南华寺六祖真身有着很多传说故事，也有很多人冲着这些神通故事去往南华寺参拜，之后也总想着看一看这位佛家祖师，据说是真身雕塑的佛像，已经是珍贵文物了，那么南华寺六祖真身随便进去的吗？还有见了南华寺六祖真身怎么拜。
 
南华寺六祖真身随便进去的吗？
 
 
 
南华寺六祖真身是随便就能进去的，首先要去到南华寺，六祖真身就在南华禅寺，高高的坐立在佛台之上，大家先去了南华寺，买了门票，可以先参观游玩一番，如果是冲着六祖真身而去，也是可以绕过一些游玩顺序，直接去找六祖真身所在的祖庭殿。
 
 
 
门票也就是二十元钱，南华寺六祖真身就供在祖庭殿那里，玻璃罩罩着，大家买了门票，去了地方，就可以随便进去参拜了。据说六祖真身是以六祖惠能的肉身塑造的，看上去是十分有得到参悟感的，大家对佛学有兴趣，或者有信仰，甚至仅仅是为了去见世面之类的，都是可以去参见一番的，毕竟是圆寂于公元713年的人，距今已经一年三百年了，这肉身千年不腐，历经战乱还能保存完整，也是很难得的。
 
南华寺六祖真身怎么拜
 
 
 
南华寺六祖真身的参拜并没有什么讲究，只要是心诚意真，在参拜的时候，参考一帮的其他人或者专业的和尚就好了，网上有很多人说南华寺六祖真身不能拜，因为他很灵验，还遭遇了三次劫难而全身而还，但是这不正是说明他传扬佛学普度众生嘛。
 
 
 
其实礼敬三宝，自然是可以拜六祖真身，而且要虔诚的去叩拜，很多人游玩之际去往南华寺，顺便看一下六祖真身，不管是出于什么目的，都可以带去自己诚挚的叩拜，这一刻如一个信徒一般，用上十分的诚心，去叩拜他。

南华寺位于广东韶关曹溪之畔，距离韶关约二十多公里。 南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。

南华寺始建于公元502年。天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。因禅宗六祖在此弘法，也称六祖道场。 南华寺建筑面积一万二千多平方米，由曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿等建筑群组成。建筑除灵照塔、六祖殿外，都是1934年后虚云和尚募化重修的。

门前左侧石狮

门前右侧石狮

南华寺内有文物：五百罗汉群像、千佛袈裟、武则天圣旨、还有北齐昭帝皇建元年（公元560年）的铜佛造像、唐代花缎袜、六祖坠腰石、唐代铁质观音殿、天人像、释迦牟尼像、明代四大天王木雕、清代五百罗汉瓷瓶、明代金书《华严经》残卷等文物。

五百罗汉群像

寺内木雕五百罗汉造像是中国现存唯一的宋代木雕五百罗汉群像。明朝曾经重新饰金，清光绪年间，曾补雕过133尊被火烧毁的罗汉。1936年，虚云法师主持修庙时，将大部分木雕罗汉藏在大雄宝殿里三尊高达15米大佛的腹中，直到1963年才被发现。现存360尊，其中有133尊为清代补刻。有154尊罗汉像上刻有铭文。从铭文中可以看出，这五百罗汉像雕于北宋仁宗庆历三年至八年（1043年－1048年），由“会首弟子”杨仁禧组织募化和雕造这批罗汉像，捐造者有商人、手工业者、僧人和平民等，匠师有张续、蔡文贽、廖永昌、王保、郝璋等。每尊造像都用整块木坯雕成，通高49.5至58厘米，直径23.5至28厘米，木料主要是柏木，少量为楠木、樟木或檀香木。每尊像由底座和坐像两部分组成。这些罗汉造具有相当高的艺术研究价值，是十分珍贵的历史文物。

千佛袈裟

千佛袈裟是罕见的唐代传世刺绣，绢底呈杏黄色，上面绣有一千个佛像，佛像全部为结跏趺坐式，手式有入定、接引、说法、合掌等，口、鼻、眼和发髻清晰分明。用金线绣出形象，然后以蓝色、浅蓝色、朱红色、黄色丝线陪衬，再绣蓝色背光。四周是十二条形象生动的蛟龙。据广东省博物馆有关专家考证，此袈裟是唐中宗赐给六祖惠能法师的。

武则天圣旨

唐代女皇帝武则天，于万岁通年元年（公元696年），御赐南华禅寺六祖惠能大师圣旨一道，长140厘米，宽42厘米，纸质，楷书首尾及边用绫装裱