常常在电视剧中看到轩辕剑，斩妖除魔无所不能，但是想也知道比较虚幻了，而轩辕镜，那是真的有实物的，故宫都可以看到。关于轩辕镜还有很多民间故事呢，都很神话的，那么这么神秘奇幻的轩辕镜是用什么材质做的？在故宫哪个殿里面有轩辕镜
 
轩辕镜是用什么材质做的，
 
 
 
轩辕镜的材质是玻璃球刷的水银，也是佩服古人的智慧，这都能做的这么好看，还能给搞出这么多神秘的故事，据说这轩辕镜能辨别真假皇帝，就是真龙天子，它就悬挂在龙椅上方，就是个球形的，见着假的真龙天子，就掉下来砸死他。
 
 
 
也不知道咋传出来的，就是据说袁世凯那时候就很相信这个说法，也很害怕自己被砸着了，所以将龙椅后移三米，才安心的坐上。
 
 
 
其实这轩辕镜不仅仅可以挂在龙椅上方，还可以挂在床前的，这样能辟邪驱鬼，去除邪魅，听着蛮厉害的样子，这银晃晃的颜色，看着就有点猜不着是什么材质，不过现在人科技发达，稍微给检测一下就知道了，是玻璃刷水银，这样神秘感一消失，驱邪啥的就不用说没啥用了，除了震慑作用，基本上掉下来也砸不死人。
 
在故宫哪个殿里面有轩辕镜
 
 
 
在故宫三座宫殿都有轩辕镜的，太和殿，御花园还有交泰殿，太和殿，皇帝在这里上朝，会见群臣，听听大臣的工作情况报告，所以给装个轩辕镜，照照真假皇帝。
 
 
 
御花园的万春亭也装了一个轩辕镜，这里有花有水，风轻轻吹，水悄悄流，好看又旺风水，整个轩辕镜在这里，可以驱邪避阴，正气炳然，保护这皇帝宝座万万年传递。
 
 
 
交泰殿是皇帝睡觉的地方，也放个轩辕镜，也是辟邪的作用，估计还有点多生皇子的想法吧。看起来这轩辕镜功能挺多的，对皇家还挺重要的。

1925年之前，故宫被称为“紫禁城”。

紫禁城是明清两朝皇帝的宫殿，它是明成祖朱棣于公元1406年开始建造的。那时候，朱棣是集中了全国的工匠大师，征调了二、三十万民工，经过十四年的建设，建成了这组规模宏大的宫殿组群。

紫禁城前后有明、清两代24位皇帝在这里居住。1911年辛亥革命后，紫禁城宫殿本来应该全部收归国有，但是按照当时拟定的《清室优待条件》，宣布退位的清朝最后一个皇帝溥仪被允许“暂居宫禁”，也就是“后寝”部分。

1924年，冯玉祥发动了“北京”，彻底把溥仪逐出了宫禁，同时成立了“清室善后委员会”，全部接管了故宫。1925年10月10日故宫博物院正式成立，并宣布对外开放。

在中国古代天文学说中，古人根据对太空天体的长期观察，认为紫微星垣居于中天，而且位置永恒不变，是天帝所居。因而，把天帝所居的天宫谓之紫宫，正是“紫微正中”之紫。

紫禁城的“禁”则指皇室的居所，是尊严无比的，更是严禁侵扰的。每回走在故宫，人们都会感受得到它的布局谨严，秩序井然。故宫里的片瓦寸砖都遵循严格的封建等级礼制，这也反映出帝王至高无上的权威。所以在封建皇帝统治的时期，普通的百姓是不能靠近紫禁城的。“故宫深似海，禁卫坚如铁”这句话，是那时候故宫情状的真实写照。

北京故宫，世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的古建筑之一，与法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫并称世界五大宫殿。故宫旧称紫禁城，始建于明成祖朱棣永乐四年（公元1406年），历经14年建成竣工，是中国明、清两代24位皇帝的皇家宫殿，也是中国古代汉族宫廷建筑之精华，无与伦比的建筑杰作。

清朝顺治十年（1653年），孝庄文皇后始居慈宁宫，自此成为太皇太后和皇太后的住所，太妃等人随居。清朝的前期和中期是慈宁宫的兴盛时期，当时的孝庄文皇后、孝圣宪皇后都先后在这里居住过。顺治、康熙、乾隆三帝以孝出名，慈宁宫经常举行为太后庆寿的大典。

后来康熙继位后，还经常前往慈宁宫看望孝庄太皇太后。在康熙二十六年的时候，孝庄太皇太后病危，玄烨曾寸步不离的陪在身边，甚至为了延长孝庄太皇太后的寿命还举行了祭祀仪式，愿意用自己的寿命换区祖母的健康。

此外，孝庄太后去世时，身为孝庄太后最疼爱孙子的康熙皇帝悲痛欲绝，将棺椁停放在慈宁宫，并想将慈宁宫改为孝庄太后停灵的享殿，只是后来由于各种原因未能实行。

长期以来，慈宁宫一直是故宫的“未开放区域”，大门紧锁，秘不示人。直到2015年10月10日，正值故宫博物院九十周年华诞，慈宁宫、慈宁花园、寿康宫等区域举行了开放启动仪式，正式面向公众开放。

有很多小伙伴来故宫都会有一个最最初的疑问，为啥这座皇家宫殿明明是红墙黄瓦，和紫色一点关系没有，却又要叫紫禁城呢？

“紫、禁、城三个字的来历”

紫色，一个神秘而又充满韵味的颜色，自古以来，它就被赋予了很多不属于它本身的东西。在古代人的心目中，“紫”代表天上的紫薇垣。

“漫天繁星，会不会有神仙住在上面呢？”

带着这样的疑问，古人将天空分为了“三垣二十八星宿”，这三垣即是紫微垣、太微垣、天市垣。而居于中央的“紫薇垣”住着天帝，为众仙之王，他居于北天中央，所以又称中宫，或紫微宫。

而地上的君王也是“帝”啊，也得在中央，所以取了“紫”。

而“禁”字代表这里是皇帝的家，闲杂人等别来这瞎晃荡。

“紫禁城”三字既有天象、神话学的寓意，也有现实的考虑，它彰显了皇权至上，神圣不可侵犯。

“故宫，咋叫出来的呢”

故，就是过去的意思，故宫，直译就是“过去的宫殿”。辛亥革命后，清王朝覆灭，中国的封建帝制随之瓦解，而故宫也由皇帝的私产慢慢变为公众的博物馆。1925年10月10日，故宫博物院正式成立（如下图）

而“故宫”二字也是对前朝宫殿的一种代称，比如如元代灭亡后,明代人萧洵写了一本记录元大都宫殿的书,取名就叫做《故宫遗录》。

以前的紫禁城已不再禁，现在的它成了人民的宫殿，每天有数以万计的群众从祖国的四面八方涌到这座城里来。

他们钻头觅缝的想好好探究以前帝王家的隐秘事，连寝殿的床铺都要扒着看仔细，哎！不知道以前住在这里的深闺妃嫔们看到这些，会作何感想呢？！

在封建时代，天子居住的皇宫被称为“紫禁城”，是天下最重要的建筑。可是我们到故宫去游览时会发现，紫禁城里一片红墙黄瓦，根本看不出哪里有紫色。那么没有紫色的皇宫为何要以“紫”为名呢？这件事要从古人的天人合一思想说起。

中国传统哲学认为，人是天地间最灵秀的生物，与天、地并称三才，所以人无论精神还是肉体，都是天的副本，天有怎样的规律，人也应当怎样的规律。特别是皇帝自称天子，是天帝的儿子，所以他的所作所为都要对应天象，这样皇朝的气运才能长久，天下才能太平无事。而皇宫作为天子的居所，因此在建造时也极力模仿天象，主要是模仿天上的星象。

古人认为，天上的星座最重要的是位居中央的三垣：上垣之太微垣、中垣之紫微垣以及下垣之天市垣。特别是紫微垣位于三垣的中心，所以是重中之重，被认为是天帝居住的天宫。而人间的皇帝自称是天子，也就是天帝之子，因而皇帝所居的皇宫也要同紫微垣对应。例如唐高宗之子李贤在注《汉书》时说：

天有紫微宫，是上帝之所居也，王者立宫，像而为之。

同时，皇宫向来是禁地，守卫森严，自秦汉以来便被称为“禁中”。因此皇宫被人们称为“紫禁城”。

有的时候，紫禁城也被视作紫微与太微的合体。因为太微垣是天帝布政之所，所以皇宫三大殿所在的前朝被视为太微。而后寝则对应紫微，特别是后寝的中心乾清宫，是皇帝的居所，对应天皇大帝星。后寝后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，加上东西六宫合计十五宫，正合紫微垣十五星之数。

至于天市垣，古人认为那是天帝聚众贸易之所，所以明清时代在皇城北边的地安门外设置内市、外市，以对应天市垣。

紫禁城内乾清宫丹陛至乾清门之间造有汉白玉栏杆的长长甬道，被称为阁道，对应着紫微垣至河神星之间的六颗阁道星。

太微垣中有三组星宿，称为“三台”，而故宫三大殿：太和殿、中和殿、保和殿建在三座高台上，对应着三台，三大殿则对应太微垣的明堂三星。

紫禁城的建筑与天上的星象一一对应，是封建皇帝为了证明自己顺应天命，具有主宰天下的合法性和至高无上的最贵地位。

紫禁城的建造不仅对应天上的星象，还符合人间的风水。在一段时期内，风水因为充满迷信色彩，一直是我们批判的对象。但是它确实是我国古代营造建筑时所遵循的一个重要理论，而且认真研究之后就会发现，它包罗万象，涉及天文、地理、地质、水文、生态、哲学等种种学说思想，不能单纯的视为封建迷信。紫禁城作为封建王朝最重要的建筑，自然也要符合风水。

首先北京城的选址就是一块风水宝地。元朝时，巴图鲁劝元世祖忽必烈定都燕京，就说燕京是：

虎踞龙盘，形势雄伟……左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，形势甲于天下。

具体而言，北京城北有燕山山脉罗列簇拥，西有太行山脉蜿蜒逶迤，两股山脉交汇成为龙脉。东南一面向平坦辽阔的华北平原展开，一望无际。城西玉泉山的玉泉水喷越而出，成为王脉，穿过了整个京城，不仅具有风水上的意义，也为皇城提供了优质的水源。

郭守敬设计建造北京城时，认为西城为白虎，主杀主凶，因此在西城建造了多所寺庙，如大庆寿寺、大圣寿万安寺、崇国寺、普庆寺等等，希望用这些寺庙来坐镇白虎的凶杀之气。

紫禁城的建造同样符合风水。明朝永乐皇帝建造紫禁城时，在北边以建筑垃圾堆成景山，作为紫禁城的后靠山。源于玉泉水的金水河自紫禁城的西北角流入宫中，并流经几座重要的建筑前面，以造成风水上背山面水的理想模式。

风水还将就在建筑的基址对面，要有一个距离适当、体量合适的山，如果距离近、体量小，便叫做案山，距离远、体量大则叫做朝山。北京城永定门外有一座上窄下宽、平面呈正方形的墩台，始建于元代，叫做燕墩。相对于北京城，它是案山；相对于紫禁城，它是朝山。

紫禁城在具体的平面布局与建筑位置上，主要遵循着中国传统文化中的五行四象的原理。所谓五行，即金木水火土，所谓四象，则是青龙、白虎、朱雀、玄武。东方属木，对应青龙；西方属金，对应白虎；南方属火，对应朱雀；北方属水，对应玄武。

紫禁城分为前朝与后寝两部分。前朝在南，属火，主光大，所以是皇帝施政的所在；后寝在北，属水，主收藏，所以是安寝的场所。紫禁城内凡是用于文治的建筑，如文华殿、内阁，都在东方，因为东方属木，主生发；凡是用于兵刑的建筑，如武英殿、军机处，都在西方，因为西方属金，主刑杀。

紫禁城的南门午门，又被称为五凤楼，对应着南方朱雀。北门玄武门，对应玄武，后来为避康熙皇帝爱新觉罗·玄烨的名讳，改称神武门。

紫禁城内种种色彩也符合五行。紫禁城内的瓦主要用黄瓦，黄色属土，对应中央，象征着皇帝的居所是天下的中心，至为尊贵。不过紫禁城内也有其他颜色的瓦，也都与五行对应。比如皇子们生活居住的南三所位于皇宫的东侧，在东华门附近，所以用青瓦，不仅对应东方的木，而且象征着皇子们朝气蓬勃。文渊阁是皇家藏书的所在，因此是黑瓦灰墙，象征着水，用来克火，防止发生火灾。神武门内东、西大房也使用黑瓦，象征着北方的水。午门是紫禁城的南门，对应着火，所以午门建筑彩画以红色为主，像火一样热烈。

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「紫禁城」主要分为：南半部和北半部

南半部：太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧：文华殿、武英殿两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。

北半部：乾清宫、交泰殿、坤宁宫三宫及东西六宫和御花园为中心。东侧：奉先、皇极等殿，西侧：养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀、宗教活动、处理日常政务的地方，称为“后寝”。

「紫禁城」，红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。

故宫为什么被称作“紫禁城”？

一、「紫禁城」来历与古时候“紫气东来”的典故有关。

二、「紫禁城」来历与“天帝”居住有关。

古代人讲究“天人合一”的规划理念，用天上的星辰与都城规划相对应，以突出的合法性和皇权的至高性。天帝居住在「紫微宫」，而人间皇帝自诩为受命于天的“天子”。

《广雅.释天》曰：“天宫谓之紫宫。”

因此，皇帝居住之所应象征紫微宫与天帝居住的紫薇宫相对应，皇宫在古代又属于禁地，常人不能进入，故称为“紫禁”。明朝初期称为“皇城”，明朝中晚期称呼为「紫禁城」

“天有紫薇宫，是上帝之所居也，王者立宫，象而为之。”——《后汉书》

三、「紫禁城」的来历与古代“皇垣”学说有关。

古时候，天上星垣被天文学家分为三垣、二十八星宿及其他星座。三垣：太微垣、天市垣、北斗星，四周由群星环绕拱卫。古时候有“紫微正中”和“太平天子当中坐，清慎官员四海分。”之说。

“芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上阑。”——《敕赐百官樱桃》王维

「紫禁城」的宫殿是木质结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。其平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，实属世间罕见。「紫禁城」的总体规划和建筑汇集古代建筑的艺术，体现了古代宗法礼制的要求，突出了至高无上的帝王权威。

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作者：史学者、专栏作家王凯

故宫是以后才开始叫的名字，故宫原名紫禁城。为什么被称为紫禁城呢？

紫禁城一词其实出自“紫禁”，东晋著名画家顾恺之为皇室作画，画上宫殿堂皇，卫士威武，宫女俊美，画面上还题有“一缕香飘带，仙凡紫禁间”的字样。当时古人将天上的紫微星称为紫微宫，是天之子居住的地方。而天之子就是世间的皇帝，所以皇帝所居宫殿就叫紫禁城，“紫”是取自天帝紫微宫之意，“禁”是严禁百姓进入，体现了皇家之威严。

天上的紫微星位于中天，明亮且有群星环绕，所以明代将皇宫建在北京城之中心，总体设计和布局采用中轴对称结构，突出主体宫殿、高台基和大广场的烘托，整个建筑象征手法浓烈。

故宫也就是现在的故宫博物院，曾是明、清两朝24位皇帝临朝为政和日常生活的地方。

故宫共有建筑980座，房屋多达8700余间，占地面积72万平方米，是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一，被誉为世界五大宫之首，另外四座分别是法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫。

 

故宫为什么又被称作“紫禁城”呢？

这可是有说法的。中国古代讲究“天人合一”的规划理念，因此，紫禁城的来历和古代星垣学说有关。

古代天文学家将天上的星垣分为三垣、二十八星宿。三垣分别指太微垣、天市垣和紫薇星垣，它们一共有四十七颗星星，紫薇星位于三垣的中央，代表着天子。

古人认为天上权利最大的是玉皇大帝，主宰整个世界。而紫微垣又处于天界的中央位置，于是便成了古人心目中天宫的所在。因此，玉皇大帝居住的天宫也被称为“紫宫”。

而人间皇帝为了显示做皇帝的合法性，自诩为受命于天的“天子”，其所居住的宫殿也应该与天帝的紫宫相对应，《后汉书》中记录有“天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之”。  紫微、紫垣、紫宫等便成了帝王宫殿的代称。

皇宫在古代属于禁地，一般人是不能随便进入的，即使住在皇城里的人也必须遵循一系列的规则礼制，所以又称为“禁城”，到了明朝中晚期就直接称为“紫禁城。

故宫这个名字是从1925年以后才有的，是由冯玉祥提出的，在此之前一直都是叫紫禁城的。

为什么要把紫禁城改名为故宫呢，所谓的故，就是故去，过去的意思。而故宫其实就是过去的皇宫的意思。

下面我就给大家说一下，紫禁城的名字是为何变成故宫的。

故宫在历史上是明清两朝，是明朝的第三任皇帝朱棣修建的，明朝后来的皇帝都是在这里生活的。

我们都知道，故宫在以前的名字是紫禁城，这个名字是怎么来的呢？

在古代的传说中，天上有个紫微宫，是天帝居住的地方。而皇帝们也把自己称为天子，所以就把自己住的宫殿叫做紫微了，后来因为皇宫禁止普通人进去，慢慢的就有了紫禁这个词。

不过当时人们还没有直接把皇宫称为紫禁城的。

在明朝早期的时候大家都是把皇宫称为皇城的，皇帝居住的地方，称为皇城也是简单直接。

到了明朝晚期的时候，紫禁城这个名字慢慢的就传开了，也正式变成了皇宫的大名。这个名字也就从明朝一直穿到了清朝。

清朝末年，溥仪皇帝被迫退位，被变相软禁在紫禁城中，紫禁城也就变成了一个孤岛，一个国中之国。

当时的局势非常的混乱，军阀们打来打去的，北京城的统治者也三天两头的更换。

1924年，第二次直奉战争爆发。所谓的直奉战争，简单的说，就是河北的军阀跟东北军阀的战争。

后来冯玉祥通过这次战争占领了北京城，他早就对溥仪看不顺眼了，因为溥仪一直串联满清的遗老们妄图复辟，还把皇宫内的大量珍贵文物偷出去变卖作为活动经费，这引起了社会各界人士的不满。

所以冯玉祥进入北京城之后，直接把溥仪赶出了紫禁城，让他哪凉快哪呆着去。从此以后，紫禁城就再也没有皇帝居住了。

这个大一个宫殿，也不能让它白白的空着啊。

于是在1925年，冯玉祥就把紫禁城改成了一个博物院，取名为故宫博物院，这也是故宫这个名称第一次出现。

故的意思就是以前的、从前的，所谓的故宫意思就是以前的皇宫，这个名字取的很贴切。

1925年10月10日故宫博物院正式成立，当时在乾清门广场举办了一个成立仪式。消息很快通过报纸、电报传遍了全国，引起了轰动。

所有人都对这个过去只有王公贵族才能进的皇宫充满了好奇，所以开业第一天无数人都跑来看热闹，北京城内几乎万人空巷，几乎所有人都跑到故宫参观去了。

以上就是故宫名字的由来。

为什么现在的故宫，在明清时期都叫紫禁城呢？《晋书》上称：“紫微，大帝之坐也，天子之常居也，主命主度也。”紫微星为玉皇大帝的宫殿，皇帝被称为天子，所以所居住的地方也要带个紫。又因为皇帝的住所宫禁森严，所以加了一个禁字。这就是紫禁城的来历。

“紫禁城”这里曾居住过24个皇帝，是明清两代（公元1368～1911年）的皇宫，现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。

故宫面呈长方形，南北长961米，东西宽753米，占地面积72万多平方米。城墙环绕，周长3428米，城墙高7．9米，底部宽8．62米，上部宽6．66米，上部外侧筑雉牒，内侧砌宇墙。城墙四角各有一座结构精巧的角楼。城外有一条宽52米、长3800米的护城河环绕，构成完整的防卫系统。宫城辟有四门，南面有午门，为故宫正门，北有神武门(玄武门)，东面东华门，西为西华门。现存建筑980余座，有屋8700余间，建筑面积15万平米。故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群，总面积达72万多平方米，有殿宇宫室9999间半，被称为“殿宇之海”，气魄宏伟，极为壮观。无论是平面布局，立体效果，还是形式上的雄伟堂皇，都堪称无与伦比的杰作。

一条中轴贯通着整个故宫，这条中轴又在北京城的中轴线上。宫殿是沿着一条南北向的中轴线排列，左右对称，南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿整个紫禁城。三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼，建造精巧美观。宫城周围环绕着高10米，长3400米的宫墙，墙外有52米宽的护城河。

一、正统的说法

1、中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其他星座。三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣中央。根据对太空天体的长期观察，认为紫微垣居于中天，位置永恒不变，是天帝的居所。

2、皇帝自称天子，即是天帝的儿子。人帝与天帝相对应，天子居住的皇宫与天上的紫宫对应，是星座上属帝王之所居，所以用“紫”。

3、皇宫是皇家重地，闲杂人等不得靠近，所以说“禁”。

综上所述，所以称为“紫禁城”。

二、野史秘闻

1、紫禁城是明成祖朱棣登基后，以南京故宫为蓝本建造而成。

2、朱棣特别崇拜一个人，就是张三丰，武当派就是在朝廷的支持下得到了迅速的发展，而武当派供奉的大神就是中天紫微北极太皇大帝。

3、紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。紫微大帝对应的星象是紫微星，位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”。

所以新建成的皇宫被命名为“紫禁城”。

1916年，“洪宪皇帝”袁世凯被迫退位，最终因病去世。袁世凯去世后，人们对太和殿进行整理时发现，龙椅竟被后移了三米。这一发现不仅令人吃惊，而且，还暴露了袁世凯的一个惊天秘密，接下来让我们一起去看看吧！

自古以来，皇帝都以天子自称，而天子指的便是天上的紫薇垣和地上的紫禁城。我国的传统观念认为，紫禁城是天下的代表，而太和殿中的髹金漆云龙纹宝座又是紫禁城的代表。但事实上，这种说法却忽略了太和殿中的其他具有强烈政治色彩的陈设，比如：盘龙明柱、铜鹤、用端和大象等。

对于盘龙明柱，我想人们多少是有些了解的，它虽只有六根，但却是太和殿中最大的物品。这些柱子不仅起到了装饰的作用，而且，还凸显了皇家的雄浑气派，是太和殿的门面。当然，也有人认为，这六根柱子还有一个更重要的含义——代表皇帝对六合的拥有，象征了权利。

距离宝座最近的地方有一对铜鹤，它们口衔灵芝，彼此对视。对这个物品，人们可能会觉得陌生，但是，它既然能被摆放在宝座旁，就证明它是有其意义的。据史记记载，古时候人们常用灵芝和白鹤来表示长寿，无论是秦始皇、唐太宗还是其他皇帝，他们的目标都是长生不死，他们渴望长生，渴望对权利的永远掌握，于是，他们便将这对铜鹤放在了宝座旁，以表示自己对长生的渴求。

在太和殿的两端有一对用端，其实，这个用端并不是什么物品，它只不过是一个看起来胖乎乎的，没有脖子的神兽。曾在《宋书·符瑞志下》中这样写道：“用端这种神兽跑起来非常快，甚至，达到了日行万里的地步。不仅如此，它还会说四个国家的语言，让偏远地区的百姓也能感受到盛世。”

可以说，在古代用端是一种祥瑞之物，如果，将它摆放在了太和殿，那么，就代表了这个国家的政治清明，取其“嘉瑞”之意。皇帝虽身居庙堂之上，但依旧能知晓天下事，使八方归顺，四海来潮。

在太和殿中还有一对大象，它们身驼宝瓶，夺人眼目。古人云，“太平有象”，这里的象指的就是天下太平。将这对大象放在太和殿中，一来是表示皇帝对天下太平，五谷丰登，百姓安居乐业，盛世无饥馁的希望，二来是象征江山永固，万事太平。

这上面的四种东西都是太和殿中必不可少的。除此之外，《造办处各作成做活计清档》中提到，清朝时期，雍正曾在养心殿放置了一块黄铜符板，在太和殿与乾清宫各放置了一块木符板。而这里的符板其实与我们上面所提到的四种物品作用相同，只不过，它是一道镇殿符，代表的是佛教、神明和北斗七星对皇宫的保护。

这样一个太和殿，每一处都是经过深思熟虑布置出来的，它的每一个物品都代表了皇帝的期望以及天子的威仪。

那么，现在我们回归主题，为什么袁世凯下台后人们却发现宝座被后移了三米呢？其实，这就不得不提到太和殿中最重要的一件宝物——轩辕镜了。古代皇帝金銮宝座的正上方由水银制成的亮晶晶的圆球也称“轩辕镜”。在现今故宫中，凡是龙椅的正上方皆有“盘龙藻井”，藻井上雕刻着一条龙，龙嘴下面叼着一个晶亮的圆球，此物也被称为“轩辕镜”。

《洞天清禄集》中曾这样写道：“轩辕镜并非我们所认为的那般是一面镜子，其实，它与球的形状相似，如果，将它挂在床前，便可以起到驱邪的作用，如果，将它放置在太和殿中，便可以起到辨别真假天子的作用。”梅尧臣 《饮刘原甫家》诗：“世无轩辕镜，百怪争后先。” 无名氏 《神奴儿》第四折：“大人怀揣万古轩辕镜，照察我这衔冤负屈情。”

我们都知道，袁世凯之所以能坐上皇位最大的原因便是偷取了辛亥革命的果实。所以，他深知自己的皇位是“偷”来的，因此，它便对轩辕镜产生了一种害怕心理，于是，为了保护自己的小命，它决定让人偷偷的将龙椅后移三米。很多人不知道的是，甚至到了现在，在故宫中我们见到的龙椅仍旧是向后移三米摆放的。

那么，轩辕镜是否真的像书中所说的那般神奇呢？这个我们是不知道的，但是，我们可以知道的是，袁世凯之所以相信这个传说，不过是因为他自己心里有鬼罢了！

不过可惜的是，袁世凯虽为这把龙椅机关算尽，但是，在他刚登基没几天就被尿毒症折磨死了，可以说，他从没有坐上去过。就连他的五姨太也这样说：袁世凯虽为皇帝，但是，他并没有进行过登基大典，因此，人们称他为总统。

其实，袁世凯没有坐上龙椅的原因还有一个，那便是全国人民的反帝护国运动。当时，袁世凯一心想要完全，于是，便用各种借口欺骗百姓，甚至，打着“救国救民”的口号宣布自己即将登上皇位的消息。他的这种行为自然是让百姓厌恶的，于是，在他宣布消息后就遭到了重压，最终被迫退位！

参考资料：

『《宋书·符瑞志下》、《洞天清禄集》、《饮刘原甫家》、《神奴儿》』