林徽因不仅是一名诗人，还是一位著名的建筑师。林徽因和梁思成就是在美国攻读建筑学时互相认识的，两人结为夫妻。在梁思成和林徽因的感情生活中，还存在另一个人那就是金岳霖。金岳霖闯入林徽因的感情生活中，后来选择退出，但和林徽因的关系还是很亲密的。今天来看一下金岳霖年轻时候的照片。
 
 
 
林徽因和金岳霖发生过关系吗
 
徐志摩在1931年底去世。1932年，哲学家金岳霖闯进了林徽因与梁思成的感情生活。关于金岳霖的闯入，梁思成若干年后是这样描述的：
 
“可能是在1932年，我从宝坻调查回来，徽因见到我时哭丧着脸说，她苦恼极了，因为她同时爱上了两个人，不知怎么办才好……我想了一夜，我问自己，林徽因到底和我生活幸福，还是和老金一起幸福？我把自己、老金、徽因三个人反复方在天平上衡量……过几天徽因告诉我说：她把我的话告诉了老金。老金的回答是：‘看来思成是真正爱你的，我不能去伤害一个真正爱你的人，我应当退出。’从那次谈话以后，我再没有和徽因谈过这件事。”
 
 
 
按梁思成所转述的林徽因的说法，林最后之所以没有离开梁，是因为金岳霖的主动退出。这个解释其实很可疑。金岳霖信奉“试婚制”，自20年代以来，曾长期与一位名叫Taylor（中文名秦丽莲）的美国女友保持同居关系；另据何炳棣讲，二人还育有一女。
 
了解到金岳霖对“试婚制”的忠实信仰，自然也就不难看出，此后十余年，从北京到昆明，从昆明回北京，何以金岳霖始终如附骨之蛆，长期坚持与林徽因梁思成夫妇住在一起——在金岳霖的哲学里，这种如影随形，本身就是一种变相的“试婚”体验。除了肉体上的夫妻生活，金岳霖已渗透到了林徽因生活的各个角落。除了卧室，梁家的客厅、餐厅乃至婴儿间，金岳霖的影子无处不在。这不是变相的“试婚制”，又是什么呢？
 
对金岳霖的婚姻观念，林徽因是有深入了解的。1936年，她写信给费正清的夫人费慰梅，抱怨梁家的大姑子、小姑子有多么讨厌。其中写道：“她（指梁思顺）不喜欢她的女儿从她舅舅和舅妈的朋友那里染上那种激进的恋爱婚姻观，这个朋友激进到连婚姻都不相信——指的是老金！”
 
 
 
金岳霖“连婚姻都不相信”，才是林徽因最终只能留在梁家，做“太太的客厅”的女主人的关键原因。林徽因在1955年去世，金岳霖针对林徽因的变相“试婚制”走到尽头，遂于60年始追求名记者浦熙修，并一度走到准备结婚的程度，但在组织的劝说下，终因浦熙修“复杂的政治背景”，金岳霖选择了放弃。
 
那林徽因和金岳霖发生过关系吗？按高晓松的说法，是有过的，但是梁思成后来提出金岳霖是最爱林徽因的，愿意退出时，金岳霖又大义说不行，三人的感情按一般人的思维可能理解不了的，金岳霖的晚年也是梁林的儿女照料的，可以看出两家的关系的亲密。
 
 
 
金岳霖年轻时候的照片
 
章太炎、辜鸿铭、王国维、梁启超、陈独秀、熊十力、傅斯年、金岳霖等。《笔杆子——晚近文人的另类观察》(刘超著，天津人民出版社出版)为我们讲述了这些著名的学者雅士的人生。他们的独特存在，是那个逝去的时代的胜景。
 

我是五色土聊历史，我来回答：

先说这三位男士，都是风流倜傥的才俊，徐志摩俊秀飘逸，才华横溢，似一股清流，浸人心脾，是当时诗坛的当红炸子鸡，名气和胡适比肩。

金岳霖潇洒儒雅，智慧幽默，从骨子里透出一股绅士风度，如果说中国有哲学的话，他就是中国的哲学第一人，颇似魏晋名士嵇康的风度，他曾经说过：”与其做官，不如开剃头店，与其在部里拍马，不如在水果摊上唱歌。“可见是一个率性洒脱之人。

梁思成厚道踏实，敦敏包容， 如父如兄一样关爱着林徽因，为林徽因撑起了一片宁静的天空，在新中国的建筑领域，他是清华大学建筑系的创办人，是著名的建筑学家，为保护中国的古代建筑，跑遍大半个中国，在中国建筑史上，留下了浓墨重彩的一笔。

林徽因是容貌和智慧俱佳，才能和名气盈耳，她气如兰，质如玉，诗芳溢，思甚深，如清莲般高洁，如秀竹般通灵，真乃人中极品。林徽因和这三位男士的关系更像是如下的一幅画卷。

如果把林徽因比作一株火红的木棉，那梁思成就是这木棉树脚下坚实的大地，为木棉的茁壮成长提供充足的养料；而徐志摩是晨曦的几缕阳光，跳动着穿透木棉树，让木棉感到晨曦的灵动；那么金岳霖就是静静的夜色里，挂在枝头的月亮，静静地守望和陪伴着木棉，并且轻轻地吟道：”你若是安好，我便是明月；”这是上帝之手奉献给我们的美轮美奂的绝笔之作！！！

我是五色土聊历史，欢迎大家关注！！！

徐志摩留学英国时邂逅16岁的林徽因，将林徽因做了他的梦中情人，16岁花一样的少女怀春思情也只是朦朦胧胧的情愫，她并没有投怀送抱，只是徐志摩诗人“疯狂”地轻扬着他的浪漫做了个不切实际的诗梦，奔诗一样的林姑娘而来，林姑娘绝断地回拒了徐。

可是徐志摩痴心不改，林徽因与了梁思成且远离英国去留学美国了，徐志摩仍心有不甘，徐志摩与前妻离婚实不能怪林徽因她是清纯绝决的，只能说徐志摩诗人天性的想象和英国留学后的理想浪漫害了他自己，他与了陆小曼却又游离在对林徽因梦幻中，完全是西方浪漫主义诗人任其潇洒的作派。

作为性情中人的林徽因并无贪念徐志摩之意，加之徐志摩已与陆小曼结成连理，作为林徽因就更觉徐亦就一文友而已，可断若林妹妹学了杨绛不赊一分情感予徐大诗人，让徐志摩不要“知难而上”斩断彼此的联系，可能徐志摩即使有情也就只好埋心里掖着去了，那样的话徐就不会乘飞机追随林徽因的客厅去听林演讲了，错过此班飞机不说定徐就会避去死难，徐志摩死于飞机失事后林徽因把那拾来的飞机残片挂在卧室里了结心中的悲念，可见林徽因心中也是沉痛哀伤的，毕竟事起有因与她相联。

大凡此事当时圈内达人也均知晓，中国的传统思维里有了这等故事自是不会认可的，毕竟不是什么吉庆的结果。大家也都不好非议林徽因本人，徐志摩是奔“太太客厅”而去的，故而文人们便只好含蓄影谏给“客厅”微词了！冰心是，钱锺书亦然，着实是事出有因啊！

至于金岳霖守“节”终身，护卫林徽因一辈子，实则是令人匪夷所思之事，想必金岳霖最初并无相守之意，也不是先爱上了林徽因，按照金岳霖这位哲学家师承祖爷柏拉图的精神恋爱观是男性之间的精神恋爱来推断的话，应是金岳霖与梁思成先有了精神恋，继而金岳霖因了林徽因的才学和思想在太太客厅里又遇知音，于是又与林徽因产生了柏拉图式的精神恋，当林徽因对其丈夫坦承说：“自已也爱上了金岳霖”，于是梁思成说：“你是自由的！”

[（附柏拉图式爱情：也称为精神恋爱，只爱灵魂不爱肉体的一种方式。以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精神爱情，追求心灵沟通，排斥，理性的精神上的纯洁爱情。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词。哲学界对爱情的定义是理性的，所以它包容了如：道德、责任、义务等等这些充满人类理性光芒的社会化的衍生物。柏拉图认为：“当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对的强烈需求时，心境是平和的，是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。”）]

若非如此，“卧榻之侧岂容他人鼾睡！”此为推断，不然梁思成容纳金岳霖守候相伴一生？那绝对不可思议，仅有此解可了此结，何有他解还得众人说来，一家之辞多有偏颇还望大家指教！

那么如上所述两男一女相处和谐自是无可厚非，可许多时候别人看在眼里就拔不出来了，特别是女人自然觉得这林妹妹失了“三从四德”的妇道，但苦于人家丈夫护妻有道，相亲相爱“文章是妻子的好，妻子是自己的好”，咋样？女人也就只剩下嫉妒的份了！所以女人不喜欢林徽因是因为没遇见梁思成啊！倘若世间男子均若梁思成般，这林徽因式的女人就不会是世间仅有了，所以林徽因式的爱情是可遇不可求的。

林徽因女神般的存在是因有梁思成成就了她，故而林徽因的爱情是学不来的，独此一份令人仰慕，世间好女子多，但因了无思成之良人也只好随波逐流了呗。

林徽因与梁思成是夫妻更是灵魂伴侣，灵魂伴侣心灵追求的是思想的交流和精神上的互相支持和援助，在中国有如林徽因般有理想并努力奋斗的女人并不少有，可如梁思成般的男性则让人少见多怪，他的爱是高尚的超越凡界的，梁金林三人的思想交汇，成就了三人事业都走上了顶峰，物以类聚人以群分，孟母择邻伟人惜友方成就一代宗师。

传统中国历来将“性”与“爱”绑架在一起，“性”是动物的本能，而灵魂思想交流产生的共鸣之慕念才是“爱”的高级层次，人必竟不是动物，他的高级是因思想和灵魂，二千多年前西方哲学家柏拉图就让这种人性的光辉蔓延教化给他们的国人，而中国的“性”“爱”绑架造成的“道德”是不人性的，这种“道德”绑架本身就是反人性的不道之德，它用肉体和灵魂的个人占有而禁锢人作为社会性存在的天性，不是中国人不聪明不智慧而是中国封建道德的绳索勒住了人的喉咙，便如孙不能摆脱的紧箍咒般让人落地打滚痛不堪忍，且传统如此子子孙孙相承相惜，唾沫星子淹死人谁能不忌讳呢！

西方人有女神中国人只有女人，大抵男人把女人当了神自然他们也便“神”了，所以于其说是林徽因成就了梁思成，倒不如说是梁思成成就了人，林徽因是男人心中的女神，那么我要说梁思成更是中国女人心中的男神，金岳霖同理同举为男神，他们的灵性的光辉造就了于今仍让世人瞩目的伟大和成就，我仰慕祈望中国的社会有更多的人性光辉而不是绑架。

许多时候中国人一谈“爱”便迁延到“性”上，西方早在二千多年前的公元前的四世纪柏拉图就将“爱”与“性”分开了，西方的爱更强调人的灵魂和思想的沟通，而中国人中许多时候就在用“性”绑架道德，要知性是动物的本能，猪猫牛狗羊牲畜都会，而人因高级就不应用低级的思维来禁锢人的情智创造性的发挥，向往西方是因为它的爱让人能活得更高级。被绑架的灵魂永远是囚笼里的鸟飞不上天去的。林徽因与梁思成的爱我们仰视，希望大家都活得更高尚些呗！✨✨

看了很多关于林徽因的爱情浪漫故事，情节很多，众说纷纭，很难确定他们三人谁是故事中的主角。那个时代没有像今天对爱情的开放，作为一个娇弱的女子，整天被爱环绕，导致了像古代的林黛玉，过早折腰。作为局外人，我们谁也无法做出准确的答复，只能粗略的说，这是爱的铁三角。

三个人的情感关系，成为人们多年来讨论的话题，各种说法争论不休，在此,无意具体讨论谁更爱你，而是阐述下怎么看待那个年代的爱情与感情。

第一，时期，男女之间的爱情，已经脱离了封建社会的父母命不可违的做法，男女开始自由的恋爱和结合！尤其是上层社会更是如此！

第二，时期男女之间爱情与感情，依然保留着最传统的东西，男女之间,依然有着东方人之间的含蓄！或许是真爱，但可以忍受，而非必须结合。

第三，特定的年代里，有特定的爱情与感情！我们尤其不能以现代的爱情观去要求或评判那个年代的事情！

一代美女林徽因，同时又是一代才女，她多才多艺，会写诗，又会建筑设计，她的美貌与才华交相辉映，令无数才子为她竞折腰。诗人徐志摩，哲学家金岳霖，建筑学家梁思成，就如众星围着月亮一样环绕在林徽因身旁，而且还看不出醋意和矛盾，这是非常令人惊羡的。林徽因与徐志摩，相识于诗情画意的英伦康桥河畔。为了表示追求林徽因的诚意，徐志摩不惜回到浙江老家与妻子办理离婚手续，但因林父旨意如山不可违，诗人徐志摩对林徽因的追求成了可望不可及的水中月。后来，徐志摩为听林徽因讲课而坐飞机前往，遭致机毁人亡。林徽因与梁思成相识建立在对古建筑的共同爱好基础上，最后有情人终成眷属，梁林二人共筑爱巢。可别忘了，此时还有一个哲学家金岳霖对林徽因牵肠挂肚，表示要做林徽因的爱情“备胎”，非林不娶。一个女人，能被三个才子同时深爱，那年代大概就数林徽因了。

粱思成，金缶霖和徐志摩三人都有共同的特点，那就是知识好，学术高，又在同个时间段爱上了同一个人才女···林徽因。

徐志摩爱林徽因爰得热烈浪漫且不顾一切，而抛弃怀孕的妻子。

金缶霜爱林徽因爰得直白执着，且有非因不取的态势。

粱恩成爱林徽因，爰得踏实细腻 ，且能照顾到林微因的感受。粱思成和林微因都同是中国的建筑设计学家，也许是因为工作性质相同，和细腻的关系，最后林微因选择了粱思成。

三个追求林徽因的才子，最后只有粱思成，成了吃瓜群众。一场荡气回肠的爱情追逐就此落下帷幕，不禁令人嘘嘘……

正是应了那句“你若安好，我便安心”，是一生的知己，最好的心灵伴侣，互不打扰换得心安。

徐志摩爱过三个女人，张幼仪，林薇因，陆小曼，林，中国建筑师，诗人出生杭州，毕业美国滨州美术系。丈夫梁思成，爱慕者徐志摩，暗恋金秋林。

主要是，那个时代，高学历高素质好男人与好女人都缺缺的。人与人，彼此珍惜情谊，彼此懂得，可贵。

他们仨对于林徽因可以用咖啡，饮料和开水来比喻吧。徐是她的初恋，懵懂而惊喜。金年纪比徐和梁都大，又见过世面，成熟而豁达，所以让林感觉踏实而温暖。梁和她是夫妻，过日子的。踏实！就如生活中不能缺水。咖啡和饮料偶尔尝一尝。水是生活日用品。

1962年，即林徽因去世的第七年，其夫梁思成迎娶了小自己27岁的林洙。消息传来后，金岳霖竟拿着一瓶酒、一碟花生米，到了林徽因墓前，枯坐了一宿。

金岳霖的举动让世人惊诧不已：梁思成再婚，他为何意难平？显然，他的“意难平”，是为了林徽因。

金岳霖与林徽因初识时，她已结婚生子。而金岳霖自己也有一个外国女友，他们甚至还一度同居在一起。

林徽因是个才貌双全的女子，第一次与金岳霖见面时，她就成功地吸引住了他。她在聚会中妙语连珠，聚会上的朱光潜、沈从文、巴金等一众名流都甘愿充当她的陪衬。

金岳霖发现，这个女子一开口，总能吸引住所有人的注意力，她总是有各种奇思妙想，她的语速是那样的快，以至于有些木讷的他还在想前一句时，她已经又讲了一堆了。

金岳霖第一次被一个女人的才情吸引，也难怪，林徽因的口才极其出众，从文学到建筑到音乐，她都能讲出自己的特色。她那天马行空的思想，对事物的精辟分析，令他折服。

金岳霖（后排右二）与林徽因、梁思成（后排左二）夫妇等合影

自初见那天起，金岳霖就觉得这个女人不简单，他甚至觉得她的双眸里，藏着璀璨星河。越接触她，他越觉得她是个太有意思的女人，他曾忍不住感叹：

“林徽因啊，她这个人很特别，很多时候我都不知道她在想什么，她还总能想到一些我们想不到的东西。”

结识林徽因后，金岳霖再看其他女子，已不再如往常那般。即便后来他在国外的女友追到国内，他也有些淡然了，同居了一段时日后，觉得索然无味的他，打发女友回了国外的娘家。也从那时起，他再也没有交过女友。

金岳霖就这样一步步成了后来有名的“光棍”，孤家寡人的日子有个好处：可以四海为家，他开始了漫长的“逐林而居”的日子。在《金岳霖回忆录》中，他曾这样回忆那段日子，他说：

“从1932年到1937年夏，我们住在北总布胡同，他们（林徽因夫妇）住前院；我住后院，小院。前后院都单门独户。”

住在一起时，他和林徽因夫妇非常亲密，就连吃饭也常是一桌吃，他在自述中说：“除早饭在我自己家吃外，我的中饭，晚饭大都搬到前院和梁家一起吃。”

这几段自述很轻描淡写，但它却多少让现在的我们有些惊讶：这，不就是一个单身汉和一对夫妇同住吗！若只是短期，倒可以理解，可金岳霖的“逐林而居”却是长期的，他自己曾在自述中有过相关的补充，他说：

“这样的生活一直维持到‘七七事变’为止。抗战以后，一有机会，我就住他们家。他们在四川时，我去他们家不止一次。有一次我的休息年是在他们李庄的家过的。抗战胜利后，他们住在新林院时，我仍然同住……”

同住的日子里，金岳霖对林徽因照顾有加，他还经常拿着各种读物，用饱含深情的声音为林徽因朗读。每次讨论时，他也总努力带给她灵感。

金岳霖

无论林徽因有何事需要他，他也都会第一时间赶来帮忙。就连夫妻俩吵架时，他也会变着法子以“劝架”的名义，帮着林徽因。

因为金岳霖和林徽因夫妇长期同住，坊间竟传闻说：某次，梁思成出差归来后，林徽因对他说：“我有一个苦恼，我好像同时爱上了两个人”。这里的“两个人”，自然是梁思成与金岳霖。

根据坊间传闻，梁思成和金岳霖在林徽因说了这番话后，有过一番谦让：

“梁思成在思考一夜后说‘徽因，你是自由的，你也是理性的，你可以自己做出客观的选择，不管选择谁，我都会祝福你。’林徽因将梁思成的话完整告诉金岳霖后，金岳霖感慨地说：‘思成是真正爱你的，他愿意给你选择权，让你去选择自己认为的幸福，而不是自私的禁锢你，看来是我应该退出。’”

这段传闻究竟是真是假，已不得而知。但林徽因确实曾在长期的相处中，对金岳霖有了一定的感情，徐志摩去世后不久，她在写给好友胡适的一封信里曾这样写道：

“我的教育是旧的，我变不出什么新的人来，我只要“对得起”人——爹娘、丈夫（一个爱我的人，待我极好的人）、儿子、家族等等，后来更要对得起另一个爱我的人……”

这个“后来的另一个爱我的人”，只能是一直陪伴她的金岳霖了。林徽因没有在信里表露自己“是否爱这个‘另一个爱我的人’”，但从情感上来讲：一个人能感受到另一个人的爱时，往往是已经动心了。

从林徽因的角度来看，相比梁思成，金岳霖更懂她，他们两人在精神层面的契合度，明显高于林、梁。

可林徽因终究是极其理智的人，她当年从与徐志摩的恋情中果断抽身，转而嫁给梁思成，就是她理智的体现。这样的一个理智的女子，自然不可能轻易在婚外爱上其他男子。

另一方面，林徽因这样的女子，她的注意力从来不会过多放在感情上。这点，金岳霖深有体会。他曾在《金岳霖回忆录》中反复强调：林徽因夫妇总是很忙，对他们来说“日子总是不够用的”。

相比之下，“光棍”金岳霖的时间就多多了，他每天到了“下半天”，几乎就是“打发日子”了。金岳霖“打发日子”的方式总是很有意思：作对联，研究山水画，看栀子花，斗蛐蛐。

当然，“照顾林徽因”，也是他“打发日子”里最必不可少的一部分。

林徽因得了肺结核以后，金岳霖一边介绍名医，一边忙前忙后地打点，为了给她补身体，他甚至还给她买了小鸡。小鸡变成大鸡下的蛋，都用来给林徽因补充营养了。

林徽因卧床不起后，金岳霖还总不忘搜集各种读物，朗读给林徽因听。不得不说，有金岳霖陪伴的林徽因，定是舒心的。

病中的林徽因

梁思成对两人的关系似乎很大度，1946年2月，林徽因和金岳霖在昆明唐家花园后山的一座小别墅同住到了7月。当时，梁思成和林母及儿女都在李庄。

因为当时林徽因时常病着，好友费慰梅曾写信问起相关事情，梁思成收到信后回信道：

“老金和她住在一起（very bohemian indeed），她还雇了一个很好的女佣，她得到了很好的照顾，我对她没什么可担心的”。

信中，梁思成还详细写到了两人同住的种种细节。

从这些细节来看，梁思成对两人的交往并没有觉得不妥，也因为他的大度，才有了这段让后世颇震惊的“三人行”。

金岳霖一生未婚，他家境优渥，又是哲学大师、逻辑学之父，这样的条件单身自然是让人诧异的。金岳霖选择打一辈子“光棍”背后，与他的特殊婚恋观有关，他曾在劝一位婚恋受挫的学生时道：

“恋爱是一个过程，恋爱的结局，结婚不结婚，只是恋爱过程的一个阶段。因此，恋爱的幸福与否，应从恋爱的全过程来看，而不应仅仅从恋爱的结局来衡量。”

一个人无意中说出的话，往往更能反映自己的内心，金岳霖安慰学生的这段话，也是他内心深处的真实婚恋观。即便在今天，这样的婚恋观依旧难被世人理解，但作为哲学家，他有这样的婚恋观，似乎又是再正常不过的。

“只求过程，不求结果”，表面上看是一种豁达、开明，实际上，却更是一种无奈。他遇见林徽因时，她已为、为人母，他又能如何。

1955年4月1日，林徽因病逝。噩耗传来后，金岳霖先是怔了一下，而后他喃喃道：“林徽因走了？”过了几秒后，他才突然双手撑在办公桌上，嚎啕大哭起来。

林徽因葬礼上，各界名人送的挽联中，金岳霖的尤为显眼：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”至今，这段话，依旧被认为“是对林徽因一生的最好诠释”。

林徽因死后，金岳霖就不大参加社交活动了，他看起来也比以前更木讷了。

金岳霖

晚年的金岳霖一直和林徽因夫妇所生儿子梁从诫一起生活，因打小跟他们同住的缘故，他们感情很要好。金岳霖一直将梁从诫当亲生儿子看待，而梁从诫也待他如父，他还总叫金岳霖“金爸”。

老了的金岳霖依旧喜欢养鸡，不过，他后来养的是斗鸡。他的斗鸡经常把脖子伸上来，和金岳霖同桌吃饭，金岳霖也不赶它，和大斗鸡共餐。

晚年的金岳霖很喜欢孩子，他到处搜罗大梨、大石榴，拿去和孩子比赛，比输了，就把梨和石榴送给赢了的小朋友，自己再去买。

晚年的金岳霖比年轻时候多了一件事：给林徽因扫墓。他去了墓地，经常还要絮絮叨叨讲半天。更多的时候，他都把自己关在屋子里回忆往事，他和林徽因过往的所有，他竟都能记得一清二楚。

林徽因与金岳霖

金岳霖一直记着林徽因的生日，汪曾祺曾在文章里提到过这样一件事，他说：

“有一次，极少外出社交的他，竟出乎意料地邀请了很多朋友到北京饭店里吃饭，大家狐疑，都在猜测老金是不是有什么重大事情要宣布。这时，他站了起来并郑重地说：‘今天是林徽因的生日！’”

汪曾祺在写到这儿后，还补充道：

“举座闻之，皆唏嘘不已，大家恍然大悟一般纷纷起身安慰金岳霖。”

从这段描述来看，金岳霖的好友们都清楚他对林徽因的感情，这早已不是什么秘密了。

也因为都知道金岳霖对林徽因的感情，1983年，即金岳霖88岁这年，陈钟英先生欲出版林徽因相关书籍时，才会将样本送到他跟前请他过目。

陈钟英一行问“能否写一篇关于您和林徽因的文章，附注在书中？”他思索良久后道：

“我所有要和她说的话，只能与她本人说，现在不能说了，我也不愿说。你们还是回去吧！”

说完后，他便闭上眼，回到了自己的世界。可当他听说他们有一徽因的老照片时，他立即激动地睁开了眼，看到那张泛黄的林徽因小照后，他激动地双眼含泪，并像个要糖果的孩子一样带着哭腔问：“可以给我吗？”得到应允后，他如获至宝。

林徽因小照

晚年，别人让她说说对林徽因的评价，他用了五个字：“极赞欲何词”！

什么样的情况下，大师级的人物才会觉得：找不到任何合适的词，能赞誉之？答案是：当他对此人满怀爱意时！

死前两年，金岳霖写了一本《金岳霖回忆录》，这本自述中，光是与林徽因有关的配图就达到了近十张之多，这些照片无一例外全是他私藏的。书中，他还用了一个专门的篇章写了他与林、梁，章节名字叫《最亲密的朋友梁思成、林徽因》。

这一章，也是他整本书中唯一一次出现“爱”字的篇章。在这章的第四段，他很突然地来了一句：“爱与喜欢是两种不同的感情和感觉，这二者经常是统一的。”

可写完这句后，他又故意把话题岔到了亲戚、朋友上。这突然蹦出来、显得没头没脑的一句话，很明显是他故意放进去的，他在用这种方式隐晦地表达自己对林徽因的情感。

人说：念念不忘，必有回响。林徽因之子梁从诫似乎就是那“回响”，金岳霖的整个晚年，他一直陪伴着“金爸”，他一生无后，却终享了天伦之乐。

1984年10月19日，金岳霖在北京寓所病逝，享年89岁。他的死后诸事，梁从诫都为他安排得分外周全。只有一事，梁从诫并未依他，他死前两年，曾留下遗嘱：

“我死后……请不要开追悼会，骨灰请让清风吹走。”

梁从诫并未依照“金爸”的意思，让他的骨灰随风而散，他毅然决然地将“金爸”的骨灰葬在了父母的墓旁。他想着：生前，他们仨曾长期作伴，死后，也定要泉下聚首。

金岳霖与梁从诫

金岳霖死前，还将自己毕生的学术研究的资料，全部留给了梁从诫。在他看来，这是他为林徽因做的最后一件事……