裹脚的图片长什么样(民国女人裹小脚吗)
裹小脚的姑娘照片
裹小脚最早开始与南唐李煜在位时期,但是还有一种说法是开始于战国时期,裹小脚就已经开始了,到了明清达到了鼎盛时期,一直延续到初期;这真可谓是“三寸金莲”呀!
古代女人裹小脚的原因是啥?
缠足是中国封建社会特有的一种装饰陋习。其具体做法是用一条狭长的布袋,将妇女的足踝紧紧缚住,从而使肌骨变态,脚形纤小屈曲,以符合当时的审美观。在缠足时代,绝大多数妇女大约从四、五岁起便开始裹脚,一直到成年之后,骨骼定型,方能将布带解开;也有终身缠裹,直到老死之日。
中国古代的三大性畸形现象:一是娼妓,二是太监,三是女子缠足。其中,娼妓和太监在国外也有,而女子缠足则是中国古代所特有的现象。所以,过去西洋人视中国人为“东亚病夫”的时候,总以中国男人的长辫子和中国女人的小脚作为中国愚昧、落后的象征。
中国女子缠足之风是从什么时候开始的?说法不一,较常见的说法是,南唐后主有宫女嫔娘,纤丽善舞。乃命作金莲,高六尺,饰以珍宝,网带璎珞,中作品色瑞莲,令嫔娘以帛缠足,屈上作新月状,着素袜行舞莲中,回旋有凌云之态。以后,此风从宫内传向宫外——有些人认为这就是女子缠足之始。
到了宋代,女子缠足就逐渐从宫廷推广到了民间,到了宋朝末年,社会上还兴起了一股“以大足为耻”的风气。到了明代,女子缠足的风气更盛,都认为这是时髦,坊曲中的无不以小脚为媚男子之具。
可是,到了清代,却禁止女子缠足了,因为满族统治者认为这是一种陋俗。顺治元年(1644年),孝庄皇后谕,有以缠足女子入宫者斩。顺治二年后,民众所生女子禁缠足。以后,到了康熙七年(1668年),却对女子缠足开禁,于是缠足又风靡全国,不仅汉族女子缠足,连不少满族妇女也纷纷学样了。
女子缠足以后,她的三寸金莲就变成了一个最隐私的部位,绝不可让陌生男子看见。
女人裹小脚是从清朝开始的吗?
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很明确,不是从清朝开始的,但清朝是最鼎盛的。
裹小脚怎么操作?
为什么会有这种审美观?据说裹过的小脚,可以训练部分地方的肌肉,解开后,长布条也会有特殊的气味(懒婆娘的裹脚布可以了解一下,就算是再勤快的婆娘,这味道也会特殊),可以引起某些人的特别的爱好。
其实换个角度讲,风一吹就摇来摆去的羸弱女子,和一个金刚女汉子,文人喜欢哪一个?想都不用想,肯定是柔弱的女子,才能唤醒文人的英雄情:
一双好脚,引得西门大官人神魂颠倒……
其他文人也差不多,小脚是最美的存在。俗话说得好“小脚一双,眼泪两缸。”大家都说小脚美,你不裹想怎么滴?任你西施一枚,大脚一伸,妈也,赶紧跑,欣赏某楼的三寸金莲来压压惊。
这么变态,何时开始的?
传得最邪乎的就是李煜后妃的事了,说李皇帝有个叫窅娘的嫔妃,美丽多姿,能歌善舞,李后主让她用布缠足,整得脚像新月似的,穿着素袜在莲花台上起舞,美其名曰步步生莲。咱们也不用想那些有的没的,就那畸形的脚,能蹦来跳去步步生莲吗?肯定不行。李皇帝喜欢写词,他写小周后“手提金履,划袜潜来。”这一看就不是喜欢小脚的人嘛。要不然让小姨子兼皇后整一个?可能因为李皇帝太会享受,又是个失败者,什么锅都让他背就得了。
存天理,灭人欲,变态的贞洁观让女人沦为了生育的工具。很明显,裹了小脚能满足男人的审美,而又限制了她们的行动自由,不自由就不会招蜂引蝶,自然可以维护家庭稳定,最重要的子女的血统也可以得到保证嘛。
满清从上到下,所有人都在拼命裹脚,各种目的不言自明。在这一点上,祸国老妖婆倒还不错,她曾经三令五申要求不能裹脚,可惜没人听。辛亥革命后,一次次地运动,直到解放,这股妖风,才渐渐停了——最初那会儿要求男人剪掉猪尾巴,有些人还如丧考妣了。
我多嘴几句:裹脚的妖风没了,穿极致的高跟鞋似乎也有点疼,脚尖跳舞的,脚会疼吗?为了美,锉皮削骨疼不疼?(文/宛如清扬 图/网络)
据民间传说,女人缠足始于隋代。相传有一次隋炀帝东游江都,征召一百名名美女给他拉纤。有一个铁匠的女儿,叫吴月娘被选中。百姓都痛恨炀帝的昏庸暴虐,吴月娘也不例外。就让父亲打制了一把长三寸、宽一寸的小刀,用长把刀裹在脚底下,同时也尽量把脚裹小,然后又在鞋底上刻了一朵莲花,留下的脚印一朵漂亮的莲花。隋炀帝见非常喜欢,就让她近身,想看看她的小脚,吴月娘慢慢地解开裹脚布,突然抽出小刀刺向隋炀帝,隋炀帝躲闪不及刺伤手臂,吴月娘见行刺不成,便投河自尽了。后来隋炀帝下旨:再要选美裹足女子一律不选。但民间女子为纪念月娘(又说是为了不入宫),便纷纷裹起脚来。至此,女子裹脚之风日盛。
始于五代说,据说南唐李后主的嫔妃窅娘,美丽多才,能歌善舞,李后主专门制作了小金莲,用珠宝绸带缨络装饰,让窅娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞,从而使舞姿更加优美。看来一代君王李后主这皇帝有点当的瞎材料了,他不单单只是精通诗词、歌赋、乐曲,在设计方面也很有创意啊。
至于缠足到底的起源于什么时期,说法不一。隋朝、唐朝有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。
中国古代的神话传说大禹治水时,“娶涂山氏女,生子启。而涂山氏女是狐精,其足小”。又说殷纣王的妃子妲己也是狐精变的,但是她的脚没有变好,就用布帛裹了起来。由于妲己受宠,宫中女子便纷纷效仿,把脚裹起来。
明清两代,裹脚尤为盛行,汉族女子以穿弓鞋为多,而满族妇女不缠足。清朝统治者反对女子缠足,还未入关,太宗皇太极就谕旨“有效他国衣冠、束发裹足者,治重罪”。后孝庄皇太后谕“有以缠足女子入宫者斩”,这是对满族女子缠足的最严厉惩罚。顺治十七年(1660年)下诏,要求普天下女子不再缠足,但因积习难改,只好取消禁令。但对八旗女子却从未开禁,道光皇帝还于十八年(1838年)重申禁令。
大清入中原后,虽然满族的女性从不裹脚,但根据当时的审美标准,大脚绝对不是漂亮的。满族女人为了解决这一问题,便发明了一种高底鞋,将脚藏在衣裙里,不会轻易显现出来。
1912年3月11日,令内务部通饬各省劝禁缠足,全国各地纷纷开展了不缠足的运动,可以说劝禁缠足是中国妇女解放的第一步,从那时候起逐渐的女人不再裹脚了。
至于缠足到底的起源于什么时期,说法不一。隋朝、唐朝有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。
中国古代的神话传说大禹治水时,“娶涂山氏女,生子启。而涂山氏女是狐精,其足小”。又说殷纣王的妃子妲己也是狐精变的,但是她的脚没有变好,就用布帛裹了起来。由于妲己受宠,宫中女子便纷纷效仿,把脚裹起来。
明清两代,裹脚尤为盛行,汉族女子以穿弓鞋为多,而满族妇女不缠足。清朝统治者反对女子缠足,还未入关,太宗皇太极就谕旨“有效他国衣冠、束发裹足者,治重罪”。后孝庄皇太后谕“有以缠足女子入宫者斩”,这是对满族女子缠足的最严厉惩罚。
1912年3月11日,令内务部通饬各省劝禁缠足,全国各地纷纷开展了不缠足的运动,可以说劝禁缠足是中国妇女解放的第一步,从那时候起逐渐的女人不再裹脚了。
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裹脚开始于什么时候,开始于什么地方已不可考,但是从顺治时代明文禁止到时期退出历史舞台将近用了260年的时间,可见毒害之身,我的太姥姥就是小脚,小时候还讲过,当时被吓得不行,那种畸形是以美的名义对女人的身体的一种摧残,美丽的罪恶,在男权时代却习以为常,人生会有说不尽的痛苦,而这一种却伴随终生,宋人有感慨者说:小儿未四五岁,无罪无辜,而使之受无限之苦:缠得小柬,不知何用?”从当下这个文明时代再回头看看古时裹脚的女人时,也为中华文化中带着些许残忍而感到汗颜。
时代中国妇女服饰老照片。三位穿着旗袍的女性正在聚会,看起来应该是的富家小姐,很时尚戴着墨镜
时一位老百姓平常的穿着,平凡朴素
这个看起来还是小女孩,应该是初拍的,小女孩的脚还是裹着小脚
这应该还是清朝时寻常人家最普通的服饰了
这应该是比较开放的地区拍的,图中的女性有些穿着旗袍有些穿着洋装,都比较时尚
这女性看起来挺有气质挺漂亮的,穿着上海常见的旗袍
这应该也是新时代女性的合照,穿着款式都比较注重时尚
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