什么样的人能当阴差(什么人能当阴差)
活人当阴差有什么好处
据民间传说称,阴差是负责阳间和阴间之间沟通的人或者是鬼,传说中阴差是没有活人去当的,但是如果遭遇瘟疫或者是其它自然灾害,死去的人太多,黑白无常的工作量太大,这才有了让活人当阴差的做法。
传说活人做阴差是阎王指派的,做阴差的人必须严格保密,不能对阳间的人说起自己做阴差的经历,民间故事中,有一个做阴差的女人,因为对外泄露了自己做阴差的事情,变成了黑蜘蛛被家人打死了。
传说做阴差的好处就是,可以去阴间看到生死簿,如果生死簿上有自己的亲人家属被划掉了名字,意思是将要命不久矣,这个时候阴差可以向阎王求情,来延长亲人的寿限,不过这些都是民间传说中的故事,无从考究。
传说中是如何走阴差的
那么民间传说中活人做阴差是怎么做的呢?传说中走阴差的活人一年会有那么六七天左右,会像睡着了一样怎么叫都叫不醒,据说这个时候,阴差是下到阴间去办差事去了,毕竟有天上一天人间一个月的传说,去阴间想必也是一样的吧。据说走阴差的人在阴间办完了事情之后,就会自己醒过来,民间还有很多相关的传说,你信吗?
看到这个题目,我想到了傍晚发生的一件尴尬事。
我带着刚满两周岁的小儿子到楼下玩耍。有个大姐盯着我看了一会儿,指着我儿子问:“这是你孙子吗?”我不好意思地摸了摸有点花白的头发,说:“这是我弟弟。”大姐惊愕得下巴都快掉下来了。我只是开个玩笑,没有怪她的意思。
站在心理学角度分析,讲话随便是什么原因?
第一个原因:想不到。
高情商,就是善解人意、善表己意。善解人意的人,能够敏锐地觉察对方的情绪,准确地揣摩对方的心理,并能够站在对方的立场考虑问题。善表己意的人,说出来的话准确、得体、友善,让人听得舒服。我有个老阿姨朋友,看到别人穿了一身新西装,她会非常认真地问:“你这身西装要80块钱吧?”她并不是故意损人,只是情商低,没有夸人的意识。
第二个原因:不想做。
有的人根本就不想说中听的话。我有个来访者,她和婆婆的关系不好。谈到如何改善婆媳关系,她说:“我凭什么要考虑她的感受?我这么说话就是不想让她舒服!”我有个朋友是个年轻的小领导,平日喜欢“小张、小李”地招呼人。称呼比自己年轻的部下或同事自然如此,有时称呼比自己年纪大的部下也是这样。他喜欢在言语上占别人的便宜,保持一种优越感。
第三个原因:做不到。
也有的人想说让人舒服的话,可他就是说不出来。这不奇怪,因为换位思考的和说话得体的能力并非与生俱来,而是需要后天锻炼。只有好学善思,多学多练,才能说出一口漂亮得体的话来。
分析完原因,我再提几条建议。
第一个建议:说话不能着急。
不要拿心直口快做挡箭牌,要三思而后言:说这话目的是什么?有什么不得体吗?对方听了会怎么想?
第二个建议:照顾对方情感。
你不是在唱独角戏,而是在聊天。不能过度炫耀,要顾及对方感受;不能不合时宜,要契合当前话题。
第三个建议:观察对方反应。
对话时,看着对方的眼睛,尽量读懂对方的反应。如有不得体,要随时调整;如有伤害,及时道歉。
第四个建议:心存疑问慎说。
比如文章开头我带娃的例子。那个大姐可以这么问:“请问这是你的?”
第五个建议:常常总结反思。
说了不得体的话不可怕,可怕的是一而再、再而三地说出这种话。
第六个建议:态度诚恳谦逊。
谦虚谨慎,不骄不躁,提升个人修养,方能建立和谐、融洽的人际关系,
第七个建议:说话留有余地。
不说满话,不说狠话,不说太绝对的话。
《厚黑学》中有一句话:“逢人减岁,遇货加钱”。往消极里说,这是圆滑的处事之道;往积极里说,这又是强大的社交法宝。说话让人舒服,这种零成本的投资会让你左右逢源。你要不要试试?
要说话随便是什么心理首先要了解他说话随便的原因:
从来说话就这样,他自己不知道自己随便
这种一般是朋友比较少或者朋友圈子都是这样的说话方式,在外面的圈子的人会觉得他们情商低,其实这不过是他们说话的习惯而已,如果你融入他们的圈子你会发现他们整个圈子可能都是这样说话的。
或者是性子很急的人,他们往往不会认真思考说出话的后果,开口便说。
这类的人说话随便就是他们的习惯不好。
不认为自己说话随便
说到这种最常见的就是“老实人”。比如说你问他,两件衣服你穿哪一件漂亮,他竟回答你:“你这么胖穿哪件都不漂亮。”你再说:“你能照顾一下我的感受吗?”他还非常认真的告诉你:“我不过是说事实而已。”这种人是真的情商低,但是他们很真诚,只要你不被他们气死完全可以和他们交朋友的。
如果你的这位和你说话随便的朋友平日和别人说话并不如此,只是对着你才放下防备随心随意的和你聊天,那么他们聊到的一些让你不开心的事情,你就该稍微注意下了,忠言逆耳,问题可能在你自己身上呢。如果你确定那不是你的问题,你可以针对对方的随意处和他展开讨论的,他们会很愿意和你一起探讨的。
如果你的这位和你说话随便的朋友平日和别人说话并不如此,只是对着你说话如此“随便”,经常在话语中讥讽你,那么请你小心了,这种人一般是嫉妒你或者是讨厌你,所以在故意用话语去伤害你,远离他们是最好的。
说话是一门技术活,做好自己,不要因为别人的随意破坏自己美好的心情。
专注心理情感,喜欢的可以关注下哟
这个要具体情况具体对待。一个人的表达与这个人的心态和所处的环境有很大关系。假如是朋友间聚会或闲聊,氛围宽松,大家都畅所欲言,偶尔随随便便说说,也无所谓,图个乐子嘛假如在正式场合也随便说话,可以肯定他会是个不受欢迎的人,或许他就是有一说一,没有心机,可以交朋友,但得容他那张大嘴巴。他的心理就是想啥说啥,不过大脑,图一时快活,但等人群散去,自己回想时,肯定会后悔。社会复杂,人多言杂。还得要学会与他人相处方法,否则难有较大的发展空间,朋友们,认同吗
说话是一件不容易的事,我们虽然天天说话,但是不见得我们是会说话。我们跟人交流沟通,是不是每句话都能得到认同,使人从心底服从你的决定。
说话有正经的和随便的两种,所谓正经的,大都是拉长了面孔说话的;所说随便的,大都是带些嬉皮笑脸的态度来说话。比方,牧师的说教,法庭的审判,会议的发表意见,这都要求十分庄重严肃,拉长了面孔说话。这种拉长了面孔说话,有时是可以先期准备好了的。至于和朋友的谈天,上下古今,东西南北,大至宇宙,小及蚂蚁,可以零零碎碎,也可以成为整个的,这种带些嬉皮笑脸的态度,那是不能先行准备的,完全是将话搭话,随机应变。
对于好朋友来说,说话随便是证明你俩的关系铁可以无话不谈。
对于关系一般的人来说,说话随便可能让人觉得你这人比较烦。
说话随便要注意关系的程度。
与人交往把握好尺度!别招人烦就行了! 最重要的是尊重他人!朋友之间要互相帮助,互相团结,互相理解,互相支持,互相鼓励,与此同时,共同进步!
一样米养千样人,所谓千人千面,每个人都有不同的脾气和性格。比如在说话方面,有的人说话很讲究,说话之前先考虑清楚,哪些能说,哪些不能说,还会考虑到听者的感受。有的人则说话比较随便,想到什么就说什么,那么说话随便的人到底出于什么心理呢?本人分析如下:
一: 认为对方是和自己很亲密的人,说话可以轻松随意,不必顾虑太多,直抒胸臆有话就说。
二: 性格比较大大咧咧神经比较大条,想到什么就说什么,不会去考虑说话的后果,往往说出伤人的话而不自知。
三: 比较以自我为中心,说话只顾及自己的情绪,一味地突出自己的意愿,完全不考虑别人的感受。
四: 情商不高,说话不经过大脑,心里的想法甚至还来不及成熟,嘴巴就已经迫不及待的表达出来了,好逞口舌之欲。
和说话随意的人相处时,有时候容易尴尬是真的,如果是第一种认为彼此关系不错才说话随意,还好理解。遇到第二种性格大大咧咧的人,基本也可以一笑而过。第三第四种,有时候就比较尴尬了,为了不被对方恶化情绪,最好还是保持距离避而远之。
说话也是一门艺术,好好说话,是一个人最基本的修养。
日常社交场景中,经常出现这样一幕:两个人坐在一起,一人提问,吃什么,一方说随便,都行。然后一方一一提议,另一方一一否定,最后一方没辙,终于忍不住要问了:“那我们到底要吃什么?另一方又来一句,“随便”,一切又回到了原点。
你是不是也遭遇过这样的“随便”场景?
随便、都行、都可以,无所谓,他们所表达的意思一样,在这里我们统称“随便”。
说随便的人,背后大约有两种心态。
第一, 是完全的信任另外一个人的口味和选择,内心完全的信任对方做出的选择会符合自己的需求的“随便”。这种随便,真的很少见,除非是那种真正相互了解的好友,或者非常亲密的情侣。
第二, 有些人的“随便”,其实是放弃了做决定的选择,但他并不是没有需求,只是把决策权交给对方,为了免去麻烦,不去承担责任,敷衍了事。
而真正让人头疼的,就是第二种随便的人。因为他们越是说随便,就意味着你越不能随便。
②
有专家表示,越容易说“随便”的人,越难相处,这是一种被动攻击。
它是一种不积极,不主动,不合作的非暴力。即使对方的选择会让他们不赞同不舒服,他们也不说,也不按照你的意愿去做。
很多说随便的人,其实他一点也不随便,反而会很挑剔。他们也并不是没有需求,只是不愿表达,把问题抛给了对方,想让对方来满足自己的需求。
他们内心甚至暗含着一种期待的,即“你应该知道我要什么,并能够给我想要的”。
一方要拼命的猜对方的心思,害怕猜错;而另一方正满怀期待,等着对方猜中。
一个人得需要多少的耐心和精力,才能猜得出“随便”背后的那么多“不随便”?
恋爱中的人,不知道有多少被这样的“随便”给害了。最后的结果往往是猜着猜着就累了失望了,一段好好的关系也凉了。
恋爱关系中也好,婚姻中也罢,最需要双方平等的相处。你应该有你的独立人格,不把自己的期待寄托在他人身上;也要尊重对方的感受,真诚的表达,不随便敷衍对方。
③
在日常生活中,一句“随便”听起来简单,实际上却是扔给对方一道难题。
这就拿吃饭这件事来说,随便真的很难办。我们要考虑对方的生活习惯,平时的饮食偏好,季节性的因素,要非常全面细心且还要花费精力去选择,可能最后的结果也还是不尽人意。
当你想要真诚地听取意见,对方却心不在焉,很敷衍地回答了一句“随便”,除了让人感受到的满屏的满不在乎和敷衍,还有潜台词“跟你一起做什么事都那样,没什么兴趣”。
这样的交流沟通,难免会产生误会与纷争。
除了给别人出难题,经常说“随便”也是在为难自己。说随便意味着压抑自己的需求,无视真正的自己。
如果对方不知道你的真实想法又没满足你的需求,失望的是你自己,而这种失望就来源于你最初的“随便”,是你放弃了选择的权利,是你放弃了满足自己的机会,当你说“随便”的时候,就要做好别人会随便对待你的准备啊!
说一句随便是很简单的,但换位思考一下,你会发现,承接这句随便的人,内心很复杂,要做的事也是非常复杂的。
不让对方为难的最好办法不是说随便,而是尽可能真实的表达自己的需求。即便你不想参与选择或者决策,也要展示一下自己的参与度。
出来吃饭,对方问你想吃什么,即使你不知道要吃什么,至少表达一下自己的需求:我最近肠胃不好,想吃点清淡的,或者,听说最近某某餐厅出了新品,可以尝试一下。
这样的交流才会有效果,才会让关系维持起来比较轻松。
④
为什么说出自己的需求会如此艰难呢?这也许跟我们的传统文化有关。
小时候,如果你去亲戚家做客,是不能直接表达“我想吃糖”、“我想吃饼干”的,这样会被家长训斥说不礼貌。
哪怕人家明确地问你要不要玩这个玩具,你可能也得先看看父母的眼色,再腼腆的摇摇头,即便你很想要,也只能等别人塞到你手里。
直接表达需求会被认为是不客气的、缺乏教养的,即便你的要求是合理的,也常常会被父母和长辈否定,不论那个东西你想不想要。
所以,在这种委婉的文化氛围内,长大后我们也羞于表达需求,尤其是面对并不是很亲密的人,我们更加担心直接表达需求会不会影响自己在别人心中的形象。
于是把“随便”当成“随和”,为了能让自己看上去容易与人相处,于是掩盖了自己真实的想法。
⑤
有时候一个人经常说随便,也会反映出这个人的状态,没有目标,没有主见,有些迷茫,得过且过,缺乏自省。
也许有人会觉得,不就是点菜“随便”点嘛!
没错,那些平时说着“随便”的人,常常都觉得自己蛮有主见的,根本没有说的那么严重。
但是你仔细回想一下,当你说“随便”的时候,是不是内心深处往往在逃避着和别人的冲突?是不是渴望在这种情况下把选择权交给别人?
问你想吃什么菜,你说随便;问你想找什么对象,你说都可以;问你想做什么工作,你说无所谓……
你不是随和,你只是没有目的没有规划。
所以,说话时带着一定的目的性,也是人际交往的一个小窍门,有时候也能够帮你看清自己的内心需求。
这里所说的目的性,不是让你伪装自己,迎合别人,见人说人话,见鬼说鬼话,而是自我诉求和对方需求相叠加后,选择更优的说话方式。
不怕你没目标,最怕你没有目标还懒得找目标。
人际交往说容易也不是很容易,说难也不是太难,但至少我们要做到不轻易说随便。
“随便”说多了,不仅让人觉得你冷漠敷衍,还会让人觉得你无趣没主见。经常说随便,别人也就懒得再问你的意见,久而久之也就不喜欢跟你一起玩了。
所以,在人际交往中,请你主动起来,明确表达自己的诉求,主动参与到交往中去,才能体验生活的真正乐趣。
人生就是需要认真一点才够精彩。如果你不是一个随便的人,也不想活得太随便,就从少说“随便”开始吧。
当一个人跟别人说随便的时候,他的心里肯定是有想法的,不高兴的,要么是别人在哪里得罪了他,要么就是不感兴趣,要么就是想让别人猜下自己的想法,看看别人说提出来是否和自己心里想的一样,再者就是他已经说过了,而别人却没有遵照他提出来,又要问他。还有一种就是真的不在乎,没有其他过多的想法!
古代志怪故事中常出现一类奇怪的人,他们很少与其他人来往,在夜里可以灵魂离体,自由来往于阴阳两界,替阴司工作,将死者的灵魂带到阴司报道,那么真有阴差这种职业存在吗?最开始又是谁提出阴差这一说法的?
以前农村有一些常年独居、性格孤僻的怪老头,他们又跟阴差有什么联系呢?
先来看一个关于阴差的故事,容小编慢慢讲述阴差之谜。
很多年前,有一个叫曲陆的人,他性格孤僻鲜与村中人来往,村里人也不怎么和他往来,只有一个叫大壮的男子与他交好,两人常在一起喝酒。
曲陆之所以很少与外人来往,与他的身份有关,曲陆是一个阴差,不能随意泄露自己的身份,否则就会遭到天罚。
为了不让别人知道自己的身份,只能尽量不跟其他人接触,大壮是个直性子,而且为人热情,一来二去两人熟识起来。
曲陆便常和大壮常一起喝酒,大壮为人简单,曲陆觉得就算跟他再熟,也不会泄露自己的身份。
直到有一天夜里,曲陆有任务来到阴司,让他去带一个人来阴司报道,无意中曲陆听说大壮不久之后就会因醉酒跌落湖中淹死,曲陆大惊,不希望自己唯一的朋友就这样窝囊地死去,可是又受身份限制,绝对不能泄露天机,否则将受到阴司酷刑。
曲陆左右为难。一日后,曲陆做出了决定,他主动找到大壮对他说道:“大壮,你我朋友多年,不是兄弟却胜似兄弟,如今为兄求你一件事,请你一定要应允。”
看到曲陆如此认真,大壮立马答应曲陆,不管什么事都会应允。
曲陆怕大壮反悔,又说道:“大壮,我要你发誓,不管什么情况下都不能违背答应我的事。”
大壮觉得曲陆今日很奇怪,但两人平时素来交好,大壮还是爽快地答应了曲陆的请求。
听到大壮如此说,曲陆才放心地说出了自己心中所求。
“后日那天,你绝不能饮酒,也不能出现在有水的地方。”曲陆说道。
大壮笑着说:“就这事?这有何难?我向来怕水,一日不喝酒也没什么问题,我现在就向你保证后日绝不饮酒和靠近水边。”
次日一早,大壮便收到县里张员外的家丁传来的消息,告诉他张员外邀请大壮明日一同去游湖,大壮一直在张员外家做工,这是东家这么多年来第一次邀请自己去游湖。
大壮答应来人明日准时赴约,但突然想起曲陆的话,让他不要饮酒也不要去水边,大壮一时左右为难。
东家请他上船说明看得起他,但之前答应曲陆又不能失信于朋友,最终大壮选择了后者,决定拒绝张员外的好意。
到了约定的时间,张员外的家丁看到大壮还没到湖边,便来到大壮家中,让他和自己一同上船。
大壮让来人先行,自己随后就到。张员外的家丁走后,大壮怕家丁再来请他,便到曲陆家暂避。
大壮来到曲陆家中,看到曲陆躺在床上奄奄一息。
大壮大惊,没想到两日不见曲陆竟然病入膏肓,曲陆听说大壮没有去赴张员外的约非常高兴,自己的苦心总算是没有白费,也不枉自己为他做出这么大的牺牲。
曲陆告诉大壮,自己行将就木,临终前嘱咐大壮一定看好他的妻子刘氏,不要让她和张员外走得太近。
大壮点头答应,他感觉曲陆似乎知道很多事,便询问曲陆是否知道什么。
曲陆看着自己唯一的好友,说道:“事到如今,我就告诉你吧,我是一个阴差,因为泄露天机,改变了你的命数,被降下天罚,今晚就是我的死期。”
“没想到你竟然为了救我丢了性命,这让我如何是好?”大壮说着说着哭了起来。
“事到如今,你也不必自责,张员外邀你游湖就是想趁机淹死你,然后娶你的妻子刘氏为妾,你切莫上当,以后也不要去给张员外做工了,此人心术不正。”
曲陆最终还是把所有的秘密都告诉了大壮,只希望他能多留一个心眼,不要着了坏人的道。
大壮点点头,告诉曲陆,让他放心,自己会小心的。
大壮说完便离开了,此时他已经做出了一个决定,他决定去赴张员外的约。
既然曲陆是因为改变了自己的命数而死,那只要自己的命运不发生改变,曲陆一定就没事了,大壮决定用自己的命换回曲陆的命。
大壮来到湖边,张员外看到大壮赶来后大喜,赶紧让他上船,似乎今日游湖就是为他准备的。
大壮一上船张员外和其他几人就轮番灌大壮酒,大壮来者不拒,很快便醉倒。
到了第二日,曲陆一早醒来,发现自己并没有死,精神还好了很多,非常高兴,出去买了一壶酒庆祝自己劫后重生。
突然之间他好像想起了什么,丢下自己手中的酒,向大壮家跑去,来到大壮家门外,看到屋中设着灵堂,门前挂着白布。
曲陆冲进屋里,看到大壮躺在棺材里,刘氏看到曲陆前来忙哭着说:“曲大兄弟,也不知道大壮造了什么孽,游个湖竟然醉酒坠湖而死,这让我以后怎么活呀?”
看着刘氏虚假的面孔,曲陆气不打一处来,他没有搭理刘氏,给大壮上了三柱香,在灵堂前发誓,一定要为大壮讨回公道。
大壮死后,张员外常来大壮家中与刘氏幽会,刘氏多次提出让张员外尽快娶她过门,张员外一直推脱,等家里安排妥当再娶她过门。
有一晚,张员外再次来到大壮家中,当夜两人在家中看到了大壮的鬼魂。
次日一早,张员外和刘氏被人发现惨死家中,两人的关系这才被撞破,两人被发现没多久,曲陆也被人发现死在家中,死因不详。
到底有阴差这个职业存在吗?
阴差这一说法最开始出自道教神话,是指活人替阴司办事,在阴司当差,主要的工作是根据生死簿上的记载,负责勾魂和替亡魂引路。
原本勾魂乃是阴司鬼差的工作,但由于死亡人数太多,鬼差人数明显不足,阴司便会物色一些活人充当阴差替阴司效命。
被挑中的人不但不能拒绝,还要保守秘密,如果有违隐私律法便会受到阴司的惩罚。
至于是否真有阴差存在,世间众说纷纭,其实阴差跟鬼是一样的,有人相信世间有鬼,有人则认为有鬼说子虚乌有。
至于是否存在阴差各有不同的看法,如果世间真有鬼存在,那么一定也有阴差这个职业,他们可以以任何形态出现,不一定是人,阴司也有牛头马面。
有人说有一些性格怪异、一直独居的人,就有可能是阴差。
做阴差有什么好处吗?
民间流传着这样一种传言,阴差会带着生死簿去勾魂,当他看到生死簿上出现自己亲人的名字时,可以向阎王和判官求情,增加亲人的阳寿。
也有人说,做阴差可以积攒阴德,死后可以继续为阴司当差,或者下一世投身于富贵之家。
阴差如何走阴?
民间同样也有多种说法,小编整理了两种,第一种说法,阴差会在夜里灵魂离体去阴司工作,天亮之前灵魂回到身体内又变成了正常人。
也有一种说法,阴差属于临时工性质,只有在发生重大灾祸时,阴差才会工作,平时与常人无异,比如瘟疫、天灾等……
不知道阴差这么说法各位看官怎么看?
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