端午节的由来和风俗：

1、由来

端午节的端就是开端、初的意思。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午"通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹骛角黍”。

还有一种说法是，屈原在五月五投汨罗江，死后被蛟龙给困住了，世人为屈原感到悲哀，所以每年的五月五都投五色丝粽子在水里面，这样就能将蛟龙驱赶走了。

还有说法是，知道屈原投汨罗江之后，百姓们就闻讯划船去捞救，到洞庭湖的时候就看不见屈原的尸体了。那天刚好是下大雨，湖面上的小舟就汇集在岸边的。当人们知道这是去打捞屈原大夫的时候，就再次冒雨出动了，争相划进了洞庭湖里面。为了寄托哀思，所以就有了赛龙舟。

2、风俗

（1）赛龙舟

龙舟竞赛是很有看点的，在鼓声中多彩的龙舟前行，这活动最早是起源于汨罗江的居民，这个传统已经保持了数个世纪了。

（2）粽子

粽子可以说是端午节的标志，粽子是以米包肉、花生、蛋黄以及其他的材料，然后再用竹叶包裹起来。粽子的传统是来自于汨罗江的渔夫，将粽子丢入江中，就可以平息蛟龙，希望它们不要将屈原吃掉。

（3）挂艾草

五月是一年中最容易生病的月份了，将艾草挂在门口，是可以将病魔都驱赶走。

（4）挂香包

香包里面是有很多种喜丧为的药用植物做成的，它是可以保护人们愿意疾病的。

最有名的端午节古诗盘点：

1、《午日处州禁竞渡》

明·汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

2、《竞渡歌》

唐·张建封

五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

3、《七律·端午》

唐·殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

4、《五丝》

唐·褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

5、《端午日赐衣》

唐·杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑着来清。

意内称长短，终身荷圣情。

6、《端午》

唐·李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

7、《乙卯重五诗》

陆游·宋

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束着危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

8、《同州端午》

殷尧藩·唐

鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

9、《屈原庙》

唐崔·唐

谗胜祸难防，沈冤信可伤。

本图安楚国，不是怨怀王。

庙古碑无字，洲晴蕙有香。

独醒人尚笑，谁与奠椒浆。

10、《五月五日》（梅尧臣）

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。