大家都知道，道家驱鬼镇宅要画灵符和口念咒语，因此，我们在林正英的鬼片里，经常会听到道士驱鬼所念的太上老君急急如律令，其实，我们只是听到几句，这个急急如律令，据传说最早是太上老君发明的，咒语就是道家的法术，行、住、坐、卧都要念咒，那么急急如律令完整版是怎么样的呢？
 
 
 
急急如律令完整版的咒语是怎样的
 
我们在影视剧中，虽然也会常听到这急急如律令，但是，因为是影视效果，所以我们从来没听过完整版的，当然，今天小编找来了完整的版的。
 
 
 
人来隔重纸，鬼来隔座山。千邪弄不出，外邪弄不开。急急如律令！
 
当然，道士的咒语，其实与灵符一样，都是为了得到神灵的帮助，因此，这个急急如律令就是引雷部的神将，让他们快点来到这里，咒语的由来就是道士先祖，太上老君发明的咒语。
 
 
 
里面的律令是什么意思
 
如果说，道士们口中念的口语，咱们普通百姓很难理解，那么，可以翻译成为太上老君，快来帮助我吧。
 
当然，这里提到了“律令”一词，最初这是周穆王的名字，因为周穆王这个人跑得极快，因此，在死后，他就成为一种神兽，行动如风，形状如马。当然，在急急如律令里，特指太上老君反应的速度超级快。
 
 
 
很多人不了解道士的生活，他们的灵符和咒语都是他们生活的一部分，并且身边的很多事物都可以施咒，比如饮水或是食物，施过咒的一切事物，都具有一定的灵性，这些当然不是道士能做的，而是让上天的各位神仙来帮助完成。因此，道士要熟记咒语。

不是太上老君忙，忙的是律令神！

天灵灵地灵灵是民间杜撰出来的，并不是道教的口诀，但太上老君急急如律令就是道教口诀，但这并不是一个统一的口诀，统一的只有急急如律令几个字，请谁就叫谁的名字。

比如吾奉太上大道君急急如律令，吾奉东厨司命君急急如律令，吾奉太乙救苦天尊急急如律令……。

这急急如律令是指律令神将前面请的神的道术立刻执行，而且不是谁都可以，要受箓的道士念完咒语最后加这一句才行，不是说谁念律令神就将道术立刻执行。

文｜苹果小哪吒

看过《西游记》的人，大概对里面的咒语“急急如律令”都不陌生。

一些文章、小说也出现这句话，例如大家都熟悉的唐代诗人陈子昂，他的一篇名叫《荣海文》中就有“无昏汨乱流以作神羞，急急如律令”这样的句子。唐代另一位诗人释寒山也曾经写下“今日得佛身，急急如律令”这样的诗句。

明代作家汤显相在名作《牡丹亭》中也用了“急急如律令”这样一句话——“此符屏却恶梦，辟除不祥，急急如律令救。”

（《西游记》剧照，图片来自网络）

《西游记》中孙悟空在平顶山与金角大王、银角大王战斗这一章就有“急急如律令”这样的咒语，图为《西游记》

01、“急急如律令”的意思和律令的历史

那么“急急如律令”这句话是什么意思呢？

“急急”不难理解，是“火急”的意思。 “如律令”的意思则是按照律令的规定行事，暗含违律必究的语气。那么律令是什么呢？它是秦汉时期朝廷制定的正式法律的统称，具有最高的法律效力。“急急如律令”是汉代常用的公文用语。

需要注意的是，法律的统称并不一直是叫律令。春秋时期以前，人们一般称法律为“刑”，春秋时期改叫“法”，商鞅变法时，十分重视法治，强调他变法的国家秦国的官府及民间各种活动都必须依照法律举办。他认为，贤明的国君不做不符合法的事情，相反的，言谈和行为符合法的，就听从和实行，如果这样做，这样国家就能治理得好，国土将扩展，兵力将强大，国君也有尊严。为强调法律的神圣性质，他还“改法为律”，更改了沿自春秋时期的法律统称。

聊完“律”，我们再来说说“令”是什么。“令”是单行法规的意思。秦朝和汉朝的帝王发布的指示都称为“诏”。如果皇帝认为需要将某种规定或情况贯彻制定为法律，就会特别提示将其指示“具为令”或 “着为令”。大臣也可以向皇帝提出立法的建议，大臣拟就的草案经皇帝批准“诏曰可”，那么就可以成为“令”。

著名的秦墓湖北云梦睡虎地曾经出土了一份秦国时期的法律文件，这份法律文件叫《语书》，是一位叫“腾”的南郡郡守对下级官员的训示文件。这份文件有这样一句话：“法律未足，民多诈巧，故后有开令下者。”这句话的意思是，因为法律不够完善，隔一段时间需要发布“令”来修正补充先前的法律。

这份文件还强调法律的重要作用，文件中有这样两句话：“凡法律令者，以教导民，去其淫僻，除其恶俗，而使之之于为善也”；“凡良吏明法律令,事无不能也”。这两句话是什么意思呢？前一句是强调法律在教育民众这一方面的重要性，它认为法律可以去除淫僻和恶俗，使民众成为善民。后一句话则强调法律对官员的重要作用，精通法律的良吏没有什么事完成不了。

商鞅变法让秦国变得强大，为秦国统一天下奠定坚实的基础，秦始皇统一中国后也继承先祖重视法律的遗风。秦朝灭亡后新创的汉朝最开始也很重视律令。民间“以吏为师”、学习律令和法规的风气有超越学习诸子百家之象。当时仍然有不少世代传授法律的家族，例如颖川郭氏、东海于氏等，这些家族都是家里世代有子弟出任法官、家中聚集数百人学习法规和律令的家族。曾经有学者发现，《汉书》传记中的人物有29个是任“吏”（也就是政府办事员）出身，其中大多数是“明习法律”者。汉初重视律令和法规的风气由此可见一斑。

（张家山汉墓竹简中的二年律令，图片来自网络）

汉初重视律令的风气使得官方文件里都有“如律令”的惯用语。这个用语的意思是表示按照已有的法律严格执行。如果皇帝专门颁布诏书，而这份诏书指示的事情是现存法律还没有明确规定的，就会写上“如诏书”。

02、宗教中保留的“急急如律令”咒语

这种公文的行文风格也影响到民间，民间的契约也会写上“如律令”几个字。后来，这种风气也影响到宗教。东汉时期，民间巫师方士广泛使用“如律令”这样的咒语。据说当时营造坟墓时有不少仪式用到这样的咒语，例如民间营造坟墓需要向阴间“地主”收买墓地的“买地券”，这时就要写上“如律令”，再如寓意人鬼分途、鬼不殃及生人的“墓门解除”仪式也会用到这样的咒语——在“墓门解除”文末尾写“如律令”，其中最简单的句式是 “百解去,如律令。”

东汉时以“太平”为号召的道教迅速流行，这样的咒语也被吸收进道教中。我们看香港一些鬼片，其中信仰道教的人写符咒时写“如律令”也和这样的历史渊源有关。

东汉以后，朝廷官方文件中不再有“如律令”的惯用语，但是这样的行文用法仍保留在道教的一些咒语里。我们看明代作家吴承恩写的《西游记》就会发现神仙念咒语时会用“如律令”这样的咒语。

参考文献：

1. 郭建，《古人的天秤 中国古典名著中的法律文化》，北京：当代中国出版社，2008年。

2. 王垂基，《词文化源考》，广州：中山大学出版社，2008年。