大家对童子命可能并不清楚，童子命的说法有很多种，有的说是从天庭的仙界转世过来的，有的说是侍奉天庭神仙的童男童女或者弟子，也有的说是在天庭享受福报转世人间的神仙。但不管是何种原因转世成为童男童女的，童子命的人在人间干任何事都阻力重重，今天就给大家介绍一下泰山童子命的知识，怎样判断是不是泰山童子命？为什么童子不能爬泰山，今天给大家详细介绍一下。
 
怎样判断是不是泰山童子命
 
在现今社会存在一种现象就是有很多人婚姻生活中很不顺利，有的年轻人在三十几岁了还没有结婚，事业中也是一事无成，这些人在生活中就被认为是泰山童子命的年轻人，这些拥有泰山童子命的人自身有哪些特征呢？今天给大家介绍以下四点：
 
 
 
一是这些人的身体从小就是体弱多病，随着年龄增长可能会有所缓和，但身上总有一些说不清的慢性病。在这一点上被认为是泰山童子命，因为他们自带仙体，在人间受到世俗的污染，所以会经常生病。
 
二是泰山童子命的人最主要的特征就是婚姻不顺，因为童子命的人上辈子是仙体，对另一半的要求都特别高，即使对对方有感觉，在以后的交往中也会因为其他的事情而分手。
 
 
 
三是泰山童子命的人在日常生活中很爱干净，有些童子命的人甚至都有洁癖的嗜好，这一点可以很容易理解，因为神仙都是很爱干净的嘛。 
 
四是拥有泰山童子命的人思维都很另类，在生活中会被认为是变态的一群人，也不会处理人际关系，有的甚至被朋友们认为是没心没肺的变态者。
 
为什么童子不能爬泰山 
 
有一种说法就是童子命的人不适合爬泰山的，原因是泰山是一个庙多，神仙多的地方，童子命的人如果去，就会被那里的神仙留下，这种说法也是民间的流传，如果有童子命的朋友，小编建议能避则避，不过这些事可信不可信，自己拿主意是最重要的。

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盼着孩子好，希望孙子上大学，为孙子铺就考大学的通道。双远心里明白，这是爷爷一辈子的终极心愿。

当双远从痛苦中醒来时，眼前闪现出一道金光，透过金光，他似乎看到了另一个世界，一个开满桃花的美好乐园。是梦幻，是希望，也是力量。“拼。”随着一声嘶喊，右拳砸在泥巴墙上，显出一个浅坑。

落榜对米双远来说，也是情理之中的结果。初高中加起来三年，高中两年足有一年半的时间在学工学农，虽说是学霸，毕竟数学只学到一元二次方程，物理就学到牛顿二定律，有机化学部分根本就没碰，只学到离子方程式。也就是说数理化所学内容只有高考内容的三分之一不到。对于一个负责生产大队科学种田的科技队长来说，就靠晚上挑煤油灯夜战，那也只有不到20天的冲刺时间，高考落榜也属正常。

“世上唯有读书高”是书写在米家迎门墙上的家训。米家大门上贴着楹联：“忠孝传家远，诗书继世长。”横批是“厚德载物”。书是米家人的命，子孙后代上大学是米家的梦。在双远的记忆里，似乎从爷爷嘴里听到最多的嘱托就是“上大学。”这三个字已经镌刻在双远的记忆深处。爷爷虽然早一年走了，但“家训”还在，当高考的天梯重新架起时，米家人走进知识殿堂的欲望亦被重新点燃。双远的“大”作为方圆十几里村子里历史上第一个大学生，第一时间写信鼓励双远立即行动；而因家庭困难错失上大学机会，后来当了兵的叔叔更是把自己未遂的心愿寄托在侄儿身上。发动全部关系搜集复习资料，两天一封励志信，三天一份复习资料。那个时节，“知识越多越。”泱泱五千年文明古国几乎变成了文化沙漠。要复习，找不到复习资料。恢复高考时，邮递员递送的有一半以上是高考复习资料，可见人们对知识的追求和对大学的向往。米家人自然是冲在这渴求知识队伍的前面。

无奈，时间太少，底子忒薄，米双远第一次冲关失败。

然而，落榜的阴影并未罩住米家人追求知识的锐气，爬起身来继续拼，哪儿跌倒哪儿站起来。是米家人达成的共识。

已经是中国人民解放军现役军官的叔叔米北斗，仅比双远大十岁，而且同月、同日生。儿童时代的双远是在叔叔的保护下长大的。两人的关系与其说是叔侄，不如说是兄弟。在双远的心目中，就是自己的保护神,他不仅是双远儿时的玩伴，后来，叔叔还一直充当着双远人生道路的指路明灯。

侄子必须上大学，这是叔叔的既定目标；而孙子一定能上大学,这是爷爷的梦。爷爷在1976年带着遗憾永远离开了，没能看到自己的梦变为现实，但梦还在叔叔、父亲和双远的身上延续。一旦气候时辰适宜，梦就会发酵，就会趋于现实。孙子上大学是爷爷的心愿，是米家的大业。诗书继世长是米家的家训，米家的男人没有放弃，一次落榜并没有打垮米家人！叔叔的信来了，父亲的信也到了。叔叔明确鼓励双远：“双远，你打小学到高中都是学校的尖子，你考不上谁能考上？这次失手，完全是因为你没有足够的复习时间。我了解我所在城市的情况，学习尖子都不如你，你今年不就是报了齐鲁矿院吗？明年咱考北大。”

米家庄坐落在泰山脚下。村后是一条深陷下去的“大路沟。”之所以路是一条沟，并非路低，而是村子坐落在一块高地上。米家人五百年前迁来时，选择了这块风水宝地。一是看中了此处地势高，村东的明堂河夏日里无论河水怎么泛滥，也淹不了村子；二是村后这条大路沟原来是泰安到莱芜、济南的大马路，是行走马车的大道 ；三是村子风水好，回眸西北，几无遮拦，晴日里直视泰山南天门，可以受到老百姓心目中的山神“泰山老奶奶”的庇佑。这米家五百年来，虽没出过什么先科状元，可也算是顺顺妥妥，平平稳稳。双远家座落在村子的东北角，大门朝东，出门就是一个杏园。说是杏园，也就三棵大杏树，还有两棵小桃树、三棵李子树和一棵核桃树。杏园东边高出一米，是一块100米见方的“台子地。”

米双远家距离村子最北边还隔着一个几近废弃的院子，那是五服内堂爷爷家闯关东后留下的。自1942年后，院子就鲜有人居住，满院长满了榆树、槐树、杨树和杂草。常年不住人的屋碴子里，成了黄鼠狼、野猫和刺猬的乐园。堂爷爷家后院墙尽管破败不堪，却依然矗立在那儿。墙上镶嵌着一块“泰山石敢当”的大石头，用以辟邪。

双远幼时的记忆里，秋日的晚上一出大门，特别是月黑头、风雨夜，台子地上那一排排的玉米叶在风催动下相互拍打着，发出噼里啪啦的声音，仿佛杀机四伏，似乎总有一匹狼随时要钻出来，甚是恐怖。

泰山狼，自打大汶口文化时代就与人相邻而居，只不过人类的繁衍开发慢慢的把狼的栖息地挤压到了山上。

按理说这绵延二百多公里的泰山足以容纳下狼族的生存空间，可不断有人家移居到了山里，以致狼和其它山禽走兽与人的生态平衡被打破，狼的食物链被截断，不得不下山觅食。它们往往趁着麦子长高，玉米后顺着一片片的青纱帐到山下来，觅些活食，改善一下生活。要是谁家的猪圈不牢，羊没有圈好，那这猪羊可就倒了霉，成了狼的美食。

但这世世代代那么多年以来，狼极少伤人，除非把狼惹急了。因为狼是高智商动物，他们清楚人是不好惹的；另一个重要原因，在泰山脚下、汶河两岸这块富庶平和的土地上，有一位千百年来保佑呵护一方平安的山神“泰山老奶奶”。在这块土地上的生灵谁也不敢不听泰山老奶奶的教诲。据说，泰山老奶奶明确要求泰山狼：不准走入自红门到十八盘的泰山主道，那是人类与泰山老奶奶互动的主要通道。千百年来，果然就没人听说过有一只狼越雷池半步踏上这条通道。泰山老奶奶还严令泰山狼，绝不可伤及人类，因为狼有自己的食物如兔子、野果等。所以，与草原狼相比，泰山狼有见识，有文化，懂规矩。他们在杏坛后边的树林里听过孔夫子布道，在经石峪大石头后欣赏过俞伯牙弹琴，在草丛中遥观了汉武帝封禅的宏大仪式。

厉害了，泰山狼！

泰山狼族是守规矩的，所以与人类能够平稳相处五千年。但狼也有败类，也有不屑子孙，也会攻击人类。尽管这样的事情极少极少，但由于以前的人留恋故土，世代生于斯长于斯，一旦有狼伤人的事，就会传播开来，就会流传下去，久而久之，几百年的故事绘在一张平面画卷上，好像狼总是伤人。所以，大人们总是叮嘱孩子，晚上少出门，特别是不能靠近一片漆黑的庄稼地。

双远是家里长孙，是米家未来的掌门人，大人们千叮咛万嘱咐，更是时时刻刻耳提面命地进行这类危险教育。幼小的时候，有大十岁的叔叔保护，几乎没有感到恐惧。粘知了，捉泥鳅，下河摸鱼，总是由叔叔领着，只感到快乐，似乎没有多少烦恼，更不用说恐惧。因为在双远的心里，叔叔就是钢铁侠，谁也侵犯不了他，在叔叔身旁是安全的。

听说，叔叔在十岁的时候就打跑过一只狼。

泰安神州，十年九收。连续的风调雨顺，路边的庄稼郁郁葱葱。当春天里，小麦抽穗以后，已长到一米多高，有时候狼饿极了就会借着麦田的掩护，下山来觅食。秋天里，泰安人种玉米，玉米杆长成后足有两米多高，泰山狼最喜欢这个季节里下山。泰山狼不同于草原狼，它不是群猎，一般是单一行动，称作“独狼。”他们很少两个以上下山觅食，这也有利于隐蔽行动，对于常走夜路的人来说，十之八九都碰到过狼，当然一般下山的都是公狼。
　　有时狼一宿没猎到食物，也会呆在青纱帐里，待黎明时继续行动。这种情况偶尔会发生。叔叔就是在早起上学的路上，碰到了“狼二哥”（之所以叫狼二哥，因为当年泰山里也有老虎，与虎相比，狼只能屈居老二，所以叫做“狼二哥”）。

双远家住米家庄，隔几百米是下米家庄，而下米家庄是个大约有两千人口大村子，村子里原来的大庙改作了学堂，也就是村小学。从双远家到学校，要穿过村边的青纱帐间的小路。
　　这天是农历七月二十，暑假后第一天上学。一大早叔叔叫上本家侄女玉凤一块做伴到学校。叔叔刚满十岁，玉凤十四岁。平日里走习惯了，全程不到六百米，也就十多分钟就到学校了。这天天气有点闷，蜻蜓沿路低飞，预示着要下雨。叔叔这个年龄喜欢玩耍，一路捉蜻蜓，也就走在了后边。眼看拐个弯就到学校了，忽听玉凤一声惊叫：“我的娘啊！”叔叔扭头一看，玉凤脸色发黄呆站在那儿；再定睛一看，路边蹲着一只长尾巴“大狗。”

叔叔觉得自己作为“男人，”一定要有担当，一定要保护女人。尽管玉风大了四岁，可毕竟她是女的，还是侄女，是弱者。玉凤在向后退缩，叔叔自然站在了前边，用弱小的身体护住了玉凤。此时此刻，叔叔没有怕，而是保护女人，保护弱者的念头充满了脑壳。泰安城东的大人小孩，都知道一个常识，“狗怕虾腰。”叔叔迅速弯腰捡起一块小石头对着“大狗”扔了过去。也许是有些紧张，也许是力气太小，这么近的距离，那块小石头竟然打偏了。再看那“大狗，”眼睛眨都没眨，仍然直直的盯着他，似乎在说，“以卵击石，别说没打上，打上也不管什么鸟用。” 但，作为一个男人，作为米家人，叔叔决定拼了。
　　叔叔大喊一声:“滚开!”双手抓起书包，向着“大狗”奔去。“大狗”蹲在那儿，并未理会。叔叔将书包砸了过去！本来一个十岁的学童能有多大力气?但“大狗”的反应突然很强烈，只见这家伙猛地一跃，拔地而起，足有两个人高。叔叔连忙又随手从路边捡起一块小石头，瞄准了正要掷出去，这时突然一片冷气袭来，汗毛竖起，头皮发紧。定睛一看：“大狗”眼露凶光，耳朵支棱着，长尾巴下垂。原来，这并不是狗，是狼！一只凶狠的狼！其实，在泰安城东乡，各家大人都会告诉孩子狼和狗的区别：一是狼耳朵是支楞着朝上的，而狗耳朵耷拉着；二是狼尾巴始终下垂，而狗尾巴一般是卷着的，特别见了家人和熟人，狗尾巴还会摇起来；三是狼的体型要大一些。其实更重要的一点是，当人与狼对视时，会感到那种令人毛骨悚然的凶光。眼下，叔叔已辨出了那杀人的凶光。但作为男子汉，作为玉凤的堂叔，一个“长辈”，遇到危险就要挺身而出，就要担当。这是家训，泰山的传说中的“好汉”就是这样养成的。
　　叔叔只有拼了，又晃了一下手臂，玩命地把石头砸向恶狼。
　　小石头刚刚出手，这狼犹豫了下，突然扭头消失在青纱帐中。
　　叔叔惊出一身冷汗，正在纳闷，突然一阵风吹来，这风急猛，路边的树叶似乎也在摇晃。
　　扭头一看，自家的公狗“大黄”吼叫着风一样地冲了过来。也许是听到了叔叔惊恐愤怒的喊叫声，也许是狗的灵性，总之，平常老跟着叔叔的大黄关键时候没有掉链子，他来了，勇敢地冲过来了。狗仗人势，狗是忠臣，说的是狗与主人在一起时的典型表现。
　　但无论如何，今天不能说“狗仗人势”。这是狗对人的绝对的尽忠，是保主为家。是为主舍身！

大黄和叔叔感情特别深，平日里无论是割草还是下河摸鱼，大黄都在他身边。本来早起上学大黄都会送上叔叔一程，可今早恰恰是大黄的期，夜里找邻家的母狗谈恋爱，早上才刚到家，发现叔叔已经走了，它就随着叔叔的脚步一路小跑而来。当它看到叔叔面临险境时，小跑变为狂奔，鬃毛竖起，一副拼命的架势。泰山狼的嗅觉听觉都非常好，能听到秋风落叶的声音。当大黄还在一百米开外时，它已清楚是一只狗奔来了，所以只好放弃绝杀的机会，悻悻地消失在玉米杆子丛中。

叔叔驱狼，是双远童年时爷爷给他时常讲述的故事之一。
　　双远还记得，爷爷是这样总结性地对他说的：“狗是忠臣，猫是奸臣。这猫谁家喂它好吃的，它就到谁家去；如果猫食水平下降了，它就改换门庭，另投新主。这狗就不一样，无论主人家多么穷，都会忠诚地守护着。”

“狗不嫌家贫，孩不嫌娘丑。”爷爷常常讲起的家族故事，却是一个凄惨的故事。

爷爷的堂兄，解放前一家人逃荒闯关东了，狗还守着门。这是1937年，小日本挑起了卢沟桥事变，一代英魂29军佟麟阁、赵登禹等英雄的血肉之躯终究没能挡住日本鬼子的铁蹄。鬼子一路杀来，很快就蹂躏了整个山东大地。本来北洋军阀的争斗，连年的战乱已使老百姓备受煎熬，小日本侵入更是雪上加霜，老百姓的日子更没法过了。泰安那儿是敌占区，小日本围剿抗日根据地，不断出城抢粮，老百姓的日子好似在鏊子上煎熬。1942年，又逢山东大旱，连树叶都被吃光了。小树的树皮也十之八九，被人们用来做了“小豆腐，”所谓小豆腐是双远老家在短粮的日子发明的一种食物，其实就是将野菜、树叶和在一起，然后撒上少许的豆面或玉米面，再加一点盐，放在锅里蒸熟了，用以充饥。平常年份，做小豆腐的野菜都是人们熟知的如，荠菜、皇蒿、苦菜子等，树叶一般是榆树叶、地瓜叶、花生叶等基本没有毒性的野菜和树叶。但那一年，人们已经把可以食用的野菜和树叶吃光了，然后就试着吃槐树叶、杨树叶，甚至开始啃树皮。吃的人满身浮肿，无法排泄。爷爷堂兄一家人口多，孩子们又都正是长身体的时候，一张嘴能顶三张，家里盛粮的瓮早已见底。不久之后，树皮也啃光了。
　　一家人不能喝西北风，不能等死。出路只有一条——闯关东。
　　这闯关东有两条路，一路过济南、淄博到烟台，乘船到营口或大连，这条路要近些，但一是渡船要花银子，二是海上风浪大，翻船的事也时有发生，非常危险。另一路过济南、德州到河北沧州，过天津、唐山出山海关。这一路比较遥远，但无须坐船，节省了盘缠钱，而且相对安全些。一家人商议之后，最后决定走德州线。
　　闯关东，这一走不知道猴年马月才能再见着，分别的场面甚是感人，男儿有泪不轻弹的堂兄弟们哭成一团。双远家做茶叶生意，总是宽裕些，双远爷爷把家里仅剩的多半瓮粮食拿出一半约100斤，早就让女眷们用石碾压成糁子，用水泡过后，再用石磨磨成糊子，发酵后用鏊子摊成煎饼，交给堂哥一家路上充饥。这煎饼是泰安及鲁中南地区的特产，通风情况下放一个月也不会变质。

一家十几口人闯关东，路途要一个多月，其实这就是逃荒。煎饼很快就吃完了，随后的一路上就只能边讨饭边向北走。可是，在那个年月，讨饭向谁讨呢？那时候谁家能有余粮施舍给路人呢？爷爷堂兄一家最后竟然能坚持走到了东北，简直就是奇迹！

大爷爷一家走后，就剩那只名叫“花豹”的大狗看家，夜里觅食，白日守门。因为猪圈养着双远家的一头猪，为此他没少和图谋不轨的野狼战斗过。不久，花豹和一只期的母狼生下三个狗狼杂种。后来花豹跟着母狼到山里看望三个孩子，遭遇山里的公狼，搏斗中被公狼撕裂成重伤。但即便垂死之际，花豹还是坚持爬回了家。
　　死后，双远的爷爷很隆重地把它葬在了自家的台子地里。
　　据爷爷说，下葬时，这花豹显了灵性，狗头自动转向了东北方向，那正是堂爷爷在东北家的方向。

今天勇救叔叔的大黄,正是花豹和狼的孙子。大黄有狼的基因,所以它不仅有狗的忠诚,也有狼的野性。

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