商蓉是一位很勇敢、坚强的女艺人，有她扮演的人物也都是很干练的类型。在她主演的电视剧一般都是侦探系类的剧本，这样的人物塑造和商蓉的性格很温和。而商蓉是孙晨的妈妈吗？商蓉老公孙玮资料照片，今天就给大家介绍一下。



商蓉是孙晨的妈妈吗

商蓉是是因主演侦探剧《女神捕》而走红，剧情中的商蓉现实生活中的自己很温和，都是以为很干练、坚毅的性格。

 而商蓉是孙晨的妈妈吗？通过资料查询，两人并没有任何联系，所以商蓉并不是孙晨的妈妈。


商蓉老公孙玮资料照片



商蓉是一位很少有绯闻的女艺人，而最近爆出商蓉已经结婚了，老公是孙玮。网上暂时还没有孙玮的资料照片。

想要分析《封神演义》中，商容、比干、闻仲和黄飞虎在朝廷中的地位，必须要从当时的政治格局说起。

这三个孩子是同母，那怎么寿就成了王呢？原来，前两个儿子出生的时候，帝乙还没有成为王呢，也就是说，他们的母亲还不是王后。当帝乙即王位以后，生下了寿，这个寿就名正言顺，比他俩哥哥的地位要更加尊贵。

微子启和微子衍就这么倒霉，特么生早了也是错。

寿很有出息，能文能武，力大无穷，能言善辩。曾经在御花园中托梁换柱，救了父王，说明他身材也很高大，有帝王气宇轩昂的形象。

于是，首相商容、上大夫梅伯、赵启等大臣就上奏，请立寿王为王太子。

帝乙是个优秀的君王，为了商王朝的千秋霸业，他费尽了心机。

当时商王朝的形势虽然表面上平定，但实际上朝廷内外都潜藏着巨大的危机。

咱们先来看看商王朝的外部。

商王朝的制度并不像后来的皇权帝国，皇帝的权力很大，一杆子插到底。而是有点像现在联营的股份公司，商王是最大的股东董事长，各地还有分公司，由不同的经理掌握。

东南西北四个大封国，他们分别还掌握着大大小小数百个小封国。

东伯侯名字叫姜桓楚，他势力很大，兵力充足，居于东鲁，国家富裕，还拥有水军，为了拉拢他，帝乙就和他搞联姻，让他女儿嫁给了寿，做了太子妃，后来就是姜王后。

西伯侯姬昌老奸巨猾，很不老实，他统治的地方面积广阔，国家强盛，兵力强大，是商王朝的潜在的威胁。大家要注意，在《封神演义》中，商王朝几乎所有的关防和精兵强将都是针对着这个方向。

这就是商王朝的外部环境，咱们再来看看商王朝的内部情况。

闻仲文武全才，战功赫赫，忠心不二，帝乙就让他做了太子寿的老师。临终前还委以托孤之重，掌控全局。

商容是三朝元老，文才出众，忠心耿耿，办事稳妥，让他做了首相，还能对王族势力进行抑制。

咱们来看看朝廷这套班子的地位：

爵位

1.黄飞虎（王爵）

2.比干（王叔）

3.闻仲（太师）

4.商容（无）

品级：

1.闻仲（太师，文职一品）

2.商容（首相，文职一品）

3.比干（亚相，文职从一品）

4.黄飞虎（武职二品）

实权：

1.闻仲（文武兼职，全军总帅）

2.黄飞虎（武，禁军总帅）

3.商容（文，首相）

4.比干（文，亚相）

四人从爵位、品级和实权几个方面各有高低，这就使君王能够从不同方面进行驾驭。确实是高明啊。

他们四位，既是能力超群的臣子，又是相互钳制的办公室同事。具体怎么样排名呢？我们一起来看一下吧。

第一、血亲：论血缘宗族关系。

比干。他跟商纣王帝辛同祖同宗，都是子姓，被封在一个叫“比”的地方，所以叫做比干。比干是纣王的叔叔，也就是纣王帝辛父亲帝乙的弟弟，比干和纣王可以宗到帝乙的父亲文丁，文丁是比干和帝乙的父亲，纣王的爷爷。他们俩是怎么个关系。不出五服啊，很亲近的血缘关系。这在当时的宗族社会来说，真的是很重要的。

商容，能混到宰相位置，在当时来说，必须要有硬背景，而且基本是世袭或是轮流坐庄的家族，从他的姓名来看，商容很可能是殷商的王族子姓的远古分支，属于纣王的远亲重要支系。

闻仲和黄飞虎都是纣王族系的外围族群领袖，不过呢，闻仲是纣王的亚夫，相当于今天的“干爹”怎么个称呼；黄飞虎虽然是外援，但是呢，又是太子时期纣王的伴读，同时又都拜闻仲为师父，所以，他俩大致属于拜把兄弟的关系，而且后来，纣王娶了黄飞虎的妹妹为贵妃，就又算是外戚了。

从他们四位与纣王的血缘亲疏关系上看，排位就是：

(一）比干。

（二）闻仲。

（三）黄飞虎。

（四）商容。

闻仲闻太师，文武兼备，文武都是当朝一流。太师这个词，是和少师相对的，在商周时期，太师i就是文武双职务，少师则主礼乐教化。

闻太师闻仲是通天教主截教三代弟子，他是截教碧游宫金灵圣母的大弟子，武艺法术直接来自金灵圣母亲授，有一说是，闻仲实际是通天教主的挂名弟子，只是由金灵圣母来帮助教导，所以他又可能是通天教主手下的直系二代弟子。

闻仲麾下坐骑墨麒麟，手持雌雄蛟龙鞭，统领殷商大军平东夷，征北海，回朝又主持朝务，是商纣王朝的定海神针，真可谓是“文足以安邦，武足以定国”的文武全才。闻仲死对头就是姜子牙，单论法术，姜子牙比闻仲要差远了，姜子牙胜在打神鞭啊。法器厉害，没办法的事情。

截教武力值普遍胜过阐教，我们是很清楚的，截教不遗余力地来帮助殷商，很大程度上看的是闻仲的面子啊。所谓，闻仲，人格魅力无敌，能够拉拢到怎么多高人，又能驾驭千军万马，文武群臣。能力不用说，超高。话说，不作弊的话，阐教怎么能够打得过兼容并蓄的截教呢？

黄飞虎是个武将，肉身凡胎，但是武力值也相当厉害。黄飞虎作为朝歌城的禁军统领，殷商七世守关武将后裔，闻仲弟子，必须厉害。我们都知道纣王也是武力值爆表的神力之人，力格猛兽，至少物理攻击力是相当强悍的，黄飞虎在朝歌城门下能够打伤纣王，说明物理攻击跟纣王是一个水平的。

比干和商容，俩人都是文臣，没有法术。比干是死谏的忠臣，毕竟血浓于水，属于纣王的死忠粉；商容这个人，大道理都是对的，实际起到了很多掣肘作用。他们俩实际不是反商，而是希望借助外部姬周的力量来干预朝政，纠正纣王的错误，完全没有姜子牙所说的推翻商纣王的意思。商容比比干要差一点。

所以，四位的能力值排位应该就是：

（一）闻仲。

（二）黄飞虎。

（三）比干。

（四）商容。

《封神演义》中，商容是殷商的宰相不假，而历史商商容则是少师身份，实际主管礼乐教化这部分。小说中也提及，纣王去女娲宫拜祭女娲娘娘，正是商容提出来的建议，可见，这种礼仪性的大典活动，就是商容作为宰相的主要职责，他的权限是比较有限的，并不如后世的宰相那样大权在握，甚至可以左右君王。

闻仲是殷商三代元老，托孤大臣，辅佐纣王登基上位的唯一人选，又是亚夫，干爹，又是师父，所以，闻仲被任命为太师，太师上古都是文武双职，统领一队，协助商王处理政务。这个角色定位，正如姜子牙对于周武王，周公旦对于周成王的意义。所以，商蓉实际上是比不了的。闻仲敢直接当面打佞臣费仲等，纣王都怕他三分呐！换成其他任何一个人，那个下场，你懂的。这跟爹教训儿子有什么区别？

比干是副宰相，这实际是个荣誉职位，又兼有殷商贵族族裔“宗人府”大管家的意思在里面，可以在纣王授权下处理子姓殷商贵胄家族内部的事情，后面这个才是实权。副宰相，也有代表殷商旧勋贵监督宰相、制衡权利的意思。

黄飞虎作为纣王拜把兄弟，纣王的小舅子，被奉为镇国武成王，就是殷商都城朝歌的殿前禁卫军总指挥使怎么个角色，相当于赵匡胤在周世宗柴荣那里的职务。这个权利也是很大的。纣王可能更看重黄飞虎的家族势力。

按实际的官职实权分量来划分的话，就应该是：

（一）闻仲闻太师。

（二）黄飞虎。

（三）比干，

（四）商容。

姜子牙封神成功，大功告成。我们从封神榜单也可以侧面看一下四位各自的实力。

比干，文曲星。主管的就是后来孔子负责的这一块，人间的教育教化。

商容，玉堂星。类似于管理职业划分的怎么个岗位，从比干那里毕业了，来到他这里来安排工作。这也算是对商容的一种补偿吧。

黄飞虎，东岳大帝，东岳泰山天仁圣大帝，五岳之首，主管人间吉凶，十八层地狱。大帝，这个待遇相当犀利了。

闻仲，雷部正神，九天应元雷声普化天尊，下属二十四位大神。天尊，这在道教文化里的意义就不必多讲了，非常牛。九天应元，听起来熟啊，《西游记》狮驼岭那个老狮王就是怎么个称呼，手下妖王无数，个个都是精兵强将，都在人间建立了国家模式的组织，可见一斑。

一个雷神能有怎么牛？哄人呢吧？并不是。你来看看他主管的是什么内容：主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司死。在那个时候，雷火这样的正神，其实是犀利无比的。怎么说？大致就如同炎黄部落联盟时期的南部重黎、祝融一样，是非常重要的大方伯，是为黄帝的四大辅臣之一。

黄飞虎主管人间祸福，死间地狱。可是，闻仲主管的是天上的祸福，生死，这就更牛了吧。

所以，按姜子牙封神榜单排名就是：

（一）闻仲。

（二）黄飞虎。

（三）比干、商容大致齐名。

以上从亲疏、能力、实权、神位四方面对商容、比干、闻仲和黄飞虎在《封神演义》小说的做了大致的定义、排位，总的来收，不管怎么排，闻仲和黄飞虎的实力大家还是有目共睹的，必须靠前。美女苏妲己死的好冤枉啊！各位条友又是怎么看的呢？欢迎不吝赐教。

先来说一下四人的身份

商容：商朝丞相，享用六必居特殊津贴，三朝老臣，文官之首（本来是百官之首，可谁叫还有个太师呢？），此外，还是三受（纣王的外号，以下就这么叫了）的文化课老师，不过按照三受的文化水平来讲，老丞相的教育应该是失败的。

比干：商朝亚相（就是副丞相的意思，正科长，副科长，差不多，叫着也好听），还是纣王的叔叔，有一颗七窍玲珑心（倒霉就倒霉这上头了）。

闻仲：大商朝领国太师，享用全聚德加狗不理两份特殊津贴，受大商属国法兰克服了的骑士奖，为百官之首，受先王托孤之重，上打昏君，下打谗臣（说白了，就是三受不听话，说开除就下岗了）！

黄飞虎：镇国武成王，为商朝武官之首，此外还有一重身份，乃是三受的大舅子（有个妹妹进宫当妃子，后来也没得了），算是一朝皇亲国戚。

以上，就是这四个人的官职和身份。

同志们，讲理的话，按照封号来看，妥妥是武成王官职最大。

为啥啊？

都封王了？

王爷那地位仅次于皇上，当然，哪会儿还不叫皇上呢，叫大王……

诶？

这么一瞧，两人这是拉平了。

那也是王，这也是王，不合理啊？

可没办法，谁叫原文就这么写呢？

但列位，这还不是最不讲理的，最不讲理的，是事实上，太师闻仲的权力比三受都大。

你瞧瞧太师一回朝，三受就跟三孙子一样，那叫一个怕啊！

封神原文里有一回，叫太师回兵陈十策！

一回来，三受就跟小学生一样，一个屁都不敢放了！

所以啊，四人排名，闻仲肯定是老大，黄飞虎占个武成王的便宜，能排老二（死得也最晚啊，五岳归天才没的），后边两个，一个皇叔，一个丞相，其实不好分，可咱们照顾老人，就让商容第三，比干第四。

大概就是这么个情况吧。

这四个人的朝廷地位，我的想法是闻仲地位最高，商容次之，黄飞虎第三，比干最后。

比干，亚相，商纣王的王叔。

在演义里纣王建摘星楼，迎接神仙。比干也在纣王邀请的人之内，参加宴会。发现那些神仙都是些狐狸精。宴会后，尾随到洞穴，一把火烧了。妲己看自己的狐子狐孙被烧死，装病，说要吃七窍玲珑心才能治好，纣王最后找到比干有，于是要求比干挖心做药引。比干不敢抗命，于是挖出了自己的心。最后封神时，比干被封文曲星君，文财神。民间供奉的道教福禄寿三星，其中的禄星就是比干。

黄飞虎，镇国武成王。

演义中纣王受妲己蛊惑，为了满足自己的淫欲，连黄飞虎的妻子也不放过，黄夫人为保贞洁自杀身亡。黄飞虎的妹妹在痛斥纣王之后，被摔下摘星楼而亡。黄飞虎后带着家人和家将反出五关，投奔周武王，被封为开国武成王。在兴周灭商中，战死于渑池。后来封神时，被封为东岳泰山天齐仁圣大帝，执掌幽冥地府一十八重地狱，总管人间祸福。

商容，首相，纣王倚重的大臣之一。

在演义的前九回，出场次数很多，纣王每次都赞同他的意见，但都不会去做。

原著道：“纣王拍案大骂：快拿匹夫击顶！商容大喝左右：吾不怕死！帝乙先君老臣，今日有负社稷，不能匡救於君，实愧见先王耳！你这昏君！天下只在数年之间，一旦失与他人。商容望後一闪，一头撞倒龙盘石柱上面；可怜七十五岁老臣，今日尽忠，脑浆流出，血染衣襟，一世忠臣，半生孝子，今日之死，乃前生造定的。”封神被封玉堂星。

在历史上商容和老子有关系，在《淮南子》中写道：“老子学商容，见舌而知守柔矣”。

闻仲，殷商太师，殷商两朝元老，托孤大臣。

闻仲辅助两朝君主，殚精竭虑，东征西讨，在朝中甚有威望，纣王亦敬重。在征西岐时亡于云中子的通天神火柱，战死于绝龙领。封神时，被封为九天应元雷神普化天尊，督率雷部二十四正神。

闻仲官拜太师，太师是古代三公之首，地位尊崇，在《封神演义》闻太师不但官拜太师，并且是先帝托孤大臣，拥有废立天子之权。

故此，闻太师北征归来，朝廷文武都走出午门迎接，其待遇几乎等同于商纣王。

待闻太师上朝时，商纣王更战战兢兢，起身相迎。闻太师当众暴打费仲尤浑，商纣王屁都不敢放一个。

不过，当闻太师想要废黜王后妲己，商纣王还是果断阻止。毕竟，闻太师在许多年前就领兵出征，商纣王已经通过杀姜桓楚、姜皇后等等手段，将王权牢牢抓在手中。

闻太师之下，是首相商容。

在《封神演义》中，宰相并非一人。估计是受明朝内阁的影响，有首相，有亚相。首相是文官之首，就是商容，亚相是比干。

首相商容地位崇高，退休之后重返朝堂，商纣王也颇有礼遇。

比干本就是商纣王叔父，又是亚相，地位自然也很高。

黄飞虎是武官之首。因为宋明以来，文官职务都高于武官，因此，在封神世界，黄飞虎虽然是武官之首，但是在朝堂上还是以商容，比干为尊。

至于黄飞虎之与闻太师，地位相差太远。在闻太师眼中，黄飞虎就是个小辈。事实上，封神大战开始时，闻太师已经八九十岁，黄飞虎不过三四十岁。

《封神演义》中，商容，比干，闻仲，黄飞虎四人的朝廷地位其实是这样的：

闻仲，商容、比干、黄飞虎。

闻仲是太师，也是托孤重臣，文武双全，再加道法精深，在殷商朝廷中地位超然。

商容是纣王的首相，比干是亚相，从文官系统排序来说商容高一点，但是比干是王叔，因此两人地位比较微妙，从某种意义上，比干也是掺沙子的结果。

黄飞虎是镇国武成王，名头响亮而显赫，但是不是殷商固有体制内的职位，更像是因为外戚身份（当然也不排除自己能力）因人设事的一个给新进人员的专有职位，所以相对低一些。

商容、梅伯、赵启是立东宫太子的策划者，可以说是纣王的支持者，但是他们在纣王继位之前已经是首相与上大夫，所以纣王继位后他们只是因为站队正确而保持了原先的职位，在纣王这里，费仲、尤浑是幸臣，往往被认为是佞臣，其实，幸臣说得中性一点就是嬖人，一个基础的含义就是亲信，他们是亲信，黄飞虎也是亲信。

闻仲的地位则与站队正确与否，与新皇关系亲近与否无关，所以纣王很害怕他，连妲己也不敢害他。

虽则《封神演义》中有『文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎，文足以安邦，武足以定国』的说法，但是被定位为文的闻仲一直出征在外，而被定位为武的黄飞虎一直留在朝歌，所以实际上殷商武装力量的统帅是太师闻仲——这也与太师兼文武的本意相符——而武成王更像是殿前都点检这样掌握天子禁卫军的主官。

商容、比干、闻仲、黄飞虎是《封神演义》中殷商四大重臣，论朝廷声望、地位，满朝文武无疑以四人为尊，我们结合书中内容来具体分析一下四人地位的具体高低。

商容是丞相，并且是首相，基本可以说是文官之首。纣王残暴，但也知理，相对于其他人，对商容还算客气，但是对于商容的劝谏从不听取，反而在商容辞官时，顺水推舟，乐见其成。

因纣王要斩杀两位皇子，已经告老还乡的商容心存死志，进宫面圣，怒骂纣王，被纣王处斩。可见，尽管纣王对两朝元老，又是托孤之臣（商容骂殿时自己说的）的商容有一定的包容性，但其分量也不过如此。

比干的知名度要高于商容，主要是“人无心是否可活”的故事流传的较广，另外笔墨更多。

很多人认为，比干虽为亚相，但还有皇叔的身份，所以实际的地位要高于首相商容，这其实是站不住的。

殷破败、雷开奉旨捉了两个皇子回京，黄飞虎召集王亲大臣面圣，结果来了好几十人，可见，纣王的亲戚不少，皇叔这个身份也没有多值钱，比干能够做到亚相，靠的并非帝乙亲弟弟的身份，而是真才实学。

或许是因为资历，或许是因为才学，总之比干即使在商容死后也没能成为首相。或许有人会说，比干只是资历不如商容，不代表能力不行。的确有这个可能，不过我们讨论的是朝堂地位，资历本身就是地位的保障之一。

另外，纣王对比干远没有对商容那么客气，商容在骂君之前，纣王一直算客气，而比干在说无心则死时，纣王已经翻脸，可见在纣王心中，比干的地位也是不如商容的。

很多人讨论四人高低时，说太师官职最高，所以闻仲第一。我不否认闻仲第一这一说法，但与太师的职位无关，同样是太师的杜元铣因为让商容上了一道劝谏的本章就被处死了，可见地位不完全取决于官职，闻仲之所以地位崇高，不为别的，只因他是闻仲。

纣王出名的不听谏言，有点地位的大臣纣王还应付应付，地位一般的直接就斩杀了。可是闻仲回京献上十策，纣王同意了七条，闻仲不肯，君臣争执不下，费仲和尤浑不识时务，居然出面指责闻仲，闻仲当殿痛打二贼，纣王对此一言不发，闻仲又责纣王，纣王不回言，后来是闻仲见纣王有些害怕，觉得以臣逼君不是臣子所为，所以伏地请罪。

虽然最后是闻仲妥协了，但是看得出来，一向桀骜不驯的纣王对闻仲不仅仅是忌惮，甚至是有些怕，整个过程都像一个犯错的孩子在和家长辩白一样。

由此可见，闻仲的地位超然，不是任何人可以相提并论的。

书中交代，殷商文有闻仲，武有黄飞虎。但是如果因此说黄飞虎与闻仲并驾齐驱，就太抬举黄飞虎了。

而且他的这个武成王很奇怪，即便是他有大功，但也不至于授予王爵，毕竟以他的年龄、资历看，功劳再大也不可能大得过闻仲，如果说是世袭的也说不通，毕竟他父亲还在世。

不过，黄飞虎的地位还是毋庸置疑的，纣王因坏了君臣礼节，先是被黄飞虎的老婆痛骂一顿，又被黄飞虎的妹妹骂得不敢还嘴，而杀了黄娘娘也确实是一时情急失手，事后无比懊悔。

黄飞虎是外戚，又掌兵权，另外救两位皇子时，一声令下，请到了所有皇亲大臣到场面君，感觉上闻仲不在，黄飞虎隐隐是朝中第一人。

综上所述，我觉得按照书中纣王和群臣的态度看，四人的地位依次是：

闻仲

黄飞虎

商容

比干

首先说结论：四人按权力从大到小依次为闻仲、黄飞虎、商容、比干。

事实上在历史上的殷商时期，官制的设定并没有什么太师、首相、亚相、镇国武成王这些称呼，这些官职其实是明朝时的作者根据明朝时期的官制来虚构的。

在真实的历史上，殷商时期的官制时分为内服官和外服官两类的，外服官事实上就是驻外官员，相当于封疆大吏，咱们不细说了，所谓“殷边侯甸”就是外服官的概述；咱们看看殷商的中央官员，也就是内服官，“殷正百辟”，包含“尹”、“宰”、“卿事”，尹是事实上的宰辅、丞相之位，而“宰”则是内廷事务总管，相当于太监总管的职务吧，但是在殷商时期没有太监的概念，这个职务其实权势很大，至于卿事则是高级官员的泛称，至于武职方面，称亚，常见的有大亚、多亚、马亚、射亚，类似于将军的职位，而太师在殷商的时候实际上是宫廷乐师的称呼，所以不能以小说中的官职来比较这些人物的权力大小，但是我们可以参考明朝时的官制来比较这些人物的权力

在明朝官制中，三公（太师、太傅、太保）实际上是皇帝的辅佐官，超品官员，是一种荣誉，是虚职，而在封神演义中闻仲的太师之职，事实上是成汤朝堂的第二人，文职武职一把抓，某种意义上甚至可以压制纣王权势，类似于巅峰期的张居正，是权倾朝野的超品官员，毫无疑问是排在第一的。

再下来我们看文官系统，在明太祖朱元璋时就废除了丞相一职，而后代明朝皇帝逐渐以内阁大学士事实上代替了相权，而内阁中依据期资历大小或圣眷高低分置首辅、次辅，这个事实上相当于封神演义中所说的首相、亚相，所以只以官制而言，显然首相商容的权力时大过亚相比干的，但显然他们二人的权势是低于太师闻仲的。

再看武职，武职方面，明朝的时候设五军都督府，分领在京各卫所，及在外各都司、卫所，也就是说明朝的武将官职最高的有五位，他们的治权是分别率领在京各卫所以及地方军事都司，根据这个情况来看，武成王黄飞虎应该算是这个五军都督府的前身大都督府的大都督职位了，再加上王爵，他是名义上的商汤朝堂武将第一人，但从他日常工作内容来看，他的主要工作实际上以京都防务和纣王戍卫为主，从权力上来讲虽然控制着朝歌军队，但在王权限制下能掌控的军队不是太多，实际权力显然是没有闻仲大的，至于比起商容、比干，我们从小说开始就可以看出，黄飞虎地位是略高于商容、比干的。

文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎；文足以安邦，武足以定国。

姬昌问曰：“三位贤伯，天子何事，紧急诏我四臣到此，我想有甚么大事情？都城内有武成王黄飞虎，是天子栋梁，治国有方，亚相比干，能调和鼎鼐，治民有法，有干何事，宣诏我等？”

看看，显然黄飞虎权力地位是略高于商容比干的

所以综合来说，四人按权力从大到小依次为闻仲、黄飞虎、商容、比干。