“发疯”专场,寺庙前必然粉丝云集,香火自然也是鼎盛异常。
杨凝式《神仙起居法》(章比字还多)
正因为他的字基本上都贡献给了寺庙墙壁,所以墨迹流传少之又少,宋代李建中在《题杨少师大字院壁》中写道:“枯杉倒桧霜天老,松烟麝煤阴雨寒。我亦生来有书癖,一回入寺一回看。”
可如今,寺庙早不存,疯癫之迹不可寻!留下的只有宋人的膜拜:“自颜柳氏没,笔法衰绝,加以唐末丧乱,人物凋落,文采风流扫地尽矣。独杨公凝式,笔迹雄杰,有二王颜柳之余,此真可谓书之豪杰,不为时世所汩没者。”(苏轼《评杨氏所藏欧蔡书》)
隋唐以降,多少人穷其一生研习王羲之的书法,难入其门,可杨凝式一发疯,轻轻松松便得到了王字的韵致。比如早晨睡醒顺手写了封信,就位列十大行书第五。这正是“世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝阑。”(《山谷集》卷二十八《题杨凝式书》)
杨凝式《韭花帖》(天下第五行书)
按说“张颠”已经够厉害了,做到了前无古人,本以为也是后无来者吧,但有时候后浪来了真的挡不住,宋代又出了个“米颠”米芾。米芾的颠不是只搞搞行为艺术,他创造了多维度立体化的颠,张旭老先生只是酒劲上来行为有点颠,米芾则将颠的气质融入生活,可谓无处不颠。
米芾在书坛稍有点名气,就先将时人一顿贬:“蔡京不得笔,蔡卞得笔而乏逸韵,蔡襄勒字,沈辽排字,黄庭坚描字,苏轼画字。”(米芾《海岳名言》)
当代书家批评完,就把晋以后书家挨个埋汰:“欧怪褚妍不自持,犹能半蹈古人规。公权醜怪恶札祖,从兹古法荡无遗。张颠与柳颇同罪,鼓吹俗子起乱离。怀素猖獠小解事,仅趋平淡如盲医。”(《宝晋英光集》卷三《寄薛绍彭》)就是说欧阳询太怪,褚遂良太妍,柳公权丑怪,张颠俗子,怀素盲医,总之都不如俺老米。
米芾《虹县诗》
米芾收藏书画,可谓不择手段,偷梁换柱,敲诈勒索,没有他不敢干的。但就凭一个“颠”字,愣是掩盖了无数次“无耻”行径。
一次,米芾应诏到宫里写字,写完就赖着宋徽宗要砚台,还没等宋徽宗反应过来,他已经跪在地上谢恩了,然后又以迅雷不及掩耳之势将墨汁淋漓的砚台揣到怀里,蹦高儿冲出皇宫。一波操作癫如狗,只剩下宋徽宗和一旁吃瓜的蔡京在风中凌乱。
米芾是个造假高手,临摹书画能以假乱真,连沈括这样的高段位鉴定大师都曾在他这里翻船。米芾临摹的颜真卿《争座位帖》,有人出价八百买走,后来才发现骑缝处有“元章戏笔”(米芾字元章)四个字。有这样的手段,自然要好好利用。米芾常借人书画观赏,到了归还日期就将自己临摹的伪作还给人家,真迹则据为己有。当事人就算事后发现,想到米芾这个疯癫无赖,也只能自认倒霉。
总之,好东西绝对不能让米芾看见,比如蔡攸珍藏的王羲之草书《王略帖》,只是因为被米芾多看了一眼,就住进了他的心里,先是要用画换,蔡攸不同意,他竟以跳江自杀相要挟,蔡攸一看这家伙玩命,立马怂了,乖乖将《王略帖》奉上。米芾上了岸头也不回直奔家中,可怜蔡攸和他爹蔡京一样被米芾晾在风中凌乱,小蔡多年珍藏的宝贝转眼没了,腿一哆嗦差点自己掉进江里。
米芾的书法在宋四家里虽然排第三,但他是学晋人最成功的,尤其将王献之的纵逸表现得淋漓尽致,苏东坡盛赞其“真、草、隶、篆,如风樯阵马,沉着痛快”。没有这样癫狂的个性,恐怕写不出如此痛快的字来。
米芾《复官帖》
不过,颠名远播的米芾也曾试图给自己洗白,一次聚会,东坡在座,米芾突然站起来道:“世人都说我颠,今天就让东坡做个权威鉴定。”东坡笑着说,我还是少数服从多数吧。不过东坡的诗“巧取豪夺古来有,一笑谁似痴虎头”,倒真像是帮米芾洗白。同样是巧取豪夺,搁别人身上叫卑鄙,在米芾这里就叫可爱。对于这样一个热爱书画、嗜书如命的天才、疯子,我们还是报以一笑吧!
文史君说张旭、怀素的狂草是唐代书坛的最强音,杨凝式、米芾承前启后、汲古出新,他们都是书法史上功不可没的人物。疯颠的称号当然不是贬义,要达到“疯”和“颠”的境界谈何容易!蔡邕说:“书者,散也。欲书先散怀抱。”真正的疯颠是淡泊名利、散怀旷达,唯如此方能下笔有神、超然尘外。像今天那些拿着毛笔装疯卖傻的“大师”恐怕是病得不轻!
参考文献《旧唐书》,中华书局,1975年版。
《历代书文选》,上海书画出版社,2014年版。
黄庭坚:《山谷题跋》,浙江人民美术出版社,2016年版。
(作者:浩然文史·宋微之)
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