极致be美学什么意思：

极致be美学是指所有事情都是符合逻辑的，所有人都是正常的，甚至是很善良的。但是事情却仍然不可挽回的缓缓滑向溃败。没有赢家，也没有幸存者。

be就是bad ending，美学就是把美好的东西在你面前打碎给你看，美就在于两人无法破镜重圆，但还是心心念念的，即便是再也不相见，也是会纠缠一生。美在天然永隔，已经逝去的人怀抱着爱离去，未亡人背负着爱向死而生。

经典的极致be美学就是《泰坦尼克号》了，里面的那一句：我一生最幸运的事就是赢得了这张船票，感动了无数的人。

除了《泰坦尼克号》，还有《霸王别姬》《大话西游》《爱乐之城》《一天》《周生如故》等。

有的时候，只有be才能够被永远的记住，意难平才是最美的。

美学悲剧的三种类型：

第一种悲剧是“命运悲剧”。它认为人生是先天决定的，命运是无法改变的，一个人的不幸或毁灭是受到神的控制或命运的支配，人虽然想努力改变自己的命运，但终究还是逃脱不了悲剧的发生。世界历史上最具代表意义的命运悲剧是古希腊悲剧作家索福克勒斯的《俄狄浦斯王》。俄狄浦斯是希腊某城邦国王的儿子，他出生后神谕预言这孩子命中注定要杀父娶母，为了逃避这个可怕的命运，他出走另一个国家，在途中与一个老头发生争执，并将其打死。他还遇到了狮身人面怪兽斯芬克斯并战胜了它，成为了当地的英雄。恰好这个国家的老国王过世，人们推崇俄狄浦斯成为新的国王并迎娶老国王的妻子。最终，俄狄浦斯没能逃脱神谕的预言和命运的安排。绝望之下，他弄瞎自己的双眼，一个人在荒岛上孤独死去。

第二种是“性格悲剧”。它认为人自身性格的缺陷、人与人之间性格的冲突、人与环境之间的冲突都会导致悲剧的发生。英国戏剧作家莎士比亚创作的戏剧作品《哈姆雷特》就是经典的性格悲剧。哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子，无忧无虑的生活使哈姆雷特成为了一个单纯善良的理想主义和完美主义者。当他知道自己的叔叔杀害了父亲并迎娶了母亲成为国王时，他对所处的社会感到绝望、彷徨，性格也发生了巨大的转变。他积压着满腔怒火想为父亲报仇，可优柔寡断、犹豫不决的性格使自己一次又一次错失掉复仇的机会。最后，在生活的重压和磨难之下他有了新的思考“to be or not to be”，这是一个问题。快速成长后的哈姆雷特变得果敢坚毅，完成了愿望为父亲报仇雪恨，可因为自身性格的缺陷，最终被奸人所害，我们也不免遗憾和惋惜。

第三种是“存在悲剧”。它认为悲剧不一定是刀光剑影，人的存在本身就是一种悲剧。这种悲剧体现的是人生的偶然和现实的荒谬，从人的基本存在中发现悲剧，向我们展示人在现实中的荒谬性。法国作家萨特的小说《墙》就有对这种“存在悲剧”的丰富表达。小说讲述西班牙内战期间，伊比埃塔和两名队友被法西斯逮捕关进监狱，法西斯让他们供出队友格里斯的藏身之所，但伊比埃塔拒不招供。后来，他骗敌人说队友藏在墓地，没想到弄假成真，格里斯被敌人开枪扫射墓地而死亡。小说的结局只剩下伊比埃塔在灰暗的监狱中仰天苦笑。这个故事也正如萨特所言，“世界是荒谬的，人生是痛苦的”。“存在悲剧”就是从人的基本存在中发现悲剧。

《问答原创》[呲牙]（图片来自网络）就是不断地追求美！①发现美；②创造美；④实现美；⑤推崇美；⑤提升美；⑥享受美；⑦再造美。

美学的最高境界就是哲学，大道至简，点、线、面、体、加哲学思维！完美！

回答这个问题要从美学的意思说起。顾名思义，美学就是关于审美的学问，人活一辈子，就是不断对美的追求的过程。看泰山日出，欣赏异性的美，练习书法，听贝多芬莫扎特小提琴协奏曲，买新衣裳，，，，连日本京都料理也把颜色和形状摆设追求到极致。所以说，人生离不开审美，人们时时刻刻在追求美好的事物。

那么，怎样追求美才是最高的境界呢？也就是说，应该怎样去追求美呢？

生活中的审美，多数是带有个人感彩的。比如看见美好的女子，男子就想娶回家结婚生子，极端的场合，比如在延安演出话剧白毛女的时候，八路军战士看见黄世仁无恶不作，义愤填膺，当场拔出枪要杀死扮演者陈强。这样的审美可以称为有我之境，虽然有我之境的审美很多，但不是最高的境界，

还有一种审美的境界，叫做无我之境的审美。我国初年有一个学贯东西，跨界文学，哲学以及甲骨文研究的大学者，叫王国维，他举例说明美学的无我之境是“采菊东篱下，悠然见南山”。诗人看来丰衣足食，采菊东篱下的时候，没有想到柴米油盐，而是悠然地遥看南山。这样的境界的诗人有王维，陶渊明等等。日本近代有个文学家叫夏目漱石，他常常写汉诗，也是欣赏王维和陶渊明的境界。他们都可以称为山水诗人。

和有我之境的审美相比，无我之境的审美就是物我相融，自己已经置身度外，没有丝毫的杂念。听二泉映月那样空灵剔透的曲子，需要静谧的环境，听音乐会的时候，有人喧哗，不仅仅是干扰了视听效果，更重要的是妨碍了听众全身心融入了交响乐的意境，使得听众时不时地回到世俗的杂念里。一旦回到世俗杂念，再好的交响乐也会索然无味。这就是为什么无我之境的审美是最高的境界的原因。

所以说，美学的最高的境界是物我两忘，进入无我之境。

什么是美学？美学，作为一门专门的学问应该属于舶来品。美学是哲学的一个分支；而哲学本身又是“说不清、道不明”的，美学哪有什么“最高境界”？

美学，顾名思义就是研究什么是“美”的一种学问。那么，什么是“美”或者说什么是“不美”有统一的标准吗？所以说，哲学问题不可能有所谓“标准答案”。

实际上哲学家们对什么是美也是众说纷纭；古希腊哲学家柏拉图认为：美就是一种理念；俄罗斯文学家车尔尼雪夫斯基说：美是生活；庄子的看法是：天地有大美而不言；

如果找一本《美学原理》之类的教科书，它会告诉你说，美学仅仅存在于人与大自然的关系之中。

鸟语花香，赏心悦目，令人心旷神怡；这是“美”；那么，为什么有人会产生截然相反的感觉，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”呢？

一百多年前被八国联军焚毁的圆明园，如今只剩下断壁残垣，那里美不美？

从美学价值上来看，毫无疑问，经历了重大历史变故的圆明园遗址，给了游客一种苍凉；一种静默的凭吊感；给了人们启迪与反思；这就是美学得以存在的境界与价值——

当现在的我们面对着残垣断壁时止不住浮想联翩——留下想象的空间也是美学的境界与价值。

从外表来看，《巴黎圣母院》的敲钟人卡西莫多无疑非常丑陋和猥琐的畸形儿；但是，从雨果的描述中，我们看到的是一颗善良的心。

火山的喷发，地心岩浆的涌动给人类带来的是灾难；然而谁又能够否定这种自然现象的壮观，那么摄人心魄，那不就是“大美不言”吗？

哲学弄明白了，美学的境界自然就知道怎么定义了。